Johannis Pauli Lancelotti JCti Perusini Institutiones juris canonici, cum notis variorum praecipue arcana dominationis papalis episcopalis, et clericalis in ecclesia Romana detegentibus in usum auditorii Thomasiani. Partes 4. Cum indicibus locupletis

발행: 1716년

분량: 624페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

391쪽

LIB. II. TIT. XVI. 97 LIB. II. TIT. XVI.

ad regularem suscipiendus est observantiam, nisi sortem e. estis, 328 remanens ejus sit aetatis , ' ut sine suspicione incoim sis in L. e. xinentiae valeat in seculo remanere, aut ipsa in continen- '' ad Aposo-tiam vovere voluerit. Alioqui quanquam de uxoris Bram, c. licentia m monasterium quisitigressus fuerit, & pro-

significasti sessionem fecerit, non uxor ad continentiam cogi , sed tc. dudum vir ad uxoris thorum evocari potetit, nisi post coniugis i η f. se ingressum fornicata fuerit, sa9) aut se invicem conti- . nentiam promittendo absolverint. s3Cinvita uxore Bigresin es monasterium, et ab

. rem

redimentum sacri orδnis jure humano Pontificio institutum esse, nodi nanirali, nec ili vino, Cone quae diximus tu. T. 118 Sensus hic est: ex heensa & eonsensu Uxoris posse ma mitrum sieris ordinibus insigniri, ipsam tamen, si juvenis est, aut suspectaeireaeominentium, competa religionem prosteri, fisuspecta non est,

sufficere, si extra reliuionem vovearcontinentiam.COVarru d. L. n. s.

ubi addit. in Episcopi Uxore id speciatim eaveri, ut, quamvis suspedis 'non siti religionem profiteri cogatur. T. uers) I. Sed liti jus fornicationis calisiam praebuli Ipse maritus, dum relig onem ingressius est, quod ipsi sine consensit Uxoris non lueuit. Et hinc dicunt Doctores. exeusari mulierem, eui marisus dedit occasionem aclalterii, Frans. Mare. deci . 79. p. a. Si is abstines, inquit Augustrius V. Gratian. c. si tua . q. ainine Uxoris voluntate, iribuis es fornican i licentiam. O seccatum H tme imputass- sur ab in ensia. T. II. Uerum haec objectio de mariso soquens sine consensu nvo-- religionem ingrediente. non serir doctrinam Lancelotti. ob verba: arianquam de uxoris licentia monasterium quis miresus fueris r. sao Fuit hoc quandoque veteribus Chrissianis in usu, ut Cou-- luees post unam altersui vo susLeptiun sobolem deinde mutuo con-

392쪽

DE DIVORTIIs. 97 rem ducere. Guod si uxore non contraricente fuerit im' gressus, illa mortua non poterit exire, praesertim siueris' troyessin consentiente uxore.' g. i3. Quaesitum tamen est, si quis uxore Invita' cmonasterium intraverit,ili repetitus ad eam redire co- ροι 'aetias fuerit, an eadem mortua, cogendus sit ad mona- iam sterium reverti, an Vero aliam possit in uxorem duce-

- re ἶ Et in hac specie responsum est, votum quidem non , tenuisse, dc propterea ad monasterium redire minime' illum teneri : sed cum ingrediendo monasterium, debi- tum se non exacturum, s3r promisisse videatur, uI

sensu continentiam servarent. Tertus. Δί. I. M. Uxor. e. s. se de . Sidon. Apollinaritis.p. ep. Clatui. Espencaeus Itb. . . , si de continent. e. r. V 2. At votum semper intercessisse allirmure noti ' Sed & temeratium id filisset, sicubi donum continentiae non ahabuisset uterque. Quin, utcunque promissio saltem mutua interis . cesserit de eontinentia servanda, si tamen alterutra pars ustionibus 'b pertentetur, O mem eam promissionem, veluti de impossibilibus Ω- oδam, irritam reddere satius erit, ius 6. Ig. . sp Quasi vero continentia votiva in soli exclusione exactio. καθ a nis debiti conjugalis consisteret. Sed & probabiIe est, non senipet ς -- verbis quibusdam solennibus δέ conceptis debitum istud tuter eo uis ' ' os flagitari, verum illici quandoque eosdβm mutua quadam asseetioris. . ne in copulam, nulla omnino exaetione verbali aut petitione interis ' . 'veniente. Et ex hoe intelliga potest, utrum per votum tali exieetid potestate semetipsum privare aliquis queat. Quod si verum est, vo- .' eum non tenere, nii asseris cum Pontifice autor; neque diei poteνlt, videri mathum promisisse, se debitum non examirum. Relatiostis malis est inter maritum A Uxorem ἰ utrique in alterum aequalis e r. - . Gggggs 3 di

393쪽

LIB. II. ΤΙΤ. XVI.

terius uXorem ducere non poterit: 13a cum id vove- .re in sua possitum voluntate fuerit. sy;) QPod si qius-o e. com sciente o) UXOre, nec contradicente, vitam prosemus suluit nos fuerit manachalem, s3 uxore postmodum defuncta, - μα iit, nec habitum quem semel assumpsit, abjicere, nec ali--- quam tibi matrimonio copulare poterit. Ma p)ς ex trimonium quoque temere contractum, dirimen . . p A quod in eo, qui consentiente uxore professus 'fuerit, multo magis obtinebit, quanquam monasterium

nunquam ingressus fuerit. 031

ω . retit, quoad usum conjugii, potestas. Mulier μιi corporis potestatem non inquit Apostolus I. Cor. VII, .sed Vir, smiliter . . ou em O Vir sui corporis stotestatem non habet, sed mulier. At

easu praesenti Vir in corpus Uxoris potestatem non habet. ex mente ' autoris, quia debitum exigere non potest, Mulier autem & sui & mariti eorporis potestatem habet' quam inaequalitatem ex jure matrimoniali. - defendere nunquam qui Squam poterit. Uxori Vis debitum reddat, inquit idem Apostolus, ver . I. similiter autem S Uxor Viro. Utris' que reddendi incumbit ollicium. Uterque igitur etiam exigere potest, & potestatem habet exigendi, quia nulla est ἀποδοem sine δώμ. T. Aia .ssiario. s3a Melius igitur secundum Canonistas erit uri, quam nubere, contra dilertam sententiam Apostoli. Z. ,33 Sed jam dixit, votum non tenere. Quod autem non tenet, ... qualis poterit esse ejus effectus. Non entis nullae sunt operationes. Solus ingressus in monasterium absque voto nullum inducit nupti tum impedimentum. Z. sivi De tali professione quid sentiendum sit, plene tractavi M. i. iit. ult. Hic illud tantum repetendum est, nullo eam niti jure diuino, sed esse inventum humanum, olim quidem ex pietate proseetium, . nune vero superstitione & multis abusibus involutum. Z. t 533 Proponitur casus in cy. T. de convcrs conjugie mari-

Nova obje

394쪽

DE DIVORTII s.

credens virum esse moratium, religionem es iu- gressa, a viro educta, suis moriatur, non cogitur reverti

' ad monaserium, licet id bi expediat.' g. iq. Quid statuemus de ea, quae credens maritum mortuum q)habitum religionis assumpsit, an si eo re- q)ς

. Verso, de monasterio educta fuerit, post obitum viri sit: ad regularem observantiam compellendar Et quidem huic consultius is 36 ad salutem fuerit, si ad monaste- ρην g rium redeat: sea si ad hoc perduci non poterit, cogendato, qui graviter decumbens consentiente Uxore votum eastitatis se, eerat & hinc monachillem habitum susceperat, sed valetudini telii. - v flutus non Uxorem tantum retinuerat. sed etiam ea defuncta aliam ' /π' sbi junxerat. Professo igitur facta fuerat extra monasterium. Sed piosecto plane temerarium hoc fuit votum, eo tempore nuncupatum, quo aegrotans viribus suis destitutus explorare eas, S de continentia - . - servanda periculum facere non potuit. Accedit, quod votum continentiae in se consideratum versetur circa tale objectum, quod non est simpliciter in nostra potestate,& hinc necessario eonditionem insu- dat. Deficiente istitur conditione, quando promissa colatinssilia in potestate nostra esse desinit. simul etiam exspirat votum, Se obligato- .rium esse desinit. Atque hinc male statuitur hic, dirimi debere ma- trimonium post votum contractum. Z. 'ad g. r4. - s363 Mirum est, tam modeste hie agere Canoni stas eum videis Rasin ri possit, recon aluisse, per obitum mariti professionem religionis an tehae factam. Sed utique meminisse oportet, votum ab initio non 'tenere, nec proinde ex post facto reconvalcscere posse. Ut maxi- . me enim hona sde professa fuerit mulier, quae maritum mortuum cre didit, ex eventu tamen apparuit, votum hoc non tenuisse R ex erro. a causa nuncupatum fuisse. Z. a

395쪽

da non erit. 337 . Etia=n altero conjuguin lavito potest quis vovere

peregrinationem.

in II. g. g. Licet autem D aIter coniugum altero in- s. c. ex vito religionis Votum non possit assumere, viri tamen ' miltu g. etiam praeter uxorum assensum peregrinationis ad ter

νυ Uise non plene certificata de morte viri, coutrahore uou potes, quamvis continere nequeat. . .

. s37ὶ Propter votum tamen, quod fecit, ad secundas nuptias. transire ei minime licebit, ex identitate scilicet rationis in anteeo.' dente, & ex mente Canonistarum plane Perversa dc erronea. Z. . . ad 9. Is. - jurisat 038ὶ Peregrinationes istas superstitiosas plane esse di idolola--ra se per' tricas, ostendit petius Molineussinguiari Iract. deseregrinat. Adriflin P Chei it. Exam. Concit. Tris. m. s.' Do. s1. Z, . P . ad i6. Hajis ea- s:9 Ita diserte legitur in c. ist. X de sponsat Sed hodierni Canonistae docent, existentibus aliquibus, qui dicant maritum esse moris' tuum, & aliis id negantibus, posse mulierem absque peccato sequi o- pinionem quam maluerit, & licite transire ad secundas nuptias. Vid.

generent quotidie Jura canonica. Jure civili quinquennium praeneri. . . prum fuit, post quod sive de morte niariti compertum quid fuerit, sive non, licentia data fuit nubendi. c. 7. quod tamen de-. inceps mutatum est. Noveli. ΦII. copis. ad No- ve para. . c. I. u. II. Z.. - ' - ' o o

396쪽

. . . - -

morte UXOrra non receperint, ad alicrit in conjugium convolare non poterunt, b o) quamvis ut certioraren. . 'tur, magnam adhibuerint diligentiam, dc eius aetatis . sint & fragilitatis, ut continere nequeant. l. leuti petitorio ad conjuge=n, obstat confavnisA- eatis exceptio , scuis pose serior circia antequam de ea . ceptione cognoscatur, pleuaria re tutio es jacienda, nes: -- , couventus exeipieus juret de malitia, re probationes ha--beat in proetum: quo caVis et resisutio quoad alia, nou

quoad copulam.

g. 17. Ergo nisi legitima subsit exceptio, coniugibus temere distinctis, alterum alterius repetendi temper integrum jus manet. Erit autem legitima ex- ceptio, cum aliquis consanguinitatis gradus objicitur:

- - - s o) perearitiationes istas , ut superstitiosias, planς rejiciamus, praesertim quando meritorias eas faciunt Pontiscit; - .lim tamen ab Autore dissentire, eo quod omnis ab marito dolus abis ille ex pietate, licet Verbo DEI minus conveniente, pe--regrinationem istam suscepit. Si tamen de malitiosa desertione eonstet, utcunclue color pietatis Iaeregrinationi inducatur, novo matrimo mo, post observatas solennitates, mulier non erit interdicenda. T.

s4a A ictionem ex constituto matrimonio ad cohabitandum meomparatam esse ex iure personarum conjugali , indeque praejudicia ιμ- . . Iem utilem, eontendit post alios Halin. ad - .verb. istud usque adefectum M vid. eumd ti .de dic. n. Z. i. O Utrum in casu consenguinitatis objectae subtilitates petito. M. . tu iudicii jure civili inventae observari debeant, mecum ambigo. Caia, his γύω- . . '. . .

397쪽

9 6 LIB. it. TIT. XVI.

tamen possctario quis experiatur, antequam de conis . sanguin itate discutiatur, plenaria erit facienda restitu-

. tio, nisi is qui convenitur, & de malitia juret, s 3 dc

iuper exceptione promptas probationeS offerat. Quo .casu excepta carnali commiXtione, 0 4 tantum quoad reliqua, restitutio facienda erit. I mulier re tuenda timeat aevitiam viri, debet ab eo praesari cautio: NFeu Muputetur 1 ciens, dum cau - .. Ia plene cognoscitur, uxor es deponenda in loco honeso est M'. '

f. 18. Praestanda tamen erit idonea cau-

sa matrimonialis ev ipsa Canoni starum sententia spiritualis est. ad ciuid 'ergo corporalis possissio tam sellicite exigitur, sicubi spirituale ob Iicia. . tur impedimentum Τ Si consanguinitetis allegatur vinculum .. sitius erit, pos Iess arium aut petitorium judicium non attendere, sed separaore interim Conjuges, titioad thorum & mensiam, donee impe limenti allegari discussio iteracta fuerit. Utique enim hic conscientiae consulenddum,quam dubiam habet, cui impedimentum tale objectum est. At .

precat ille, qui quid agit conscientia dissuadente. Z. s 3 Quid opus est juramento malitiae, sicubi promptas quis offert probationes 3 Nec enim, qui in his promptus est, ex malitia ii tem movisse dici potest. Z. s Qu'modo vero restituta Uxore seorsim haec excipi poterit, eum nec alium in finem actio matrimonialis itistituta videatur, nisi, ut quis habeat usum conjugii 3 sed nec alias in contrahi ndis matrimoniis pacisci licet, ad impedimentum aut negationem copulae carnalis. Z. ad s. I8. 343 Pertinet hoc ad casum, quando una cum consanguinitata impedimento arguitur saevitia mariti; quod itidem locum habet in sola civitiae insu. Dilai cnim supra, propter saevitiam eonjugis fies.

398쪽

DE DIVORTIIS.

tio, t)- nullam restitutae viOIentiam vir inseret a quod si tanta siti viri saevitia, aut odio tam capitali s 6 uxorem prosequatur; ut trepidanti mulieri suffciens securitas provideri nequeat, USque ad cauta decisionem spoc : .i . η alicui pronae & honestae mulieri, studiosius custodienda committetur, cf47 in loco ubi vir, vel ejus conjun-' i, mulieri nullam possint iniuriam inferre. e. G. ' - Obsolum traductionem mulieris ad domum,nuictum tranfinisse jus oritur impeditisum sequentis matrimonii. d. t. . g. i9, Et haec quidem obtinent, secuto inter viros . . . o.& mulieres matrimonio. Caeterum M si nulliS prae He. --Π . - . cedentibus spoiisalibus, Vel legitimo consensu maherparte. de' - ad viri domum jam traducta, s48 postea abscedens a- res. poc , hi forte nubere voluerit, nulla facienda erit restitutio. o

. , posse separationem quoad thorum & meniam. Solet igitur hoe casua eonjuge Deviente cautio de non offendendo exigi, ut eo facilius obis . . tineatur inter eos reconciliatio; quae cautio idonea esse, h. e. vel per ' . Ugnora, vel per sdejussores praestari debet, nec sit meit cautio jurato- ' . ria, nisi pars laesa ea contentus esse velit. Carpzov. m 0. Consi or lib. autem cautione, separatio quoad thorum tensam rvrsias aboletur. 3c conjuges ad colaabitationem adiuuntur. φ . def. aao. Et notant Doctores, teneri Maritum ad cautionem, i. . etsi saevitia mariti proveniat culpa Uxoris. Schineidem adtii. demit. 4 s 6ὶ Puta, si capitali Iudicio Uxorem accusaverit, si caput peia. fierit Uxoris, vitam & fortunas ejuSdem. Z. - s Tanquam in te luestrum. Debet autem iudex arbitrari, in & quando si tanta saevitia, ut non pol si provideri remedio cauti-'

. . . .

399쪽

. ιι vivente uxore etiam ab eo separata quoad j thorum, secundam conseiam duxit uxorem, etiam prima mortuasparabitur a secunda, sed cu=λι asia contrahere poterit. εκ c. ex li- g. 2o. Fornicationis x quoque repetenti obstaturarum exceptio, torique ob eam causam sequuta separatione, ' qm separata Vivente, aliam usque adeo supeirnducere quisl prohibetur , ut si de facto duxerit , exque ea filios, ' . 'sset susceperit, etiam mortua adultera eandem retinere non, 'possit: s 9) quod ipsum dc priore uxore minime c gnita sibi locum vendicat, licet aliam ducere minime is et

prohibeatur. da mulier matrimonium contraxerit: cum eo quem ' . ignorabat conjuRatum, uxoreprima mortua eris is ejusp resare visama retiuere. s. ak .

nuptiae ex sestivitate atque deductione 'ntelliguntur pei sectae l. F. C. de donat. dxI. nust. Framin. exerc. 2. q. 7 n. ao. Vinnius ad 6. n.r. p. de paIr. OisDe illuctuo tamen sola uxorem vel sponsum non ficit eam,quae justum aetatem notan habet, si diis, in cujus domum duci-tur, justam aetatem non habeat, nec ipsa postea habeat ratum, quod parvula inopsqtie colafilii gessit,qualis casus est in c. I .X. de restitui iso ex quo hie Paragraphus desumPlus est. Z. ad 9. 2o. . .a su in ue y ὶ Quia scilicet vivente uxore priore dederunt sibi In 'Icem isdem conjugalem. Si enim hoc sectum non tuerit, aut faelum qui dem. sed copula carnalis non accesserit, aut accessit etiam, sed foemiis na ignoraverit, vivere uxorem priorem, contractas postea nuptias inter ejusmodi tales pro legitimis habent. cap. t. cap. Si capsu. X. de eo qui dux. in Ana r. At vero i. falsum est, Uxorem adulteralitem nons violare aut rumpere vinculum conjugale. a. posito, subsistere adhuc ivinculum, irritus erit contractus cum alia, quam quis superinducit ad .

. . . .

400쪽

S. as. Hoc 3 tamen. de ea intelligi Oportet, quam . 1. quis non ignaram aliam Vivere,& forte aliquid Sio eo. qui in mortem alterius machinatam, in UXorem duxit: nam durit in si qua praecedentis matrimonii penitus inscia alicui nu- matripserit, priore mortua, nisi mulier divortium petat, ad

penlterae viventi. Irritus autem s silerit, tenebit utique contractus repetitus cum ea post mortem siluiserae.& tum vivente ista sides conjugalis alteri data nihil quicquam operabitur, sed perinde est ac si data non. suisset. Nit,il igitur est, utrum defuncta demum Uxore primum sides data fuerit adulterae quod coniugium admittunt Canon istae prec. s. X. de eo qui dux. in matΓ.ὶ on vero ea vivente, & deinceps ea dea afuiam iterata suerit, cum hoc castu prior illa desponsatio nullius pla- ne sit valoris, δc iteratio, si res recte consideretur, pro prima desponsutione habenda sit. In nostris tamen Consistoriis, eo casu, quo conis juge vivente fides alteri data ise adulterium cum ea commisium filii. ndulteruntes deinde copulari prohibentur. Curi Iov. lib. a. desa it. Consis. Is orte quod vitae prioris Conjugis insidiati credantur, licet sententia Consistorii Mi ensis n. r. adducta, aliam, a jure Canonico diversam, foveat sententiam. Z.

sso Ioe sorte de suo addit autor. Pontifex enIm Ino I. ' x de eo dux. in mare. etiam tum matrimonium ' nullum dicit, quando iides tantum data est, nullo habito respectu, an etiam machiis , . natio in mortem alterius accesserit. Disjunctive enim loquitur: cui ' , fidem dederat Uxore Fa vivente, via qua maclinata es in mor- 'rem ux ris. Et hinc alterutrum casum sufficere innuit. Nisi dicere velis, ex side data prasi imi machinationem, & hanc Naessumptionem. Dcere ut fide data pro valido haberi, ex post facto nequeat. Conc P. I xymann is recocmθGub. f. r. p. . v. ist. n. I. a. z.

SEARCH

MENU NAVIGATION