장음표시 사용
171쪽
facilis est, cum I θικον Iosephus cum Nisan, hoc est prili copulet. E in E N LIB G I cII. Raeci 5 cum his Arabes, di uicini Iudaei, menstrua spacia lumineo ut uulgus hominum solet mensurata alternarunt, ita uidelicet, ut unus mensis esset as, alter ora cerum quorum hi pleni πληρει 'ριακονις ιιθοι illi caui ψοιλοι, . . μισοῦ π ἐπιρα ν ιι α λειπομηοi dicti fuerunt. Quinetiam Lacedaemonu, ct Romani ue teres tempore Numae,usi ad Iulium,eandem cum Graecis mensium rationem obseruarunt. Ordo autem &nomenclatura mensium Atticorum, ut Theodorus a
primus' planissime tradidit, talis est ad tempora Aristotelis A Theophrasti: sed non potest certo ex sedibus aequinoctiorum 8 solstitiorum accommodatio ad nostros menses fieri, cum sedes utrorum in ob intercalatio'nem uarie mutetur.'icut paulo post patebit.
EGesua Mων dierum est 3o, alias κρονιορ. Nomen autem
suum accepit abri usομβῆ hoc est, sacrificio centum bou Ferias enim publicas agebant hoc mense solstitiali aestiuo ct Soli in solstitio existenti splendide sacrificabant.
Mεταγειτνιων dierum est as sic a uicinitate quam cum solstitio habet, denominatus. Βοκδρ ῶν rursus dierum est o sic dictus ab auxiliis. βοκδρομος enim auxiliatorem significat. Tunc enim tem poris ceruorum cornua perfectissima, preciosissima sunt: di est copiosus omnium rerum prouentus. Μοαμακλειῶν, a saliendo seu lasciuiendo sic dictus.μοαγιι αν enim uel μοαμα - , est cupide salire, seu lasciuire. Coeunt enim,ut Aristoteles scribit, cerui, aliaq animalia nonia Ila. dierum est est o sic dicis a leguminum ma turatione, S uindemia. nam πυ-ορ significat lagumen, λύε attrem coquo seu elixo. uel etiam sic dictus a Uyaneis psijs,festo scilicetitistituto in honorem Thesei,s diob. π a quod
172쪽
quod interfecto Minotauro in Creta, ei liberatis Athonis ob intolerabili tributo, secum obsides reducens in urhem regressus est ec quidem pueri tum temporis ramos oleae gestabant, uis, ficubus, alijsci fructibus onustos, qui dicebantur ειρεσιωνια,5 sibi munera petebant pueruperinde ac hodie circa natalem Domini circumcursitare solent. Αν ςuq ων dierum a ,sic denominatus a flore arbuti in Attica.Etsi enim incipiat florere in Pyanepsione, tamen deflorescit in Anthesterione Philostratus maluit hunc mensem denominatum esse a coronatione puerorum trimorum. Hic enim mos fuit in Attica, ut pueris trium annorum corollae ex flosculis textae darentur. Ποσ&Aιέν dierum est so, mensis brumalis: a Neptuno, hoc est mari congelato nomen adeptus,a quo etiam Halcyon Posidonia auis dicitur. rαρικυων dierum 29 a nuptiarum proculdubio cere-haoniis sic dictus: alias, rumων appellatur,quθd uidelicet uinum torculari expressum defaecetur. ἐλαφαζολιά, dierum 3o,a ceruis feriendis originem no minis habens. Mo υχιά, Sic denominatus a μοι- is, hoc est, Luna
de nocte aequali splendente ad festui Bacchi: dieruest as. ΘΗγηλιων dierum est 3o, a Thargeliis festo Apollinis nomen naetus. Σκι θοροι&ων dierum est a , σκιρ α uel ορ, Sc ἰρsplicdictus, quia messe Maio terra alba rursus sese onerat mul.
titudine herbarum o plan tarum. Hinc patet,duodecim mensium numero dierum colledio, annum Graecorum Lunarem O dierum fuisse: eccum quarto quovis anno etiam diem intercalare soliti sint,etiam sue dierum aliquando extitisse. Sed praeter hos communes menses, etiam intercalarem mensem habuerunt ex collectis diebus, quibus a nostra anni magnitudine absunt,conflatum, qui εμβο ιμο dicitur,semper dierum 3o: etiamsi non semper ei tot competant, Z tunc amnus est i Lunationum, S uel 384 dierum,uel coincidente etiam diei intercalatione,ut exsequentibus patet. TABELLA
173쪽
n cri in iis Tabella me m porcorum
ru aggrega facit in anno comuni in anno intercalari Diem
Augustus. September. Octobervi
Noueberis December. IanuariUS. Februarius. Martius,
dies. DE Nun ERATIONE DIERUM in Mensbus Graecis.
PLethon quemlibet mensem Graecorum bet dir1
mere in quatuor partes, sicut hodiem hebdomadas diuidere moris est: quarum primam uocat ταμ νον cxdam μεσοαῖ,tertiam ἱῖνο , quartam ἀπιὸν. Sed fatius est imitati diaeresin maria, scilicet in sαμνον, si δε , νον : cum etiam Romani menses in Calendas, Nonas, di Idus distribuant ita ut prima dies sit νουμ ωια, deinceps si cunda ιsit 3,5 sic deinceps usque ad decimam: cuisu
cedit prima supra decemsecunda supra decem, usque asVigesima, quae Gκα dicitur, quasi uicenio. post qua sequi tur uel decima in pleno,ues nona in cauo messe hinc o taeua non augendo numerum,sed resoluendo ecdemedo, uique
174쪽
Qvinta, quarta, , hi post hancfecunda,
Olm g tandem maxime omnium dierum
Formido, flatim, si ultima, nova. Sed haec insequenti Tabula omnia facili
me conspiciuntur. coNTINET MENS Is
175쪽
Non est dubium, tum Grses mensium anni ratio
nem Aegyptiis acceptaria referant,cUm negari ne oueat apud hos Astronomis studia praecipue uiguissem schola Alexandrina: ob qua causam etiam Plato cima Eudoxo in Aegyptum se contulit, scier annos XIII apud 4dυσμετα ιροτας sacerdotes commoratus est, ' partim precari θ, partim pecunia astronomicae scientis dogmata cκ- torsit, eac rursum in usum Atticae Reipub contulit.NO-mina autem horum mensium sunt ἄωθ, φαο , μ', i. , Constiterunt aute singuli horis mensita diebus I, qui annum 36o dierum factunt, ad cuius fine quinq3 dies adiiciebantur. Primus aute in ordine fuit θ ὁ,i Mercurio sic denominatus: Θωὁ enim Mercurium significare, nonnullis placet. Idem autem Ptolemaei tempore congruit cum nostro Septembri. Sed octingetis annis ante Ptolemaeum, circa tempora Nabon nassari, idem Martio respondit icaequinosio uerno propinquus fuit, cum Ptolemaei te misPOre in aequinoctium Autumnale incideret. Nec ergo apud Aegyptios menses aequino stiis aut solstitiis, nec rursus aequinoctia aut solsi 1tia mensibus affixa fuerunt: sed ob neglectum diei quadrantem, fere de loco in locum translatio adia est secundum Astronomicam coninsiderationem Historici autem nominibus mensium Ae/syptiorum affixis ad certos nostros menses utuntur requidem Epiphanius τυβ adaptauit Ianuari , αἱυ NO,
TEmpore Romuli messes tantu in anno decem numerati sunt ob eam causam,ut fertur, qu ὀd grauidae mulieri tot messes ad perfect ione infantis in utero sitfficeret: repost obitum mari ti, ad secundas nuptias hoc pactum temporis obseruandu esset. Et quidem primus in ordine fuit Martius, que a patre Marte cognominatast, uel a hel
io, quia uirtute bellica excellere gloriosum isse putabat. Secundus
176쪽
poris pori terrae reserati, plantarum innumeram copiam producunt. Uet,ut Ouidius mauult,ab αφρορ, quod spuma significat: unde etiam αφροδιτ , Venus nomen accepit. Oportet enim ad generationem concurrere non Marintem, hoc est, patrem tantum: sed etiam Venerem, &humidum semen spirituosum spumosum, ut a patre primum, a matre secundum mensem nuncuparit, iuxta distichon Ouidianum: Hartis erat primis mensis, Venerisq; feclinili : Haec generis princeps, ipsi: s ille pater.
3. Tertius, Maius, a Masa, quae una ex Pleiadibus erat: tune enim Pleiades prodeunt. Vela maioribus,ut Ouidius au . thor est. tiartus est Iunius, a Iunone nomen nacrius,
quasi Iunonius licet Ouidio hic quom a iuuenibus ui deatur esse denominatus uxta uersiculum: Tertius .fimbus, iuxenum de no mane qlfacilis. Menses autem reliqui numeris sunt distinccti in arint,iem, eo quod quintus esset a Martio m Sextile Septem,hrem, Octobrem, Nouembrem, Decembre iuxta ui dianum uersiculum,
Cis equitur numero turba notatactu est.
Numa autem Pompilius Romulum certo annorum interuallo secutus, cum inerudit1orem hanc mensium numerationem esse animaduertcret, cum neque ad Solem neque ad Lunam accommodata sit, ad anni magnitudinem, quo Lunari usus est, im statione Graecorum, cominplendam, reliquis decem duos insuper adiecit, quorum Unum Ianuari um, alterum Februarium appellauit, ut Ouidius testatur: At Numa nec Ianum, nec avitas praeterit imbras, Menbibus antiquis praeposii lici, diiss. Putatur autem Ianuarius a Iano nomen accepisse, pro pterea quod ipse bifrons ad anni initium a Numa constitutuS,tam praeterit quam presentis anni conditiones rein spicia r. Ali etiam raomen hoc a Ianua derivant, eX eo quod sicut ianua ingressuro primu occurrit, ita hic men
sis ad anni exordium collocatus sit. Sed priorem etymo, logiam
177쪽
bruis nomen accepit. Solebant enim tunc Romam ciues uel parentibus uel maioribus parentalia,uel iusta, uel fe-hrua facere ad inferos, litare eorum animos. Quidam etiam a febre Februarium dictum esse arbitranturi non enim rarae sunt circa illa tempora, ob insignem horarum anni mutationem, febres. Sciendum autem, Numam
dispares menses habuisse, e hinc traginta, ali a dies alternat1m attribuisse. Vnde facile a quouis colligi potest, annum Pompilianum exas diebus tantum constitisse, ec ab anno Solari, qui 3 6 diebus constat)diebus undecim abfuisse. Scribit autem Theodorus Gaza,eum,cum hoc πα3οeλλαγμα dieru t. animaduerteret, sequenti post unum anno in Februario intercalationem instituisse di
rum a diebus scillae ipsis differentiae duplicatis, sicut Graecis usitatum fuit intercalarem mensem exa diebus costantem interserere, authore Solone: de quo fama est, quod ex Graecis primus anomaliam in mensibus Graecis uiderit,aec consituerit ut dies quo Luna Solem assequi tur,ec ab eodem recedere 1ncipit, ἔν νζα, hoc est ulti,
rna ct noua diceretur: sequens autem νοι Ῥια appellareetur denic etiam ordinarit,tricenario numero dies meiam sis intercalarii numerari.
Post hunc autem porro Iulius Caesar,ne Pomellianam quidem rationem anni magnitudinem praecise asssequi
animaduertens, nouam emendationem, adiutore Sosi-gene,aliis* artificibus instituit,illosciduos dies suo modo in xii menses distribuit annum dierum 36 constituit,&ὰ horarum quas quatuor annis in diem contingens,in ultimum Februariis inseruit, eum 'uarto quoque anno a dierum secit,ut quartus quiscpannus eX366 diebus constaret. id Solem ergo se accommodauit: sicut o gradus uni duodeno signo respondent, ita mensi, qui est duodena pars anni. o dies attribuit. Sed horum nonnullis, ut reliqui dies non negligeretur,unus dies aliquando accedit,d quidem ob eam causam,quod
menses uliani Solem spectant, singulis mensibus unum signum assignatur. Primus autena ipsi mensis fuit Mase
178쪽
tium nominare coepit sicut etiam obastis γε nαν Augusti, Sextilis Augusti nomen accepit. Hoc ordine, numero' 8 magnitudine mensium adhuc hodie utimur. DE IIS TRIBUTIONE HEN-fium Iulianorum.
SIcut ali a multa a Graecis Romani mirtuati sunt, ita
etiam uerisim1le est Romanos parti edorum suorum mensium in Calendas, Nonas Idus occasionem a Graecis nactos es. Sicut enim illi in Decades instantis, me dianti praecipitis menstrua spacia distribuunt ita Romani suos menses, quod ad Solem mensurarunt,m Caintendas, Nonas ct idus, ut Plutarchus refert, secundum tres praecipuas Lunae facies, distinxeruiat: noviluni UmVocantes Calendas,aciam deduclla uoce, quod circa si nodum Lunae existens latere solet. Non aluero, a νε deri uata uoce, quando primum ad occasum Luna fit conspicua. Fit enim Luna νεα Idus uero ab εἶ deritia tione facta, quando existens plena sipe 'tu existit ista Oportet autem explicatius distributionem monstrari. Primus dies cuiusque mensis Calendae di. citur,4 nomen a messe accipit:ut Calendar Ianuarii Scc. Ab hoc deinceps aliquot, onae. ab his porro odio, Idus denominantur, semper mensis nomine adiecto, ordie
179쪽
heblauerso stat quartus, tertius Nonarum, Iduumi I nuarii. Ab his insuper qui restant dies, quotquotsunt. ad Calendas sequentis mensis referuntur, similiter retro
numerando: ut decumus,nonus, O RaUus, ct cante Calendas Februarii. Sciendum autem,Omnibu e aequo mensibus octo Idus competere, iuxta uersiculum: Oeto tenent ulis menties generaliter omnes.
Martio autem, Maio, Iulio Octobri sex Nonae, rei tiquis tantum quatuor congruunt:ut uersiculus continet, Har. a Iul. c. benas' reliquis urgire cissaternas, Adferuntur autem ab aliis aliae nominu rationes Aliquietum Calendas quasi Colendas uocatas es uolunt, cum primo die mensis in honorem Iunonis seriari moris su rit, ut Ouidius teli atur: Vendicat A: Onias Iunonis cura CabnLas. Aliqui rursus a καλων dictas esse arbitrantur, quὁd per praeconem clamosa uoce quot dies ad Nonas, quibus populus ex agris in urbem commeabat ad nundinas resta,rent, significabatur. Sic Nonas a mimio deducere passim in usu est. aliis tamen a Non derivare placet cum, ut
Ouidius loquitur, Nonarsim tutela Deo caret.
Idus Plutarchus derivata quod circa illa diem Iduum plena Luna facie spledidiori coruscet. Sed vulgus ab Iduo, quod est diuido, deducit.His enim menses quasi dissecantur in dies iam elapso uenturos, pro Lun uel crescente uel decrescente. Ab Idibus enim decresces ignobilior est Luna.
Sequuntur Tissicba dies e mensium complectentia, uulgus Osio,
180쪽
Aeterni patris natum Mariae tenet allisis. UR I LI s.
Aprilni, Ambrosii estis, ouat ite Tiburti,
Et Valessancti f. Georg, Marcis, vilialis, Aliter.
Praefulis Ambrosi lii des imitaresacerdos,
Ardua Solis equos trabis adfustigia vitae, Agni monstrat onus sed Bapti tes tibi Petre.
Lm Mariae sobolem Baptista salutati algo, Addicit Herodes nece Iacobum Sebedaelim.