Joannis laurentii Lucchesinii Lucensis e Soc. Jesu Editio decima admirabilis vitae S. Rosae de S. Maria et altera voluminum inscriptorum oratoria paradoxa, ... operum tomus tertius

발행: 1716년

분량: 518페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

91쪽

Maria, Portus, Insulae Indieantur; cum olim remini consequentiunt copii la cohaeret Ue- ut eorumdem nominibus divinam Homerus locissima , inquiunt, labitur vita. Interim Hesmailustraret,incredibat labore, a tens igitu estandamur in ludos. Sccminin Mol poris, nisi etiam oculorum iactin i compul ptatum genus . Ut scilicet brevior evrusit,sus fuerit Regiones innii meras pervagari dum inconsulia praetervolat quam revem Cum prona nobis sint, quae priscis fuerunt esse conquereri 2 Iittiae utrum progressio

maximaeardua prose is si nullan is nobis rationi, an prolapsio videtur amentiae 2 i diligenti partem requirat Sapientia in eius Quid ni brevis sit vita ad Sapientiam aequi-

Possessionem per hujus quam ducimus, ut rendam , quam omn*m consecrant insipie cumque angusta, aetati s curricula, ingredi tiae Θ Dum ipsi se fugiunt,& memoriam su possumus cum coarelata jam essent spatia m criminum perhorrescunt diuturno som- mortalitatis quando Sapientiam adepti sunt no indulgent,in vitae studio vivendi causas illi , ex quibus nos ipsam accipimus et cum oderunt:tum altissimo terris imminente S

que perinde fluat in mesentia allapsu perem e dum cesariem muliebri cultu componunt, ni vena ingeniorum . quae perpetuo naturae Rempublicam,ut inquit ille, quam capillos,

flumine continetur, quaeque numquam ares turhari praeoptantes externa crapula semicet,cum ab immortali Divinae sonte Sapien sopiti domesticos audiunt, incredibilitiae derivetur i statim capti curarum semilio oscitationesse i Dummodo Minervae, quod aiunt, perbissima eosdem abigunt desidem exinde spontalia sibi non vindicent omnes, ac me diem otiosissime trapsigunt plurimum tem- minerim quemadimodum non ex omniat poris in convictu currarum, plurimum in o Mercurius fit, ita non e quovis homi eonviviis, ac ludis exhaurientes, omniurimum trunco exprimi Sapientiam posse: adeo appetentes instabiles , inquieti . turbu-que maneat, non omnes omnibus discipli lenta seditione animi misere exagitati eneraris excolendis nato, es e in quosdam ne vati ad labores iniquam in longinquum singulis quidem , quibus si brevem aliquis animum vibrant Fruitra in illis spes ad li- dixerit vitam non modo ad Sapientiae re teras praeclara se effert, si numquam ab in-gnum peragrandum, sed etiam ad illud o scelici tyrannide respirare illis licet, in serriitiolimine Mutandum, stimat id. ilicet descenuere animo a corporis obsequio minime repugnante mea dum vicissim non indieato emineres si flagitiis imminutae vi- neget, liis, qui nobilis ingenii dotibus res ingenii magis ac magis attenuantur in

commmidantur, ii porta lamimeri sunt dies incia tionibus animi collid turranii h superesse ad nuptias propediem eum Hos Exule sui primis literis levi:smyaspem

Sapientiae eontrahendas . Plurimis non suis os suilia, litem inserentes naturae de brevi-rpersunt dies', quia ex minima parte ipso late vitae quam , ut ipsi criminantur, ejusmoire iuris rest vitii: sic districtus in Albus dem avaritia nobis concellit , cum ameturix anurius vera mora agitat vitam , cuni dem potius . ipsorum prodigentia, labesse Mutin Mochida adituisti, E apientiae γ' Non ci verit.

eκ Minoia seris: nacti sumus , sed pluri. et Prietes hos vitaedilapidatores genus

multi frostra oocat: rin iis Hiri est hominum , quod speciosius insanit ininsit i Meorum ingeniosissimus in eo Io quidein suavissimo filio illicio rapit Sa- ei utuntur Mnesta avarios est, auro enim, pientia, , sed brevem Idanius cognitionemiani, raritisse paticorim furis su in .si vitam esse e querniatur , quam brevem ei piem x vero pretiosissimum est omnium ipsi iaciunt inepta luilia consediati . Pluri--ontia sapionium triti uri Dis mos ii vasa cui, illitas supervacanea discendi et in autem risimi Maxime eoncitat pariter edocundi. Dies c deficiat, si

de Heaerit state meris exfiam natam au enumerare singula. aiesim 'nae a plerisque da ipi Madunt i ea lue ferocius m diram in literarum studio peccantiti'. ii verbis

92쪽

ur. Ita gloriae studium, quo vere magna edisserunt abditis rerum illustrium Causis. nimiiaculari Miremus immortales honores, qua pnumerat, quique illas noverunt. αγin superisiam de neravit servor iracun ii adicit sapientissimus Uates. De homidiae, quo , veluti dextera, debet uti ratio ne, qui sit,in nusquam sit, atque hujusc mentis ad egregia opera perpetranda,inb- modi nugis , magnificentissime disputant. vel filiorem erupit erga Parente M oi In quas porro inanias prolapsi sunt , ut cultum peperit inanium Deorum. Beli temporis acturam abunde faciant. Sesquibfilius Ninus dum Patrem colit fuco pie mathematici illi qui noctes etiam hybernastatis induxit libidinein etiam nost sata mor sub dio vigilant, dum Babiloniis astrorum talibus imperandi . Quid plura Studio numeris deprehendere ambiunt,qua qui'u Sapientiae pretiosius nihi sexcogitari potest fati necessitate sit natus, qua victimis, qua At hoc ipsum non raro vel iners otium . vel moriturus P

desidiosus . nisi etiam perniciosus , labor Nec Theologi omites immunes reor

evadit Sermonem non instituo de Scien huiusce criminis, quo temporis prodigentiis noxiis de consortio perditarum en tiam suam naturae crimini vertunt quotitum, quae a Caelo dejectae sunt: de insanis enim magnam vitae partem insumunt in inseerioribus, quibus iniicitur integerrima F. pugnandis aliorum sententiis . cumque dis des. De iis mihi sermo est, qui, utcumque recto itinere progredi possent in regno S tonocentium literarum cupidi animum non pientiae perpetuo consistunt ut cum aliis colunt exercitatione praeclara, carpentes congrediantur et nec propemodum dubitant rem aetatis in iis edistendis . quae nono verborum lites , ut inquit ille, finire parri-ro tenorasse piae flaret. cidiis P Ab iis non doctrina , sed rixa qui Mitto Grammaticos, quorum plu ritur, aut docta demum discorqia sediaruririmi ius coniiciunt ad angulos literarunt opinio ita de velinate vatisnanuuin tdigladiantes de nomine Novercae Anchemo quae ab aliis dicti sunt . servili ingenio si

ri ac de annis Acestae r Oratores illos pre pius . semperque peius inculcant, ac resetereo, ex quibus etiam qui sacra argumen deunt ad elementa rursus et cumque ingerita in Templis pertractant . saepe anuunt abunde auctitoribus possint doctrinae pabula,

inanibus ornamentis, utque hominum cri eamdem semper ingenii maciem in illis iminibus nequiter, nedum otiose conni amant. Umbratiles has eruditorum larvas

veant eadem flosculis verberantes in iis tempus omnino deficiet , quo veram S quaerendis incredibilem faciunt iacturam pientiam nanciscantur, mimissius idiscenda

temporis, dum supra Etruscos Poetas artem ignorent.

Mythistoricos annis plurimis impallescunt et otio, studiisque inanibus amputatia a Quid de ipsis Poetis loquar, qui ut protrahenda est aetas pracsidio Prudentiae eeum decori clistodes esse debeant honestatis Quosdam Sapientia deterret veritos ne si ad Magistri publicae Delicitatis Duces nunes in vemigandam veritatem contulerinis tota omne studium plerumque conserant in Cir ipsis vita ab officii cultu sit sevocanda ne vim illud poculum temperandum, quod pro patria numquam arma capienda snt ne nectare eontactis labiis venenum propinat in literas abditi imitari Cancellarium Pari- Orphei Musaei, Lini vestigia pauci insi . siensem 3 Gulielmum Budaeum eruditissistunt, quos ob argumentum divinarum re niuit, virum in ipso nuptiarum die quinquerum Theologos dixit antiquitas omnino salidas hocin vacare usis jubean- 3 An vero Philosophi QSanctioris tur. Convivium m promptu erat omni lauti- alumni Scientiae nihil prodigunt temporis . tiarum genere instructum Aderant ex pri- quod breve nobis a natura donatum Din. maria nobilitate sui pes viri. imesaris conqueruntur 49 potius plurimi discor simae taminae Sponsa ipsa omnibus dotibus dias verborum excitant ad inutiles contro illustris. Nusquam interua genti ut in Uen versias dilapsi me solidis mensibus laborant tus Sponsus. Quid illi infortunii contigisse ut praeposteris opinionibus imbuant audito arbitramino Latebat in Mucioliteris inuores, quae adhaerescunt in Academiis Iutus a propemodum ignarus an ad se fruticantur in dies et Recoquunt Democri gratulationes illae pertinerent: Et pleriqde ac

93쪽

dicuntur ad ingenia iuventutis exaestenda genium immensis quasi doctrinae fluxibus in quibus Minervae Musis, Gratii disci inundetur aut uni tantum facultati addi-puli operabantur aut Symposia Delphica um placido feratur alveo, velut in aet Platonis qui aquam eorum nectare di num flumen, quod uno tantum sed lin luebat aut Mictitii Lacedaein ii verbo, menso largenteo sim in mare devolvitur minis remetae h egregii praeterea evolvantur Au- euhationem nisi post quinque horas addictas ctores, nec recentiorum rivulos consect Sapientiae petere recusavit. Non ego hujus mur, sed veterum Sapientum λntes es: eemodi horridum, ' magum iterarum labunt omnino querelae de brevitato λε-

nulla praetereat dies . qua non addiscas ali a Hoc cum plerique noni stent. μquid,' novi aliquid extundas:si otia modi rabilis primo intuitu quaestio institui test. viis egeti experrectum animum ste majusne lucrum , an incommodam . ah AN quenter teneas in lucubrationibus Sapien tu Typographica accesserit. Ea si fanientertiae vitae spatia mirum in modum ampli usui sit, moris facilem ad Si uitam ozet RRHΦ 'uti si plurima uniuscuiusduri Prosecto illud medipureausi s est vitae lustra fuissent adjecta eum Ni pri-

cur sapientiae stadium ingressis breve vitae benda essent opera neredibili labore curriculum videatur quia discendi Artem plurimis deessent, nunc in unum flos omnis pauci compertam habent. Hanc si calleant, eruditionis sit abunde collectu in s eadem russa inissa pars temporis fluet ingeniosis abutamur, neque seligamus Auditores e viris quorum ps delicis negotia plurimum rum copia nos alliciet ad pessimos Vol- habent. Non ego quotidianum Urbis stu do , qui olim subiici oculis nequaquamdium, sed, quod magis arduum videtur esse, poterant, cum in iis scrinio exarandis ust Ruris intueor. Si recurrentibus identidem sus oleum, &operam perdere consueverat. striis solutiore animo resticari decreverint Quot in praesentia inhiantes cenosis aquis Mercuriales viri, ut illos Iuvat austa per levissimorum Scriptorum Naturae in ulti tintervalla temporum aliquot horis quieti da eo quod brevem finxerit, quam instis, post exoratum Numen, vel in cubiculo trahunt, vitam illa uideri non rioin sibi vacare. Musis, vel cum similiari con tantum singulorum do inae, sed stiorum sortio eorum ouos ipsis Minerva. Apollo institutioni supererit, si Prudentiae benefi- ncilia sub platanis eruditis Platoni, vel o iubi u ' V mi sub auro Apollinari, vel ad sontem Blandu 3 Prasertim vero si quamprimdmin si suariorem , si gravioris allos doctrinae tuatur argumentum operum cribendorum

oblectamenta liniunt, ingeniosis quaestim consul Plestatu i tu he

Tbo: Si vero ad amoenissima potuis Rheto succum sanguinem omnia rediguntii .

Iosophorum , illos indoles riipit, aut canere minis cum enim animadvertimus cuinam aliqui extempore, aut aliorum lusus per usui sutura sint, nostro semper in solo vescurrere, ac dei audicare , quae legerunt: sari videmur & perinde ac iucundior a unam demum rei: Ssemper urger at non idit Domino imago pulcherrimi ruris eodem pacto ad Sapientiam niti. Hoc pri quam eadem Hospitis oculis blandiati, - ita

rnum ergo statuant eruditi viri, nullam sne suaviori sensu voluptatis ab iis duae leo itanea diem prietereundam esse, exemplo it ille ne funditur, qui omperit ' sui iuriotius qui aeternitati pingebat illa re, &in suun quodammodo viridi cet Areommodata praeterea naturae suae rium, velut insitiva poma inserenda esse.

sive una tantam, sive omnibus disciplinis numquam ad se pertinebunt amare vix no- nimus imbuatur . Cum instar Nili, qui est Vς Vi P. 'tem ostiis in mare defertur aliquid ceni Si praeterea nulli praeclari legantur

trahentibus a uis aut angi multiplici uetares, ut pariter κι mini Itquo

Vortice ferentis aurum .is margaritas ita omniscium, ut iis dicam, quorumdam in i seruit mohantur subores

94쪽

opeiis compendium fiat : Librarii praesto

sint ex Plinii Senioris initituti, qui cui PROLUSIO VII.

districtus publicis Imperii curis ecit, eoque Vespasianus Caesar a miliarissime uteretur, ' in i - - μι- re, tamen percurrere potuit AuctorζβλRRVI S iam Dominatis viros ex quibus hausit admirabilςm Hii Hassurariam rerum Natum. i Si praeterea producta in immensum non scribantur opera, quibus mole pre 'ollectus una Romanae , ae exterae. tium detrahit, quaeque Auctorem ipsumta flos nobilitatis,' indolis generota, riter, Sc Lectores interimunt sed operori Eminentissimὶprincipes, i) hoc praecipue

Compendia r si iuxus omnis scientia inu consilio in scholis florem aetatis extinguit tilis amputetur Si demum quicquid vitae ut beneficio literarum in aliquam tandem nobis naturii donavit, nobis ipsis vacet si veniae Sacrae Reipublicae partem, in qua nihil studio voluptatis eripi nihil ambitu Insulis ornatam, turpura eximiam S patiamur exciderer si Vivendi Scientiam pientiam intuetur, ac triplici Diademate non ignoremus,quam omnium dissicillimam coronatam . ideirco si in hac rudi uri Zeno Cordubentis ingenios dixit si cum Repetitione solenni, ad ventilandas Sipie volanti fuga temporis praeterlabentis illii tiae flammas . quas ardere video in ore, usurpandi velocitate certemus, extendendae atque oculis egregiae Juventutis, ostendo mortalitatis a tem edocebimur rem, a literis adornari aditum ad imperium. o Hoc si bene postum est, quid vobis hiandam currentibus alacritatem iniicerem iniqui eritis . Adolescentes egregii , vos ad eum finem assequendum , in quem spo enim propius attingit oratio mea, utcu te ipsorum vota feruntur. Sed cum exi pidum lactrinae animum despondeatis numeris oppido paucos legere,quibus Sum stram ego alacritatem oris,& luminum dum mos conserat Magistratus . integrum fit Mintueor , in animis vestris constitutum . pientiae, quid hoc molia dicendo quod certumque put , consaeram mortalium vi plerosque inutili tin iamret, vel nobilii tam brevem non esse amatoribus sapien tius spectro illuderet 8 si deberi Ditem Retiae . Per hanc ergo vos obtestor scienda gna Sapientibus. Oratione conficerem, eos cupiditatum alacrem is erectam , quam que ad Imperium invitari a publica felicia in animis vestris inseruit Deu , senem te quae lal, uat, nisi sapientia doniiqe

ammum induite ac inaniuus querelis am tur securo is restoque animo, suisque Pr putatis, in seculorum omnium immorta meritis, ac virtute exultantis in Sapientiae lita. Vimiis traducite Vitam in an Templum Adolescentes inducerem. Sple gustum Naturae necessitate contractam. In dida haec plane, sed quae pluribus videntur magnis , ac praestantibus rebus . utcum inania solatia virtutis, non raro meritis suisque successu frustretur, ita magnanimum irasci conlautae, quando illis coronam invi conatum excipit laus adeoque licet in det injuria sistis,aut avaritia naturio Quia vidia naturae assecuturi minime essetis stu- potius ergo majus aliquid conatus edisseram diorum illustrium fructum, eorumdem a jam nunc regnare Sapientes omnes, nedum men ipsanae exereitatio multo praeclara es spe ab illis praecipi aut deberi eisdem es set At profecto assequemini praesidio Pru vum Imperii Coronam porro. sceptrui destia et laboribus vires . viribus ingenium, sapienti hus asseram, si ostendero Sapientiam ingenio dodum non Merit, ut brevi con- ipsam Dominationi praestare. Hoc evolvem

trama eum sapientia si, insidibus plurimas expeditum nobis erit in ea Urbe, M. rerum Naturae gratias habeatis Oiod ad pientia nititur ad Imperium Min qua iidem illius cognitisnem Virum, vobis io ueri solent esse literarum iuxta, ac honorum gradiuturi du clarissimi: a ut proinde Palladem cum Iunone sapientiam cum Imperio committens, non ego dotes Principum omnes cum privatis eruditorum hominum dotibus co

feram cie unius e sapientium Principum praerogativis cum alia . quin illos pariter

exornat, curamen instituam .

ram. m. veribus.

95쪽

s, Supistia

lysed prius suoqita si iii re domina eam queanti in si Principit m vires formidant, sipi Sapientiam aggreditur Dominatio, quae eorumdem amorem quovis Oble qui emunt, sive Gloria, in qua praecipuum Utilebo sesces ultri submittant, milessi, principem tum verti videtur Regibus, state Jucundi gloriam , authoritatem, ac deeus Principiatate, sive ipsa demum Honellate rerum prae bus viris ueberi i Au submittunt plane. stantiam metiamur, principatum laudis, in cum ipsi Palladii Reges ad torquendos in dicat sibi. et Quantum enim,inquit, hono gymnasii Juvenes rannico dominatu suarum decus ingentium oderatoribus usi,si Omnia studia plerumque reserant is labo citur, cum humi plenirnque jaceant inglo res , duoque vel umbratilen Principatiun ruantistites literrariimmlustrior ne in gloriae Doruinae melia int, atque imperatoris, ratio gestus fit, dum aetatem agitant, ab nomine mirifice capti , superbi inccd nt, eraditis viris , quam a potentissimis egi dum Regnum Apollinis. Musarum nun-hus 2 Et utcumque eatior ingenii vena cupant Academias si honorum siti sua inopi Sapientiae , plerumque omen non excitatur ulorum indoles iacens, se iisdem finibus nomen , quibus vita docto ris habendi in putant dotem illam , quae ani-rum hominum, terminatur cum Princi, mi majori voluptate blanditur V 'erorum, Regumque famae augurari liceatum suavius in mentem influit quod in alio, tura secula ambitiosum lemmiue obse exercetur imperium, quain improbum Stu-quium deserentia nominibus . quae proavis dium . quo aliquis paginis eruditis imp incussere terrorem . 3 Quod si erudita escat

Gloria regali praestaret, caustamen re ipsa a Ut blandius pertentat animos esse.

labefactatur a literarum patronis, qui Prin quod Macedo , Caesar laurea decorati, Cipes demereri satagunt degeneri cultur ex ridentibus instar syderum oculis ardorem cubant ad superbas Bres donec magnati belli spirantes, Sc gloriam trium pliorium. hiis libeat evigilare atq;saepe illi sapientista quam esse quod Arcesilas aerumnoumi censentur qui effusius assentando blandi Solones, obstitri capit , lumine defigen-ri noverunt Arbitris rerum. in caeteros te terram, ut inquit ille suo gaudi'

mortales atrocius invehi Cur enim in inuant eruditi viri. Pallade Sapientio gratiam Regum Iurisprudentibus non raro ea saecundus Jupiter usque adeo capite i

Justitiae nomen ingeniosum latrocinium est: oravit . ut Vulcani securim a loraverit venalem Oratores vocem habent Histori quaz vertici impacta ingratissima illum Sari, quam suscepere, persenam mentiti su pientia exoneraret 2 Neque Divina tantsinu pra Uates audent quodcumque libet Mecae sedin universi generis humani authori atonatibus suis & vel ipsi poetice hariolantur rangitur superbia contuma literis iacuis Philosophi, atque innumeros ingenio deli bantium. Natura insa, atque ade ν a seranti fabricantur mundos Democriti asse metipso desciscit quicumque in hacco ne finibus natura exiguis includatur troversia incertus anilii pendet; itando Alexandri virtus immensa P Cur, malum, quidem necessaria indu tione naturae omnes

vel ipsi judices honestatis, Demissentis usque adeo oriecta specie Imperii coliam

moderatores divinas propemodum lago vis venium, ut nullus omnino ortalium in fingunt ac secum pugnare quodammodo eam agi possit insaniam qua praeserendum cogunt oracula Divinitatis interpretes au Dionysio Siculis inaneranti putet eumdem dieissimi ut staena licent furiis Tyranno Dionysium Athenis iteratorem puerorum. rum quos cupidos vident , impune , Ac Quod si actus intemperiis quisquam pergat Caelo indulgente , nisi etiam author . pec Imperio Literas antcsurre, nae illi debetur eandi DCur ad haec probra Doduinam deii sceptriam virorum Mercurialium a Dionysio eiunt Regibus praehabendam Qui , si in pueros usurpatum. 3 Demum eum Arbis illa praestat Imperiis . contemnunt Reges tri populorum terreni censeantur e cives fui. erectoque animo, ac vultu Potentiae inluia minibus Ormidandi, laurea pluvia m tant, ae sua virtute involuti omnia regalis nifici, ito honestate tantum, sed quadams tunae munera posthahent ingenioso car mortali Divinitate supra Sapientes efferun--ni , aut sephisisti hostem lapidem ' tur Reges ac toto prose Et caelo deerrant illi , qui mancipia ipsa, ferrentem lavini

3 dapisin ipsi pote in Regibus subit a Dum Misque mallet esse . aod Caesar,

ciunt. Hum quod Arcesilas.

96쪽

Dominationi aestit . 33

fecem mortalium . una modo literis erudi iam uim imperandi ininsamur in Principe tam , Rigibus anteponunt. nam si Sapiens idem ac, praeter Dodtrinan i Exultantem oratione Potcntiam,' multiplicem, aliis sit ornamentis illustris. in primam gloriam praecipiti cilis ruenter haec in illo mai is quam imperii potestatem, excepistis:faciles nunc aure , apienti; cau subditae gentes adorant. Quod si nulla Prin-sam oranti exhibete . Sapientissimi Viri cipi virtus , nullae nitiemae sint, non ipsum pu- Triumphat adeo Dominatio, ut insaniae no blica obstitui venerantur, sed fasces , secuta subeunda sit ausae in certamen descendere rim , paludii mentum , sceptrum a sed con Sapientiae 2dus ergo est, non in mentis acu naea, quae sedenti immissent: tormenta belmine, sed annorum , ac terrorem incuti lica, quae prodeuntem salutant: quo ii exercitibus armata Regum potenti ad Cly tur, servorum exercitum . Si phaleris hiscepe tot Principum Dorussimorum , quorum praestitum obsequium adimas, minimum est. causa nunc agitur, non minus , quam ino quod hujusmodi Principibus exhibetur Aepum Sapientum , sese impun ta sit ex est imitterae nativa virtute venerationem tuebuntur . Sed antequam causam ingre provocant. I Pannosum, egentem , in diar, in singulis insillam, quae perpetu decoro pulvere sordidum, ac propemodum Hatione nobilis hostis effudit, eadumque in caeno iacentem eximii nominis Philose retorqueam arma , quibus perniciem Sa phum , aut etiam Uatem omnes digito inpienti hus creare arbitratur . videte, quid Vicant, venerantur Omnc . Meumdem al- author lim . et Non ego qualemcumquo loqui ipsime ambiunt Reges . Hunc ego Diati inam cuilibet antefero Dominatui , pluris Vanliaeo Sinarum Imperatore non sa-

non Gramniaticos opibus non literatos clam, qui uxoribus tantu in , ac semiviris

ultima notae Principum augustissimis . o obsessus in praetorio latebat, nunquam se intentiam blummodo. Regnum agricola conspectum populi dare vignatus ima um superet eruditio Dionysii, ac caetero manem saginati corporis molem fortassi non

rumprimis pueros literis imbuentium.Sum poterat ξ Sed num inique causam tuemur .mam so Sapientiam Potentiae summae prae qui pugnantem cum Sapientibus in arenam habendam. Atque ut rei caput aggre indueinius inertem Heroum diar , enim uero quod constituit summum orta Principum certamen subaal si1N illud bonum ad quod ab hominibus omnic meo illud belli, a quo Persae primo k aereserri debent, quodque Finis est, laxi re tota mox Asia, lene etiam Indorum ex-rnum expetendarum rerum, vincit illa, quae 'rem a Regna conflagrarunt Diogeni sana .adhibentur ad fine in ui assequendum . invidit dolium . ac sordesci ac UelIem dixit,

Atqui Sapientia praestantissimus est Finis , esse Diogenes, nisi essem Alexander. Quod cujus adipiscendi gratia, eum in eo sis si s tristis, ae selivagus Philosephus desinis.

Foelicitas omni ope niti debent mortales horrido illo vitae genere dissidens ab omni- vis autem imperandi solum conducat ad Pi huc, inque sua domo sui circumserens ima nem, o elicitatem a tributa sit aso ginem animi, cui cum in gyrum rotari vi

pulo Principi ut vigili custodia , perpe deretur orbis retiariam adeoque aut ipsum,

tuoque labore adepti iri Foelicitatis publicae aut reliquum omne genus humanum insa-fanridetur ideoque solum magno sit in iisse oporteret, illum ego potius credide , pretio nobilis hic Famulatus, quod iaculias rim vertigine circumactum a si tamen, quia

. sequendi innumeris mortalibus vastemen cognitione plurimarum remam popularistis amplietulo videatur utque Regnum di aurae rumusculos collegerat, uno Alexancitur obsequi uiri exhibitum Divinitati, ita, dro minor Diogenes habitus fuit, profecto quoniam honores prope divini habenturm Plato. Aristotelis Alexandri Magister. Nicae rei cui famulatur Princeps su stra velati Numina quaedam humanae Sapientiae Iim Servitus Regium nomen invenit culti dum viverint, iacelsi nominis fama

10 Hic mihi quisquam majori gloria niti, ab interitu vindicati, ips Alexandro judis S a publico mortalium inaltu potiorem ha in Regiam Pellaei Juvenis gloriam super beri Potentiam dioes Pernego; si tamen se rent . Qito si is penderet sub Artaxerserim. IV. Rege Persirum. x qui secum in selio com i S. Mentiae Defensionem ordimur silare Hippocratem iussit, veluti, plusiquani Non qualis ιmque se umma L inr Reges , arbitrum mortis ac vitae atque iuriasumni ae Potentiae praefertur . throno devovente soli divinos honores,

3 Sapientia es finis hominisaturus a AO aesculapium alterum Apollinis filium pr4- rura, Potentia Medium. pem / 4 Rex est servus publicae Helicitatis ci Cnisus exhibitur Sapientibus . '

97쪽

pemodum Divinitate donari r i sub ceratiae dariintest, velliti non ali arbi AEgypti Regibus , qui Legatis o classe tranturi lccri, liberalius coi xuii.is in pra

Menandrum convenerunt, asserentes tu vos Princii es laudes, ut eoru urderi rc an

. rimitin se debere Comoedo Poetae, qui ve tibiis sinis histi ricus hi in ii. tur: pus

xatis a Tragaedia parcebatumhris regalibus sinus i lucri ucs adest , qui pii li: i. uguin

o sub Dionysio Stellia irinei pe, qui Pla Ministris, S Exercitui in silicra piis in toni aurigam egit, superbus , quod tanti gibus tribuat neque innumeris domum,u ecit phosphorus Solis, ossietos proses luti fama Regum subdita diseriminibus est sh s. tunc non adesse animum corpori, velut gloria Sapientum aurigam currui, contra doctrinam Platonis: i At enim illam Sapientes ipsi declec sub Pompeio, qui Mis Mitridate it rant, cum adulentur Principibus ex quoium Athenis Possidonio Philosepho quem efficitiir, O trinam ultro potestati priuias domi invisit, cultum exhibuit quo Ro concedere, cui degeneri lenocin .itur bl manus Imperator Regem nullum dignatus quis Siccine paucorum dedecus, qui inesset, atque a se debellatam in strenuissimo Napientum nomen iniquis artibus irreps Principum potestatem Regalem Sapientiae runt. Doctrinam ipsam dehoneli init, ac

ad pedes abjecit sub Africae domitore Sei nobiles asseclas Sapientiae 2 a Procul ab Dione qui simulaehraim Ennii sis sepulesuo ius assentatorum nomen ignobile Instito

iussit imponi, velut imperantem comina tores illi sunt, iracula Principum quostioni doctrinam is Principes ab interitu Naturae ac Divinitatis Interpretes latentes revocantem sub Trajano qui Dio rerum edocent causas, is omnes decori lenem sephistam sitae gloriet coaequatum inque es in honestatis quos Rhetores verae la illo Sapientiam . victoriae causam . trium dis solido lacte roborant ad ei egia decora: Ihali secum duxit in curru r sub Caesare 3 quos a scelere compescunt 'ates dum:mum ipso . quo nullus briasse mor atroces diras armant in errones Dynallas. tilium tigrantius amavit Imperium . ad Quitrices Tyrannonam furias in scenam quod per oppresse Patriae ruinas grassatus evocant, ac per natam majestatem tr.ulii- est, principes honores non Regiae potestati, cunt in populi voluptatem . Quam carmis d. missapientiae deserrentur; s eum datus elapsi seculi Regibus suit vir literis

enim Caesari requens esset de Cicerone quidem eruditus , non tamen principum sermo, illum firmabat ut Plinii verbis inundatus sontibus doctritiarum l- utar, triumphis omnibus Iaudem adeptum tum Venetiae prope regalibus tumidum inesse maiorem, quanto plus est, Ingenii R dumentis iisque serme in dies singulo climmani terminos in tantum promovisse, quam mutatis in immatὶihn gravem aurei et tor- Imperii. Quocirca si qui in ycaeis domi quibus intuebantur, Principum donis, quiliantur, conserantur cum illis qui em tanti silentium emebant ab homine, cui via pulo Regum lectissimi ex omnibus omni vere erat in Magnates ingeniosa ire mimo seculis seliguntur nobilis de Domina cumfertur Epistolarum Liber, quibus illetione triumphus aevum agenti Sapientiae Reges aetatis suae omnes aggreditur iisdem decernetur nihil tale si,uantibus consilia ingerit, didia 6 Num si , quae magnos cineres coro dith, stes ac minis propemodum non trananat, gloriam spectemus, cum per Sapien ab illis exigit, sed vectig:ilia , quae ultio adHm liter Mesum Fama late pertingat ad illum deferebantur ut parceret maledictis. msteros, adeoque ab aliis immortalitatem Leo Quod si terror Europae, ac tempcram quaerat quam tibi ipsis fabricantur eruditi tum Europam Principum sitit vir . eui viri, quorum aeternitas sunt ipsorum egre turbulentius fluctuabat ingenium , abusus pia Voluinini, tanto securius Principibus qualicumque literatura, quo terrore percel- Docti funus evitret quanto sielleius est latexcelsa doctrina o ex ore inteferrimo hi ipsis moliri quam ab aliis quaerere vitam volvens sese plenior loquentia , cuius nominis immortalem meque imminet illis, commendationes, aut probra , pondus ha- quod Regibus , periculum ex magna fama, bitura sint pulli Osteros sempiternum piissi raro in jus,quameac ma neque aliquid Quaecum ita sint mai iri Principum comta metu concutiunteruiliti,quam doctorum

98쪽

hominum Prinespes ipsi: Eo etiam nomine, ta animi fatigat Reges , ut Senee Magia quod,utcumque in immensum producte spa ster Caesarum luget quis a mihi lem contratium in Regum manus, ut proverbio cir Sapientiae speciem dicendo exhibeat, quaecumsertur, latius tamen protenditur dex suis perpetuo alumnis blanditur cujus in . tera Sapientis , qui cum ab insensis Regi s num veluti quietis, otii portum rebus tute se possit aliorum in regna subdu cipiunt sese, ubi miseriam expuere volunt, cere, ubicumque gentium lacerare potest ismaras curas eluere Si rerum singula insenserum sibi Regum famam,non modo ub rium metitationi perpetuo afligitur Pri tricem manum cum Sole dispergens,sed om ceps occipias in univei sum Sapientia co nibus exhibens volvendis seculis vulnera in templatur; ideoque nullam illi, quam D flicta fronti legali. Et dubitabimus. majus minationi Blant asseue,alioren mortalium esse Sapientiae, quam Dominationis decus, multiplex , ac tortuosum ingenium . mores authoritatis amplitudinem, honoris,&gis que dissiciles, molestiam pariunt nequeriis enim cum singulis hominibus illi negotium i Tamen, egregia, inquis, nomina versatur, sed cum Universali Natur quam Principatu venatu doctrina , Regnum non inepte Plato constituit in Lunae regno Palladis nuncupat Academias, innuens, ii idest, ut ego quidcm interpretor supra tur- lustriorem esse solem Imperii, a quo te bines ac tempestates perturbationum, quinnuem ipsa delibat lucis usuram . O pista bus imperitia est objecta cognitioni Sapien- inania tela , quae, Dactis Achhllaeis hastis, tum rerum omnium Idea in nos in torouent eversores Urbium , atque Quid plura porro dicendo persequor Regnorum s Petitis a Principatu superbis Quod suavius sapientia , quam Imperimunt itur verbis Sapientia Z Et praestantiorum corda permulceat, ipsius est vox Naturae, uaeret e literis insignia nominum Princeps cujus inductione mirifice aiusciendum rapi- redie ab illo Regnorum habenae torquean mur omnes vix aliqui semimortuis qui huitur Gymnasium honestatis, nobilium Idea dam igniculis excitantur ad imiterandum morum, mundi Alagistra . dicetur Aula re a in potius nullum ex animanti hus esse a gnantium . Num vero dominationis um bitror, quod insita quadam vi ad obsequen- in pueros regnum eruditos alii, dum aliis,ssicut homines, impellatur. quos ei viros, ex quo mamsesto liqueat, su moderatio quaedam, ac publicae studium rei pra omnem disputationis aleam praestan a Summo tributum Modo Flore rerutri . tiorem esse veri Regni sortunam Gigan intimis impressum sensibus , niti. ut ipsi umenimvero frater, ac teme partus alia tantiim,&Apes ex omni Aanimalitibus, quis haec inanissima obiecerit nam caete Duces ac Reges eligerent ac mulatum qui constat, quae demum cumque sit haec illis, amorem ultro devovem ire, quo spon- species imperii, quo Magistri temperant te vincunt obsequium cui libet mutiar iuvenes, natos aliquando ad imperiindum is coacti pastoribus obtei 'erare Atque supra omnes mortales, ingratissimum ta hoc Hrtasse nomine coecus ille Uates quimen illam esse literaturae eensum, α, nisi Naturae oculus fuit Agamemnone , cuius

in gratiam Divinitatis, animis nobilibus dum ruit ad excidium 'cia dixit Popu- non serendum rorum Pastorem. Neque vero semel tantum a Caeterlim quae communia nos habet lectibus quodammodo iverunt omnes in cum Principatu Sapientia , jucundissima hanc sententiam . quo devoluta ad unum sint, cum vel ipsa Dominationis umbra in Dominatione corpus incolume Reipublica

genuos animos vexet. Si volantes ei reum constaret universum, sed naturae tacito eonia laqueata curiae tecta molestissimae curae, si cuiatu instauratur quo idie: manum

vigilus metus, si, quibus sibilem diadema suavissimum stinus membronam et conqueruntur, fallistes intuito ibitis, piteri profecto enim nisi propensi ii is

omnem vitae suavitatem amputant ut ip sponte omnes serret ad uni obtemperandum, sorummet Principum querela est: si magnis nulla ex adamante rigens catena compri sallax bonis sertuna Regnorum in excesse re posset plusquam centimanum hamo mi quidem sita est, sed nimis dubio ae prae ren humani generis a quovis eram Ndove cipiti clivo si sceptra numquam facilem deficere molientem . . : . l.

quietem, aut certum sui diem tenuere: si a Quamobrem si plerique hominumana ex aliis cura , semperque nova tempes tacito mi am suam S ingenua' rieriseruntur ad obsequendum , nullus. omnino Sapientes gloriam non venantur ab um m

99쪽

-86 Supientis

sertur ad ignorandum sique innata quaedam runt, exuendam a se . si optio daretur in omnibus existit Scientiae cupido cur frontem regalibus ornamentis potius, quam gratis sumebat Imperium si optiori libue animum Sapientiaci velut Alpiron sus eo no-retur mortalibus , Sapientiae ab omnibus mine primus Aramus Rex, qui tunc patiis anteferendum se r Si tamen ultro Regibus perem evasurum se dixit, quando Sapiendaremus, ab insipientis arbitrio Vulai,ouod ii venalis esset, illam enim a se Regnis in vetitum non raro nititur etiam reluetan omnibus emendon: Neapolis Re R te Natura, praeoptandam Dominationem , bertus, quiturisiurandi religione carit in hoc perinde obesset voluptati, quam indui se potius Regno . quam literis, si hae cum geri animis a Sapientia maximam propu dominatione pugnarent, Francisco Petra gnamus, ac Musarum dignitati, quascon chae asserere consueverat, cinus laurea suo senuisse Virgines sertur a nullo quaesita . diademate potior illi erat. Et lileno ara uia dotis immunes, ossiciat Helena Asiae cenorum Princeps , qui Leonem Philos uropaeque desiderium insanum ac Palla phum a Michaele Imperatore quaesivit obladis merito obsit majus in Venerem studium a Caesari pace , in quae vietor invesare Astronomorum, qui denegatum Pallii dies O poterat, plurima Regna destituens precum inter Stellas, quae elum cum Sole tium Sapientiae, qua se a Leone ditandum circumeunt, Veneri tribuerunt sperabat. At Michael , utcumque bello scis Num vero effraenata cupiditas ita mor eius S magna Imperii parte spoliandus, talibus optimam invidit naturam, ut ab Indecorum fore, dixit, si, quibus partum,nuam Judicem populum i inin potius ob confirmatumque a Romanis fuerat Impe- .stringor hostibus, qui ad maximum conspi rium alteri Barbaris indulgerentur, arantis multitudinis tribunal provocaverunt Romana magnani init Me deficiens , quae vi-

si Ecquis memorii repetitur, qui obla diis etiam populis Plumanitatem in Sapicnomines Sapientiani reeusin erit DAt plures iam ingessit. Ergo plures Imperii nullum exhibinimus Imperii Contemptores Lepi Sapientiae pertaesum est, plurimi, duce

dum capacem sed aspernantem Germa Sapientissimo Regum permissa potestate micum Drusi filium Uirginium, aliosque alterutrius , Doctrinam Regnis an tutule-

Exercituum mera ad Imperium Romanum rant. Usque adeo ibariori, quam lmp a Militibus suis evehendos . nisi prohibuis rium; voluptate perlandit animos Sapien

sent Ludovicum uringiae Principem eo tia nomine Caesareum diadema recusantem , i Nunc vero ad nodum solvendum in .quod non esset literis eruditus Ves unum scenam machinis trahatur Jupiter ex is pariter in medium proserant quem Siniten Palladem is flebili h his lamentis Uulcanum etiam expertum ejusdem taedium coeperit rogaos, ut diducta securis ictu cervice exo-Quot vero imperio assueti is quae vulgus meret se ingrata sapientiae Dea. Ampleω- an incipatu somniat, sertunae muneribus muranimo equissimo latentem sui, illustri obruti, vera ejusdem tormenta, tropi fabulae pario veritatem. Ille solummodoratum aureis in pateris fel Draconum ex non capitur suavissimo illicio Sapientiae, maerenti a Non receptos ad Arax quem lapideum estinxit natura, veluti Phi- Reges , ac Principes humana pertaesos , dias Iovem , dignum , cuius in vertice Pal- uod esum nobilibus voti, acularentur. Iadia tantum nodiu nidum statuae . et sed terrae infixas animas, Tiberium loquor, Quid porro reponent, si non ridi lumis . ac Diocletianum, ex quibus ille mori quo .gem Deorum, quem sapientiae piguit, sed idie se iteris ad Senatum datis conquestus verum Jovem . Optimum, ac Maximum

est: eo quod, licet Caprearum in portum cum Imperii propemodum ut ita di--- ii ab urbe receptus, quibusdam tamen ramo taedium caepit, cum ipsum poenitus adhue Imperii curis animo fluctuaret hic se dieant Divinae litem, quod homine pro-

. vero triumphales manus exercuit serendis in creasset, in quos exercebat Imperium.

- Inlmatia floribus, quos nascituros Caesa 3 Et magnum instar Numinum habere Ha hominesis mos uitia speravit immi Principes perhibentur; Habent sandos eos mis rannus . 3 Quam plurimi licet non in ossicio continet Sapientia. quocum rem assilio, prae se tamen palam tute que ratio iussit, impellit, ac sudiit si

eosdem docui . Caelum meritis pctere, vi

100쪽

atute adipiscet liare enim vera demum caeteros, usum Imperti: Sapientibus consu Christiano rincipe digna Sapientia est; tum, in Regibus prodigiolum . . ham si eam agitantvi animi motibiis, i Quamvis autem numquam ncis , Cirinam tunc virgam dixerim Sceptrum bus,qui caeteios dominatu premunt ipsa do- Regum . nisi Reges ipso . non illos, in minandi libido caeteraeq;perturbationes ani- quos torquetur, cultu saepe , ac moribus mi dominentur, illustriorem tamen Sapien-esserare: erius exemplar inibrtunii Asy tia , quam lmperium, in animo pinguam riorum Rex ipses etiam aliquando praesetu ginem Divi tatis i 'arente in enim, ac Deo litiustus serarum. 4ero in quam cundum Deum Sapientiae gratia non Oniis

perium aliquando Regibus divinitatem ase potenti Sacti. ratem dicunt ideo fingit. Quam videlicti AEgyptiis olim in Divinam Filii Hypostasim intelligendo e

helluis adoraule Hos ego Principes dixe neret Pater, contemplando sapienter, non ximinos, si tamen ament audire latrantes imperando, vitalem quandam Divinitatis Anubes, aut ore divino mugientes Joves auram mortales hauriunt, xiis iis divi, i Et quam saepe tenebrosa lae conant nae colorem . Accedit eodem, quod cum potentiae similitudo, ut cum Augustino lo intelligendi munera semper exercuerint D quar, trant veris Principes agiti Prodigio vinitatem , quae perpetuo contemplatur est habitus Espasianus, in quo Oisere ma ipsius amore Sapientiae, sine ullus ossiciis io , quam in eod iiivato, virtus effvia nec stelic, nec omnino Deus esset Do- sit. Quot vero Principum tumulo, quos minationem . quando , in quod imper

Criminatio corrupit, illud elogium Galbae et, nihil erat, ante condita tempora non posset inseribit Imperio divi, nisi impe exercuit ideoque maju habet cum Dirassent Assentatorcs , pronam imperanti Vinitate commercium , qui mentis intellibus iter ad scelus , vis impune peccandi, gentia,' sublimium cogitatione rerum

in omhes contumax regnantum animus ipsi millimum cingit Sapientiae, quam qui do eos Divinit:iti rehellare docet cumque sui minando repi sunt in Divini prauogativam prius deberent esse Reges ediscere, quam Imperii. iborum auderent esse populorum, regali et uamque in iisdem strine, quibus pris is dejecti videntur sibi, si ullis legi is omittimus, orationis vestigiis perora- parent, si Drnucio fulmina, ultorum musa quandoquidem si mihi vobiscum id Deum convenit, praestantius illud esse , in quo a Facilius multo sibi imperit sapietis in sit humani licitas, ac Distina, quam

es, qui Reipublicae partem nullam alti quod ad lithetur solummodo ad Melicitatem, gerunt, quam ejusdem moderatores Ra comparandam e cum positum praeterea sitro hi alii mus obstrepit. divinae legis Sapientia Foelicitatem constitui, Domin contemptu a praescripto rationis, adeoque tionem Elicitatis adeptioni servire t ne a semetipso, discrepat, si a Sapientia tem que omnino requiri, cum Deus ipse aetemperetur neque enim literae nihil cum Re num sine subditis faeli fuerit illud reli

ligione, nihlicum Sanctitate conjunEbim quitur Reginam esse, ae longe praestam ita nes; quin potius temperantiam cuium imperio Sapientiam in nisi nos hora de

latum in animo rhenunt eumdem quem cerct eidem ut Reginam decet, opum, Nimium cogitatione rerum caeno eximunt ac tentiet pristantiam vindicare possemus.

voluptatum,&earum ignobili excussa coni, Sed ut in prasentia fastidio sepientissimi pede Caelo inserunt. concilio Mentium rum aurium occurramus , in consequentem beatissimarum, quas animi dotibus reprae hoc differimus diem, quo dodios viros dAsentant. Praecipitem ab interitu Socratem , tiores, ac potentiores Regibus exhibe quasi minis adductis, sustinuit Ρhiloibphia mus cumque non intimo solum heli, sed ipsis Agite Adolescentes egregii, vestra b etiam Syderibus suoruin criminum causam a exultanti anim' cognoscite, qui florem vulgus fingat, munique Caeli opiscem integerrimum aetatis in assidua bonarum A ainuat, ut homo ipse sit immunis culpae, tum exercitatione conteritis Pim i a str Sapiens dicitur Astris dominari . Jam si pitu negotiorum in longius a brensis am- quispiam est, qui Potentiam ante serat Sa bitus seditione, in hoc erudito silentiose pientiae stimat id licet, minime repo utrum adepti estis,in regnum Sine trasegnante me . dum vicissim non neget, mul deis,acsucibus imperat quici luempie

is praeclariorem esse in se pium , quam in tiae

SEARCH

MENU NAVIGATION