장음표시 사용
181쪽
Quous igitur statim morbus eon Mit, his tim tenuis victus a Lbendus est , quibus vero posterius debet consistere, his , π ipso conmsendi tempore, π yarum ante tialud cibus subtrahendus e prius vero iserius agendum, is aegeo clan
I Deo dinum est ab Hipp. priue, hoe
est, antequam assileniat vigor , ub Diuitiae rius alendum,ut ager susciat, quoniam compata in ipso vigore vires nimium dissoluuntur virili tur, quando torpus adinvenerit nimium ψbψ k- exibanimini; maxima retenim est hahenda virium custodia, quod ipse: etiam Sap. animaduertit prou, I 8. Substantia diuitis urbs roboris eius, ct quasi murus malidus eireundans e m. CCeterum est maxima consideration dignum , quomodo Hipp. in sua pii Eafi limitatus fit Sapientem ;'quod enim ductum est ab Hippocrate, prius wr. Vberius alenia , ut ager fussistat , di stiam fuerat a Sapiente prouerta cap. Melior est pam
per , is sussciens cibi, quam gloriosus
182쪽
Vemadmodum in accessionibus abstinere oportet ob rationem in Aeeesso aphorismo, uberiorem vero tra nibus aia
ditam in commentarijs, quoniam scili, z:
eet cum a tessione accedunt praua sym' quitates plomata,quae maxime aegrotantem molestare consueuerunt 3 non secus quotiescumque aliqua iniqua nobis contingunt, debemus ab ira penitus abstinere, quod habetur prou. I'. Doctrina viri per parien-- riam noscitur,ctguria eius
183쪽
Accessiones men , s constitutiones morbi indicabunt, ct a nitem -'ra,ct circvituumsuccesso inre menta , siue quotidie Jue alternis diebus ,siue per maiora interualla fiant. Sed ct ex his, qua mox a starent, indicissumuntur. - α modum in mor o later Alisi crex initia ii 3vitum an reali re oremat morbum, se vero p ea a , rear, producit. Et urinae, oe arui excrementa sudores, quacum;
' apparuerint, .ei bonam morborum tuaicationem,uel malam 3 vel br ues, aut longos fore morbor semdunta. Vod dixit Hipp. inmollis Iater At imita li,si eliea initia statim sputum p
natu rei pareat,abbreuiatmorbum,si veto de opera- postea appareat , producit , ideo diti. ctum fuit, ut imitemur naturam binne operantem, atque tardὶ operantem adiuvemus , quemadmodum enim in commentariis dictum est,periculum, in mora. Consimile est quod anima uertit prouerbiorum cap. Ig. Pigrum dejeis timor, anima autem ememinatoruesurien , qui mollis es, est dissolutus imopore suo, statur estsua opera dispantii .
184쪽
Senes Deillime ieiunium serunt, δε-
cundo loco,qui aetatem consistentem habent, mimis adolescentes , omnium minime pueri, praesertim qui inter iis sunt vividiores.
I Deo dictiam est ab Hipp. senes sicil
lim h ieiunium serunt,ut non com dant Quantum appetunt , sed quantum senectus possunt concoquere, atque proinde si 4μφφφ' tantum appetant,quantum iuuenes, l5' iostetui' gὸ minus debent suscipere , ne ipsortim N per 'calor nativus a copia cibi obruatur, atq ; quot dies extinguatur, sed diutius vita protraha - po si nitur, ut etenim habetur prou cap. 16. CO fit qui νο na dignitati enectus que in viis iustitia reperietur . Si percunteris per quot sistente dies possint iuuenes, qui aetatem habent ab ,cibo consistentem, atque senes non decrepi- pezmanc. iii ieiunium ferre. Quaesto poterit ex δ' sacro eodice satisfieri, siquid e legirmis D. O. M. misisse sexta die cibum Danieli existenti in lacu leonum , ne scili cet periret fames quod animaduertens Hipp. libello de earn ibias, inquit Siqnu septem diebus nihil edere ' aut bibere velit, plerique quidem in ipsis moriunrum, addidit plerique , quoniam dignouit posse aliquem huiusmodi termitis pertransire, quamuis raro admodum comtingat . Quod vero habetur in fine aphorismi, prasertim qui inter ipsossunt vividiores , est intelligendum non tam A tirm
185쪽
tum de aetate puerili, sed de iniacumque aetate, qli uiam xtas non annorum numero, sed virium robore est dime
sui crescunt, plurimum habent eat di innas fi piarimo igitur egent alimmento, alsoquin corpus ab umitur . Senibus vero pamum calidi innati inest , paucis tropter a fomitibus egent, quia a multis extinguuntur. Hanc etiam ob causam febres δε-nibus non similiter acutasunt Ori-
186쪽
, riimealidum innatum est adeo fortς, G Hildi iti. non modo piarimum confiiciat alimene 'nati alti ν verum etiam'pi rimm supetet --ε- Nirtutem manes morbos, qtiea m6dumidonga diuinam experientia nobis est, comportum, non , n i gia. secus. in sua causa bellatorem haben in sortissimum,quod innuit prouing.,qua rado inquit. Ne attingas paruulorum radii minor ct agrum pupillorum ne introeas r
quare per ea tempora alimenta co
piosiora sunt exhibenda. Etenim tunc cador innatu u mς es . . . . .. .
unde m pluribus egentiatimentia dii . . Indiciosunt aetates athleta. M MI Iu
CAussa propter quam hyeme, & --
re somni sunt longissimi ; est non modo quoniam trino copiosiora assim 'Oxae ex muntur alimenta,quod ex praesenti et R i cstur aptiori λυ, verum i etiam quonia 'φ''aet nos ambiens est humidior, quam in eliliis anni tempuribit quemadmo-dst ipseMelcrabir sectione tertia'; quax propres si h iv aeeedat, quod homo fit commessation bus, atque eompotati, i nitas dea tus,atque inruper nachis iuentis eoiastitastionem fiigidiorem, atqne 'humidiorem cerebris facillim ineidedi
187쪽
in illum immodicum somnum , quod L detestatur Sap.prorum p. f., quando inusi. quir . qua quo piger dormies ' qua
do consurges Uamno mo paululum domi mira , paululum dormitatis i, paululum beanseres manus tuas, ut dormias, ct ve-xuer ri. quasi viatoν egestas, O pauperies. quas vir armatus . . IAPH. XVI. humidus fediriestantibiis omnibus confert naxime vero pueris, σ albs,qui tali victu uti consueu Dixit Hippocrates febrisitantibus
omnibus, ut significaret conuenire minus in febribus omnibKs secundum plures di Dprofliga- serentia quas eomplectitur ipst dicta da febre tor tum alibi , tum praeeipue iii hoc a-DO fuerit phorismorum opere. Est autem se itudio hilu- dignum, cur Christus Dominus noster, tali. qui licet omnipotens, ut plurimum t men in miraculis efficienais, consueuit adhibere medium aliquod naturale .cur inquam nullum adhibuerit in proseig. da febre,quam passa suit Soerus Si monis. sis enim habetur apud MaIhςsi c. 8. Ei evim venisset Iesus in domum Petri. indit Merum eius iacenum, ebrici num , ct rerigis manum eius O dimisi/ eastbrisinsurrexit , e, minis abae ais.cni qussito respondemus, millum aliud naturale remedium adhibuisse, quam
. illud quod habetur in litera, ct religie
188쪽
manum Mus,quoniam si aliud adhibuis set no fuisset opus miraculosia,sed merstphi situ . Ratio deduc tur tam ex apho. ars mo,tum ab experientia ; ab aphori simo quoniam dixit Hippoci Victus humidas eonuenitfebricitantibur omnibus , ut significaret hoe solum esse maximii prassidium pro curandis febribus. Exuperientia quoniam non modo Gal. , verum etiam aiij plurimi celebres viri, atque nos etiam non paucos ardentibus febribus correptos sanitati restituimus, solo exhibito gelidae potu usque ad satietatem 3 quare ut significaretur sitis emerum miraculum,nullum aliud adhibuit auxilium,quam diuinum, suit veI. quod religit manum eius .
' γibus semel, aut bis , cst quibus
pM m, - Eauciora, ' partis , vom ait o errae, consideramdum , Condonandum autem aliai quid tempori , ct revom, σ aetati,
mentariis sitis, superque demon- quot sine omnes legra hueuia partes,di ne sancit ae in umis quantitate, atque Quom 'ruat irate seruandae sunt, habita e sita .. in vi eratione variarum morbi. constitutioia 'L ' num , atque virium; sunt inquam sediuandae quoniam iustae s cum antem -- atque vr
189쪽
tu ad subsequentes sectioinsi in prae se uti aphorismo tradit legem: ad practus distributionem attinentem, i nqniens; considerandu=m esse quibus semel; avebis , ρο qui a pluro ne,AEn pauciora, ct
per ρnνres oportem offerre. Addit venes condonandum reliquιώ tempori , erregioni, Θ grati, is censuetudin .se vetanimaduerteret quod etiam si iustistimum sit quod lege sancitum sit; quoniam tamen leges non 8osiunt esse desinoularibus, ut neque scientiae, neque artes, quia haec sunt infinita, atque uni. uersale non possit non deficere in m ni
t quaticiam. itatem P suae nihil aliud est ex Arist.' quam renda
tio quaedam'segis in eo, quod deneit ob uniuersale,h est detrahere quod ei, quod lege sancitum est ob circumstantiam aliquam, quae in legibus describi non potuit o Id fortasse didicit diiriniis i Senexae de staste id cap quando inquit mis amistum: iustius quamuis etenim id, quod itinum estii in non posse esse' nim una 'i quoniam est vi eui repugnat esse nimru, cum illius essentia in mediocritate litas ut i. est namen esse nimium , is praedis
190쪽
- chas circumstantias , quas perpende-xunt tum Sap. loco. citato Atum et i am
Hipp. in praesenti aphorismo , qui hoc tantum differ hi Dod si piem est, im gendus de ampi us iustitiae paxti- u .pi sens .aphorismu de iustitia.tantum muribiuiua; iam 'pro 't nil l ius
doctrinae deficeret,loquimis fuit Di pluribus aphorismis de euacuatione , iustitiae pubitiuae proportione respondidio aphorismo autem 3 8. secundae sectioius liaque tur de institia comutatnia,quem- ad modum suoloeo demonstrabimus.
Aes are,ct. Autumno cibos di cillia me ferum: hieme facillimὸ secun
Vemadmodum ventres βῆstate,at Copio , que Autumno dissici limἡ Κ- eibis st starunt cibos; nbi seriis habesis te, atque proii. 13. Ne comedes cuη homine inui- 'utumi: odo, , ne desideres cibos et is, quoniam in , similitudoem arioli, is coniectomasti- νondeat mar quod ignorat s comede, bibe diesta risi,se mens eius no est te eum, cibos quoeomederas, evomes, εν perdes pulphrissermones ruo/. Est inquam haec sentem iniast aphorismo analoga ; quoniam fit ic .diximus in commentari , eopiosi cibi . t . . restate , α Autumno. ingestiriusi e V smantur , difficillimὰ concoquuntum adeoue conseq0enter Corrumpantur, quemadmodom ipsa testatur experiem si v APH. -