Ioannis Bocatii Peri genealogias deorum, libri quindecim, cum annotationibus Iacobi Micylli. Eiusdem De montium, syluarum, fontium, lacuum, fluuiorum, stagnorum, & marium nominibus. Liber 1. Huc accessit rerum, & fabularum scitu dignarum copiosus ind

발행: 1532년

분량: 579페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

Neline bibet

oui divi lib. .

cratii. sua.

tasa DE GENEALOGIA DEOR UBI expectantibus quidnam factura esset, ipsa educto quem clam gesserat cultro dixit. Opto mi ciues, ut uulus, ad uiruuado. Sel hoc dicto interemit, mortem potius eligo, quam pudicitiam maculare. Quod etiam longe est a descripuone Maronis. De Anna Besi regis filia. Cap. LAEI.

Nna filia suit Beli, ut uidetur placere Virgilio, qui illam sirpissime Didonis

sororem appellat.haec Didonis fugae comes fuit, quam postqua mortuam uidit,&Carthaginem a Iarba rege occupata, ut Ouidius dicit ubi de fastis, ad Battu rege t Cotiis in sulae aufugit uetusti hospitii confisa iure. Tandem sentios. quia Pigmalion arma aduersus eam moueret, hac ob cau fama Batto licentiata intrauit mare, M tempestatem passa ubi trametem petere intendebasiin Lai, rentum littus delata est per quod dum Aeneas iam superatoTumo,cum Achate spaciando deambularet, eo uiso sugani cepit. tandem praestita ab Aenea fide substin Sabeo in tegiam deducta est,cuius ob aduentum suspicata Lavinia,ei tetendit insidias. Verunt Anna a Didone per quietem monita, nocte regiam exivit. S si satis potest ex Ouidii ucti bis concipi, in Numicum flumen sese praecipitem dedit.Sane fictor Ouidius ad ultinosta procedens dicit,quod cum postea exquirere &a perquirentibus perueniretur ad Numicum flumen, uisum est illis e fluuio uocem audiuisse dicente, Placidi sum nympha Numici Amne perenne latens Anna perenna uocor. Post ipsum aut Ovidiu dicit Maocrobius in sana maliorum libro, aptili mense publice&ptiua una lacnficatu irriti, ut an- nare Sc parennare commode liceat. Fabala est apud Ovidium 3.fastorum er merob.lib. r.ed τ.Saturier pud Silium quos lib. De Europa Agenoris. vi. stia. Cap. LXII. vlopa filia fuit Agenoris, ut per Ouidiu patet, ex qua talis narratur sabula

quod cum ob miniostatem Maira summe diligeretur a Iove, ab eodem Mercurius missi is est, est imperatum, ut quae cerneret armenta in montas nis Phoenicum in littus impelleret, quo cum puellis ludere consueuerat Europa. Quod cum Mercurius fecisset, Iuppiter in candidum tautumnis formatas, se armentis immiscuit. Hunc cum cerneret uirgo, pulchritudine S mansuestudine eius delectata. illum primo tractare manibus coepit, at inde eius conscendit dotasum,qui paulatim se in undas deducens,dum illam territam, Scornibus atl dorso in nitentem sensit, natans in Cretam transtulit. ubi in ueram redactus Drma, eam oppresa sit, &oppressu praegnantem secit. quae illi postea peperit, ut nonnullis place Minoem, Rhadamantum Sarpedonem. Ipse uero in eius sempiternam memoriam tertiam orabis partem Europam ex eius nomine nuncupauit. Huius sabulae figmentum adeo te nui tegitur cortice, ut facile possit apparere quid uelit. Nam Mercuriit armenta depellens tem in littus, ego eloquentiam Sc sagacitatem alicuius lenonis uirgili Ee ciuitate inlitatus deducentem intelligo, seu mercatorem fictum se localia ostensuriim, si nauem conoscenderet, pollicentem. Iouem in taurum trans rmatum uirginis delatorem, iam apud deliras aniculas uulgatu est, naue suisse cui erat insigne albus taurus,qua quacunq; mus de costensi a uirgine, illico remigantium opere factum est, ut de retur in Cretam, ubi

Ioui coniugio iuncta est, seu secundum Eusebium in libro temporum Asterio regi, ex quo ipse supradictos filios asserit procreatos. Augustino tamen placet hunc no Asterium sed Sanctum appellatu sui G. Diis alat insuper de tempore huius rapinae plurimum

autores.Cum sint, ut Eusebius reser qui dicat Iouem anno Danai regis Argitiorum xl Europae mixtu, ransi postea Asteriit Cretensiu regena in coniuge assumpsisse, qui a nonus est mundi. iii. M.dcccxviii. Alii uero dicunt eam a Cretensibus raptam, regnante Argis Acrisio circa annumundi iii M. dccclxxviii. Quidam autem uolunt eam raptam, Pandione Athenis regna in anno scilicet mundi. iii.M.dccchcviii. Quod quide tempugmagis couenit eis, quae de Minoe eiusdem Europae filio leguntur. Huius imagine egi

giam ex aere a Pythasota Tarenti positam dicit Vatio, ubi dς os ne linguae launae. Huic

122쪽

uente, Er inde conceptu flammM.quaru natura appetes erat, omente. Vide comem o β. κDe dino Agenoris. vi. filio qui genuit Semelem, Agauena,Autonoe

Admus antiquom omnium uulgna finia fuit filius Agenoris, quem uialcum Phoenice fratre a Thebis Aegyptioru uenisse anno Danai Argivoru res gis. xvii.&apud Tyrum Sc Sidonem regnasse scribit Eusebius in libro temo potum, cum ut supra patet, longe a me ibidem uenit Agenor peste pulstis,a quo Agenorem patre horum nonnulli uolunt duxisse origine. Qui Eusesbius post haec scribit,anno regni Lyncari. xvi. Cadmu Armeniam occupasse, quod a Clatice factum stipta memorati imus. Hic tamen ut scribit Ouidius, cum rapitisset Iuppiter Europam,ad ipsus perquisitione ab Agenore patre nussus est, hac ei indicta lege, ne ablora reuerteretur in patriam. Qui sti mpus sociis, cum quorsum quaereret ignoraret, nouas sibi exquirere sedes si uult. Et cum haud longe a Parnaso applicuisset, oraculii consuluit, ει habito responso, ut bouem sequeretur indomita,& ibidem ubi consisteret, sedes assumeret. Qui in destinatu sibi locum ductus acquieuit,& regione a boue uocata Boeotia, hi CMη ante λδ uitatis fundamenta iecit, eam l ab antiquis Thebis Aegypq is, ex quibus praedecessores nid dκereturieliis adueneram. Tlaebas appellauit.Sane ut dicit Ouiditis dum uellet sacrum conficere, Sex sociis quosdam misisset, ut aquam asterrent, nec reuerterentur, S securias comperita serpente ingenti deuoratos . quem cum spectaret, adluit quia S ipse serpens inspicerestur. Eo tandem occiso, monitu lumpto dentes illi evulsi, ac sevit,& repente homines in armis exorti sunt, S praelium inuicem habuere spectan te Cadmo. nec ante cessauit p eslium, quam quini tantum superstites remanerenti qui inita pace sese iunxere Cadmo, &coepto opta adiutoriu prsuere. Palffatus insuper scribit eum Sphinga habuisse conuiugeiri, eandem l propter zelum Hermionae ab eo discessisse, Scadi tersiis Cadmeios bellum inisse. Sunt praeterea qui uelinteum secus Hippocrenena sontem sedentem atqi me' ditantem. xvi. literam characteres adiuuenisse,quibus postea omnis Craecia usa est Sic&Plinius in libra naturalis historiae dicit eum apud Thebas lapidicinas inuenisse, S auri metallorum qi conflatu tam . dato Theophrastus eum dicat haec apud Phoenices secisse, uerum longe post designatu tempus. Nam quod supra de eo scribitur,fuit circa annum mundi. iii. M.dcta. v. haec aute circa annos. iii .M.dccc xxxviii. Inde dicit Ouidius suisse minis sbi coniugem Hermionem Martis & Venetis filiam,ex qua constat. iiii.genuisse filiaS, .li.D. 3.Meti eidem at Hermionae a Vulcano uitrico exitiale monile concessum. Post haec aut cum plu brima ex nepotibus & filiabus euenissent infortunia,ipse iam senex ab Amphione&Zesto pulsus in Illyrios abiit, ubi miseratione deorum lia serpentes ipse Sc Hermiona uersi sunt. Huius historia fabulosa aliqua habet immixta, quoru uidere sensum superest. Sempentem igitur Marti sacrum, ego senem hominem ait prudentem olim armigerum, Sc , bellicosum intelligo uerbis suis,&percon tauonibus Cadmi socios detinente. cuius consilio, quod ego perdentes assumo inter incolas seminata discordia est qui aduersus eum Sphingae impulsu surrexerant. Ex qua repente sumptis aduersum se armis in pugna desuenere, quom principes attrius Cede popularibus cum Cadmo in concordiam deum re, Sex incolis atq; forensibus unum secere populum. M aut ipse exul cum coniuge serpens effectus sit, eos designat factos esse longaeuos. prudentes enim more serpentum sunt senes,&rem expetientia cauu,& aetate annosi, & si ream aeuum impulerit, & stibμ sidia desint, ritu serperitima curuo incedunt pectore. De tempore aut huius regni etiam discordes fuere ueteres. Dicit enim Eusebius in libro temporet,anno regni Abantis regiuArgivor v. viii. qui suit mundi annus iii. M. dccc. vii. Cadmum ab Amphione et Zeto regno pulsum. Nec multum post dicit regnante Argis Acrisio Cadmu regnasse Thebis, cum Acrisius Abanti success)rit, quod tamen esse potuit circa annum naudi. iii. M.dcccat r. cuit Poti coaluit quod postulodu idem scabit Eusebius, scilicet Acrisio Argis

123쪽

regnante ea fuisse,quae de Spatiis memoran auos dicit Palaefatus, quod cum prorima

rum essent regionum,aduersus Cadmum subito conitin me, & propter repentinos coinstractus,quasi de terra natos, &quia ex omni confluxissent parte Spartos uocatos. Sed lasmen male conuenit tempori, quo supra raptam diximus Europam. hi ueritatem cor, petrarat,quibus magis est curae, ego aut nil amplius reperite potui. 4 Hora nemnasiunt V us,chthonius, prior, FI permor, Er Echion. Sunt qui caμοῦ non Agenoris, sed Phaenicis filia dicunt,eomnior tamen eoru est*nitiis, qui Agenoris eum dicutie κεκωhe ρυτωρ συσοῦν,hκνωρ δε o αοσε δωνος γαμει δαμνω TM , κλου, ταμ δε γιγνον- φοιν' ισαιη. G ισχει α γυανς, ὰμ in V V δοπMe. 'τα- σχει αγκνωρ ἄργιoata istini

b Hellanicus autor est in nuptiis cadmi musas cecinisse t unuquems deoru Hamonis donu dediise. De Semele filia Cadmi. Cap. L π IIII .

Emele Cadmi suit filia & Hermionae, ut sans per Ouidium patet in maiora

uolumine. Hanc ex Iouep nantem cum aegre ferret Iuno ei in uetulam Beroem Epidauream transis atae suasit, ut experiretur nuquid amaret ut a Ioue, ut ab eo postularet, ut secum prout cum Iunone cocumberet. Quae

cum IIuem per Stygias undas iurare compulisset, ut sibi postulata concesderet, fit ut secum prout cum Iunone iaceret. Iuppiter aute dolens, quia iurasset, sumapto minore fulmine eam percu ssit,&mortua eruest ex utero nondum persectus infans eductus est, qui Bacchus postea fuit. Figmenti huius ego ueritate puto, hanc sceminam

p gnante ut ipsa sonat fabula,sulmine percu ssam .non enim ignis id est Iuppitet aeri, id est Iunoni miscetur, nisi per fulmen ad inferiora descendens. De Agaue filia Cadmi. Cap. LXV. Gaue, ut sitis notu est, Cadmi Sc Hermionae lait filia, qua Cadmus Echio,

ni uni scilicet ex laciis, qui illum iuuereThebas ponere, matrimonio consiunxit, ex quo ipsa concepit&peperit filium quem uocauere Pentheum elati animi iuuenem. qui cuni ficta Bacchi sperneret,celebrantibus matre dc sororibus & aliis, ab omnibus in furiam uersis occisus est. Dicebat Leontius Phntheum hunc abstemium fuisse,& ob id a temulenta matremaliis occisum,quia eo pius ebrietatem Sc temulentiam damnasset earum. V De Autonoe filia Cadmi. Cap. LXVI.

AVtonoe Cadmi dc Hermions suit filia ut ait Ovid. Haec Aristes fuit coniunx Sc ex

eo peperit Atmnem.

De Inoe Cadmi filia. Cap. LXVII. No aeque Cadmi S Hermoniae, ut ait Ouidius,suit filia. qui cum nupsisset Alamanti Aeoli filio es t Learchum &Melicerte peperisset, cum ab insano patre Learchum uidisset occisum, sibi timens Sc reliquo, ex praerupto saxo se praecipitem dedit in mare. ex quo aiunt eam marina deam Leucotho factam,&Melicertem Palaemonem miseratione Neptuni. Credo ego loca illa fuisse, ad quae necata cadauera mare detulerit, &delatis ad Blatium superuiuendum imposita deitatis nomina.Seu potius,ut infra legitur de Learcho&Melicerte. De Labdam septimo Agenoris filioqui genuit Laium. Cap. LπVI M. Abdacus, ut dicit Theodontius, iunior fuit filiorum omnium Agenoris ΤQui cum audisset sugatum statrem Sc Amphionem propria manu per aptum, Miscum occisum ab Hercule,ab amicis Bllicitatus precibus, ut SP tia relicta ueniret in Graeciam, cum esset ob sei Dum nimis inhabilis ad lauborem, Laium ex filiis Iuniorem transmisit. Qui colastina occupato regno

rex dictus est. Paulus aut dicit Labdacii Plic icis fuisse filium, senem a Thebas uenisse

uocatum,& ibidem regnasse aliquandiu,& Laium filium Senuisse. De Laici

124쪽

De Laio tege Thebarii Labdaci filio qui genuit Oedipu. Cap. I, NI ., Aius Thebarum rex fuit, & ut sitis demonstratu est Labdaci filius, qui seu

ex Phaurice missus uenent Thebas, seu ibidem natus sit regnas Iocasta Cresonus Thebani filiam sumpsit uxorem. Quam cum audisset cocepisse, conssuluit de futura prole oraculu, Scin responsis habuit lenascituri manu peri; turum. Qui uolens consilio obstare periculo,iussit Iocastis, ut quicquid uassceretur exponeret. Quae cum moesta infantem fecisi et exponi,alitus ab extero dum ados lescens patrem exquireret, & ab oraculo se audiuisset illum apud Phocim inuen turum. cum uenisset ibidena, patrem incognitum teditionem ciuium Sc exterorum separantem occidit,'sic Laius occubuit.

De Oedipo filio Laii. qui genuit Antigonam,&Ismenam, S Etheoclem,

Edipus rex Thebarii fuit,&Laii filius Sc Iocans ut in Thebaide testati it Statis us. Hunc iussu patris, ut supra dictum est,a matris utero in sylvas abiiciendu

seris delatum dicunt. Quem cum deserrent serui eius, aetati innocue compastientes, non abiecerunt iuxta mandatum, quin immo perforatis ei pedibus

arbori uina ine alligarunt. Ad uagitum cuius tractus pastor quidam Polybii Corinthiorum regis eum ab arbore abstulit, Mad Polybium det illit. Qui cum filiis careret, patria affectione suscepit 8c filii loco educauit. Is tamen cum adoleuisse audisseis se non Polybii filium, perquirere patrem disposuit, S cima Apollinem cosuluisset accepit lat Phocis patrem reperturum,& matrem lumpturum in coitigem. qui Phocina uenies pro in ybo' om inter ciuessorenses t seditione dii in faueret Drensibus,tatum conantem sedare tu γ clari multum, incognitum interemit. Tandem tanss ab oraculo lusus Thebas petens Sphinsgem inuenit, quam solutis problematibus cum occidisset,Thebas intrauit, ubi filius Po alybii creditus,illi Iocasta mater coniugio tui sta est, qua libens sumpsit, Meroes olim Poslybii coniugis, quam matrem suspicabatur, timens coniugium. S rex Thebarum fas ctus Silii. filiorum ex Iocasta pater, orta letali peste Thebis habitum est ab oraculo, non defuturam ciuitati pestem, ni regnantis exilio, incestuosum Iorail coniugium purgas retur. Sane dum haesitaret iam infelix, uenit Corinthius unus eum Polybio mortuo in regnum uocans quidum se matris nuptias fimere diceret,quonam modo Corinthum dei lenisset audiuit a sene. quod Gaudiuisset Iocasta, memor quae a sertus audiuisset, qui illum detulerant inspectis eius pedibus eum extemplo recognouit in filium . quod ille audiens, Sca se Laium patrem occisum cognoscens dolore percitus sibi manus iniecit in oculo tis eiectis se perpetuis damnauit tenebris. Blii uero discedentes eius spreta humi blitate uenien tes in bellum,& inde in mutua mortem, Iocasta iam gladio perempta, moestus dolens o altera filiarum ducente exul Creoniis imperio in Cytheronem montum sabiit.quo autem inde abiecit, mihi incognitum est. Sibi tamen ab Atheniensibus, nescio quo merito templum & sacra tanquam deo,Valerio reserente, constituta sunt. Aenigma hoc Sphingis tale fuit. Evὶ δύαημεγὰγ e es τε ἶλοιν ου μια φωνὴ, Η τρίαζμ a

ros perioris coniugis,apud Oedipum subinde detulit, tanquam qui se de stupro appellasset. ob quam

rem iratus Oedipus, regnum cruentum flijs tradidit. Dicitur postquam expulsus a creonte fuerat venisse in Atticam, cribitinuιIam fmnes dictum in e habitasse, er supplicasse in templo cereri, Iovi, Mineruae. Sed tame Theseu issi, a creote persuasum,

non eredidisse qui tum regnabat. postremo durem morientem aduoeato Theseo orasse, ne cineres suos

Thebanis indicaret aut sepulchrum. Haec sere Androtion. sed aliter Statius, qui fingit These m fli raoedis G Argia taurum 4duersus creontem ullum esci

125쪽

De Aii figona Oedipi filia. Cap. L π π I. Nfigona Stario teste Oedipi ex Iocasta fuit filia. Haec patri caeco, 8c in exiliu a Creonte pulso ducatum miseranda praestitit, inde cum ad exhibendas illus mas lachrymas fratribus, Sofficium lanebre nocte ad uetis Creontis imperium uenisset, ibin; Argiam Polynicis coniugem coperisset, cremarent si ambae cadauera fratrum, cum Argia capta est,&iussu Creontis occisa.

De Ismene filia Oedipi. Cap. LXXII. ISmeite Oedipi mit filia, ut asserit Statius, de qua nil habetur, nisi quod cuidam Athyiuueni Cyrteo desponsata fuerit, qui ante nuptias a Tydeo occisus esLDe Eteocle Oedipi filio & Iocastae. Cap. LXXIII.

Teocles Oedipi filius spreta patris humilitate, habita cum Polynice statre de

regimine regni sub hac lege concordia, ut uicissim si lagulis annis altero interim exule regnarent, repetito a Polynice per deum amicum regno, nos solum seruare legem noluit, sed insidiasTydeo legato posuit. quamobrem septem regum obsidionem passus est, & demum in duellum cum fratre ueniens, ab eo iam uictus illu cultro transegit, 3c sic mutuis cecidere uulneribus, nec eos

tundem ignes cremantes cadauera suere concordes.

De Polynice filio Oedipi,qui Diauit Thessandrum. Cap. LAE XIIII. Olynicem Oedipi fuisse filium & Iocastaenofissimum est hic cum fratre, i ut proximo supra,intra de regimine pactione, primus in exilium tendensi agentibus hymbribus& uento, nocte Argos intraui &cum sub regia poti acu quiesceret,adueniente Tydeo, qui exul patriam fugiebat, intrate eo sub H porticum, aduersus eum surrexit in rixam, re ut supra dictuna est ab Adrassio rege pacari, in regiam deducti sunt, Meius etiam geneti facti. Tractu aut temporis, cum Tydeus sub legationis nomine pro Polynice Eteocli regnum postulasset frustra, est contra ius gelatium in mortem insidias ab Eteocle sibi positas competisset, eo itum est, nato iam ex Argia Polynici paruulo filio, ut Adrastus cogregatis Argivis principibus aduersus Eteoclem &Thebanos iret in bellum, ubi hiatu tetrae absorpto Amphiarao, α Tydeo sagitta letali uulnere icto, reliquAl peremptis uariis mortibus pugnado regibus

actum est, ut in singulare certamen deueia irent fratres. In quo cum iam uictor uideretur Polynices,clam a fratre iacente traffixus est, et sic ambo mutuis uulneribus petiere. O rum tam efficax atq; inflexibile odium sui si ut etiam eis mortuis inter cadauera perseueraret.Nam eis in eodem rogo ab Argia Polynicis coniuge,&Antigona sorore positis non prius ignis accensus est quam diuisae sint fiammat, adeo ut liquido appareret cadaueratecu sare uno eodenini igne comburi.

De Themandro Polynicis filio. Cap. LX π U. I Hessander Polynicis fuit filius ex Argia, Statio teste. Qui cum robustus euasisset ius

uenis, inter proceres csteros ad Troianu excidiuiuit cum Graecis,& ut ait Vir. unus suit ex illsis, quicumVlysse Iigneum uuintrauere. quid tande ex eo fuerit, nocopeti. De Scyta. xiii. filio primi lovis. Cap. L X XV I.

SCyra, ut Plinio placet in libro de historia naturali, Iouis suit filius. de quo nil aliud legimus, praeter quod ipse asserit Plinius, eum scilicet arci sagittarum o repertorem pri naum suisse. Quem longe antiquiorem sacrae testantur litterae, ex quibus sumitu clamech sagittarium exritisse.

Supererat de stirpe Aetheris Caelius,quem ut in sequena libro datet inlatium, testiuate latius uisum est.

127쪽

' GENEALOGIAE DEO

RVM GENTIO VM, LIB. III. VLCANTI mihi exiguo cortiteremtu vetustafis lasium ecce inter aspreta scopuloru Sc frequentia freta graudamus seirex Numenius philosophus, uir quidem suo seculo autoritatis inclytae se obtulit obuium, S placida sitis uoce sermonem coposito inquit, Quid labore tuo

numina Iedis,ubi quiete illis poteras placuisse fuit olim

mihi quae tibi nunc cura est, theologizantium scilicet poetarum clau stra u ulgo etiam reserare.Et dum Eleusiorum factorum archanum totis uiribus in propatulum trahere conarer, ecce sopito mihi in quiete profundauis is sunt Eleusinae deae meretricali ornatu uestet deturpatae ipsis fornicii in faucibus, se quibuscunt adeuntibus prostrantes ultro. Quod cum uideretur dignitati indecens nimium, mirareri tam pudicas deas in tam prophanum meretrictu corruisse repente quaesiui, tam inepta ignominiae caulam. Ast illae toruis oculis & rugosa Diate in me uertae,irato uultu uerbis i coepere, id leno sceleste potas tutam obscoeni facinoris causa es. Excessita quidem notae in tegritans ait pudicinae renitentes crinibus captas abstrahis, scin publicu lupanar tu ipse stitanasolim passim subi

cis Ego autem etsi somno plurimo marcerem, non aliter quam uigilans intellexi in discitantes ilico, &cognoui dormiens, quod uigilando non uideram, lacra scilicrem, ina paucorum esse debere, &extemplo acceptis destiti, ne indignationem acriorem inscurrerem. Tu autem longe plus cupiens,quam ubi cauens,lieruginosum intrasti gurgistem,&quod omisi praesumis ipse. Sino, utiquid credam tantum tibi luminis prauletur ingenii quantum operi tam sublimi opportunii sit,s hoc tacuisse nolim, Caue qui die' cetis iam praemonitus. Ensiton ob laetam Cererem pcticlitatus est, Pentheus Bacchi sacra despiciens,capite mulctatus a matre poenas dudu.Niobeob ulli pensem Latonam perdistis filiis S uim in silicem figuit. 8c ne plures enumerem, tu serian credis deorum aulagimpune reserare uulgor deciperis, S ni desistas, eorum iram no antequam experiatis augnosces. Tum ego etsi aestuantis malis obs steret impetus, paululum tamen substiti, dis xi , auibus te ab oris, quaeso, nimium hos inter scopulos euehisc Ab inseris arbitror Odore enim sulphureo cuncta reple S os insema caligine sustum,& haec ueteris infausti Plutonis mandata sint credo,quasi christiano homini uti iamdudum genalibus con

sueuerat talibus timorem putet incutere. Illae quidem ueteres cecidere catheira .-arma

hostis antiqui conrita sunt uicimus precioso redepti singuine,&in eo tenati lon suas

decipulas non curamus. Aramen ego dearum tuarum non resem thalamos, nec deorutuorum secessius aperio, quasi uelim illecebras eorum magis ex propinquo conspicere,

sed utappareat poetas, si bene de deo sensissent, homines suisse praxiato 5c ob mirabile

artificium uenerandos, & ut uideas quanti pendam hos tuos sabulosos deo similein Lib. .de Nati Stratonico sibi itam Alabanti imprecanti,WHerculis,' imi nolestum exoranti, precem deorum. faciam. Ipsi ergo omnes quorum tu me hortaris iram fugere mihi irati sint qua G. Tibi autem illici, Sc tam inepta credentibus Christus lesus dominus. His euestigio ei ianuit ille. Ast ego attentus nauigio in Aegeum euehat mare,caeli pmlem perquisitutus amplissimam. Ille autem iter praestet placidu qui ex Sab aeis magos ad se orandum at muneribus honotandust illa

duce deduxit in Synam. Forta'

128쪽

LIBER TERTIV s. Porti e legendam,er Herculis G licet is sibi Glecto. Nam cum quidam Hviis contenderet.l .

Alabandum eo deum.Ergo cinquit Stratonicusa mibi Alabandiu tibi Hercules sit iratus.

De Caelo Aetheris & diei filio, qui genuit ri. filios. Dato quod in praesenatet uo libm de viii. tantu tractetur, ut puta de Opi,de Thetide magna, de Cerere prima, deVulcano priino,de Mercurio tertio, de Venere magna, SI de Venere secunda,&de Doxio. Cap. I. Aelum non illud quidem praegrande corpus ornatum syderibus, quod dicebat Orpheus a Phanete compositum, in domicilium suum at aliorui deoru & quod nos semper ambire circuitu cernimus. veru in homo quis dam sic uocatus, ut ait Tullius, ubi de naturis deorum, filius fuit Aetheris i&Diei,id est ignitae uirtutis, Sc claritatis eximiae, a quibus clus nomen pmscessit in lucem, & quod homo laetit, satis in libro diuinarum institutionum per Lasctantium patet,dicit enim sic in sacra historia, Repera Vranium potentem uirum Vestam

habuisse coniugem, &ex ea Saturnum ait Opim & alios sulcepisse qui Saturnus cum regno potens emceretur, patrem Uranium Canum appellauit,&matrem Terram, ut hae mutatione nominum, sulgorem sui originis ampliaret,&Cetera. Huic praeteret ut in lacta historia dicit Ennius, Iuppiter nepos eius primo in t Panaeo monte aram statuit, at s Porobabes sacrificium adoleuit,&ab eo canum ipsum uerum denominauit. Euhemerus item dicit tactast hunc Caelium seu Qvlum in Oceano mortuum,&in oppido Aulatia sepultum. Hae Euhemerus antiquus autor ex civitate Mestia fuit. Res gestas Iouis er est erorum qui DJ pu tantur eo legit. cuiM hfloriam interpretatus est Ennius π secutus. Hre Lactantius, libro primo de M. Relis. p. xi.

De Opi ptima Geli filia,S Saturni coniuge.

Caput II.d Ps seu Opis, ut placet Lactando libra diuinarum institutioiau, filia fuit Caesi ivi. li 8c Vesta,&Saturni stat his coniunx SI Iouis aliorum qi pluriunt deorum mater, quamobrem apud orbos orbis plurimum uenerationis obtinuit. Sane seu antiqui theologizantes ad suos palliandos errores secerint, seu ad

occultandam uulgo fictionibus magnarum rerum ueritatem, ut pia tactu est, seu ut potius Ioui adularent ut maximo regi, hi tritia omissa. Hanc miris fictionibus mauet ait illam ex eis extulere, adeo ut loco maximi numinis coleretur a multis, est templa M sacra sacerdotes s uatiis constitueremur in locis, de quibus ut distinctius uis deamus,apponenda sunt aliqua. Primo eam deorum dixere matrem, eiq; conitituere a quadrigam a leonibus tractam, eius impia turritam descripsere coronam S sceptrum manibus addidere. Vel te praeterea ramorum circuitionibus 5c herbarum conspicita ors nauere, illam cp inceden una sacerdotes, quos eo quod Eunuchi ex instituto emetit G iis Ios uocauere, tympana tangentes Scaera praecedere demon strarunt, eiusque ill Crcui

tu sedes uacuas posuere, SI Corybantes armatos illam ambite uoluerunt. Quid ex his . tot senserantia ideam us. Deorum enim mater ideo habita est, quia terres sunt homines, qui ab hominibus dii facti sunt. Turrita uero comna, qua insignita est, sitis pro terrasumenda ostendit, cum sit terrae circuitus, ciuitatum oppidorum ad indit coronae insignitus. Uestis autem ramis hel bis i distincta monstrabiti, luas, S stuleta, S herbas tum species infinitas, quibus terrae superficies tecta est. Sceptrum autem quod manishus deseri, regna, diuinas, Sc potentiam imperantium super terra monstrabit. Quod quadriga vehatur, cum sit immobilis, intellexere ordinem in operibus terr perquatuor anni tempora, circulari quodam incessu seruati continue. Cur autem a leonibus trahas

cur,tauo haec teddi potest. voluere quidem agricolatum in uadendis tetrae seminibus

consues

129쪽

ss D n GENEALOGIA DEORUM

. consuetudinem demostrare. Consueuere quidem leones ut Solinus in libro mirabilia dicit, si per pulvereia solum iter faciant.Cuida uerrentes pedum suorii iurbare uelligia ne uenatoribus sui iunctis praestent indicium.Quod Scagticolae seminibus iniectis lulias

euestigio faciunt retegentes, ne semen surripiatur ab avibus. Praeterea cum sint ossa Iemnis ossibus caeteroni animalium duriora intelligi uoltiemia uertentium terram mem ra esse oportere solidiota,quana caeteris. Vel potius ut ostedatur per I ues, quos quadrus

pedum reges dicimus,lugo Opis subditos,orbis principes terrae legibus esse suppositos

. Sedes aut uacuae illi circumpositae existimo, nil aliud uelint quam ostendere, quia nousolum domus, sed ciuitate quae incolentium sunt sedes vacuentu pessirpe pelle agens te uel bello. seu quia in superficie terrae uacuae sint sedes plurimae. id est loca inhabitata seu quia ipsa terra semper ledes seruet uacuas nascituris. Seu ad demonstrandii quod hi ad quos pertinet terrae cultus, non dico de agricultoribus tantum, sed etiam de principio bus, qui ciuitatibus regnis praesunt, n5debent se o& mepis quieti cocedere. quinimmo stare confinue& uigilare, cum de nouo semper emergant, quae exercitio talium coobavim indigeant. Corybantes aut hos armatosambire designauerunt, uolunt unumquem nRus. mortalium pro patria se debere bellis exponere,&arma pro salute patriae sumere. Callax autem sacerdotes habere, ob id conuola dicunt, quod cum deum mater, Atym decoruadamasset puerum, eun cum pellice competisset, zelo percita illi abscidisse uicilia, α. ob id similes lacerdotes appetere,quos Gallos a contrario sensu dixere.Sane per dilectum Lib. I. αλτο. Atym uult Macrobius saturnalioru libro PIem intelligi qui anno quolibet iuuenescere uidetur,&adeo a terra diligitur, ut in se ius suscepta influentia, quascemimusherbas,nores, fructus pariat. quod eum castra uerita hoc ideo fictu aedo, quia certo anni remapore, solis radii uideantur steriles esse,&potissime circa autumnum&hyemem in quisbus temporibus nihil gigni uidetur ab eis. Vel ut dicit Porphyri u Atys nos est a terra dialectus, tanquam ornamentum suum.qui miaca terra castratur, cum ueniente fructu flos

decidit, uel si cadat ante fructum, non sit ultrius ad fructu aptus. quod hi sacerdotes tympana serant Scaera, uolunt pro tympanis, quaeuansiliat semisphaefica,&semper bina festunc duo intelligi hemisphaeria terrae, in quibus ambobus ut non ulli opinati sunt, terrae opus ostenditur. Per aera uero intelligi uoluerunt instrumenta ad agriculturam accomoda quae quondam antequam ferri usus inuenirem aere confici consueuerant. Hanc

praeterea multis nuncupauere nominibus, de quibus nonnulla significata expositas pia sunt, ubi de terra. 8c cera hic sun cum aliquibus deabus comunia, de quibus in loquela tibiis dicetur, Nob id quae sua sunt propria,cen sui apponenda. Vocant igitur eam Opim, Berecinthiana, eam,Cybelem, Almam,& magna Palem. Opim autem ideo vocitatam uolunt.qtiod ut ait Rhabanus opem serat frugibus,&opere melior fiat Baecinthiam aut dicit Fulgentius uocitatam quasi montium dominam, eo quod deorum sit mater, qui pro motibus intelligun: id est elatis hominibus uel ut placet aliis et mihi. a Berecin thio mole seu oppido Phrygie, in quo persancte colebatur ab incolis. Rhea ast. A eo quod idem graece sonet quod opstafine Cybelem uero uoluere nonnulli eam a shalo quodam denominatam, quem primum illi sacerdotio functum aiunti alii uero a balo oppido,in quo dicunt sacra eius fuisse comperta. Quidam uero dictam uolunt a Cybel, quod capitis motum sonat, qui plurimus in sacris eius fiebati Almam aut ab alendo non ulli credidere dictam eo quod suis fructibus omnes alat. Palem autem eam uocauere pastores, &pabulorii dixere dea, eo quod gregibus & atmeus pabula praestitiobela a rotunditate dictu est. De obele etiam Silius lib.i . Rhea MD τοῖ ε ιν dicta est. Nam ε Physici terram omnium rerum καὶ δεσιιορ φυσιαλογῆσι, i sεἰροαι-αοὐ σειρο a Huius fabula rimbologiam leganter Luereris libro secundo carmine reddidit. Sed ipsos versuaplacuit ad cribere, quando ut satis vel ob uetustatem digni,sta nequaquam vulgares sunt. QVare magna deum nute matres ferarum, Et nostri senstrix, c ricta est corporis tard. Hanc

130쪽

Harie Mino gratum docti cecincm poetae, Sedibus in eurru bi jugos datisre Leones, Aeris instario magnam pendere docentes Tellurem, neq; posse in terra si iere terram. Adiunxere feras, quod quamuis opera prolas, ins se debet mo tiri uicta parentum,

Nuralis caput summam cinxere corona, Ex imis munita locis,quod sustinet urbestimo nunc insigni per magnas praedita terras, Horriore fertur diuinc matris Imago. Hunc uarie gentes antiquo more sacrorum Idaeam uocitunt matrem,Phogivis cateruuDant eomites. quia primsi ex tilis uenibus aedunt, Per terrarum orbem Luges coepi se creari. Gallos attribuunt, quia numen qui uiolarint Natris, π ingrati genitoribus inuenti sunt: Significare uolunt indignos esse putandos, Uiuam progeniem quι in crat liminιs edant. Tampana tenta tonant palmis, bala circum concaua,raucisonos minantur cornua tantusta Phrygio stimulat numero caua tibia mentes, Telas praeportant molanti signa cruoris, Ingratos animos vis impia pectora uulgi, Conterere metu quae posint numine diu Ergo eam primum magnas inuecta per urbes, Nunseat tacita mortales muta salute. Rere dis argento sternunt iter, omnia circum, Largifed 'pe Atantes,ninguntq; resarm 'Floribus umbrantes matrem, comitumi, cateruas, Hic armata manus curetia nctane Grai Quos memorant Phragios inter se forte ea eruae Ludunt, in numerum, exultant Ianguine isti, Terriseus capitum quatientes n mine crisu, Dictees referunt cumas,qui Iovis illum vagitu in creta quondam occubase feruntur, cum parri circum puerum pernice chorea Arnuti in numerum flarent,pernice chorea, Arimat in numersi pulsarent aeribvs ara, Ne saturnus eum malis mandaret adeptus, Aeternum, daret matri sub pectore uulnus. Propterea migram armati matrem comitantur, Aut quis significant divam praedicere, ut armis Ae uirtute uelint patriam defendere terram, Praesidios parent, decoris parentibus esse. Haec Lucretiat lib. 2. In quam sententia seratus quos in tertio Aeneid. fabulam hane fere exponit. Hane At os fabulam multis uersib. dscribit Catullus eo earmine quod incipit. super alta uectus εAtos celeri rate maria σα Diodorus aut aliter de tota re sentit,qui lib. Φ. gestorum antiquorum sic tradit: cIbela prouecta etate adolescentem,inquit, quendam eius regionis Alom nomine dilexit quem postmoda n dixerunt Papam. cum eo elim eoiens grauida ficta hi. Quod ut pirentes norunt, in re

giam accitam, ut xlagine pater, pater suscepit. Noto filiae peccato,π MFm cr nutrices interfici tufit,at' insepultor abi ci.c bele tum A s amore, tum dolare nutricu perculsam, insanam risectum,in pu blicum prodi se ferunt, sissentems eum tympano, solam per uniuersam patriam, ut arsis eapillis deambulasse circ. Et postea addit,cum Phrages morbus opprimeret, terra nullos praeberet fuctussciscitanetibus deum malorum remedia,Oracula praeceptam est . ut Atyos eo us=pelirent, x cabelem uenera rentur ut deam. Non reperto Atyos,quod tempus absumpstrat,corpore, Phoges imagine adolescen tis,eirca quam planctu de lamentis sacra inibant, ferere,iram inique mortui mitigantes.

De Tethy magna Caeli secunda filia Sc Oceani cons

magnam dicit Paulus a Chrysippo tradies, filiam fuisse Caeliato UO

Oceani coniugem, quod quidem Lamiarius asserit, eam i matrem dicit fuisse nympharum. Verum Seruius eam uocat Dorim, quod arbit t

e mavit. sumpserit dum dicit. Sicubi cum fluctus subterlabere Sicanos Dotis

-- amara suam non interanisceat undam &c. I ii his igitur cum nil historiographicii habeatur, allegoricus sensus uidendus est. Tethys proculdubio aqua est, qua dicit Chrysippus, ut seruoris coestis e uisceribus educta terrae,& sic ex cacto no homine, Vestio id est terra natam. Doris aut amaritudo interpretat, quae quide solis agente seruore aquae maritis ut Physici testatur, addita est, quod experientia notum uidet. Nam ut aiunt nau tae, salsedo illa superficies aquae matis tantum immixta est, cum insta decem passus diab cis inueniatur. Sed quid quod eam Oceano coniugem iungit, cum Oceanus aqua sit.& sic idem uideat ut uir & uxor. Credo hoc fingentes sensisse, Oceanum accipi debere pro elemento aquae simplici, quod quidem agens creditur, ubi aquae actio requiratur.

Albim ueto pro aqua et rutata stu mixtu vim alio tum elemento tum habente. cuius

SEARCH

MENU NAVIGATION