장음표시 사용
341쪽
se. Existunamus igitur nos, praedictam laesionem ex aspectu prouenire posse, non quia inde proueniat fascinatio, vel quoniam ex aspicientis oculis fiat aliqua venefici spiritiis extramissio ; sed quoniaex insolito aspectu maximE deterentur, unde pavores dicti consurgunt, pessima sympromata inducentes, praecipuὸ circa Cereorum , quod in praedictis nuper naris maxime existit excrementitium . Quod si ex pauore fiat vigilia,tanto maior fit virium prostratio, atque augmen rum morbi pessimi.
A P H. X X V. In progressu vero quum iam dentire incipaunt, gingiuarum prurigines, febres, eomus ones, iam Profluu , or maxim/ quum caninos eduntiantes, ct his praesertim pueris, qui
Vam laboriosa sit humano generi
dentium emmissio , in praesentiae missio demonstratur aphorismo,siqi i-Mboriosi dem hae emmissione tot consurgune morbi, quot ab Hippocrate recensem tur , quin imo δέ plures, cum dictatorintissuerit , de praecipuis, atque magis senequentibus mentionem fecisse. Caet . Tum quemadmodum haec aetas ob pra dictam causam est praedictis morbis obnoxia, non secus ob parentum Incuriam. Iacaι-
342쪽
sae illimEm non paucos illabitur animi morbos . Committuntur etenim non semel nutricibus plebeis, ebriosis, luxu- Cur ae
riosis, rixosis, pervicacibus , contume- liosis, atque alijs pluribus viiijs obno- , 'S' Ixijs. Hunc errorem deuitauit Hann3 , paucos ut habetur primo Regum cap. I. . quae a nimidiu sterilis Samuelem peperit, atque ri Norbo ibi habetur. Mansis muli ν , ct tactauit filium suum , donee amoueret eum a lacte.
Α P H. XXVI. Quum vero iam magis adoleverint , tonsilia , σ vertebra,quae in occipitio interiora laxatrones , crebrs
anhelitus quos Graeci olamata vocant I calculi, lumbrici rotundi , ase rides , vermea quas Graeci acrochordouas vocam 9 ca riae , franguria, strumae, σ alia tuber cula, sed praeipue ante dicta. emadmodum pueris, qui in a.
phorismo recensentur . morbi contingunt 3 non secus pueris aliud magis miserandum malum cou- tingit,nempe animi morbus . Ne auiatem id eontingat, hoc proponitur prς-ceptum in Eeelesiastieo e. 3o. Qui diluit filium suum, a duat illi fugella,- ωe--ν in nouissimo suo, Θ non palpet noxi-mwrum ossa. Rui docet filium suum,las dabitur in illo,oin medio domesteorum
343쪽
morbus Pueris maxim familiaris. Eius validum
m xelum mittit inimicum, O in medio amicorum gloriabimν in illo . A P H. XXVII. Grandioribus autem,ct sam accedem .
tibus ad pubertatem plurima ex his, ct febrer diuturnae magis,s ex naribus profluuiasanguinis. INter alios animi morbos , qui sunt
pueris magis familiares , est ille, quem simul cum accommodato praesidio proponit Sap. prou. Q. , quando imquit. Sultitia relligAra est in corde pueri, ct virga distiplina fugabis illam, Neap. sequenti Nolisubtrahere a puero disciplinam; si enim pereusseris eum virga,
non morietur. Tu virga pesiuites eum , ct animam eius de inferno liberabis . Et cap. t 9. Virga, atque eorrectio tribuit sapientiam a puer autem, qui dimittitur υ luntati sua , confundis matrem suam .
Erudi fisum tuum, o refrigerabit ae ct
dabit delicias anima tua. Signum autem futurae eruditionis tradiderat c. ro.
Exstidi s suis intelligitur puer , smunda, o recta sunt opera eius;
aurem audientem,ct -u- , tum videntem , Do
344쪽
A P H. XXVIII. Plurimae autem passiones puerulu s dicantur, nonnullae quidem in quadraginta diebus, nonnullae in septemensibus , non nullae vero in annis septem. Uuaedam Mero iam au i bem accedentibus . Quae Nero stemmaserint, nec inpubertate finierant, , puerulis,aut formims quil menstrua erumpunt,c senescere consueueris. ΕX praesenti colligitur aphorismo,
quod quemadmodum morbi breues . suos habent dies decretorios , non seres rit p. xt morbi long issimi suos habent annos decretorios; quod artificiosissimum senem impulit,ut de ij dein simul in eodem l 'tuitus fuerit aph. Caetetum quod pertinet ad annos clecretorios,max ma est admiratione dignum quod habetur apud Danielem cap. ., in quo verba faciens de quadam regis metamorphosi, quasi in belluinam naturam . quemadmodum alibi declarabimus a tandem recenset sensun suum reue um fuisse ad illum, atque ad honorem regni sui,decoremq.
peruenisse, & figuram suam ad illum Amisi reuersam fuisse anno suae aegritudinis timiseptimo . quod tempus multis mor ian
bis est decretorium , quemadmodum dum excan praesenti aphorismo demonstrauit pium. Hippocrates . Caeterum quemadmo .Qun multi morbi iudicantur pue riso
345쪽
ris, quando ad pubertatem peruenerint, aut scemellis, quando secundum naturae leges menstrua eruperint. Non secus nimaduertit Sap. prou. 29. Verbum custodiens filius, extra perditionem eris. Et quemadmodum morbi, qui in pubertate non finierint puerulis, aut foeminis,quii
menstrua erumpunt, consenescere consueuerunt; nempe ob magnum aliquod internum vitium . Non secus inquit Ecclesiasticus cap Ir. Error is tenebra pec-
Cur ali- catoribus concreata sunts qui autem exul- qui moro eant in malis, eonsenescunt in malo. Cae-bi no ter terum percontaberis cur non dixerit
mihΦxRη Hippoerates, aliquas passiones iudieariouberinia pueruli s Vel septem,vel quatuordecim , P Vel , iginti diebus , sed tantummodo quadraginta diebus. Quod spectae ad decimum quartum non est difficilis reseponfio , siquidem morbi, qui decimum
quartum diem attingunt, secundum m gnam partem sunt acuti, quos aetas infatilis perferre nequit , atque proinde euraro admodum terminentur ad bonum , de illis nullam mentionem fecit dictator. Quod spectat ad vigesimum, de
- illo nullam mentionem fecit, quoniam aliquatenus diei qnadragesimi naturam sortitur , qui etenim pertranseunt decismum quartum diem, Ut plurimum pedi' ueniunt ad quadragesimum , id quod ipse dictator lignificare visus est,quando etenim dixit, plurima autem passiones quodamodo nobis indieare voluit, paucas aliquot ante quadragesimum iudicari posse. Maior est difficultas de die septima. Quaesto
346쪽
septima . Nihilominus, etiam sit illi pol- set quadrare responsio , quam de die quartadecima proposuimus, aliam e men longὶ tutiorem proponemus , est vero , quod antequam exactus fit dies septimus, parum constat, an foetus sit perfectus, & vitalis, an imperfectus, dc abortivus, quemadmodum quotidiana. testatur experientia, id quod non ignorauit Aristoteles, qui eapite ultimo libri secundi de historistinui malium sic ha- . ber. Plurimi, antequam exam im dies septimus intereunt, o hauc Ob - - Lois.
tune nomina imponuntur, tanquom fatu Leuitiei ti iam pueri magis eredamus . Vinctur explica autem uterq respexisse decretum . quod M. hab tur capite duodecimo Linitiei .
Multor si concepto semine peperie mascutum, immunda eris septem Hebus iuxta dies separationis menstrua, er die octauo carcumcidetur infantulus.
Adsufetentibus autem sanguinis spuia
tiones, tabes , febres acutae, morbus comitialis ali ,sed praecipue antedim. Hos omnes morbos iuuenibus pro ' ciis . .
uenire ex erroribus in V mendi nor- testanii 1na, in nostris demonstrauimus comme- bus lethatalijs,id quod aliquatenus indicauit Sa- Ies motis siens Ecclesiastes cap. II., quando in bicolinis quit. Latare ergo iuuenis in adolescenia gy x ita
347쪽
ria tua, ct in bono sit eoν itium in diebus
iuuenturis tua , ON ambula in vijs cordissa: ct in inruitu orulorum tuorum, sci- o , quod pro omnibus ijs adducet te Deus in iudicium . Et cap. sequenti. Aufer iram a corde tuo , Θ amove malitiam a earne tua , adolescentia enim, is voluptas vanasimi. Et Ecelesiasticus cap. I 8.Post eoncupiscentias tuas non eas, is a volun- rate tua auertere : si prases animς tueroncupiscentias eius, facies te in gaudium inimicis suis. Plaedictos autem morbos,
let.b; u py Ppue tabitudinem , secundum ma ' do unde 'nam partem prouenire ex ita diu in
prouentia pectore reseruata animaduertit idem c. re cosue- r 8.,quando inquit. Homo homini refer-uςLir. uat iram, O a Deo querit medelam ' In hominem similemsbi non habet miseris vortam, oe de peccatis suis deprecatur Ipse, dum caro sit, reseruat iram pro pitiationem petis a Deo Quis.exorabit pro delictis illius 8 Memento nouissimoru, desine inimicari 3 Tabitudo enim, o
mors immis ne in mandatis suis.Esse autem iuuenes ad iram,&consequenter adlabitudinem, reliquis magis propensos,
apse indicauit paulo post , quando subdit. Homo enim iracundus incendit tire, cra vir peccator conturbabit amicos, ct in medio pacem habentium immittit inimici-
riam ; fecundum n ligna olue , sic ignis exardescis , o secundum virtutem somι-nisse iracundia illius erit; edi secundum substantiamsuam exaltabis iram suam. Et cap. 3 I. Vigilia diuinarum tabefaciet carnes,ct cogitatus illius aufert somnum. APH.
348쪽
crebri anhelitus) , morbi laterales, pulmonis infammationes ethargi, phrenitides , ardores , diuturna profluvia , cholerae, difficultates imis inorum, laeuitates intestinorum,
haemorrhoides. SI contuleris morbos consistentis artatis , qui in pr senti recensentur . aphorismo, atque senectutis,qui habentur aphorismo subsequenti, ad illos, qui contingunt iuuentuti, de quibus in atque se antecedenti dictum est ; reperies esse nectutis longh plures , atque longe deteriores, log Pluat que magis periculosos. Quod consi' I. . Iderans Sap., hortatur ivilem S, Vt laeten tute.tur in iuuenilite sua Ecclesiastes cap. I 1., quando inquit. Dulce lumen, is delectabile est oculis videre Solem . Si annis multis vixerit homo is in ijs omnibus ἰς- rus fueris meminisse debet tenebrosi temporis,ct dierum multorum qui cum venerint, vanitatis arguemur praterit . Lε- . Quateiatare ergo iuuenis in adolescentia tua , o nus sit in bonost cor tuum in diebus iuuentutis gauded strua,ct ambula in vise cordis rui , in in- niuuc ruitu oculorum tuorum,oscito, quod ρνο R '' omnibus ijs adducet te Deus in iudicium. Quibus videtur suadere, esse quidem in π. ari uentute laetandum,bene tamen vivendum, ne Ilixa banc aetatem ua pernicio- v
349쪽
sissimos animi morbos incidamus , iRquod ipse indieat capite subsequenti, quemadmodum in eius enarratione manifestum fiet.
aenibus p randi di ultates , destiti
Disoneae cum iusti maestillicidia , urina discultate aniculorumu is es, renum passones , vertiginer, a pleriae , mali habitus , pruritus Mims corporis, vigilia, alui, ocul rum, ct na vim htimiditates ,πιβοobtusus , glauce dines , auditus Ir
M.,Mi.k Vemadmodum in reliquis aetati.
ipsi se. bus morbi, qui contingunt, ma- . nectute gna ex parte proueniunt , non ex ipsa ab . α- aetate, sed ex erroribus, qui commitm Xore --tur in v mendi norma ; non secus quiueaiεis, contingunt in senectute , maxima ex ' parte ex ipsa proueniunt aetate; est enim enectus ipsa morbus , id quod aliquatenus indicauit Sapiens Ecclesiastes C. quo o. citato in antecedenti enarratione . Cardo in ip- terum quemadmodum senex in aph is sene- rismo narrat morbos, qui senes ducunt tibia ' ad interitum s non secus Sapiens cap. potis par ipsum destribit interitum hune in
tes pau. modum . Memento creatoris tui in Aia-latim dua bus iuuentutis tue, antequam veniae eae
350쪽
tequam tenebrescant sol , ct tamen .
o, stalia , ct luna ' reuertantur
nubes post plumam. Ωuando commouehuntur ens oris domus, ct nutabunt viri fortissimi,o oriosa erunt Ientes in minuto numero , Θ tenebrescens videntes per foramina, elaudor ostiasen platea, in humilitata voris molentis , ct consum gens ad vocem volueris ,'obsuνdescens omnes Alia earminis. Excelsa quoque 1 me nr, is formidabunt in via. Grinua bitur dorsum, dissoluesar libido,quoniam ibis komo in domum aremitatis seu ,
cireuibur in platea plangentes. Ante qu rum tur funicutas argenteus , O recuserat vita aurea , ct eomeratur hydriasu
per fontem, is confrivatur orasuper c Rernam, is reuertatur puluis in perram suam unde erat, is spiritus redeat ad Meum, qui dedis ilium. Est autem aia mirandum, quam concordi passis progrediantur Sapaens, atque ipse etia S pientis aemulus Hippoerates, siquidem
Teeensent causam mortis naturalis, est
vero facultatum omnium paulatina diminutio , atque tandem illarum etiam Om nimoda ablatio, quae nihil est aliud . quam praedictus naturalis interitus,qui-nimo & hniusmodi causae causam magis pulsi eam iam tradiderat aphorismor . primae sectionis,quando in qnit. Se nibus parum calidi innati ines, & in
fine aphorismi. Frigidum enim eorum corpus, atque huius etiam eausae adhuc magis superiorem causam,quonia scilicet maior semper in illis fit deperditio I. 2 humidi