Enchiridium medicum, ethicum, et theologicum; siue magni Hippocratis Coi aphorismorum sect. 7. In quibus, facta sacrarum sententiarum, ad aphorismos collatione, breuissima elicitur methodus, dignoscendarum, praesagiendarum, & curandarum animi simul,

발행: 1655년

분량: 718페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

311쪽

semenisllia a phorismo similis. morae

mis eam ad similesibi coniungetur,is om

nis hamo simili suis abitur.

APH. III. .

Consimile quid habetur in Eeelesia

stico cap 3 . Fili in vita tua ten nanimam tuam, Θsi fueris nequam,ne deae illi potestatem p non enim omnia omniqua expediunν, Θ non omni anima omnδ genus plaeea . Addit tamen, quod obscure pronuncianerat Hipp.aphorismo II. secun dae sectionis, nempe ciborum varietate nemini esse proficuam, subdit enim.Nola auidus esse in omni epulatione, is nou reessundas super omnem escam , in mufris enim escis erit infirmitas , is auiditas appropinquabis usque ad choleram. Pro νεν erapniam mvis obierunt ; qui aurem

In temporibus, luando eade m die m vi Mur,modo frigus fit, autumn

les mstbos expectare oportet. HI sit, atque subsequentes etiam aphorismi Heo ab Hi pp. fuerunt

312쪽

xus medicus praecauere nequi quod in hhmmir. nuit Sap. prouerb. 11. 3Urdus videt ma- mitio tum,is abscondis'; innocens pertransit, tia malao afflictui est damno . Magis autem praecaues huic aphorismo se larentiam analogam . ς' . pr'mnactauit Ecclesiasticus c. Igis quaiI- do itiquit A mane ad vesperam imminabitur tempus,ctiscomnia etiaram qaculis Der. Homo sapiens in omnibus me- - , rure , . om diebus delictorum attendis ao

Austra audirum hebetantes , caliginosi, caput grauantes, pigri,disbia uentes. Quando huiusmodi temps 1 praeMaluerat, talia in morbis patiuntur. At si Aquilonia fuerit: tusses, Duces, alui durae, discultata

res et rinae, horrores, costarum dolo

re σpetitoris. Quando his rem pe a praeualuerit, talia in moris

expectare oportet.

Vm dixerit Hippota h. primo, quod murationes temporia pariniar Sentctis morbos, hoc ipsum in praesenti, atque phsubsequentibus aphorismis etiam tradie ivia de Ventorum mutationibus , id quod prius de licentiae ventis pronunciauerat Sirachius cap. s. quando inquit. Non mentisses se in omnem ventum, non eax 'iu. in omnem viam ς sic enim peccasor probΠ- . ιών io duplici lingua. . cui austrinus

313쪽

ruina ventus sit calidus , & humidus ; aquilo-etu, au naris frigidus, & siccus , non explicuit strinus Hippocrates expressE . indicauit tamen fit eali. implieite,dum illorum effectus in aph a re tismo ob oculos nobis proposuit, quem humid', admodum in nostris demonstrauimusta et commentarijs a quod si velis dignoscere

aeaussam, priori, hoc est per suas causas , consuleae esse. Sapientssimum Iob, id consimiliter aphoristicE demonstrantem cap. 37 qua do inquit . Ab interioribus egredistir

tempestas, ab arcturefrigus. Vocat ete nim teinpestates illas,quas communiter rem orales vocare cosuevimus, quae scilicet fiunt per aestus sortes ; e contra dicit frigus fieri ab. arcturis, est vero astri quod vocatur ursa maior , atque proin de eandem vocat nunc caeli partem no mine illius altri, arctura quam nomine, inde venientis vocaverat aquilonem,UM ilicet septetrio nuncupatur; cui oppini nitur illa mundi pars , quae inter duos polos mudi sita est, ab illis aequid istant, atqi ad mediu diametrs distans,quae meridies nuncupatur, quam interiore par tem appellat; atq; proinde quando inauit, ab iurarioribus egreditur rempestas,

' ab arcturo frigus, significat quod a

meridie,quae est calidi ssima mundi pars, perflat auster ventus calidus, atq; a sep tentrione frigus; quoniam inde proue nil ventus aquilonaris. Neque vero huic sententiae refragatur, quod habetur 3.

314쪽

do etenim inquit negi scis unde venito telligit de terrae parte determinatas quodiniam scilicet undequaque terra e umet, potest exoriri ventus ι quam iis autem ieius audiamus sibilum,atqι sonitum ,notamen dignoscimus determinatam par . rem,unde prouenit.Esse autem hanc e pIicationem veritati consonam,colligitur ex Arist. lib.2.meteororum cap etenim inquit. Auster auidem a solπι- ,riali fertur signo,neque ab alteris septem- Hionibus. Est autem animaduertendum, sapientissimum virum non fuisse conte . :trim explican ventorum naturas petz suas causas, verum etiam eius qualitates

expressisse per suos effectus,quod solum praestitit, ut vidimus, Hipp. inquit etenim in eodem capite. Fiante Deo thoe est per aquilonarem ventum concrescusaeludis rursus iarissimefunduntur aqua, scilicet stante austro,atque paucis tutela positis subdit. Nonne vestimenta suo eatida sunt, cum persata fueris: tere

cuando a s sit verisimilis Judines

tela

E R sua natura est calidum , at, V due humidiim,cui si succedat aestas sem hiasimilis , maxima progignitur humidi putredinosi congeries , unde lebres , atque sudores multi . Atque pro,ndo

315쪽

huic respondi et, quod habetur prouet 29. In multiplicariona impiorum muti plicabiantur scellera , is iusti ruinar eor.

virisunt. Est antem animaduerteudum,

ideo compulsum fuisse dictatorem hilaconscribere aphorismum, quoniam ali, qui videntes ver esse saluberrimum , Mmlnimz exitiale , quemadmodum ipse indicabit paulo post, possent existimare, quod ob eandem rationem , fi aestas sis veri similis, non sint expectandi morbi sin praesenti etenim admoneri non modo esse expectandassebres,verum etiam iridieat quae nam in illis sint expectanda sympto mala ι Cm respondet quod habetur in Eeelesiastico eap.I I. In die b Uru ne immemor sis malorum, ct in dis malorum ne immemor m bonorum, quo niamfacile es coram Deo in die obitus roni ero unicuique secundum vias sua/ -

ra siccitaribus febres acutae sun πη

annus magna ex parte fuerit talis , qualem fecerat constiturionem ales, ma a ex pane morbos oportet e Ressare. IN siecitatibus, non modo expectam

316쪽

admonuerat Ecclesialticus cap. 18. Me' flumen amento paupertatis in tempora Abundanιν, ceorum neeessitatem pauperis in die diuitiara . inopia. A mane , usque ad vesseram immutabινur tempus , hac omniaci ara in oculis

In constantibus temporibus,qusem tegmpestiue tempessua redduntur, morbi, constantea, ei' boni iuditi iunt . in inconstantibus autem , inconstan

Ipse sapiens Melesiastes eap. s. decla

rat quomodo tempestiue tempestiua tomo reddantur,quando inquit. Omnia tem- do lem.

us habent Asuis nariis transeunt uni sero sub eoelo. Tempus u sienG θ te' ib riui , pus moriendi. Te ua plantanaco fem- di intem. pus euellendi quod planratum est. Tem- pestius pus occidendi tempussanandi. Tempus intemP. aestruendi, is tempus adisicandi. Tem. uisendi, is rempus ridendi. Tempas plangendi, edi tempus saltandi. Tempus spargendi lapides, is tempus costigendi. . Tempus amplexant, ct rempus longos ri ab amplexibus. Tempus nequirendi , ct tempus perdendi. Tempus custodien di , ct rempus abjciendi. Umpus scis. dendi,Θ tempus eo uendi. Tempus tuis rendi, is rempus loquendi. Tempus dile honis,oe tempus oris. Tempus belli, rempus pacis . Cnm vers intempestruε

317쪽

intempestiuar eddunt ui ,appositis exemplo declaratur prou. 26. Quomodo nixm a state ,'pluuig in messe, site indecens flutio gloria. Nam sicut auis ad altana uolana, er passer quolibet vadam: βι maledictum frustra prolatu in quempiam superueniet. Quomodo etiam inconstantibus temporibus Dei iussu te mis, pestiua tempestiuE reddantur , admo nuit Sapientissimus Iob cap. 37. quando inquit. Qui praevis nivi, ve doscendae in terram, vι Hemis pluώθs , ct imbri fortitudinis sua. Hyeme etenim pluuiae consueuerunt esse moderatiores, atque ι ne impetu cadere 3 aestate vero cadunt Iargae, & cum impetu magno,quas pro inde dicit indicare Dei sirtitndinem , qnoniam scilicet Ilaec fiunt nutu Dei ; aqua certe sapientia non abhorret Hippocratis doctrina , quemadmodum inexplicatione aphori imi primi dichium est . Est autem animaduertendum,par. - .. ticulam illam , qu3 prςcepit nisi, w deseeur ptae. rendat in /err ,significare,quod tepore citatu, io hyemis tempestiua redditur, quonia esteus Iob. in causa ut inter reliqua utilitates, fritambis ex mentum facilius enascatur, atqst augea-

, ' ς' tur, poliqitam terra satis fuit a pluuijs L, ,:C arripata, quandoquidem in eodem ca- '' pite subdit paulo post. Frumentum d sideνar nubes , o nubes spargunt lumen suu . Qua lustrant cuncta per circui-ιum , quocumque eas gubernan is volun-ras duxeris, ad omne quod prςcepis illis super faciem orbis terrarum sue una tri . ,sue in terra sua .siue in quor 'quo

318쪽

loco miserieordia sua eas iusserat inuenim

inseruit etenim tunc temporis nix ta quam operimentum , quo fouetur terrae

calidum innatum,ad hoc ut frumentum, atque relique fruges facilius augeamur,

quod sottasse significatum suit psalino x . Qui dat niuem sicut lanam. Quo

modo autem nubes spargant lumen uo nube, suum, varij varia dicunt; nos existima- sparganimus aquas pluviales non esse luminoso lumea. quodam spiritu destitutas , nam prae terquamquod ex aquis emergunt Castor. & Pollux , atque animalcula noctiluea nuneupata,atqueaquis ἱn obseu-xa nocte , remis agitatis quidam conspicitur splendor. quod ante nos alij eri diti viri animaduerterunt, id etiam est admodum rationi consentaneum, siquidem natu spiritus, qui in 'umento ex lflens proportione respondet elemento stetirarum, quemadmodum indicauit Arist. I bro secundo de generatione animalia cap. 3. non posset augeri, atque multiplieari , nisi pluuiae aliquando dessenent lumen. Id vero eo , magis videtur verosi mi

le , quod idem Iob . . t subdit paulo post. 57unquidscis quando pra--pit Deus pluui,s,ve ostenderent lucem .

319쪽

Cur au stumnus fit exiis

etialis; at ver sit saia

Vere east omnia pingui

Α P H. IX. gutumno morbi acutissimi,atque ex riales maxima ex parte. mr πια rem saluberrimum, minime exse

Vamuis verno tempore contingant morbi perniciosissimi, quos in

ferius recensebit Hippocvates Iadueniunt tamen non ratione temporis verni, quocma natura est saluberximii,& minime exitiale, sed ob comemati nem iactam autumno, atque hreme, quemadmodum optimE animaduertie Gai. Cantavero, propter quam ver sit saluberrimum,est qROniam tuc Sol pro- is ad nos accedit,cuius moderatus c,ot adeo suscitat,atque adiuuat nostrum calidum innatis pcr omnes solidas codiporis partes disseminatum , atque ipsum etiam calorem influentem, ut inde utriinque non leue suscipiat robue. Id priposuit ut arbitror) Sapiens premerbi rum cap. Lucerna Domini diraeulum hominis,qua inuastigat omnia δε- creta ventris. Est etiam saluberrimum,.quoniam Verno tempore herbae omnes , atque hollera replentur humido substDtifico, unde pinguiora, proueniunt an, mantia, quae a a hominum alimoniam sunt idonea. Quod videtur indicasse c. 17. quando inqnit. Aperta fune prata,ctapparuerunt tiru virentea, ct collectast 'ma

320쪽

funt faena de montibus. Agni sunt ad υ simentum tuum,ct hadi ad agri prgeia. Sineiar sibi lae caprarum in cibos tuos , ct in neeessaria domus tua, ct ad in iam

A P Η. X. Autumnus talidis malus. .PEr tabidos intelligendi,tum qui sui actii tabidi, tum uli,qui ad hunc a L perfectum sunt maxime propensi , quem- dos, qui admodum in nostris animaduertimus nam sint commessiarijs; atque proinde tam his, mφuis quam illis autumnus est malus: quonia Α, autumniis est omnium anni temporum pessimum , quemadmodum E contra Curau. ver est omnium saluberrimum ς causa tumnus vero praecipua propter quam autumnus est pessimus 1 est quouiam conditiones ius. habet veri ex diametro oppositas; quapropter ex illius conditionibus, quas in antecedenti demonstrati imus, has facillimε potetis haurire. Sciendum tamen Auari tabidis posse comparari auaros, quini- compa-rno auaritia tabitudinem inducit . Sic ratur enim habetur in Ecelesiastico cap. t O.

Avaritia nimi est scelestus 3 nihil est in

suius quam amore pecuniam si: enim tir animam suam venalem habet quoniain visa sua proiecit insima sua. Pecca ram in animam suam quis iustificabis rEuide utius autem describit cap. O qu modo malὸ operantes tabescant, inquit

etessimis Subsamia iniustoru sicut βα-

SEARCH

MENU NAVIGATION