장음표시 사용
361쪽
pienda sulat, tanquam a principio in Ecclesiae consi eistucontracta. 87
QUI MATRIMONIUM ACCUSARE POSSUNT, VEL CONTR AlLLUD TESTIFICARL
TIT ILUS XV. Non admittitur ad accusandwn matrimonium, qui tempore denuntiationis luit, nisi juret de calumnia, quod pos denunciationem novit quae objecturus ese et
On tamen quandocunque, aut indistincte omnes ad matrimonium impugnandum admittendi erunt. Nam 11 quis tempore factae a sacerdote denunciationis Q e. m a) in ipsa dioecesii constitutus, nihil contra matrimoni- in tuas. um dixerit, eidem mox conjunctos impetere minime o im concedendum erit, 88 niti proprio firmaverit jura
s. .Hia 8 ὶ Consequitur hine, etiam, liberos ex eo matrimonio natos, - -j--ratthabitionem Ecclesiae esse legitimos, uti expressus habetur toxia. πις μου tus in c.y.X. quisit. Aut leg. Hic enim est eflectus retroindictionis. Rario S IA
Et in hoc benignius est ius Canonicum, quam civile, quippe quod nuptias sine patris consensu a silio factas, post ratiliabitionem patris non ita confirmat, ut retro legitimae ei iciantur, sed ex eo demunitem- γ re justae intelliguntur nuptiae, ex quo eas ratas habuit pater dolat. lom. GD3 . GR. N. LII. 3. L ad L. Di deaduo. Z TIT XV. ad S. Ia 488 Habent enim trinae istae proclamationes seu denunciationes vim peremptQriR Oarionis cum adjuncta poena silentii, quod post, demis
362쪽
mento, quod ea, quae objecturus eli, postea didicerin, quodque ad accusanduin dolo non prosiliat; quo casia etiamti, quod obieeturus est, ab illis didicisset, qui de. nunciatiotiis tempore siluerunt , claudi non debet ei
accu- destinati temporis effluxum, qui maiiamonium imid impedire velint, audiri amplius non debeant, etsi matrimonium benedietione saeeia tali nondum fuerit consummatum. Matth. Berlich. deris . χε. Diis stinguendum tamen puto, utrum allegetur ab accusante impedime iuni, quod dirimit matrimonium, an vero tale, quod plane negat m trimonium. Circa prius dubium non est, post terminum praefixum, admitti id amplius non debere. E. g. ii quis sciens matrimonium consummaridi: audiens de nunciationes Ecclesiastitas, velit deinde post ei luxum terminum conjugium id propterea dirimi, quod ipse cum nox a nupta priora habuerit sponsalia, ille utique audiri deinde amplius non debet, cum utique per silentium suum quasi cesserit jure suo, & grave nunc sit, matrimonium jam plene consummatum dirimeis. H. lauod si vero tale allegetur impedimentum, quod plane negat
matrimonium, &ita obstat, ut matrimonium existere omnino non D
st, ei utique per silentium ejus, qui compertum id habes pnescribi non potest. E. g. si juncti fuerint sibi in gradibus lege divina prohibitis;.
quale conjugium, ut maxime tacuerit is, qui ejus rei eonscius fuerit nullo unquam tempore convalescit. Et huc pertinet id, quod dixit autor supra fit. N. RconstituIum igitur, in . matrimonium tale ita irritum esse, ut nullo annorum numero defendi possit. Proinde facere nequeo cum Alexandro III. Pontiferi mica'. s. d. in primmatrimonium inter consanguineos contractum exesui accu-sitore confirmat, nisi talem consangitinitatis gradum intellectum velit,iqui non jure divino, sed Ecclesiastico & Pontifieio fuit prohibitu
. Hoc enim ut sentiam, facit ratio ibidem adducta, quod scit. tolerabi-sus si aliquos contra statuta hominum copulatos relinquere, quam eo unctos Moslibet legitime contra statuta domini separare. Zo
363쪽
accusandi aditus : quoniam etsi ab impetitione huius: modi, culpa ex tali silentio contracta, authores exclu dat, 489 iste tamen,qui culpa caret,amoveri Iloii debet.
causa etiam pos .denunciatiouem potes quis matrimonium accusare.
H e. eoaes. g. a. Idem juris erit, Fb si tempore dentinctatio-sυὸν quo nis, et extra di incessim commorabitur, 49o vel alias
exi. eod. dentilaciatio ad ejuS notitiam pervenire non potuit: ui. utputa, si nimiae infirmitatis fervore laborans, mentis non erat compoS, Vel in annis tam teneris constitutus erat,ut ad talium rerum perceptionem ejus aetas sussi: cere non Valeret, sive alia legitima causa fuerit impeditus. Ad acca udum 1natrimonium, non ex causa delicti. 'soli conjuges admittuntur. g. 3. Sed nec omnes ad accusationem, testimoni- . .
umve dicendum admitti debent: nam si de tali impe- . dimento agendum sit, quod neque conjugum in se de- lietum
4893 At possent illi ita subornare tertium, ille hoc manis
Asectis,em. sando, 3c ad accusandum instigando, ut propterea quod ipsis per. iso facere integrum non est. per alium efficere nou prohibeantur. Huic vero incommodo obviam itur per juramentum, de quo dixit quo scit. jurare tenetur accusator,quod ad accusandum dolo non prosiliat. At dolo non caret,qui instigante alio secusat,alias non accusaturus. Z. ad. g. a. . o Nec absentia quidem regulariter per se sola excuset, nisi talis fuerit, ut id,de quo quaeritu Verisimiliter ad notitiam absenat, iis pervenire non potuerit. X. h. ι. m. i. Z.
364쪽
. QN MATRIMONIuM ACcusARE possuTNT, &α 943lictum contineat, nec ob id matrimonitam dissolvi citiusquam intersit, 49i praeterquam ipsbrum conjugum, utputa, si erratum in conditione status fuerit, vel si )e proamulier ita sit areta, ut Cognosci non popit, vel vir ita posuiue frigidus, ut coire nequeat) soli ipsi conjuges admitten- ρω- Rtur. c constari accusandum murtrimonium ex causa delicti,
rara admittuntur,sedpotissimum conjunctiores , antiquisit νή- Bonestior . g. q. Quod si delictum contineat, ut, quia aliqiri 'In gradu vetito vel contraxisse, vel contrahere velle dicantur , tunc quilibet quidem ad accusandum recipitur,sed omnium maxime parentes, 492 o &, si ii de-o e. viari sint, proximiores, id est, soror, frater, patruuS,aVuncu tune .h.
-- lus,rit. ad 6. 3. 490 Jus tertii enim non potest ab alto opponi, s ipse teris De Reroenis nunquam ea de re fuerit conquestus. Roland. a Ualle a. 17. num. Io. Fieri tamen potest, ut alterius alicujus intersi, coniuei. - um inter tales persenas initum fuisse. E. g. Rex Hista antae unicum , habet sili Regni succentem & heredem: situs ducit Uxorem, eam vero ita arctam , ut mulier fieri non possit. Quaeritur. an non pater hic accusare possit matrimonium siti, quod sua intersit, Ami. iam & stemma conservari φ Canonistae hic sine dubio affirmativam , 'Higent sententiam. Ego tamen nihil muto,dummodo ipsmet conis iuges discedere matrimonio noIint. His enim separationem sagia tantibus, quin pater suo quoque nomine accedere possit nullus duo bito. E.
49iὶ Uidendum tamen, ne & hi sint eorrupit, & eoniugium tiaritam cternere impugnent, saltem ut divortium, quod alter conjupum petit
365쪽
lus, amita, matertera, eorumque descendetates. Quod
progenies tota defecerit, d) ab antiquioribus & ho-νis Is .iὶest ribuS,quibuS eadem propinquitas nota verisimis, . . liter esse debeat, accusatio, testimoniumve recipi pote. rit. Ideo autem omnium maxime parentes, & con-- junctiores admittuntur , quoniam imusquisque suam genealogiam cum testibus & charris, tUm vero ex re incitatione majorum scire laborat. Nulli igitur decentius admitti debent, quam qui melius sciunt. Speciau es in causa matrίmonii , quod pater am. mittitur tu causa silii , θ' e contra. Et testimonium parentum ivterdum non debet admitti, ubi es Hyparitas is
δ e Ud, QDd o autem legitur,pater non recipiatur,. i obdin causa filii, nee filius in causa patris, in criminalibus Oero. h. t. causiS 490 & contractibus sibi locum vendicat. lii matrimonio vero conjungendo, & impediendo, 94 ex ipsius conjugii praerogativa, & quia favorabiss res est,. g. 6.
,- ροι. ψ90 hisne quidum contra se invicem admittam is nisu. liberiS enim obstat reverentia naturalis in parentibus amor . . ' erga liberos. Utrobique pessurii suspicio, quae subest . a testimonio repellit. Sunt tamen,qui in casu, quo veritas aliter haberi non po est, etiam contra parentes vel liberos testimonium admittunt. Prosper Farinae. de te b. qm 1 . num. ι71. Anton. GomeZiom. R. refodit. c. a. n. a . Id tamen iustimonium imbecillius est, quam ut inde proo batio haberi possit omni exceptione major. Z. - . 49 ) Caeteris paribus, quendo scit. in talibus personis non' - concurrit alia qualitas. per quam a testimonio rejiciantur. Si enim 'qualitas alia concurrit ultra aut praeter consanguinitatem , standum erit. Digiti od by
366쪽
Qui MATRlΜONIuM CUSARE POSSUNT, &e. 9 sest, 49s congrue ad inittuntur. Vbi tame alter si pre 'conjugum divitiis, honore, nobilitate,& potentia eo. de se rior esset,lestimonium illius, qui parens esset inserio- lib. ris, adeo suspectum redditur, ut illud nullo modo sit admittendum, 496 cum parentes filiorum incremen tum , & honorem aflectare procul dubio comperian- '
uales esse , es qualiter jurare debent totes super .
erit tum regulae communi,quae trahetur fit. Gul. . . 'eod. Petr. Paul. 1 .n Atque hinc, lua -- do quaestio est.an matrimonium continetum si ves nou alterutra par- rite negante , testes non erunt admittendi pater aut filius. Prosper
Farinac. de ses/b νυ. 1 . n. sa. Z. 9s Rationem de favore matrimonii iam reiecimus ψγή. Atque e/m in Dota pracedeme nec Zieglerus attendit, quum, vis alias ipse aliquoties ea usus sit. Imo hoc loco naaximedenda est stupiditas ejus, quo Clemens IlI. usus est in formando hi. dicto eapitulo videtur h. I. Tliesis: In matrimonio tam conisu. δω-- . . pendo, quam impediendo ivlmittendi sunt parentes. Cur verothoc contra communia jura receptum est Θ Quia scilicet favor & praeis rogativa conjugii id postulat, ut tam pro matrimonio quam contra idem admittantur. Ergone putas etiam ad favorem matrimonii per M' tinere, quod parentes admittantur contra illud Z Ubi judicium 3 T. 496) Judicis arbitrio id committendum est, qui dispiciet, utrum . testes ejusmodi sint, qui lucri causa videantur ad Dei nus quod, isς ' Prompti ac proclives. Suspectos ero non paupertas sed egestasta. Cit. Pauperes unde vivant, habent: egeni nihil habent. Illos non , - - ι tenuitas, sed mores suspectos faciunt: hos etiam Ala mendieitas suis
367쪽
g. 6. Quoties L ergo aliqui propter cognationem mi eie. propinquitatis separari petuntur, duobus vel tribus e-stib. e. --Jusdem consanguinitatis testibus adhibitis, vel totidem .ii Damus senioribus & melioribus ejusdem loci, id debet legitime comprobari. Testitim autem examinatio in hac - ' causa duplicis interventu juramenti 9 ) fieri debet: ut jurent scilicet, & non privato odio, necive amicitia, nec alicujus proprii commodi intuitu, aci hoc jura dum inductos: & se sicut ipsi dicunt, rei veritatem a majoribus accepisse, & se credere ita esse.
Probatio matrimoniactis impedimenti non potes reprobari. r. iura- , PraestitN B autem iuramentis, dc impedi- vis. exir. mento matrimonii legitime probato, si quis contra prae-ἀπρορ ar. cedentem probationem partibus publicatam, quasi matrimonium impediri jure non valeat, probare velit, au
diendus non erit, 498 sed priori standum erit
e-ιὸ si 9 At non duplex necesse est ut formetur iuramentum, - ea, se sed qiiχ nque hic recensentur, omnia ea juramento testium uni& sini. pliei inseri solent. Scaecia deludic. IIb. a. c. R. num. 1 p. Ayrer. in . profesta. r. c. I. num./U. nisi ex diversis capitibus. quae quando que continet sormula, diversum quoque & multiplex facere velis jurais mentum, totque iuramenta praestari dixeris, quot fuerint capita. Σ. ad s. 7.. Desumptus est hic paragraphus ex cap. juravis CV de sed quod ipsum mittilatum fuit a compositore juris Canonici, dum antiqua decretalis, quae extAt in secunda compilatione cap. . eod.
368쪽
TITULUS XVI. Disortium es dissolutio matrimonii. Et separatis
thori potest appellari divortiunio
rit. unum tantum testem In contrarium introductum fuisse, & M unius Unc testimonio curandum non esse diserte desinit. Haec dum omisit autor juris Canonici, & generaliter de probationibus contrariis non ad- . . mittendis capitulum coneepit, id sua hac inutilatione fecit, ut mulatum nune sint solliciti Interpretes, qua ratione conciliari cum hoc ca- , pitulo queat textus m cap. feries M. X. de te A qui graviter obsta re videtur. Alii cap. uratas interpretantur de matrimonio contrahendo per verba de futuro, eapfries autem de matrimonio contra bendo per verba de praesenti, quod post publicata attestata illie non admittantur aliae, hic aurem admittantur probationes, ideo scit. quia in matrimonio de praesenti vertitur periculum animae, quale non sit ita ' '' matrimonio de futuro. Joh. Aloys. Riccius decisi συ. Alii cap. iuravit accipiunt de eo casu, quando publicata jam sunt attestata, cap. series autem, quando publicata ea nondum sunt. C ac. adae cap. juravit. Alii aliter. Sed haec ita fere divinare nune licet, cum in textu altero tale quid diserte non habeatur, & sela eompila. oris eulpa talis contrarietas contigerit, non extitura alias, si verba de sensum decretalis primaevum retinuisset. Z. 4sq) Vi leatur omnino Gonsilea Telleet ad dictum tapinui id resert integrum, di observationem Ziegleri praecedentem ulterius confirmat. Socunque tamen modo hoc capitulum intelligatur,ue --δε habemus in eo hic iterum exemplum quod regula de Suoi e matri se monii sit valde infirma & infinitis limitationibus obnoxia. T.
369쪽
LIB. II. TIT. XVI.' a)can. r. o Ortium a est dissolutio matrimonii, quae utro- inglo.3a. - que vivente conjuge contingit. soo Sed &'q.7.9, 11mplicem thori separationem So I divortium non magis. a. inc te appellamus.
omne a7. -- TIT VLad 6. I. . aram iii ι o) QHomodo differant divortia δc repudia ex mente tam Hebraeorum, quam Romanorum, diκi in dissur. LiU de conjug. in . Di .parent. contrario 9. MIa. Hic notumlum, divortium sumi , ellate, ut etiam comprehendat declaratiouem nullitatis matrimonii ob .impedimenta conjugii& defectus est uitiales, vel stricte, ut huie oppo natur & praesupponat matrimonium justum & legitimum, ac disibIu- .iionem eius quaerat ob facta I ostea emergentia. Huius loci uidet esse potistimum significatus mstetior viae supra T. a paratis sol) Non tamen proprie, stula divG tium proprium perpetuum . - b diseessum includit, de divort. at teparinio quoad thorum &- fit tantum ad aliquod tempug , nec tali separatioue. uti per ' uehum di 'ortium, solvitur ipsum matrimonii Vinculum. Carp ov. . in Ip. con Nor. lib. a. defaIo. Latius igitur patet di xortii appes tu tio in jure Canonico, quam in jure ci fili. Cujac. ad c. I A. eni-
--πa π Sed ista non sufficit annotasse, quod Jus Canonicum alia λς ις' . usurpet vocem divortii sed potius docenda erat Catila cur id fuistum. Jam aliquoties notavim , inter praecipua arcana Politica cleri pup - .lis ponendum esse impositionem novae significationis terminis seriptu i taei ad subjugandos Micos, & obtrudendas iis traditiones Ecclesium. eas ut articulos sidet, sub metu poenarum gravissiluarum& crudelissi rearum. Idem etiam cum divortio factum, ut cum seriptura de di- voitio loquitur, possint eam exponete de separatione simpliei quoad
370쪽
Matrimonium regulariter dissolvi non potest , Nnis equutast copulo solvitur per ingressum niouaserit, ita ut remaneus isseculo possit alteri nubere g. a. Sciendum est igitur, legitime contractum
matrimonium dissolvi non posse , so3 quippe a
thoruni & mensam. quia grammatica derivatio divortii hue applieari potest. tor rura eodem modo se haber, ac si quis scriptorem Iatinum de caru ee lolaiientem velir interpretari delamone quia Se hic carnes factI dce. Adde quae hac parte contra Jus Canonicum fusi.us disserit B Stryhius Usemotarem ad Irt. f. de divorsiis frepud.
ad s. 2. sol) Consideremus initio quaestionem de /issilubilitate ac lais Regula μου
dissilubilitate matrimonii abstrahendo a sacra scriptura. vel potius a Mi traditionibus Ecclesiasticis de ejus tentu, ex solo dictamine rectae ra. tionis, operam daturi, ut inter duas extrem S. nimiam Dcilitatem isset. ι, ... g. Romanorum aut Iudaeorum solvendi matrimonia ob caulas levi lsi. mas, nimiam tyrannidem Pontificiam, tenendi laicos sub jugo gra- νω νο ma. vissimo, ne quidem ob causas gravissimas permittentem verum di. vortium, mediam sententiam sequamur. Praesupponimus Pacta ense servanda : Matrimonium apuὸ gentes communiter denotare con jumstionem aristissimam ad dies vitae: Non permittendum esse, ut quis sub praetextu quovis sdem datam violet: Nihil esse perpetuum in hoc mundo: Omnia negotia humana esse infinitis mutatio nibus obnoxia : Voluntatem hominum esse mutabilem: Nullum medium ortis inter duos amicos gravibus inimicitiis non Dcile tollendis, esse magis rationi conveniens. quam ut te ab invicem separent & suas res quisque sibi habeat: & nullum medium magis repugnare reistae rationi & magis crudele esse. quam, cogere velle indistinete tales inimicos ad arctissimam cohabitationem perpetu. - am. Haes omnia fi consideres, bc rectae rationi & in,i Gentium re-
pugnat assertio, quia sonjugium sit societas cinnino indissolubili, non