장음표시 사용
181쪽
de honis ad illas pertinentibus, nis cum conditionibus assignatis ab eodem Concilio ibid. scilicet, nisi
fiat talis dispositio, aut renunciatio cum licetia Episcopiseu vicaria, & intra duos menses proximos ante professionem. Vide dicta praedicto c.24. anum. 33. usque ad 36. Praeterea, iuxta dicta supranv. s. licitum est accipere pro sustentatione Monialis recipiendet non solum id, quod est necessarium pro sustentatione illius tempore Nouitiatus, prout supponitura Concit Trident. loco credro; sed etiam id,quod fuerit necessarium pro alimentis ipsius per totam vitam. Ratio est , quia hoc non est accipere temporale pro spirituali, quod est simoniacum, sed temporale pro temporali,scilicet pecuniam pro sustentatione,quod
iure naturali concessum est.Bonacina de Sim.φT. . .
Hoc autem,quod datur pro tali sustentatione, quod solet appellari nomine dotis,debet primo,anno prinhationis durante, deponi penes Idoneam personam, no affines, que consanguineos Montalium : & post professionem,in bonis stabilibus,seu cens bus impli- eari. Debet secundo, solui in aere; non in boni; stabilibus . Praeterea tertio, nulla sat dotium disserentia inter indigenas,& aduenas. Quarto, expendi potest
dos in usus communes Monasterio necessarios ii ve ro sit supernumerariarum in emptionem bonorum sabilium conuertatur. Quorum declarationes a S.
congreg. Episcoporum,& Regularium factas refert
Gauantus in Nanuati E sev verb. monialium Nouia taurum alimenta per torum. Si vero discedat Novitia, omnia,quas se eum attulit restitueda sunt. Concilium
Trident. ibi. Idem fiat si moriatur ante professone; excepto habitu religioso, qui non est restituendus, sed tantum pretium eius. Barbosa de potest. Episcop.
Iegat. IOI .num. 39. O AP. o Cirea praedicatores, Capellanos, & Consessores Montalium, extat Decretum S.Congregationis,anno
39o. quo praecipitur, quod si aliqualido, mandato sui superioris, aliquos Religiosos ad proe dicandum Verbum Dei, vel ad celebrandas Missas in ipsarum
monialium, seu sororum Ecclesis, sue oratori s exterioribus, siue extra claustra existentibus, mitti e tigerit, nullo quaesto colore, Moniales, sorores, aut quamlibet aliam personam intra Clausuram degentes alloqui possint. Consessariis autem similiter ii terdixerunt, ne in aedihus Monasterii, seu Domus, vel
Monasterio,seu Doinui Monialium,aut sororum c tiguis, pernoctent, aut alaos pernoctare faciant,vel alias secum retineant; neve extra tempora generalium consessionum, quibus soli tantum Consessario
resectionem diurnam accipere vix permittitur , &tune demum videlicet, cum sua habitatio, aut virorum Domus, vel Monasterium in quo degit, a monialium, seu sororum Monasterio,vel Domo nimium distat nisi tamen, & eo casu contrarium specialiter constitutum st) ibi nullo modo eo medant,reficianis tur,aut ethum sumant. α Omnia,& singula sub penis priuationis Olficiorum, ae vocis activa passiuae ipso iacto incurrendis, aliisque eiusdem Congregationis arbitrio praeceptum est inuiolabilitet obseruari. Qua ranta in Summ. Butiar.νe . Nonasteria TI6ηH-lium, addens, Decretum hoc extensum fuisse ad regulares S. Ioannis Hierosolymitani, ut eadem Sacr.
Congregatio scripsit Vicarao Neapolitano. vide di
Circa eosdem Consessarios Monialiu animaduerte, illos non posse ingredi in earu in monasteria ad aspergenda domum in sabbato Sancto,aut alio die. Neque ut comitentur medicos, aut alios operarios.
Neque ut audiant Consessionem illius insimae, quae potest accedere ad sedem confestionalem. Neque item praetextu sepeliendae Monialis,aut Osficium funerale peragendi. Administrata etiam extrema unctione, non potest ibi remanere Consessarius. Nec etiam potest ditiagare ad aliam partem Monasterii,
etiam occasione vasitandi alias infirmas. Quae omnia constant ex declarationibus s. Congregat. Epist.& Rcgul. apud Cau. in Nan. Epist.υre, Monita. Clausa ni m. 7. Qui etiam addit nurn. r. quod in casibus, in quibus Consessarius eget socio non est necessaria licentia pro eo expressa. Sancheχιι.6.tu Decalogaeap. I 6. xtim. - . di Diana naa. a.de Dab. Regil 'σοι si . Consessarios autem Ordinarios,etiam eos,qui Consessiones Montalium Regularibus subiectarum audiunt,tantum per triennium durare debere,nee ad id munus eligi posse habentes curam animatu, nec e
traordinarios designandos esse pro particulari M niali, sed in communi, declarauit Sac. congregat. Epist. & Regulata apud eumdem Cauantum H Iunverb. Nonitarum curas ritualis. Vbi multa de huiusnodi Consessarios. i Licitum est Monialibus transrede una Regione ad aliam , seruatis tamen conditionibus, de quibus
diximus eap. 22.2 m. 3. Ratio est,quia iure antiquo id licebat. cap. I. 2 o. quas. q. ut docet ibi lost. HGometines, cap. I. in princip. νοb.Terptiva, defat. R
Iu .in s. de lioe non est hodie abrogatum,nec per Cincit. Tridenti nec per constitutiones Pis V. Quia solum loquuntur de egressi ii Monasterio,non detrai situ ad aliam Religionem propter caulas iussas. R drigue a tom. 3.qcias. R M.qitas. 3 2.au.6.Sancher IV.
6.in Deca cap. 7. num. 6. Religiosa autem transiens de
una Religione ad aliam, non potest secum deserte , nisi quod a Resigionem uana relinquit,sbi fuerit permissi 1m. Ratio est quia iam illi sunt Omnia acquisita.
Nauarrus in eap. Non duatιs. num3αο 3 I. o in cap. Sta Imus, num. et Idem dicunt aliqui de moniali ,
quae ex uno Monasterio ad aliud transit ex licentia sui Superiors, scilicet,non teneri deserre ad illud dotem , quam primo Monasterio dedit. Propter eamdem rationem. Nauarrus comment. . niam. 24. - . I I. Otib. 3. GUI. cons. n. num. 9. Rodriguer inmo 2.
quast. Regul. quas. 79. artis.a. oppositum vero videtur dicendum, quando monialis transit de una Reliagione ad aliam 1 videtur enim necessarium secum
portare suam dotem, eum illam dederit Religioni propter sui sustentationem; unde s Religio illi coim cedit iacultatem transeundi ad aliam, videtur Obligari ad praebendum illi . unde possit in alia suste
1 Circa absolutionem Montalium a casbus reseruatis, praeter dicta in superioribus in eap. de praelatis anu. 3 I. in cap. de Consessoribus a nu. a . extant etiam peculiaria priuilegia,de quibus Casarrubius veroMIolutio extraord.qMoad fratri Miranda in Truct de Sacr. M tal. qu. I m. an. . Adverte tamen aliquot illorum esse vivae vocis oracula,que iam his temporibus nihil valent, quia reuocata sunt.
Quoad Cappellanos Montalium aduertedum est, illos debere dicere Missam de Sancto, de quo Ossiciu fit a Monialibus; sed eum Missali Romano. Vide dicta c. I. rv. 3 a. Nota etiam, moniales in confiteor,nihil mutare poste, neque dicere tibi Mater, vobis sorores, e. sed tibι Paterivobis meres sicut viros. aua
tus a.to. I besau. sin. 3. c. I . num. I a. Circa erectionem Monasteriorum monialium,
determinatum est a S. Congregati Eminentis . Ca
182쪽
dinalium super Episcopos,& regulares. Primo,n
erigantur nona Monasteria , quibus ad minus oo. scutorum redditus annuus noli assignetur, pro du flecim sustentandis. Secundo, ne erigantur sine consensu ordinarii Tertio,ne sine speciali sedis Apost licae indulto. Quarto,ne eritantur nisi in locis muro einetis, di ubi copia Confessariorum adest,aut saeuutares eon dueendi Consessarium aliunde. Quinto,ne erigantur in in locis , in quibus Monasteria prius erectauaborant inopia.Sexm,quod prope Monastemma tollantur omnes arbores altae. Septimo, quod in
colloquutorio nullo modo sit porta , per quam aditus sit in Monasteris . similiter pro Ecclesiis earumdem Montalium praecipitur ab eadem sacra Congregatione . Primo,quod clauis senestellae pro Communione monialium, perpetuo sit apud Consessarium . secundo, ne permittatur in earum Ecclesiis cantus simplex, vel figuratus a personis secularibus. Tettio, quod in sepultura monialium , quae intra Clausuram est,ne sepeliantur extranei. QuartoHuods viget consuetudo sepeliendi moniales in licetesia exteriori, permittatur. Quinto, ne instituantur ibi
M Circa regimen monialium ita statuit Concit Tridentinum Ieg. 23. eap. 9. Nonasteria sanctimonialium,soactae Sedi Apostoluae immediatἡ subiecta, etiam stib
ri . deputatis in capitalis Generalibus, vel ab aliis Roχυ-
3 Deinde eitca administrationem bonorum Mon
seriorum monialium, etiam Regularibus subiectarum,earumque Confessores, prouidit Gregor. XV. in Constitide Exempl.FrisIQqs anno 61 a. quam pro Regnis Hispaniarum suspensam esse diximus eup t. decim ono ntim. 3 3. Primo,omnes,de quoscumq; tam
Regulares,quam seculares huiusmodi, nullis priuilegiis,aut exemptionibus tueri se posse, quominus, si deliquerint circa personas intra septa degentes, aut circa Clausuram, vel circa bonorum administrati
Nem monasteriorum monialium,etiam Regularibus
subiectarum, ab Episcopo loci, dimiliter ta inquam ad hoe Sedis Apostolicae delegato, quoties, di quando opus fuerit,puniri,& corristi valeant. Deinde spocialiter circa Monialium Consessores,decreuit,quod consessores, siue Regulares, sue seculares, quomodocumque exempti, tam ordinarat,quam extraordinaris ad consessiones monialium,etiam Regularibus subiectarum audiendas,nullate us deputari valeat,
viis prius ab Episcopo Duxcesano idonei iudicentur, Sic approbationem,quae gratis concedatur, obtruneant . Specialiter etiam citca administrantes bona Morasterioru in monialium statuit,quod siue Regulares extiterint, siue secularcs quomodolibet exempti, Episcopo loci,adhibitis etiam superioribus Regularibus, singulix annis rationes administrationis, gratis tamen exigendas,reddere teneantur,ad idque auris remedi)q emi, e compelli queant. subiungi que,quod liceat Episcopo ex rationabili causa superiores Regulares admonere, vi eiusmodi Confusi res,atque Adminis ratores amoueatur iasque superioribus id saeere detrectantibus, aut negligentibus, habeat Episcopus saeuitatem', praedictos Consessores Administratores amouendi, quoties, , quando opus esse iudicauerint. Ae tamdem eirea electi nes praepositarum monialium ordinauit, quod simis liter possit Episcopus una cum Superioribus Regularibus quarum eumq; Abbatistarum, Priori sarum.
Proesectarum , vel Praepostarum eo mim dem monasteriorum,quocumque nomine appellentur, electi
nibus, per se, vel per alium inter te, ac praesidereis, absq; vlla tamen ipsorum monalteriorum impensa. s Circa quae interrogatum es a sacra Congregatione Concilij. Ptimo, an per eamdem Constituti nem in illis verbis, possit uiscopus una eum superioratus Rextilaribus quarumcuMque Abbatissapum,is eat Tu elec3jonibas per se, vel per alium iuramefle, ae praesidere, ius Abbatissas confirmandi Episcopis attributum censeat ut 3 secundo an Consessores Montalium ante editam Constitutionem deputati, debeant ab Episcopo examinari,& approbam Tertio,an Superiores Regulares similiter an re ipsius Constitutionis publieationem electi, seu deputat Lalia indigeat Episcopi approbatione pro Confessionibus Sanmmonialium sibi subiectaritin audiendis. Quarto , an Confessones , quas audiunt superiores Regulares elem, seu deputati, vel confirmati post publicati nem, & scientiam tenoris dictae Bullae, non obtenta Episcopi approbatione, sint nullae atque irritae, necne 3 Q ainto, an Regulares generaliter ab Episcopo approbati ad Consessiones personarum secularium: udiendas censeantur etiam approbati ad audiendas Constitiones Montalium stii subiectarum λ sexto, an Regularis ad audiendas Confessiones Moni, si uin unius monasteria ab Episcopo approbatus Co- sessiones Montalium alterius monaueris audire pos-st. Septimo,an Confessores Regulares extraordinarii semel ab Episcopo deputati, de approbati ad audiendas monialium Consessones pro una uice insta annum ad praescriptum Saeri Concisa Tridentini, possint virtute dictae approbationis pluries tamquaconsessores extraord: tiarii earumdem Consessoties audire absque noua Episcopi licentia ρ Octauo, min eadem Constitutione itatu tum sit, ut liceat Episcopo ex rationabili causa superiores Regulares ad monete, ut amoueant Confessores Montalium, atrii Administratores bonorum ad earumdem moniali.
monasteria pertinentium, iisque Superioribus id fa cere detrectantibus, habeat Episcopus facultatem praedicto, Conse res, ct Adminiuratores amotiendi,quoties, e quando opus estὸ iudicaueriti an estis modi causam spr scopus superioribus Retularibu
significare teneaturὸ Nono,an eadem Constitutio,
qua parte supponit Episcopi iurisdictioni stibilet re
gulare delinquentes circa personas degentes intras pia Monasteriorum Mon alium, aut circa Clausim tam , vel bonorum admirustrationem eorum demmonasteriorum, habeat locum in omnibus delicii ,
an vero solum in notoriis, di cum scandalo populi pitem decimo , an liceat Episcopo in vim praedicte Constitutionis punire Regulares, qui ad Abbatissae electionem procedunt ante tempus ipsi Epi po si
gnifieatum,aut die electionis eadem nullatenus pri nunciata. Ad quae se respondit eadem mera Coim gregatio. Ad Primum,lus confirmauri .abbaissus mi himἡ fmge Episcopis pra constuutionem .rtintinuM. Vi de eitca hoe de Confirmatore electionum dicta Opit. is . numero 36. Ad Secundum , confissores quidem exrraoMMarios Noaiatiam nullatenias posse me cohstituti M. ιuartim cou egiones re, nisi pera, ab
183쪽
tionem deputatos posse, durante triennio as eorum domtatione in hoando , pergere an confessonibas sanctimonialium audiendis absque alio examine, O approbari egpocopi. Quia s contingat, ut ιuorum suetilius a se de Apostolus iatra triennium prorogetum, tunc debere eos ab Eposcopo exam nari, O approbari. Vide ei rea hoc dicia ca. I9.numero 27.28. 29. O 3 s. Ad Tertium, Superioνes Regalares Aectos, sta deputatos ante ipsitis constitutionis Dblicationem , qvibus alioquin factilias competae iurassi confessiones Noniatium sbistisiecturam, posse, durante eorum Ossero, pergere , sine uti Episeopi approbatione, in confessionabas autendιs ιlla ram tantum, qua spontρ ae proprio motu id ab eis p tierint . At vero eos, qui post constitutionem eligentur, aut quoquo modo deputabuntur, vel qui in eortim Osistis, seu Dgnitatitas, expcito iam tempore a conuuision baseia tamqvie Ordinis, vel alius legitimὸ praefinito, ad aliud tempus eonfirmasiantur inequaquam posse,sanctim nlulati confessiones odire iis privis a Dioresana uisiopa idoneo iudicat , aιque approbati fuerint . Vide etiam dicta cap. I 9.num. 36. 3 7. Oeapit. I 8. numer.as. Ad Quartum, confessones huiusmodi nucius aeque irritas esse. Ad Quintum , Regulares generadito ab Episcopo approbatos ad confisones personaram secularium audiendas . nequaquam censeri approbatos ad audiendus con .fdsones Noaiatium sit subiectaram, sed egere, quoad hoe spretati Episcopi approbatione. Ad sextum, λαularem ad audieris conses es Noniadι- υmus Non serii ab Episcopo approbatum inimi posse audire con fessiones monialium arteritis monasterj.Circa restricii nem Consessariorum vide dicta cap. s. num. 7. o fe-quentibus, animaduertendo etiam multa ex ibi dictis de Consessariis seculanum non procedere in Consessariis Montalium, propter huiusmodi Constitutionem Gregorii, de Declarationes circa illam . Ad Septimum, confessores extraordinarios semel depata tos . atque approbatos ab Eyscopo ad N ιalium con fessiones pro una vice avidiendas , haud posse pluries incivim a probationis eialmodi illarum confesones audire, Ita ut uiseops rei es esse approbandos, quot es cujus δε-
putatιortis contuerit. Ad Uetauum, Non teneri ei mo
dieatifum significare Superioribus Regularistis, sed Meretinqui arb trio, o prudenιιa v scoporum , quorum con Genlaam Sacra congregatιo serio onerauit, ne facultate sibι bae in parte attributa quoquo modo abutantvir, Has rei in istricto Dei iudicιo rasionem reddauri . Ad Nonum , consti titionem babere locum an omnibus delιδιs, non autem in notoriis tantum, o cum putili se
dato. Ad Decimum, Regulares ex eadem constitvit eua demum teneri Episcopo segnificare dum erect oras Ab hatissae, eumque vique ad prae stum tempus expectar iantea ipse expressi declaratims te uti velle faealtates-hi ιη bae parie attributa, Abbatigarumque electionibus per se, vel per aerum interesse, ae praesidere. Post ea
dicto declarationem luere Episcopo animaduertere in regulares , qui ante tempus significatum, aut due elemon seidem non praη elata , ad Abbat Da electronem procedunt . Vide q. tom Bullar.inter Bullas Gregor. XV.xam. i 8. N circa curam Montalium iii temporalibus Catiantum in Mantiaco cop. Per. Noniaticura in I
poralib.,bi etiam S.Congregationis Episcop. N Regul. Decreta circa hoc refert. impedientes Visitatore S Monialium quarumcu-que in ias,quae pertinent ad Osticium visitationis e irumdem,sunt excommunicati ipso iacto. Clement. Attenderites s. ML de flat. Nonach. Toletati Summa
8 Circa bona Monialium derelicta ex Monastera ipsarum destructis extat priuilegium Sirii Quarti in
Bulla Dum altenta meditat one, quo Carmelitis haec concedit: Et, cum ad Pando eontingat Nonasteria N Halium iucti ordinis Noniatibus des tui adeo, ut de e ram reformatione spes nulla Iupersit, eo ementi quest, Θοd illaram se destitutorum bona ad ipsos Fratres
deuemant, quorum erant cura commissa, quam ad alios,
illa, qua see destituta exiliunt , O dest tui contigerit m futarum , cum eorum bonis omnιbus, perpetu a Ubus Fratrum Domus dicti ordinis , eddem destitatis Monust r3s propinquioribus, applicamus . Ita ut Fratres 'spo sat deliba, O de eorumdem monasteriorum fructuris, eradiciis , pro eorum voluntate L ponere. Pro DD, qaod ιlloram Ecelsae , O Oratoria , ad propbanos vis non redigantur, sed in sitis quandoqae Diuina officia celebrentur . Vide Bullam in Spe iam ordinis
Iulio 87. 9 Pertinet ad Dominos Episcopos procurare in Monasteriis monialium sibi subiecti ipsarum Clausuram, di inobedientes, atque contradictores per Censuras Ecclesiasticas,& alias poenas compescere . Concit. Tridentinum sessi a s.c.3. Quaranta m Summis v. vel b.Exemptas. Vnde pro hac Clausura conse uanda, possunt ab ipsis monialibus disquirere ea . . quae ipsam concernunt, in collocutorio, aut ad cra tes,vel senestram. Chomer de iuris ordiacin exemptos art. qua LV. Insuper Magistratus seculares n5 praebentes auxilium Episcopis circa praedicia Clausuram,excommunicationem incurrunt. Ex Conci Trident in ut supra. Bonacina de clausianq. I. punct. 7. Vide etiam Declarationes Sacra Congregat. Reg lar. eirea hoc apud Cauantum iri Nonaad.ui coponvers. Nomar. I furi num. 29. O 3 o. mamme . n. mero sesso Comam nutrire prohibitum este monialibus quia tam volunt.Consuetudini tamen standum est. Nurulatenus vero permittendum , vii tortis, seu comatis capillisia ut non eoopertis comis. Suareχ Φιomo de
si Pro Monialibus Monasteriorum Ciuitatis Ne polis N Salerni, extant Ordinationes quaedam iactet, reformatae, de modificati a Sacra Congregat. Rest larin a praedictis monialium perpetuo obseruanta Quaranta in Summ. νοι. Nonasteria Nomestam . Vibde S alias Ordinationes pro Monialibus apud G
uantum in Nanus. uiseop. ve . NonDI. comm es leges
1, Conditiones assignatae a Sixto V.pro receptione , di pro sessione Nouitiorum,de quibus nos capi co
denti nu. I a .non extenduntur ad Moniales. Ita enim
declarauit ipsemet Sixtus Quintus in secunda Co stitutione Ad Romam spectar. citata a nobis ibid. Idem dico de Dectetis clem.VIILN Sanctiss.Dom. Nostri Vrbani circa receptionem, S institutionem Nouitiorum,adductis etiam eodem casis. 3 . Nullum enim verbum ibi reperio , per quod insinuetur ad Moniales extendenda. Nec video aliquid circa hoe
iure communi determinatum. Standum ergo est peculiaribus institutis ,& consuetudinibus Religionu, seu Monasteriorum. Praesertim,quia an iure in capsi nende elect.m 6.in materia ossiora sceminae non comprehenduntur .i3 Qualiter Moniales admitti possint vi tesses in
184쪽
De Abbatillis Montalium. Cap. XXVI. 16 I
s VNNARI IN CAP. XXVI. Duo genera Abbaissarum . nu. I. Earam electio ad quem
cuius aeralis debent esse ut eligantur. n. 3. Quanto tempore durat eorum vitian . . Aa Viatia ,seu correpta eligi possit in Abbatissam.n. s. An illegitima. n. s. n bigamia n. . An possint Abbatissae o Prior gaumponere avomatibus praecepta obtig
An in virtute Sanctae obedientiae,ωel Spiritus Sancti
sub poena alicuius erasura. n. I I. Exereeant ne a s iurisdictionis hid On. a. Fossint o debent eogere Noniales uti obseruantiam Re
Pumre illas,o inquirere de delictis ipseram bid. Quam ruentiam possint concedere danesi, vel recipiendi.
Quid poclint eirea vota subditarum. n. I s. svid eirea praecepta Ecclesia tria. n. 36.
id deleant neere adire profestionem noritiaram. ibid. An possise admittere profisones. n. I 8i Non possimi praeesse dactus Nonacteriss.n .rs. Quid posside facere circa egressum ἡ clausura Nonasterii.
De Abbatissis,seu Prior issis Montalium.
DVo genera moritarum, seu Abbatissarum
distinguuntur.Alit enim sunt Abbatissae,qughenedici possunt,di debent, quales sunt A, hatissae perpetuat, &, s quae aliae seriati sunt , de quia bus e. indemnitaribus s. vertim de elis. libr. 6. O clem. Attendentes s. statuimus de statu Nonactorum . Aliae vero sunt, quae non benedicuntur , quales sunt, quae reaulariter reperiuntur in Monasterias no perpetuo, sed temporales, ad triennium scilicet, vel quadriel nium electae,ita enim henedicendae non sunt de iure communi,nis a sede Apostolica aliud ipsius cone datur.Nauarrus u5. 3.m .de stat. Nona .eons I . Qua-ranta in D .Ra v. Abbatissa.Vide etiam Gavant. in Idan.uiseop.υ.Abbatissa. Huiusmodi Abbatissatum, seu Priorissaltim electio pertinet de iure communi ad Monasterium. Ex eap. indemnitatibus citato de electib.6. Sylvestim Electio a. q. 6 7.Suifragium,seu voce activa mi in praedicta electione solum habet Moniales professae,quae adminus
duodecim annoru aetatis habeant. Ex eodem e Inde-nitatibus. Mirand. in Trae de Sucris Non. q.7.art. I.C6-
uersae autem prosessae, licet de iure communi possint habere sus agiti in hae electione, cum nuJlus textus id prohibeat; ex consuetudine tamen, & specialibus
legibus Religionum non admittuntur suareZ Φto. de Retigans lib. r.e. sin. I 8. Is vero, Di electioni praesi Episcopus,sue alitis saperior claustra montestam no ingressiatur, sed ante cancellarum fenesram votas alaru audia vel desipiat. In retiquis ratem serirentArsingulorum ordinum et Nonasterioria costitationes. Ita habet Coc.
Vt aliqua eligatur in Abbatissam, seu priorissam
alicuius Monasterii Monialium requiritur aetas quadraginta annorum ,& octo post expressam pro se sonem. Quod si his Patituribas non reperiatin in eodem Nonasterio, ex aluo eiusdem ordinis est potest . si aute ira.hoe incommodum Superiori videatur, ex iis, quae in eodem Nonasterio annum trigesimum exeserint quinque saltem annos prosessionis habuerint, Episcopo, mel esto Superiore consentiente, eugatur. Ita habetur in Concit. Tridendistis . a 3.eap.7.Suarertomo 4- Religionaraa.8LAraa 6.ὰ num.7.Αddens etiam, desectum harum conditionum non reddere electionem nullam, aut irritam, sed ad summum irritandam . Cum Coneilium non apposuerit clausulam irritatisuam, sed solum prohibitivam. Vide etiam ibidem duas Declarationes sac. Congregat. circa electione Abbatissatum, & locum Concilia adductum. Αhbatissae , N aliae Praefecte Monasteriorum Monialium in Italia ad triennium tantummodo eligendae sunt,quod si seeus actum fuerit,irrita,& nulla voluit esse omnia Greg.XIII in Eua Exposcit debitum aniano i 38 g. edita I. to. Bazn 8 .ltem ab itinere debent per triennium a die finitae adminis rationix sui ossaeij . Ita habetur in eadem Bulla. Quaranta in summ. Bali. v. bbatissa. Vide alia apud Gauantum in Nun. Epis p. v. Noniae.Ossiciales ci n. I9. Multorum sententia est, Monialem corruptam, seu non virginem, aut viduam eligi non posse in Abbatissam sne dispensatione: propter e. iuuencatus Eo.
etiam, quia indecens est non virginem ptieesse virginibus, cum illis vix possit persuadere virginitatem :ae proinde dato casu,quod Monialis corrupta occul-tE Uigeretur in Abbatissam, teneri se exculare pr ut melius potuerit, ne suum desectum prodat. Rodri-gueZtoma 2. D. 34. art. I. Mirandam Trare de Sacri Non. q. T. au.6.Maxime, quia declaratum video a S.
Congreg. Episcoporri Regular. Viduam sine licetia Sedis Apostolicae non posse seri Abbatissam. auantus in Nan. Episeop. ve . Noniatiam osticiales n. s. Diana Tracta.deL 3s RegulanRUM.M. Vnde speculati-ue solum , di non practice videtur probabilis sententia afirmans non esse necessariam praedictam conditionem virginitatis ad munus Abbatissae, nisi solum in casu,quo Monialis illa esset benedicenda, seu con .sectanda benedictione speciali virginum, de qua O.
praeeedemi num. Io. Sancheet lib. .depracept. Decalog cap. . nam. 22. post D. Antoninum in paludanum. Ad
minus tamen consuetudini videtur standum, si illa derogata non sit per praedictum Decretum s. Congreg. Episcop.Suare a 4.tomo de Relig.tris 8ika .e .
Illegitima absque dispensatione non potest eligi
seeundum plures in Abbatissam,aut priorissam. Ratio est,quia in capit. I. RLPrtihi statuitur,illegitimum inhabilem esse ad Ecclesiasticas dignitates, inter quas computatur munus Abbatisa. Nauarr.c s. v. de Regia.n.so.Sancher tib scin Decal. e. 3.n. 9.s Et ita
habetur ex quadam declaratione Sacrae Congrega tionis concilii a I. Apritis I 63o. Si tamen ea nos obstaret. J Oppostum tamen satis probabile censeo. Quia ita video declaratum a S. Congregatione Episcopus & Regulari apud Gauantum in Manues. uiseop. verb. Monaes. Ostieι f. numero 7. 3e quod in iure cap. Generali de Elia. ιλ6. in materia odiosa sae-
minae non comprehenduntur,cuius signum est quod fixtus Quintus in sua Constitutione contra illegitimos nullam mentionem de Monialibus secit .
185쪽
161 De Abbatis is Montalium. Cap. XXVI.
Miranda in tras. de saeras Nomal. q.6.art. nc etiaaddem,quod casu,quo prima opinio sustinenda esset
pos t Moniales illegitime habilitari ad ossicia eo
' Non poste eligi in Abbatissam Monialem bigamam asserimi aliquiso quod si eadem ratio de illis, ac de viris bigam is quan rum ad hoc . Uluald an canis
infamis nequit cise Abbatissa , sicut nec vir infamis potest esse Abbas. Uluald. ιbIdemn. II .Sancher ib:de 1. 2 L. Oppositum tamen quod attinet ad Monialem hi eam am indicat Tamburinus de Iure Abbaissa disput. 18. quasi . Ividetur ergo standum consue
s ' possunt Abbatisse,seu Priorissae Monialium impo
nere illis praecepta obligantia ad culpam, iuxta grauitatem, veἰ levitatem materiae,mortalem scilicet, si materia suerit grauis,veniale vero si lauis. Ratio est, quia aeis p edicis Abbatissae non habeant veram aut propriam potestatem,sue Iurisdictionem spirituale, cum tamina non sit capax illius, habent tamen vera potestatem Dominatiuam,hoc est administrandi ,3ereoendi Monasterium, personas, bc bona illius, ac die' consequens Moniales tenentur illis obediro , lie ut aliis Praelatis . victoria retia. de po est. Eecles quo. a. numeri Sancheae libro 6. in Decalog. eapu. t.
Haee veto praecepta, qua possunt imponere solum sunt eirea ea , quae spectant ad bonum commune politicum Monasteiij, ut scilicet pacisce absque scandalis, de perturbationibus gubemetur. Ratio est, quia eum non habeant potestatem spiricitatem, seu I urisdictionem supra Moniales, ac perti de non pos-
snt illis imponere praecepta spiritualia, scilicet spectantia ad finem spiritualem,videlicet perlactionem, di prosectum spiritualem animae adminus poterunt alia praecepta ad praedictum finem boni resti minis
io Vtrum antem possint etiam praecipere Montalibus aliquid in virtute sanctae obedientiae, uel in vi tute Spiritus sancti Sc.Multi negant,eo quod solium habetes Iurisdictionem,seu potestatem spiritualem uti possint isto modo praeeipiendi. Alii veto affriamant, eo quod Moniales vere emittunt votum obe
dientiae suis Superiotissis. Quaestio Me de modo I quendi apparet,& in ea standum eueonsuetudini approbatae Monasteriorum. In rigore tamen Iuris loquendo probabilior est secunda sententia, eum modus ille loquendi no importet necessario Iurisdiactionem spiritualem, & ex alia parte possit habete bonum sensum, scilicet in virtute Sanct obedientiae mihi praestitae, . et in virtute Spiritus sancti, qui mo
ir Non possunt autem praecipere aliquid Monialibus sub poena excommunicationis, vel alterius censurae. Quia hoc ex usu Ecclesiae importat actum Iurisdiesionis, cuius seminae non sunt capaces . solus in η esse. ao.quass. t .an. . Herinqueet li. 6.de poemt.cap. 2. nram . . Au Hrro ex commissione Pontificis id possint facere, tractatur in maletia de censuris. Vide Cornexo ut supra.
cere videntur aliquos actus pertinentes ad Iuticii.ctionem, v. g. are Beneficia, vel smilia,tune non exercent verum actum Iurisdictionis, sed solum designant personam,vel materiam . cui Pontifex dat boneficium . Suarea tomo de Relarari. 8ί .aa poll. 3.3 Dossunt tamen, & debent praedictae Abbatissaeueti Priori sis cogere Moniales sibi subditas ad obseruatia in Reouta ,& Constitutionum, punire illas pro pter itasgressionem,inquirere de dedictis illarum is e Ratio est, quia vel hoe pertinet ad potestatem dominativam , vel ad id habent auctoritatem a confirmante Regulam, seu praelatis Religionis. VasqueE
4 Possunt etiam date suis Monialibus eam saetilia tem dandi, vel recipiendi, quam habent alii Pi lati Regulares, nisi ex consuetudineaut praecepto Superioris Praelati sat eis denegata talis facultas. Ratio est , quia licet non siit vere Praelata, habent tamen liberam administrationem bonorum sui Monasterii. Sancher lib. Tun Decates. I9.Bonacina de lauit mare.
3 Non tamen possunt dispensare, in votis Montalium , seu illa commutare. Quia hol pertinet ad Imrisdictionem spira tua lem,quam non habent. Possunt tamen praedicia vota irritare, propter potestatem dominatiuam,quam supra Noniales habent. Sotus . de Io. Itiri qua'. s.anu. I. Nauarrus in Nan.e . rata num. 63. Quare dispensare, &commutare votamonialium pertinet ad Superiores Religionum,i
6 Abbatissam posse ex commissione praelati dispensare cum Monialibus in ieiuniis, & quibusdam legibus Ecclesiasticis aliqui volunt. Henriqueet M. 6. depreni cap. 2.num. 8. Atii vero negant, eo quod dispensare in pndictis legibus si actus Iurisdictionis,quam non possunt habere Sanchertis. 6 n Decalcapulus r.
i Non possunt Abbatissae,seu Priorissae recipere No
uitias, etiam consentientibus Moniatibus sine se rum Praelatorum licentia. Quia hoc est actus Iuris. dictionis solum spectans ad uetos Praelatos. Casar hius in compend. privilet verb. Abbatissa num.8. res rens ad hae Nicolai V. indultum . Miranda in tras. de suo. Noniai.qua l. s. an. i. Qui etiam superiores debent laxare dotes Montalium recipiendatum. Eo quod ipsi habeant potestatem, Λ: Iurisdictionem supra ipsos Conuentus Montalium . Miranda τι supra artia. 8. Dotes autem non debent recipi ante pio sepsonem. Concit. Trident/s . a s. rapit. i5 uxta ictaeapu.praeced. η-.8. netur autem praeposta Monasterii per mensem ante professone alicuius Moni lis certiorem sacere Epis copum, alias ab ossicio est suspensa tamdiu qua in diu Episcopo videbitur. Comcit. Trad Iris. 2 3. capit. II Tolet. in sum m. M. avit. 3 o. Vide dicta cupιt. praecedentι num. 8. Barbosam A lagat. rota& Gauantuin is Nan. πιμ. verb. pronies. professio a namen9.ubi plura ad intentum.18 Quamuis admittere professonem Montalium pertineat ad quos iura,&constitutiones Religi num decreuerint, non tamen est contra ius commune , quod Abbatissa in suo Monasterio professi nes Montalium admittat. Nam haec acceptatio non est actus Iutisdictionis, sed cuiusdam Superioritatis. Αχor. hh. I a. Institui. Nores. eap. 3. quint. 6.Sancheae lib. 3 .de prae . Decaι.cap. .mma.76 Cousulantur ergo Ieges, de consuetudines Religionum. i s Ex Concit. Tridenti ses. et s. eapitulo I. Daobas m
186쪽
De Abbatis is Montalium. Cap. XXVI. I 63
qua duo es plura qaucumque modo altimet, euaro, o excepto untra sex menses eatera νUgnare. Post id undumpas ans resigarauerit,omnia ipso line meent. Is υοδ, qua elemoni praest, 'meopas, sue alias Saperiar latistra monastera non ingrediatur, sed ante eaneetiorum fenest latam vota simularum audiat, vel aeripiat. In reliquisse uentis sinudorum ordinum , vel Nonasteriorum crasti.
o Abbatissae non possunt concedere Monialibus licentiam ullo modo egrediendi e Clausura Monasteriorum. Quia talem licentiam concedere Conei lium Trident. 3e pius V. limitarunt ad Episcopum, & Superiorem Religionis iuxta dicta cap. 2 .num. II .sai che255.6. in meatifcap. I sarum 18. Nec etiam possunt ipsae Abbatissa exire,siquidem eadem obligati ne Clausuraeae exterae Moniales tenentur. Vnde nec possunt e clausura exire ad vistandum aedificium Ecclesiae, quod fabricatur Ze ad .idendum num sibi placeat, aut dicendum eaementariis qua forma conuiuendumst. SasicheEMsupra uv. sa. Nee etiam ad
visitanda Monasteria sibi subiecta. mia ita des nistum est a Pio V. in Bulla qua incipit meori, edi hon
stati. Nauanus comm. na. 7 notab. I. O 3. de Regia. Possunt tamen e Clausura exire praedictae Abbatillae, quando propter seudum tenentur pristare iuramentum fidelitatis alie ui secusari Principi , si illud per
procuratorem praestare nequeunt. Tum quia in hoe casu de communi Monasterii bono agitur,Tum quia ita conceditur Roniacio VIII. is cap. periculoso g.
verum quando de stat. Regia. in s. neque hoe reuoc tum est a Pio V. aut alio Summo Pontifice. Santhervi Ap. .s I.Bonaeina de cla M.q. t. punct.9.n.9 .Qui hene aduertunt eum Sylvest in Samm .vreb. Retigia r. P. I 6. dab. I. adhuc in hoc casu esse licentiam Superioris petendam,quod si illam neget, posse Abhati iam Hi iure suo. Intellige tamen,dum certo constet iniuste denegare licentiam. Qualiter autem no ρος sint praedictae Abbatissae licentiam ingrediendi Monasteria concedere,diximus c. 2 3.na. I s.
Triplici via possunt praeedere Tralati Regulares ad e
gno eradasasduorum delicta. . I. Vιa accusaraoms enumeratioris, ιν inquustiam s. ibid.
Quid fgnorent ista. Ibid. Inquisitione generali quando mendam est, o quomodo.
Mon potest Me modo procedere n praeerat infamia, vel aias renu. 6. Quis indisia suffieiunt ad procedendum hoc modo. n. 7. I se plena probatao. nu. 8.
earn ahquo easti procedere pristia inquistionem is
Quid quando ingustio fit non ad punisionem inquistissed
ad alios bonestos fines. num. I O. Praxis inquasillarus spectaeis.n.i I. De interrogatione rei.
cisias fateatari vel neget delictum. n. I Douid si vestierit se defindere. n. I Qvid furere debeat probati das frutis.n. I 3. Testitim diis iusio. ibid. . si delictum non sit plene probatum quia agendum. n. IL
si in tormentis non eo uaris reus delictum quid faciem
avid amesententiam di finitivam praemattendum. n. I 8. De modo praeedendi per inrideam denuntiationem. nais
mero I9. De Miatoris e ditiones. n. a . Dentinaeiatione fusu,quid fatere teneatis Iado. ma I. ac salicatis eraditiones . n. aa.
An eriminis Metilii posse esse ac fati .a 3.
Ac satori qua eompetant. n. 24.
atii non sat esse accusatores. n. 2 s. Facta ac sationeqvid agendum. n. 26. De forma actoram in iadisio Regulari. n. a
De Iudice Regulari, seu modo procedendi iudicialiter in causis RGgularibus. Cap. XXVII.
SVpposto ex dictis cap. i8. num. I s. posse, Ee de
here Praelatos Regulares delicta suorum sui ditorum corrigere,& punire,quod maxime est verum pro tempore visitationis illorum, quam tenentur iure communi & Diuino secere, iuxta illud
Luci I a. de tu aliquando contiersus e firma fratres tuos, de iure humano ex eapit. Romana s. r. decensibus in α eam relat. I I.q. I. Ec expressus ex Coneil.Trident.
snsas .cap. i. s. ROdrigum tomo a.quus .m au. a.)triplici via potest Iudex Regularis ad hoe procedere, scilicet aecusationis, denunciationis, inquisiti nis, ut habetur e .Paliteri quando a. de accusati ne. Primo modo procedit, quando aliquis desert erimen alicuius ad vindictam iustam de eo capesset dam. Secundo modo, quando aliquis deseret erimen alterius, non ad vindictam eapessendam, sed ad ipsus emendationem,correctionem, seu renitentiani. Tertio modo, quando Iudex ipse Regularis ex oss-eio δε non ad inuantiam alicuius procedit inquirendo de delicto commisso . Vnde iste tertius modus procedendi solet vocati ex ossieto, & duo priores adiectantium partis. Alderete de Retii disci . l. s. r. cap.
q. s. O7. Suarea tomο . de Re g. EM. Io. de Regam. societ. cap. II. O I a. Deinde modus procedendi per
inquisitionem duplex est, scilicet Inquisitionis generalis δε particulatis, seu specialis. Inquisitio generalis est qua in genere inquiritur an subditi serueneleses, aut statuta Religionis, an committant ue -- mina , Observetur Regula, &c. specialis vero est, eum de certa persona , aut certo erimine instituitur timestigatio . Ad quam adiungunt aliqui tet-tiam inquisitionem mixtam, quando scilicet , de sola perlona instituitur inuestigatio, eum tamen de delicto habeatur eerta notitia . Franciscus Aretinus in Frume. erimines. eapit. Io. Aldere te ut supra cap. . Rursus denunciatio, quamuis varie diuida
tur, melius tamen dicitur quod est duplex, sciliret Euangeliea, & iudicialis . prior est, quae fit Ptilato non ut Iudici, sed vi Patri, non ad procellum Io mandum, sed ad eorrectionem, vel emendationem. Posterior vero est , quae fit praelato vi Iudici ad soria mandum processum, de puniendum delinquentem. Mare 1 ω stiora eap. 8. Thomas de Iesu in tras. t. de stat. Regia. eap. 4. De quibus omnibus sigillatii dicendum est. , Et primo , loquendo de inquisitione generali. seu de modo procedendi per illam, dicendum est, illa uti debere praelatos Regulares in visitationi bus Prouinciarum,uel Monasteriorum. Finis enim L a tali una
187쪽
t Itura hiatis iis inquirere in generali da τμtiis,& virtutibus Religiosorum. Suantu Iusta. Vnde ad hane inquisitionem generatim nsu requiritur, quod pratcedat aliqua intimis , aut rumorosa insinuatio de aliquo crimine aut denuneiatio, seu accusatio aliqua. Quia in hac inquishisae generali proseeedit Pratius ex ossicio, ob honum commune Religionis,nec sic procedendo alicui inseri iniu/iam. AD der. HIU. c. i A. e. , M. de Iesu etiam ves parua. , Nee etiam requiritur petitio iuramenti a Magi ri
saltem de iure comma quidquid sit de stitutis pat,
licularibus Religio um ) nam hac generalis inquisistio non est psi sectum iudicivan, sed inraeparato ia ad inquisitionem specialem, quae perfectum iudicium est. Crins rasu. -.4M rete ut supra num. Ex nostris autem constitutilanthus pari. I. cap. 7. imponitur praeceptum obedientiae c. Visitatore, quod, ut ibidem dicam, hinee νim iuramenti. Deinde in huiusmodi inquisitione generali crapulia occulia interroganda n paterua da. πsam, ni si de a ius prae dat aliqua inimia, - ει,-cio pictabilis. Ratio est, quia si talis infamia, aut
suspieio non praecedit,Iuiax non antetrogat iuriiusecum non habeat plenam, aut semiplenam probat,mnem,ac pol consequens nec ipse must interrogare, nec subdi-occultu peccatorem mavisitare. MilitElage,etiam si sub , ainvito interrogetur.Suam .lomo de βου I. ιλ IO. de δαι-.socier. cap. as uram. T. Nisi tolum velit manifestate tale me atum Praelato ut patri , di secreto ad emendationem fratris, quia ut sic potest id facere, etiam s non praecedat suspicio,aut ius amia . Suarea H pra nam. 8.Semper tame praemittenda est, s si spes emendae ooportunitas, correctio staterna, quia illa est de iure diuino, Mab
pe Re Iigiosos testitas, quia illi cedunt iuri suo docorrectione fraterna, ratione statuti illorum, quod Praecipit, quod qui nouerit peccatum socii immo .Late denui ciet Praelato non praemissa correcisones, aterna. Suareχ deside. Γύp. 8.sea. d. Volunt etiam aliqui Plautos teneri in huiusmodi stationibus, seu inquisitionibus generalibus monete subditos De reueient peccata omnino occulta , de quibus non est suspicio, aut infamia. Nauarrus corollar. 47. timer. t 9.ess imo verba. Haec tam n cautio soluna videtur necessaria quando subditi sunt indocti, aut non possunt doctiores consulere. Docti enim sciunt piscepta Superiorum nihil contra ius naturale,aut diuinupraecipere posse. Suarer πιών. .Thunias de Iesu DF itas. Abutu.ποι. I. p. a 3 .Suni liter in hujusmodi Inquistionibus generalibus non tenentur Religios denunciare etiam ad praeceptum Superioris, ea pe Eata, quae eonstat iam esse emendata. Quia iam ce sat finis denuntiationis, quae est emendatio fiatris.
Nauarius an sa .c. x Du46. Rotag E is. I, . Leg.q. ara. a.secus est de Praelatis,quabus ingumbi te de Iacia etiam correcta impunita maneant. Rod rigueaut sistra. Petranis etiam Usupra . similitet s aliqvid mali timet quis sibi obuenturum ex denunciatione , nisi quando delicta essene in graue damnum com munitatis, denunciare non tenetur. mia hocp s ulat ordo charitati saeo Oain fama a. quas.Regia. quaest. ε rn. 3. Neque etiam tenetur aliquis denuntia re quae audiuit a persona non fide dama, aut ana1- sonata, quia talibus non est credendum . secus est, si audiuit a persona fide digna , vi Praelatus praecipiis at, ut dicat qua audiuit, & ple credit id es e verum Rcdrigum lam. a. pias. Re L .s rQ.Petrinis ves pra--- Tenentis tamen subditi in huiusmodi inquisti ne generali denuntiare paterne Praelato, eorrectione fiaterna. si fieri debeat rimissa, iuxta dicta num. I. omnes desectus Religiosorum. Quia salutem spiriatu/la proximi omnes proeurare tenemur omni moliori modo quo possumus. S.Thomas 1.2.q. 3 3.an. 2. Crassis Ilieei b.1A.69.M. II. Imo si fraterna coris rectione , vel paterna dem elatione Religio unon est correctus,nee speratur eorrigi,tenentur alia ipsum iuridice ad praelatum ut Iudicem, denuntiate . si portestes idoneos inobari potest delictum.Ratis prima partis est adducta, videlicet, quod omnes tenemur procuram salutem proximi omni meliori modoMuo possunt iis . Ratio uero secundae, quia nem tenetur denunciare iuridκ cuod probare non potis excpleramque a.c. 'Nai-ras scinter vola eme.6crassis a. p. Decistiό. I. cdo. u. I 3. Ad quod addunt aliquiadesse Verum etiam si Praelatus oppositum praciperet. Quia hoc praeceptum cbtineret intolerabilem errois
Vide dicenda anterius n. a 3.er et O.Si testes lenes sint, idones in censentur, di itaHui hos tantuan habet.nia tenetur denudam re iuridicei quia non habet testes idoneos ad probandum delicium fratris . Petrinis ιαx.de Siadiso quaest. I. de Obederasa e. io te Montius Demum pro huiusmoda inquisitonibus generatis, seu ui stationibusnota quod Draelatus in illas adnici Mitus dum tamquam pater, seu dmuinciationa, pate marion potest et um purii re, sed lauti in monere . seu minis terrere, ut cautius se habeat. Angelua ι Floribus paνt. a. qis correcto I .a r. radiis. pro meisma vero in hnis siti di inquis lacinthus genara lihus,
seu uisitatiouibus seruanda , legantur particularia Statura Religionum ac pro notita p. a Xena e. in c. Adin qua sitionem spe cavim alicuius deluti pro cedere potest, di debet, Praelatus Regularis . primo, quando ex vistatione, seu inquisitione generali conis nat illi aliquod crimen a subdito aliquo fuisse commistumi time mire covita ipsiam specialis seri debet inquisitio , &prauio iuramento testes interrogandi. Cum ensm iam des tum iit Iudbei iis tolium. non potest praetermutare iuridiae contra delinquetem se infamaeum proeedare. Nauaamus do Iudistis n. 87. Alderitib. I . de iel .dι M.εο οχ. Quod intelligo etia in casu. quo imus tale delictum Praelato sit patefactum. Nam eo ipso quod crimen deductu est in Iudici s notitia,sue bene, siue male, eo ipso teri tur contra illud ptoeedete. sius a.dat s. m. a x ε. Thomas a lesia de Voltat. Regia. tras. 2.e . . mm . T. Non tamen potest praelatus ad hane inia
quisitio m speeralem procedere ex sola notitia hahita per epistolas,vel libellos sine auctoreat iam s in ipsa litteris notiti carentur testes. qui delicium testi-hcari possent. Quia huiusnicidi titietae, aue libelli
Poterit tamen genetalis inquisitio fieri huiusmo di litteris sine nomine, quia ad huiusmodi inquimtionem non requiritur inomia. Alderetu de rasaest. Rutil. libro I .c uti a T. - 3 I. seeundo etiam potest Iudex Regularis ad inquisitionem specialam procedere , qualido delictumeli notorium, etiam si male Scir st oecultus. nec υlla latamia laboret . Rario stiriitur ex communivsu Reipubἱicae Christialis, ac Iudicii ira timDtatis
188쪽
In Causis Regularium. Cap. XXVII. I se
conscientiae, qui ob bonum publicum, quando conflat ge delicto, quoerunt speciali inquistione de de
linquenti . Nauarrus rapit. inter verba conc. 6. numer. I a Salon .de Iust. θ Iuraeontro.7.errea Passionem 79.
artic. 2. & alii. Qui benε aduertunt in hoe casu Iudicem non debere lacere inquistionem de singulari aliqua persona,v.man Petrus secerit hoc furtum,quia cum nulla de illo praecedat infamia,inique infameretur; sed in communi solum. Thom. de Iesu demst.
gularis iuridice eontra aliquem per specialem inqui- titionem procederemis infamia,siae clamorosa insinuatio,vel indicia mani se sta,aut semiplena probatio praecedant. Quia sine aliquo istorum delicta repu- stantur occulta iudicio humano. Sanctus Thomas a. a. qui . 69Art.:.θ 3.Thomas de Iesu de Visit.Regia. νa I. a. capsi. a. & habetur ex ea quatiter. O quando cap. Inqvisitionis de AeeusEr eapicet Hetide simon. Infamia est quidam rumor ortus non a malevolis ,
sed a probis,& honestis hominibus sparsius inter
multos. Clamorosa vero insinuatio, vel est ide quod infamia,vel est vox totius populi,vel publicus rumor inter multos subortus. Indicia autem sunt illae circumstantiae, ex quibus potest aliquo modo eolligi quis sit auctor eriminis.Tandem semiplena probatio est unius testis oculati δε iurati,omnique exceptione maioris testimonium. Thomas de Ietu ut stip. Ergo, ut diximus, s aliquod istorum non praecedat, non . potest Iudex ad inquistionem specialem procedere. Quod praeter dicta,ex eo confirmatur primo,quia,ut docet Sanctus Thomas a. a. quali. 67. an. 3. contra nullum potest iudex uia inquisitionis intellige sp cialis procedere,quando nullus est accusator formalis , vel virtualis. Cum ergo in via inquistionis, de qua loquimur, nullus si accusator, vel denunciator formalis, quia in hoe distinguitur hie via a via de nunciationis, di accusationis, debet necessario esse aliquis virtualis denunciator, vel aecusator, cuius munus solum praedicta habere possunt. Secundo ,&ad idem , quia iudicium ex tribus personis constat, scilieet accusatore, reo, de Iudice, eum ergo inquistio hac specialis, iudicium quoddam sit meisdem tribus constare debet, & eum aceu sator in illo non adsit, aliqua quae ipsum suppleant, ad .
dum via specialis inquisitionis, non debet esse leuia, sed grauia. ia eum in iure expresse caueatur, ins miam praerequiri ad inquisitionem specialem eapiti
eum oportet. capis .inqaist ovisa qualiter, o quando, deaceus indicia autem leuia non aequi ualeant infamiae,absdubie requirentur indicia glauia. Quo in sensu
accipiendus est Nauarn eapit. intra verba concI. 6inum.
1 1 6.Imo etiam indicia grauiaδε expressa aequivalentia infamis,ad hoc,ut sussietant pro inquistione speciali,debent esse publica multisin in delicio publico, tunc enim aequi ualet infamiae, di ex illis Iu deae potest procedere ad inquisitionem specialem delinquentis
aliqui, quod etiamsi delictum non sit publieum, sed
occultum, si tamen contra bonum commune, vel ex
eo imminet damnum tertia personae, posse ludieem ex solis praedictis indici, ad specialem inquisitione auctoris eriminis procedere. Thomas de Iesu Trus.
de Visitatione Regulariam c.7iar. 2.
semiplena probatione ad inquistionem speetalem, requiritur, quod erimen sit notorium & malefactor occultus: nam si delictum notorium non sit, tune semiplena probatio non erit aequivales infamiae, atque ita insumciens ad proeedendum inquisitione speci li,sicut di imus supra de indiciis expressis. Nauartus
d .is n. 46. Addunt etiam alia quod in delictis,quae sunt contra bonum commune ,& quando imminet proximo damnum graue ex peccato alterius, etiam Oeculto,posse ad inquisitionem specialem ipsius procedere Iudicem ex sola semiplena probatione . Thomas de Iesu tract. a. de Vsitatione Regia. capit.9.
Excipi tamen solent aliqui easus particulares, in quibus Iudex ex se solo,& sne alio motivo possit procedere ad inquisitionem specialem. Primus est, si delictum vergat in eommune damnum Republics, vel Communitatis, vag.crimen haeresis, vel apostasiae a fide, crimen laeta Maiestatis, conspiratio in principem,salsificatio moneis,furta,homicidia. c.Secumdus est,quando delicta sunt nimis grauia, & atrocia,
missum, vel detectum in iudicio, ut si aliquis eoram Iudicemin Notatio salsum testimonium δixerit,aut consessus fuerit aliquod erimen. solus de detegendo
secreto , memb. a. quaest. 6.Thom de Iesu se Ust. R Iul. trafTI . cap. . CYterum quod attinet ad crianen haeresis, constat ex dictis e p. 38. num. 18. illud non polle iudicaria Praelatis Regularibus. De falsificatione monetae constat etiam ex dictis eapit. I o. num. 2 7 .ad
quos pertineat Iudices , saltem in Italia. Sed dato quod haec delicta ad Iudices Regulares ex priuilegio aliquo, vel alio modo spectent, Be idem est de aliis criminibus in primo casu relatis ) dicendum est primo,quod quando illa sunt omnino occulta, vel quia illa in se talia sint,vel quia esto,quod nota sint, i uinratur tamen author, ita, ut nee ce illo sit infamia, semiplena probatio,aut indicia saltem leuia,tunc nullo modo licet Iudici ad inquisitionem speciale procedere. Ratio est,quia, t diximus supra nu. 6.ad huiusmodi specialem inquisitionem, cum sit quod dani indiciu petitur necessariO,aliquid, quod habeat vini accusatoris, de moveat Praelatum ad illam, ae perin-dE,s aliquod ex praedictis non adsit, procedere nequibit ad specialem inquisitionem,Suareae 4.to de M.
tig. lib. i . cap. I 2. ra. . Dico tamen secundo, usiicere:
quod praecedant aliqua indicia, saltem leuia, posta notorietate talium delictorum, di qualitate illorum, ad hoc, quod Iudex procedere possit ad inquisitione specialem authoras. Ratio est , quia postis talibu eircumstantias, hie & nunc reperit Iudex sufficiens motivum ad inquisti nem specialem,tunc enim ratio borri eommunis obligat,ut eius cura,& prouide-tia habeatur, delictum publicum prouocat susicienter ad aliquam inquisitionem indicia, altem leuia delinquentis, ad inquisitionernspecialem. Suarer ut supr. . I 3. In alias vero delictis,quae non sunt contra bonum commune, indicia debent esse non leuia sed grauia,ut diximus supra nu. . Loquendo vero de delictis in secundo casu relatis,quae sunt nimis grauia, de atrocia,dicendum est,non sussicere talia est e,ad procededum per specialem inquisitionem, nisi precedat infamia,semiplena probatiora ut lassicientia indicia. iuxta dicta num. 6. Quia alias iniuria fieret proximo ipsum infamando. Suarea etiam visu' n.6. in deliciiqvero in tertio casu relatis, eum iam illa supponantur manifesta, nihil istorum requiretur, nec fiet iniuria
189쪽
delinquenti . eontra illum sporaliter procedendo. Francisc. Aret. in Practa ramin rapa A. Alderetebb. r. de Dis . MI . T. - . I .em s. I o risterea quando inquisitio si non ad punitionem inquisiti. sed ad alios rustos fines ad quos est necessaria cognitio personae qtialitatum eius,ut cum Pr latus quaerit de habilitate, aut inhabiturate subditi ad aliquod ossicium,gradum, vel digmtatena, vel ad aliquod suffragium serendum , vel habendum ,potest ipse ad inquisitionem specialem de delictis alleuius perlonae determina Eae procedere, etiam non praemiseia infamia . semiplena probatione. aut iudicinalis quot, sicut inter seculares solet fieri ad eontrahenda matrimonia. Quia non potest aliter Praelatus satis facere muneri suo, 3: bono communi religionis, nec in hoc modo prucedendi ex motivo boni commu
tem aduertit Aretinus diere in tali casu aperiri erimina superioribus secreto,dc cum minima, qua fieri poteti, lamat laesione . Ii Praxis autem Inquisitionis specialis. sopposita in- simia personae,ueI delicti,iuria dicta in superioribus. haec est. Primo enim coiittituendus est Notariusaeu Secretarius a Praelato, qui omnes actus inquisitionis fideliter conscribata: sque cum ipso Praelato subscribat. Suarer to n. de Robg. . o. de Regim.Sκια .cap. I 2. num. 29. Deinde tormatis articulis, dc capitulis pro ii iteri ogatorio testium, secundum illos in terr
gandi sunt testes, elam. Ec distincte. Suareet ibid. Qui etiam benὰ aduertit , quod quamuis cum praecedit infimia delinquentis idem dico cum praecedit ismi plena probatio, aut grauia iudicia, iuxta dicta supra num. 6. I. non sic necessarium de illa inquirere in interrugatorio , bolium tamen est hoc facere ad magis conuincendum Reum. Intermgandi autem sunt telies sub iuramento, saltem ii ire communi l quendo , iuxta c. eum delictι de μωμ. nisi legitimata consuetudo Religionis oppositum teneat, scilic. s Iu in sub prscepto obedientiae,vel excommunicati nis . Suater ibid. Interrogari etiam debent de nomitae,& cognomine eorum, cap. iam de accusat. Thorn. de Iesu de Visura. υνι. ιυδ 3. cap. 7. Testes aut minterrogati lic tenentur sub mortali veritatem sateri. Quia astringumur iusto Pradati praecepto. Nauar.
Quod intelligeret supponitutiquando iuridice interrogant ut prout semper debet credi quido Iudex est Probus, nisi certo constet contrarium idest ab Ita- uente potessarem,& praecedente infamia, semiplanapitatione, seu notitia delicti, iuxta dicta nu.6.σ 7. Quia non tenentur testificari eum legitimeo iuridio no interrogantur.Sylvester verb. Testis q. 8 .primo. Lessus 1 in Iasta. 3e-.6.n. 7.Sed nee tunc debent mentiri, cum mendacium numquam si lieitum, sed dicere se nescire, aut non vidisse &c. tale delictum, mente intelligendo manifestandum, vel propal
dum in tali iudieio. Nauarta in Maa.c. I .n.6I-c.ra. u. 9. Ea vere,quae per Sacramentalem Confessionem nouerunt. nullatenus debent, aut possunt reuelare. Quia obligatio sigilli Sacrametatis mulio malore it, quam cuiuscumque praecepti,Sotus de rat.tegend/Hr. membr. 3.c. .cone. . Idem dico si notitia quam hahent tellex de delicto fuit sub sigillo secieti , consti , vel auxilii petendi gratia. ia obligatio seruandi se .
cretum est maior quam obediendi Praelato, Nauare. n fiamma. s. nu.46. Secus vero est, quando id quod acceptum est sub secreto cedit in damnum corpora-le,vel spirituale Cominitatu, vel graue alicuius per statae particesaris. Quia tune ligatio seruandi secretum, cedit obligationi tuenda bonum commune, vel graue priuatum alicuius particularis. Valentia tum. 3. disp.3'I p. Nec etiam tenentur tesses t
stificari ea, quae ab aliquo non fide digno, aut appas sionato audierunt; secus vero s a persona fide digna
illa aeceperunt, de Prulatus praeeipiat, ut reserantus ea,quae sciunt exauditu,iuxta dicta supra num.I.Nec etiam renentur testificari cum suo notabili damno spirituali,ves temporali,quod procienter timent eueturum ex testificatione, iuxta dicta etiam ibid. Pei
Testes non sunt ullo modo cogendi a iudice..t dieat quod nesciunt . sed liberrime sinendi dicere .erit tem: imo si ignorantes sunt, monendi sunt ab illo tamodo testis eantavel dandum illis tempus ad cons-lium accipiendum a doctis. Thomas de Iesu de V Mat. Regia. tractu. 3. cap. 6. Debent etiam cum runt tua testimonia interrogati de causa scientiae. seu quomodo sciant, quod dicunt, e. ι Iam de te tib. Tlion has de Iesu. ιtic capis. . Apud quem alia ad in
a Post formationem processus. seu informationis, si nullus sit testas, qui reum condemnet de delicto,pOLset abstaui si non princessiilant praedictam in m tionem, vel procesum infamia. semiplana probatio, aut iudicia sitis cientia respective ad des im, quia nulla esset tunc causa, quare vlaetius contra Illum processi posset. Imo numquam citandus est aliquis. t tamquam Reus interrogetur. Diu delictum si sa, tem semiplene probatum, vel ex tectibus et exi iactis, vel ex probata infamia. Franciscus Are us in Pras . crititia. de 3.s Ulaul. istarii e. t. Aliquo tamen ex praedictis praemisso, di multo magis s per testes vel unum solam omni exceptione maiorem constet de Reo criminom, ante omnia citandus est a tiam si
Iudex Reum condem uaret non vocatum prius a non solum condemnatio esset nulla, sed etiam peccaret mortaliter. Nauartus is 3. Non ess t men detrudendus in carcerentinui fuga timeatur,ves grauitas delicti hoc postulet. Secus erumnauiter I dex peccaret. Nauari ae Iudicina. s I - .ea quo anfra i M. Franc. Aret .Hsupra. Incarcerato ergo, siue extra carcere Mo,dehet audex omnia teli imonia, di probationes simul cum delicio. quod coiitta illum ob γcitur,patefacere,iacitis nominibus testium, in aliuo spatio temporis, etiam sub iuramunto,ut rei ineat, area A rem.de Retigato. Io.c. ι a.Τhom. de Iesu de V st.M .eraa.3. . Reus autem iuridice inter rosatus tenetur veritatem consteti,sub mortalui μα seta icta,de quibus inquiritur. netur enim
sex Iecret.memso. s.ci I i.qstic. art. a. Colduba 5. 3 al. 3. b. 3 .Et propterea ablolutio a Consestore est illi deneganda.Thotae Iesu AVOM.fletu truc.3. cap. io A. 8. Secus smona adice interrogaretur, scili cet,quiadudex competens non esse tui non esset i simia, semiplana probatio, aut in dima sufficientia. Quia tunc iniuste praeciperet reuelati sibi crimen Thom. de Iesu de V suas. Qu.truct 3.e.8.Addens bone etia in hoc casu non esse lieitum reo diceremEd citi,quia hoc est intrinsece malin ac propterea nunaquam licitum ; posse tamen celare veritatem verbis aequivocis, aut amphibologicis, dicendo scilicet ,
190쪽
In Causis Regularium. Cap. XXVII. 16
nihil scio, nihil se ei, mente intelligendo, ut illud deis
heam manisestare,iuxta dicta testibus is cir num.pra- cedenti. Vnde numquam Reus tenetur delictum,pure oectatum,quod non est manifestum aliquo modo ex praedictis,manifestare.Quia de pure occultis nunqualegitime interrogatur. Nauarrus d. I. depavit. υτ eo tibi. RodrigueZto. I.q. Regiari. 3 cirrain. Isio aliqui volunt peccare mortaliter sic faciendo. Quia iniuste se intimat. Nauarrus in Non. c. I 8. m. 37.Thomas de Iesu de Ustati Regia. tract. 3.e. .n. T. Iudex etiam
non potest reum de uno erimine conuictum, de aliis criminibus aut etiam de sociis interrogareriis de ii quoque precedat alioua infamia semipletia proba tio, vel indicia iuxta cicta. propter eamdem rationem.Thomas de Iesu vi sup.c. 8.nu. s. s. a 3 sumpto igitur consessione a reo,si satetur delictu, posset in rigore contra illum proferri sententia, licet mitius cum illo procedi debeat, terminum ei concedendo , ut si quam habet excusationem de delicto,
qudi saltem illud minuat, eam asserat.Suaro rem e Re .M. I O.c. I aur.3 I. Si vero interrogatus neget delictum procedi ulterius debet ad conuincencum illum. mo ratificatione testium,lices hoc non sit necessarium . maximὰ inter regulares , quando de fide testium moraliter constat. Secundo alios de nouo accipiendo si necessarium hoe videbitur ad
moralem certitudinem veritatis. Suarer ut supra .r si vero Reus defendere se voluerit poterit alique religiosum designare Procuratorem , qui suo nomine, maximὰ si in carceratus suetit, suam defensionem suscipiat . ciement. Reletrogus de procurat . Alderete de osti . lib. I. eap. II. nam. I 3. Et, si voluerit producere testes aliquos in sui desensionem, terminus ad hoc necessarius est illi concedendus,ti praedicti testes ab ipso oblati iuxta ordinem praescriptum examinandi sunt. Tho m. de Iesu de viserat. Rettit tras. 3. expit. s. numeTO 6. similiter si Reus propriae defensionis causa petierit copiam . probationum contra ipsum,debet etiam darii im si nomina testificantium eontra illum postulauerit, ilicὸ e regulariter loquendo id negari debeat, iuxta dicta sup.n. ra. in causa tamen grauissima eulpae ex qua grauissimum danum ipsi immineat, poterit hoc
Thomas de Iesu ut supra. si vero timet Iudex , quod rei amiei, vel partiales graue damnum te- si , vel testibus reuelatis illaturi snt, poterit illos occultare, Ndetere de Rehi disti . libro 1 .cap.
is His peractis, probationibusque finitis, Iudicis
partes sunt diligenter examinandae,an Reus vere se defenderit testes per ipsum adducti certo pro bene illum non commissiste crimen sbi impositum. ita ut eredere possit illum esse innocentem,& tunc illum debet absoluere. Aldelete lib. I. dedisei .e. 6... a. Si autem e contra videat crimen plene probatum esse , di defensones pro Reo adductas, parum, aut nihil iuuare, eum condemnare debet pro criminis qualitate. Aldere te abi n. 3. Tunc autem nec est necessaria, nee iuste adhiberi debet tortura. Quia in tali easu eessat finis torturae, qui est supplere deiectu
de Rehi lis. Ioae. Iaar. 33.Tune vero intelligitur de Iictu plene probatum quando ad minimum per duos testes oculares,& eon testes omni exceptione maiores testis eatum est,iuxta illud Christi In ore Δογώ, υAtriam siet omne verbum.S ter Eud. stes o iures,
sunt,qui oculis idem est de auditu,quando delicium
auditu percipitur, vi blasphemia delictum pereeperunt . Franciscus Aretinus in Haia erim.c.a.de maest.
Testes contestis, qui de eodem facto, loco,tempore, personis, alijsq. eircumstanti s ad facti substantiam attinentibus, de necestati s deponunt.Thomes Iesu
Tract. 3. νιηι. Regia. c. 7. . I I.Testes vero omni exceriptione maiores sunt,quibus nulla exceptio opponi potest, perquam eorum fides minuatur. Nderi l . a. de iusti . c. 3. n. s. Unde testes de auditurivi scilicet deponunt se audiuisse, vel fama pereepisse, nis illi, a quibus audiuisse dicunt, idem deponant non faciunt plenam probationem. Thom. de Iesu ut se n. I 6. Si militer nee testes singulares, illi scilieet,qui de diue sis numero factis, aut dedistinctis temporibus, aut locis deponunt, non faciunt plenam probationem. Suarer to. de Re . lib. I .cii et .n.33.H .de Iesu demstat. Regia. tract. 3 7.n. s.Licet quando de eadem delicti specie deponunt,in circumstantias loci,vel tu-poris variando, plusquam semiplenam probationem
faciunt. S. Th. I. 2. qu.T .art. I. ad 2.Sotus 3.δει i. q. 7. an. 2. Testes autem non omni exceptione maiores.
ει quibus exceptio opponi potest, ac per conseques qui non faciunt plenam fidem ) sunt primo inimici
inimicitia capitali,non leui inimicitia .l Tales autem raro credenaum est reperiri inter Regulares ut pie notat Portellus in Resp sono. morai. casu I 6. quaest. I. ubi etiam designis inimicitiae capitalis. J Secundo, minores natu viginti annis . Tertio, viles personae, & infames, de qui grauia delicta commisti. runt, nisi fuerint emendata Quarto,dementes, S s brios. Quinto, conspiratores, qui scilicet ex pacto
conuenerunt, ut unus accuset,seu de nunciet, tu alia
snt testes Sextocliti sunt varis,& inconstantes in suo testimonici. Septimo, mulieres sed inter religio sadmittendae sunt Moniales,maxime pro dclictis,quae in earum Monasterijs committuntur. Pro quibus, &aliis ad intentu vide Franciscum Aretinum iηpra I. c. i. de secundo salviantuis. Alde rete de discipi. ι b. a. e. .Th. de Iesu de visitatis egulantra. 3.c. II. 16 Si vero delictum non si, pensatis pensandis, plene probatum. Reus illud no confiteatur , distingueniadu:n puto, aut enim tale delictum non est ex atroci bus,& capitalibus, quae poena corporali mortis, m tilationis , aut triremium puniri debent; aut est ex illis. Si primum, tune puniendus est Reus poena minori, quam s tale delictum plene probatum esset, flecondemnandus ad illam. Hoc enim aequitas iussitie, S rigor obseruantiet regularis expostulat, ne sub spe infirmi probationis reddantur iaciles Religiosi ad crimina perpetranda. Suare 2 4. to. de Religib. I o. de Reg .societ.c la .nu. 3 3.Qui etiam benὰ addit, in hoc processu per inquisitionem mitius adhuc agendum este in imponenda pcena, quam si per accui tionem eriminalem processum esset.Si vero delicium sit ex atrocioribus,& grauissimis, quibus in saeculo pqna mortis, mutilationis,vel trirem tu applicatur S: sint magna indicia,quae Iudici suadeant Reum conam is ille crimen, quod negatata ut semiplene probatust,potest illum torquere, iuxta dicta c. I 8. n. I T. Al-derete tib. i. de discip. I ing. c. i7. Vbi etiam de modo. quo tortura applicanda est Religiosis. . Si Reus in tormentis adhue non confiteatur delictum , absoluendus est. Dicitur enim tunc indicia purgasse de quasi ob litterasse. Suar. . tom de Retig. h.
Io.ca II. Ira. 3 a. Alderete tibro a. de Re A si p. cap. ia. n.6. Si vero confiteat ut delictum,adhuc oportet,
Vt ratificet consessonem illius cum conlasso iactam tormentis stagilis sit in incerta. Franciscus Aretinus