Ioannis Wieri, ... Opera omnia. Quorum contenta versa pagina exhibet

발행: 1660년

분량: 497페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

628 JOANNIs U I E R Iruam Agrippae, in Τritemii desensione , in quem me tanto furore

ebacchatum esse, & cjusdem memoriam csse execrabilem , mihi inique offundis : caque praeter veritatem a te scripta esse, repulsa maledicentiae tuae virulentia in tuas Leoninas fauces , ostendam meis verbis ex lib. a. cap. 6. Quum sere nullam alias Tritemii mcn-

, , tionem seccrim : Steganogra pluae Joannis Tritomii abbatis Span-hcimcnsis in haec verba meminit Carolus Bovillus , &c. Et post ,, recitata Bovilli verba, subjunxi: Quem tamen mcndacii & impie- , , talis accusat Τritemius , se purgans in praefatione libri Polygraphiae ad Maximilianum ImperatorCm. 6 Io. Si hic solum addidero , Secus ros ipsa docebit legentem

cosiacm accurate: num hoc est furere , debacchari, & memoriam . alterius execrari Unde hic nobis momus, unde hic petulcus interpres λ Num quid sit, quod in quaestionem non immerito vocari debeat ex Stcganographia, prudenti lectori, ipsius Suavit verba proponam ex scholiis In cap. Io. de Vulneribus lib. I I. Paracelsi eis Ratio cit , inquit, ccrtissima, quae nihil significent voces , nullius is esse momenti aut ponderis: scd barbara quidem verba fatebor, , non csse nobis immutanda. Ideo Tritemius jubet in Steganogra- , , phia, post jusjurandum a discipulo exactum , magistrum illicon ,, jurationum formulas explicare , quae videntur verbis omnino bar- , , baris, vel potius nihil omnino significantibus esse conceptae. Atque me Agrippae testimonium de Tritemio audire vis , ex praefatione & cpiliola dedicatoria, quod nimirum suos de occulta philosophia libros, quos se magna ex parto rotractasse ipse scribit, ut paulo ante monstravi, examini subjecerit Tritemii, viri harum

rerum plenissimam peritiam tenentis, ut eosdem castigaret, cen-scrct, & judicaret, &c. Huic Agrippae instituto & opinioni de

Tritemio conceptae, a me non est contraitum: & ut alii, &tu quoque illi amplius, quemadmodum facis, asscribere satagatis , per me quidem licet, nec ca de re praeter meum scopum, anxius Cro. Verum quum tanti facis Agrippae s cntentiam do Tritomio,

quem pluris aestimas, vicissim auribus percipe hqus judicium de Agrippa,& ejusdem libris absque ulla exceptione, in suo responso:ώ - , . I psum Videlicet a divinitate ingenio donatum csse & amoto Mis uia sublimi, asserit: Et lumen verae sapientiae, quo maxime & divini- . z. tius illustratur, ctiam ut ignorantibus demonstraret, hortatur: Sc-ρ- η -- creta pulchre & vere ab iplo in luccm prolata esse ait: Et opus hoc,

quod

Di ili

62쪽

LI AER AP c LOGETICUS. 6as quod nemo doctissimorum etiam virorum satis laudare sessiciet, se probare, &c. Longior esse nolo in recitandis Testemii verbis. 6 II. Hic non est quod tergiverseris: At fatearis necesse est, universum illud opus de occulta philosophia a Tritemio esse approbatum , cujus palinodiam ab ipso auctore in provectiori aetate promulgatam, candide supra commonstravi, in quo & a me quaedam sunt ab orthodoxae nostrae fidei sanctionibus aliena', in praecedentibus scriptis ostensa: Et te nescio quid falsi eidem impingere,p aulo ante indicavi. At Agrippae testimonium in epistola nuncupatoria de Tritemio tibi dono ea conditionc , ut praecedentem in usdem epistolae contextu sententiam Agrippae non rejicias, cui nec ipse Tritemius contradixit, sed eodem decreto, quo totum opus 1lio confirmavit suffragio, & scriptus eidem de hoc labore

epistolae tenor est sancitus. Cujus haec sunt Verba: Mirabar admo- , , dum, neque minus etiam indignabar, neminem hactenus extitisse, is

qui tam sublimem sacramque disciplinam ab impietatis crimine is vindicasset, aut illam nobis pure syncereque tradidisset : si qui- isdem qsos ex recentioribus ego vidi, Rogerium Bachonen, Rober- ritum Anglicum, Petrum Aponum , Albertum Teutonicum, Arnol- dum de villa nova, Anselmum Parmensem, Picatricem Hispa- isnum, Cicchum Asculum Florentinum , & plerosque alios, sed ob- ,, scuti nominis scriptores, cum se magiam tradere pollicentur, non ,, nisi aut deliramenta quaedam nulla ratione subnixa, aut supersti- Diiones probis omnibus indignas praestiterunt. S I a. Tu vero in tua praefatione in scholia , scribis, ex novissimis philosophis sapientiam occultam olfecisse Alchindum Arabem , Rogerium Bachonen Anglum, & Gulicimum Parisiensem, eosque tantum filiis doctrinae scripsisse. De Bachone Rogerio tradit & Picus Mirandulanus insignis Philosophus in oratione quadam , ubi de magia edisserit, veram magiam ipsum olfecisse saltem. Dum autem omnibus longioris aevi tam philosophis, quam etiam incomparabilis scientiae archia tris praeserre studes Theophrastum Paracelsum , & immenso laudum cumulo in abstrusioris Philosophiae mysteriis , & arcanarum medicinarum magnalibus ornare, circa tui Compendii initium , ex Rogerio Bachone Anglohunc Paracelium quamplurima hausisse vidcri aseris ,& cum eodem in omnibus reconditarum rerum opinionibus maxime convenire. Conserantur jam calculi ex epistola a T ritemio probata, ex

63쪽

insigni Philosopho Pico, & tuus: inde sententia pronuncietur. quais sit philosophus , quem Paracelsus habuit praeceptorem, dicuin quo tili in cunctis lepultarum rerum opinionibus convenit. Jam te denuo tui esse memorem optarim , nec pudore suffusum

clabi. Me Paracelsi librum quendam damnasse objicis , nec hoc agnosco quanquam etiamsi fecissem , non magni reserret:) sed

me insignem impotentis animi maledicentiam G ntra veteres medicos in eo reprehendisse fateor, cujus necdum me poenitet. Verum contra eundem peculiare aggredi certamen, non est nostri instituti, essetque hoc actum agere.

6 13. Τibi autem Leo Suavi, cum ad monomachiae conflictum in Paraccisi protectionem nimis pruriant unguiculi, cum doctissimo exercitatissimoque in hoc bclligerandi genere Thoma Erasto philosopho , & antiquae medicinae patrono multis nominibus laudatissimo congrctare, si quid verae philosophiae, quid artis modicae, quid animi aut virium in te resideat. Ille aperto marte cx professo Paracellum aggreditur quatuor partibus disputationum de nova ejusdem medicina jam cvulgatis : in quarum prima , uae de remediis superstitiosis dc curationibus magicis ille prodiit , exacto ad bilancem examinantur : Dcinde quae & qualis philosophia ejus fuerit, erudite consideratur. Posthaec modica examinantur , primum generatim : Mox etiam speciatim aliquot morborum causae , origines , conditiones , curationesque expenduntur : Et ut apertius intelligas , cpilepsiae, clephantiassis seu leprae , hydropis, podagrae & colici doloris vera curandi ratio demon itratu r , & Paracelii ca selidissimc consulatur. Hanc stationem validorum praesidiorum robore tutatur strenue adversus tuum medicina: Monarcham Erastus : cum hoc cxperire tuas suribundas fauces, tentato dentium tuorum vires, probato pestilentem unguium aciem. Mihi hoc incumbit, ut cum mundi monarcha Satana nuncupato , praelium designatum preficere contendam. Ita uterque nostrum habet, quod vigilanter agat. 6 rq Sed ad characteristica progrediamur, quae solum inconditarum calumniarum rugitu , vocis Stentoreae strepitu , verborum inutilium fulmine , accitorum hinc inde quorundam patrocinio , sine ullius rationis adminiculo per sis & nefas mordicus defendore adniteris: Mire hic quandoque exclamas , fremis horride , criminaris iracunde , frondcs torve , mordicas violen

64쪽

LI AER APOLOGETICus. 63xter, at illaese, truculenter lacerare tentas, licet frustra : Interim tamen phaleratis dictis & verborum lenociniis non parum tibi places , & orationis copia impense, ne dicam stulte, gloriaris. Veritatis patrocinium decci esse simplex,dilucidum & modestum. Quorsum tam dira animi impotentia , tam inanis arrogantia, &tantus aliorum contemptus p Quorsum odiosae comparationes &calumniarum acervus p Equidem mirarer magis tuum concertandi cavillandique studium, nisi ad hoc te natum vel sola mihi nominis tui cum antiphrastica cognominatione impositio decla-

Taret. I

. g 1 s. Caeterum quae characteristica te appellata ad doctrinae Paracelsicae magnalia qua voce sibi mire vestri homines placent illustranda usurpas , & quos in iis protegendis authorcs simul advocas , ex cap. 3. & 18. Nostri libri quinti descripsisti, ita ut non

Praeterieris hax pax max Deus adimax: Quinimo ex eodem in tuorum mysteriorum penetralibus simul gddideris, vocibus etiadem exaratum pomum , nobili contra canis rabidi morsus dev xandum dari. At corruptas hauddubie esse voces , nemo in quaestionem vocabit, ubi rationis trutinam admovero. Nobilis ille linguae Latinae imperitus , in schedula sorte conscripta reperit contra talem virulentum morsiam haec verba, immixtis, ut ficri

solet in curationibus ejusmodi superstitiosis , passim crucibus: Hoc l po t mo i Dcus adjuvet t. Inde tam sere lectionis, quam linguae ignarus , literam x esse ob assinitatem ratus cru- S, confidenter vitiatas voces, eo artificio mysticas jam redditas , pomo impressit: Quae ex Suavii scriptis jam plus existimationis sortientur, mobilitate vigebunt, & vires acquirent eundo. Inde restat, ait Suavius , quod Uierus in Paracelsi contumeliam scripsit, domum a lcmuribus turbatam illius asseclas liberare suspensis in quatuor angulis, membranis virgineis verba sacra conti nentibus. Deinde addit in medicorum ludibrium: Si eodem modo suae artis statuunt principia , quo hanc commenti sunt curationem, non est quod veterem medicinam eversum iri metuamus. 6 16. Quae hic, benevole Lector , in nostrae artis medicae laudem dc honorem vere scripsi contra Paracelsi ejusque sat eulitii calumnias , ubi tam ineptus daemonis fugandi modus ab illis praescribitur , impudentissimus hic Paracclii interpres ludibrium esse contendit. Quo autem rationis firmamento illorum hic

65쪽

tati siquidem studeo. Num quoque contumeliae in Paracelsum reus censeri debeam, licet nec id magnopere curem , quod eju dem discipulos verbis rei propositae in idoneis omnino , domum a lemuribus inqui clam vendicare scripserim inisi contumeliam mox Leo pronunciet, a paraselli quidemque factionis placitis dis. sentire , manumque veritati porrigere) alii Judicent. Rationibus& patrum suffragiis in ipsius veritatis patrocinium, talem abigendi daemonis modum esse supervacaneum, demonstravi, ac ea iri sententia immotus persisto, donec me rectius instructum cedere deceat oporteatque. Quod in suae superstitionis assertionem subjungat, a Chaldaeis dici, plus posse characteres & figuras, quam mat rialem quamcunque qualitatem: id quidem Chaldaeis liceat,verum occlamabunt omnes Physici vero enitosophantes , & Christiana iidci mysteriis imbuti, quinimo ipsa veritas, & ordo naturae divinitus a rerum primordiis institutus. At haec tua praesidiorem effu- ia eo machinarum robore oppugnavi demolitus quo sum , ut de-itionis jugum facile etiam cum gratiarum actione sis una cum tuo comitatu admissurus : licet nonnihil obstrepueris hactenus , quasi negare auderem novisti inos , ut ais, philosophos illos : quos tamen expressis nominibus deliramenta quaedam nulla ratione firmata , & superstitiones probis omnibus indignas magiae loco Obtulisse, ex Agrippae assertione ad Tritemium , luculenter supra ostendi. Ad hos ut praecipuas adytuum tuorum columnas denuo hic confugis, horum antistitum opem imploras, Cos interim execratus diris verbis, qui iisdem non conssentiunt, me miserum C clamans , quod contra talium opiniones characteristica negem. Imo negavi, & adhuc pernego , donec rationum solidioribus munimentis , vel sacrosanctae Scripturae testimoniis aliter convincar , alioquin in suscepta hac opinione perseVcraturus. 3 I . Rationis privilegium, dignitatem & praerogativam inrcbus Phy sicis, cujuscunque auctoris existimationi, atque universae antisvitatis majestati me praeserre, inliciari nolo. Ab illa me transversum minime trahet insolens fremitus, aut vesanae calumniae, quarum tu χelo ductus me Augustinum etiam criminari occlamas. Ubi vero se cx creberrima fama scribere, nec quicquam temCrCdii finire velle de daemonibus assidue cum mulieribus immunditiem tentantibus dicit: Hic si a me siti unctum fuerit, quae rumore

66쪽

acceperat, narrasse ipsum, & nihil certi statuere voluisse, estne hoc criminari Augustinum p quem singulari elogio, uti meretur, celebravi lib. II. cap. Io. Ubi argutuumum sanct oris Theologiae censorem illum nuncupo : quanquam nec ipse sibi, ubi cum sacrae Scripturae manisesta veritate non convenit, credi vult. Nec ccrte in naturalium rerum controversia, illi extra rationis limites est accedendum applaudendumve : Quinimo & ipse , ut ante dixi, Rctractationum libros consecit. Galeni item, qucm magni facio, ut si quis alius , instimoni uin contra me urgCri ab eo qui levius quam par est , de eodem sentit, admirarer profecto, nisi quo spiritu ducaris, persentiscerem a sed nec adeo illius authoritati , quam sententiae rationibus munite standum sentio. Amicus enim & Plato , & Socrates , scd tamen amicior

mihi veritas. Non itaque nares ringere Suavium tantopere dccuit, is a Paracelso atque aliis, tam Justis motus causis, quandoque digredior.

6 13. Historias praeterra vetustatis praejudicio & authoritate confirmatas non in omnibus semper a me commendari agnosco :Quemadmodum si quae in iis deprehenduntur , quae vel sacratissimae fidei nostrae 1unt adversa, vel ipsa rerum natura minime patitur: Cujusmodi est , quod a plerisque narratur, daemonem vore cum foeminis coire, atque ex tali congressu prolem gigni:

Quod argumentum tam nervose a me contutatum est lib. II I. cap. 27.28. 29. & 32. tum & lib.v I. cap. 22. Ut repetitionem fore lupervacaneam arbitrer.* xy. Si Hectori Boethio, qui in historia Scotica antiquitatis L. 3. laudem non meretur, in talibus & similibus commentis , vel ex aliorum relatu , vel ex schedulis sorte alicubi conscriptis, fidem dari voles, nescio cuinam vanissimae narrationi tu cam jure der gabis. Si quoque evidentioribus tuae philosophiae rationibus sapientiam scelicitaremque consequi aliquem ex pulmenti eis,

cui sanies ex serpentum ore defluens fuerit mixta, quemadmo- . dum narrat Saxo Grammaticus, commonstraveris , quum a me sit negatum, in vostra transgredi castra non me pudebit. Hujusmodi siquidem absurditatum monstris apud historicos inventis, quibus & bcllum indixi, patrocinari studes : sed eam senserunt

cladem lib. LII. cap. I s. ut nou recalcitratura posthac cxistimem. Delectu herte opus: cst in tanta historicorum varietate , si

Llli operam

67쪽

operam & bonas perdere horas nolis. Enimvero sunt qui nihil aliud agunt quam ludunt, & aures animosque otiosos demulcent adductis tantum ad hoc narratiunculis: quales sunt Heliodorus& Philostratus, & his vetustiores, nihilo tamen graviores , H rodotus & Ctesias , ob nimiam mendaciorum licentiam obliterati dudum, in quibus nix quicquam praeter facundiam iam

6 ao. Si adhuc illiusmodi narrationum fidem urgeas , patrOcinari non erubesces etiam quae mendacissima proximo anno comperi, typis nihilominus Coloritae excusa anno Is72. dc scripta a Iusto Blancwait Τ ologiae Licentiato, nimirum statim ab horrenda clade in nuptiis Lutetianis anno I s a. Augusti dic aq. perpetrata, in Innocentium coemiterio Lutctiae paliurum vol spinosam arbusculam, annos aliquot exuccam aridamque denuo emor uisse,

soliaque simul & flores profudisse , quemadmodum & siccam arborem, cui Christum per mare gestans innitebatur divus christophorus, incunctanter dactylos produxisse. Subjungit tandem is historicus Theologus , ut fidem suis historiis conciliaret, circa Embricam civitatem Clivensem in Observantum monasterici haud ita pridem imaginem D. Anthonii a pellione iis verbis conculcatam : Si quid in te est virium Anthoni, Ostende. Et euestigio ignem e coelo delapsum cousque ipsius inflammasse tibiam,

ut intra triduum perierit, ncc ad scpiaturam , nisi extra oppidum, fuerit ad millius. si a I. Quum autem proximE in nostra vicinia sit haec urbs sita, in qua etiam quam frequentissime verser , figmentum esse certo certius novi , quod tamen veritatis fidem apiad posteros superstitionis amantiores sortietur. Caeterum quod me novas approbare hiltorias , quae meae suffragantur sententiae , eo veritatis praetextu, quo reliqua, exprobras : quanquam a me hoc facile potaiit dilui, nimirum , quod pleraeque a me non ita in cunctis appro-

. bentur, quam aliquando ea adducantur ratione ob argumenti aD finitatem , ut etiam alios meae esse sententiae innotelcat: tamente quoque jam tertio hic tui meministe deceret, dc intelligere , in teipsum merito hanc cudi sabam, qui alio inique torques, cujus te reum esic fatearis oportet, velis nolis. In scholiis si quidem libri xv.

de Vita longa scribis: Si qui pravitatis suspecti scriptores quando- . que nominentur citcntur dicere volebas) ab aliis bona captari

68쪽

LIRER APOLOGETICUS. 63s velim, mala repudiari, ut Virgilius aurum e stercore legisse perhibetur. Cur mihi minus quam tibi hujus licentiae privilegio frui

concedetur Hine Zc Olaum me probare , quem saltem nominavi, calumniis & verborum inanitate commonium te esse , mihi testimonium perhibebit mea de eo sententia, lib. a. cap. I. Recitatis etenim prius ipsius verbis, mox subdo : Multa alia ciusmodi malc- ficorum opera enarcat Olaus impudenter satis in ejusdem libri capitibus diversis , quae prosecto non semper fidem merentur. Proinde in iis recensendis brevior cile volui.

3 aa. Quod insuper plerasque Sibyllas spiritu coelesti a filatas

suisse negaverim , mirum quam indignanter excandueris, ut etiam ingenii ruditatem hic mihi objicere libuerit. Verum si tu meam de Sibyllis sententiam, adversus te simul in praecedenti Α-

subtilis, cedam. 6 a 3. Adversus item magiam naturalem clausis me serri oeu Iis , tantum abest ut agnoicam quanquam de hoc incndacitcr, ut soles, impingis quo etiam candem debito suo colebrarim circo miO, Tcstimonio erunt mea haec verba ex lib. I x. capcl. Penitissima ill4 naturalium rerum abstrusarum speculatio & cognitio, vera nimirum, philosophia, sanctiorque magia, a sapientibus solenni plausu excipienda colendaque, a me hic non elevatur, cui ctiam nulla ex parte derogatum volo, &c. j a . Physicis ligaturis tantum abest ut abhorream , uti tu malevole clamitas, qui ctiam tuas ex libri mei s. cap. 6. trausscripseris, ut eas etiam valde probem capite sequenti. Interim tamen mea perlaptorum nulla ratione nixorum vanitate alienum tantisper fatebori, donec aliter saxiori doctrina crudiar. Enim vcro ea etiam

dric statur execr/xurque, licet & lacris insignita sint verbis, os illud sinccrioris nostrae fidei aureum: Dic, inquiens, sacerdos inli-piens, nonne quotidie Evangelium in Ecclesia legitur , & auditur ab omnibus p cui ergo in auribus posita Evangelia nihil prosunt, quomodo possimi circa collum suspensa lervare &c. De his copiolius libro v. capite 8. & 9. g as. A Tralliano , Autio, Gordonio, medicis a me citatis dissentire me in perlaptis tuum tam indignanter & acerbe seras, quare tu ii ldcm in aliis curationibus legitimis, ubi a me illis tribui Lll l a tur

69쪽

63 6 . JOAMMIS N I E R Itur, non parum, fidem cum Paracelso denegas Meam potius inserenda sententia aequitatem commendare debebas , qui in istius veritatis fidem juraverim, rationique dederim manum. 6 26. Vegetii sussitum ad fascinum tollendum, daemones fugandos , & grandinem inhibendum , te in meam contumeliam quoque rc Petere,non alio interpretari queo,quam a te alicubi causam lingulari assectu contradicendi Viero inquiri , vel potius C- mendicari. HRus siquidem controversiae, num scilicet ex materia naturali talis suffimenti conlcripta lib. nostro v. cap. 4 I. valearizlustrari animalia, fascinum abigi, arceri maligni spiritus, grandines averti, cujuscunque sapicntis & pii aequo arbitra tui committere neutiquam gravor: quinimci ut extrema mox experiar, ad ipsam Provoco experientiam, certissimum nostrae distentionis judicem. 6 27. Quod praeterea daem es habere corpus seminis capax, dc cudaemonas nephelim , id est, filios Dei cum filiabus hominum copulatos, Pepcrisse gygantes intelligas , aliorum auctoritatem securus, fine ullius demonstrationis adminiculo , blasphemia est ma-Σima : quod cisi impio ausu contra me in coelestium angclorum contemptum defendere non erubescis,nihilominus tam ella vanumquam quoa vanissit num , ingenue & libere contra cujuscunque secus affirmantis patrocinium aifirmo: aliter persuadeat suae clientelae ipse Beelzebub, atque suum dementet satellitium ut ut malet. In seminis si quidem humani genimine , & ad sobolis propagationem

requiruntur cum primis materia & organa convenientia: nimirum alimentum,unde caloris naturalis actione sanguis generatur in corpore & spiritus: inde penis & testiculi ex carne, venis, arteriis, nervis , sans uine & spiritu coni siti, & si quae alia huic ploductioni

necessaria, requiruntur.

, a 8. Ubi jam tu Suavi iis omnibus constare daemones comprobaveris , quod etiamsi terrae coelum misceas , omnino uequis, elamites , fremas, frendas , fugias , mordices quomodocunque libuerit : me facilli in tuae philosophiae carceres traduci sinam. At

validiora erunt pervestiganda praesidia, quam ex jejuno Georgii Pictorii scripto de materiis sublunaribus mendicate obtrudis, ubi hic scilicet pronunciat suae existimationis praerogativa, Lamias

a daemonibus iniri & parate. sugeυ ipse d laxit & facta sunt, ipse

creavit & creata sunt. An ne Pythagoricorum illud Pictorio tribuis 3 Pictorii nomen unde tanti 1 te fit , qui ne Cardani qui-

. dem

70쪽

dem philosephi haud vulgaris, uti & quorundam aliorum non obscurorum virorum mentionem a me tutaris p At tua Maledicendi, criminandi & calumniandi libertate latere, quamdiu voles , quum tibi connatum esse videatur : a me posthae fortassis non impedieris. Quid a meis 1is expcctaturus manibus, me in coelestis contu bernii communionem ex Dei gratia per sanguinis Christi aspersionem sublato, experieris, nisi ad mentem redeas, & alios dentibus tuis virulentis impetere desinas. ε 29. Convertionem adhaec Arcadum in lupos transmisio stagno ex Plinio, veram transmutationem fuisse , Pomponatium dicere, uti & Paracelsum lib. I. tu quoque adducere auaes: sed rationum evidentissimarum opera secus demonstravi libro I v. cap. 22.

attestatur mihi & Augustinus lib. xviri cap. 18. de Civitate Dei. Bonas tae horas diluendis calumniis 3e falsis opinionibus longius impendere , lectoremque benevolum inutili minusque plausibili argumento suspendere diutius non libct, quum iis passim in meis libris ita fit obviam itum, ut cujuis aequo censori satisfactum esse

sperema ε 3 o. Per me licet ut vestrorum magnalium merces ad satietatem praedices, perlaptorum monilibus glorieris, characthrum fastu turgeas,symbolorum magnificentiam ostentes , senigmatum nodos explices, mysteria, si quae noveris, in aurem insusurres: sis sagacior Oedipo, nasutior Momo, severior Aristarcho: fremas, stendas, rugias, mordices: sed te nemini unquam, vel saltem paucis , ex abditissimo illo arranorum puteo quicquam attulisse opis num laeseris, secretius ina tibi mens dictabit) deierare ausim : quum veteri &methodica curandi ratione per numinis favorem me quamplurimis profuisse, quibus tuae factionis homines malam certe navarunt

peram, testimonium mihi perhibebunt tpectatae fidei homines tam nobiles, quam alii in his provinciis, ubi stipendio publico medicinam Nactenus seci. Tantundem & amplius effecisse in artis nostracoperibus, ejusdetri methodi adminiculo, insignis doctrinae atque urus virum elatissimum D. Ioannem Capellam archiatrum regium,

cujus beneficio te quibusdam gloriolae infignibus ornati in epistolω

nuncupatoria ambiisti, dubitare nolo.

Llli a Censore

SEARCH

MENU NAVIGATION