장음표시 사용
171쪽
. PScssacidest ipsi esse adee lius accipit deitate a patre:et paide quasi pexistes vel magis cu ter dat ei et coicat deitate: et illa alio oori e uistes no est realis: y duo senip simul pdicatur de eo
quato est eiusde ad ide.respect' de. nec curo disputare de sis aut ipsi'ee ad cani a qua est: est gnificato huius vocis creari:an realis. igii neuter illoru dictorsi per se significet respectu ad crea'.me. respectuu est idem illi . Cotingit tore: et conotet respectu ad no eeticis. in eade voce multa distincta ali precedens .an ecouerso ulu p sequaliter iportari. sicut ergo pol significet et illii conoret ad cam.
iponi audd ad significadu depe Tn utrum significet: et aec no sudelia ipsi'ee ad cain no ptis 3 gnificat pcise coceptu 2'vnu:
ut in ta respectu ad no esse line n duos respect':et visus est reas diate medes: et sic significat bee lio: et alius rδnis: qui no faciunts vox creari vel creatio:qr ibi non conceptu a se unu: qi quodcumini notas dependetia rei ad cau isto; mu detun hoc salte saluat tam in essendo: h vltra hoc t ata ον victae respect' aliqualiter incipi edo: tuc pino illud esse post portatur. preci se tame ypterit no esse: pol etia aliqua vox imu lum qui est ratiois negatur ideponi ad significata illa depede simul creari et conservari.
er sic impolus hec vox colaruari cotradictio aliq6 ens taxummo ubi no tin notas depcdetia i eis do in uno instati dabere est. ipiudo:0 cu doc habitudo illi'ee sisi enim instas raptim trant: ita in ad ide esse vi phabitu pro lato no est nisi ut ita loquar instanta igit no est veru dicere de creatu nee:vel si dicas instans m iENra ς' creaturyprie nisi in primo stantist sema manere ide:li illud instanti:q: no nisi in illo due inie dicas ee substatia mobilis: cu ildiatu ordine ad no esse ficedes: la substatia non sit a se terminnec estveru dicere et coseruetur alicuius cotinui de gne quatita
nisi post primu instas: m no nisi tis: statur et illud q6 vocas in tuc hue inediatu ordine ad stipue stas pili substanamon estterminim qu pdabitu. T propteri igis nus cotinuans se se partesiepo
istos distinctos respectus ronis ris:saltem instas em esse no maimportatos se creari et coseruari net sed raptim recisin. et ita opor non predicat unu de re qh aliud tet dicere de mutatione:et y pns
predicas. respect' in ille d est ad de instati: s est y se mesuna in
causam senip manet ide .etsi iste lationis. no aut vides maior coprecise signincarei dua vocib' tradictio de re pinancte V no iis
utraq3 simul vere predicares de si in uno instati dabeat G:. de codisicut l)oc in est esse ab alio ipso instati vel mutatione: qr et date esse.et hoc q) est accipe esse si reo pmanes possit habere ideo alio pcise significat illa dabi esse no precise p instas: ' pinasstudine no intelligendo ibi dare ue: et instas vel mutatio novo' vel accipere nouitate: nec illam sit: th pinanes totv ee sub d3 in imponat: qi veru est dicere or fi instantivno:* in hoc distinguit
172쪽
cotra succciisu .no est Φ p tradi: cito: si illud est evitra hoc instas
no thabeat. t Contra doc videt C. co, Pristo.8. phr. ubi ait.Opponsi Gi, tur incit generatio et corruptio.
quare si ipossibile est simul mustari fm oppositas .no erit aut cotinua mutatio sue erit mediu iporu tepus .Et in fine. c. peniis in conuenies videt si factu necesse est mox corrupi et nullo tae pina in nere. meterea. inseri' in eode Q 8.lvult . no est accipere vltimuin esie ipsi' corruptaused primuin te generavi. et cu hoc etia prima in no es e corrupedi. signum inqt utrim coe est. I primo et pos
' ἡ, steri ψzi hui'aut finis illi y asit pii 'cipia res aut semper posterioris passidio est.et ide paulopost. ipi'inis in quo fiebat factu e in vitiino signo. spreterea stres creata talumodo habeat esse in istati: tunc in illo versi est dicere res ista incipit esse: ni tuc primo est: et simul veru est dicere res ista desinit ee: qt Sc vltimo est: nucasit repugnatia vides ee . sinis res icipiat ee et desinat ee.sindprimu intelio phi est ibi * solus
more localis pol ce cotinu' et petpetu': et nulla ali' mqt'. nec ella mutatio. et hoc ubat:qr oes alii V mot'et mutatioco sunt ex oppos, sitis in opposita ut generatiois indi et corruptiois ee et iro ec terinini sunt. Titerationi' aut contrarie passioes etc. Si igitur alis quis istors motuu vel mutatio ita post et re ppetu' et cotinuus: no esset ab eode termino a d adeside terminu ad quo qr in mos tu sic simpl r unovera est ista voco. positio. s. pidv. nuitatio aut nem
termino in terminsi: puta si in tu finito moueret a calido in sugidu cessaret alteratio quatum est in istis terminis: nisi llatimes et reflexio a frigido in calidu:0 in tali reflexione motu prior et posterior cu sint oppositi no pnt
continuari nec facere unu mota cotinuu. cuius pbatio est:qr tuc mobile simul moueres motibus vel mutationib' oppositis.Deccosequetia .pbahqr in motu coatinuoveru cst dicere a principio motus Q mobile moues ad vitimu terminii: sicut si vitiin'terini. nus motu cotinui est calolaverueli dicere de mobili in principio motus π calefit. si igitur calefactio posset cotinuari frigefactioni a pncipio dui' totalis motus
cotinui eet veru dicere q) mobile calefit et frigefit. TEtῆptenco simile ronexbat ibi . no pol cotinuari corruptio gnationivi sit una mutatio: qt tuc a principio mutares oppositis mutatioib': qt corruptioe et gnatione. Da in quacum una mutatioe siue cotinua veru e dicere sp a principio mutas ad ultimu3 terminu. 3lle aut est terminus gnatio io: igit apncipio mutat mutatio e gnationis:et in tuc ypositu mutas mustatio e corruptiois: qr illa ponit pcedere ut cotinuada gnationi.
etu est re in unico solo in stati.f. creatiois dre ee:qr no cocedo in illi creationi possit cotinuari an nihilatio ut sit una mutatio: datuc fili argumentu pdi qn creat veru est dicere sp anniditas. sed talumodo concedo up creatione cosedtur annidilatio. IEt si ars
fuit up ta anni dilatio M creatio est in instati: q: utraq) e a 'tute
173쪽
infinita si no potagere in tae, ut in edit inclara. eologi autest. Io vr s Dbare.8. piri isti inspo n5 pcediit deu agere nati necess' sito vel erunt in eode instati: qs sitate circa creatura. CS 'nunest incouenies pho .side sic imis dd tenedo deu agere nati necestari oppositis mutationib'. vel sitate poss3 pcedi aliqd pollem erat in diuersis instatib': et tune nere lict p instas cu mutatio licilla instantia erat linediata: q6 tili maneat etia viai pdilosoplitu et e inco uenies aps peni. md Diauere responsionem. Docmico ιν ro phi que tacta e s. End istud pnter redeo ad Gyet ide no pol simul mutari mus in si deus xduceret aliqd. aut ratiociuoloppositis.ybat couu oduceret illud sine causis sempnone no posse cotinuari genes dis q6 phi no admitteret:et lucratiot. sed cu troc est alia pclusio possibile esset illud tui durare vera s* generatione no pol im p instans: sicut et dei actis impinediate sequi corruptio . sedistii ii
igii in alio et alio instati ted non sunt duoinstatia sibi linediata. PDec xbario 4 est fili intelione a.6. phi:nno ibi ponat ea:nd est coo rsu traopositu lim:m ista res creata et no manet nisi a instas creationis annivitatio eis non est Mimstans duraret. si Si autyduceret mediantib causis secunα. dis sic nouider cocedendu e u lud posset isti a instans durare loquedo de re pinanete: secus est de indivisibilibusvi de mutatione et .instantibus euas emphilosopldu que tantu3 per insstans tmrat. Sed probabilius est simpliciter in tali casu tene
instati Ged in me habito instati re negatiuam loquedo de pera creatio is: si quide post istas no mutationibus.quere.S. dilr.I. est alio in toe indivisibist tmes q. vltima ad finem. diatu: d diuisibilu tali. s. i media . tioe si cotinuu terminatu est immediaru suo termino. et hoc momore est tmediaWultio detis: qt post illud stati3 est mot' sicut divisibile post indivisibile q6 est elis pncipiti. Cli igit arguis π anniditatio est in instati: negadu3 esset de anni dilatioe in casu in
intelione ad instas illis: siue i it cui uirtute gnantis et colaruat, lo dicasppue esse creatio et nimi gnatu: m tuc gnans ipediret genitatio siue magis cu3 illo. TEt nerare: nec ex illo pol dri aliq
Tndalia auctoritatem phi illa alio
requirit altu intellecist etia3 ab utrom predictoru qt scilicet nautura nihil producit ut statis corrumpatur: nec . necesse e mox corrupi. stoet ipse dicit qr natus ra Dduces sic influit ad colarua o . tione xducti Q possit a ips alis rit r. manere. ita ur corruptiua clo sunt approximata vel novin K
li necessitate agete:qt 6 alia no e ras. Dd aliud dico . in geneincouenies illud ad q6 ipseddu ratio e et corruptioe natiirali cor
174쪽
tsic triet qualitates couenutes salte3 in tali gradum 4 possent
stare cu totina illius. et ii sic: non imbiro abiicerent. nec igis corrupendu subito corruperet: et sicut
corruptu no hy vitiinu sui in ee. sic l)3 principiu in no ee: q: cu ee senili pcurrit no ee corrupti. genitu aut in instati gnationis d3ee.q: tuc forma eius est in ma.eth 3 tuc primu ee:qr tuc forma immediate succedit pilationet sicut genitu d3 primu inesse: sic corruptu d3 primu in no ee: sed si aliqvirtute coseruaret aliq6 ens inee in aliquo istati ultimo ibi tueno esset dare primu uo ee.sic ea de illa creatura pinanete q non
M laret ee nisi a instans. Triuaut
dico . in succedenti, sibi inuicem siue sint opposita priuatule siue pdictorie liue quali prie:qt
ambo sunt positiua .nunin e daare vitiniu pcedetis. I cu hoc pira nisi cosequetis:qt tunc opposita
essent in eode3 instanti: vel duo inllatia tmediata. senistin ait est dare. svel ultimu3 poris vel primu3 posterioris:qr diuisibileno est tmediatu nisi indivisibili. et succedetia sibi inuice sunt opoposita mediata. Cin igit illa qaccipiunt no esse post ei se qda3 sunt raptim traseuntia quedampinanentia naturair genita vel corrupta queda aut put ee entia pinanetia virtute diuina*ducta vel corrupta. Tan primis. s. rasytim trastatib' est dare ta vitis
insto primu in ed q: illud istas
in quo solo hnt esse. et ideo nec edare primu nec vitiinu in no G:qrta in toto tae terminato ad hoc instans in in toto tae seque
ter hoc instas d3 no esse. tan secudio aut est dare pullisi in esse
sed non vltimsi. et sire in non erest dare primu et novitiinu: sicut expositu est p:ius pro inutione phi. 3n alias. aut que y virtut diuina3 yducunt vel destruunt
pol ess ter' isto*, modo.. Et etia tertio mo .cur sit ibi dare vitiinu in ee et no primu in no esse:
qr illa viri' pol in quecunae modu successitis viri' ad alten quino icludit Dictione. EEd alis
dico q) incipit:dupli exponitur. Tiano mo cus positione piatis et negatione preteriti.sic. Lestetrio myrtus stili. ZElionio per negas rione presentis et positione futuri. sic non est et erit. CSut demnit duplis exponis.dico isti . nunu niodu exponedi veru est . simul aliqd icipit et destitit: qt raptim tristes incipit. doce in v. no fuit:et desinit esse: hoc est:est et non erinvbi virobim affirmae
esse: et neganoes iste binc et indesno fuisse et no fore no sunt omponite..precise aut repugnatias important incipere et desinereri
istos intellectus in quib' est alis quid ide affirmatu et negatu vel oppossita aliqna includunt.
pue ex scdo articulo piacipatuquo iii nisi antecedes ei ve*.scr alid pol creari et nunae coseruari hoc em est immo ex rone alter et alteri'respect'iportati in hoc in est creari et coseruari. s. respeactus ad opponitu.Lad no ee precedes. quatu ad creatione et ad
ipsummet esse ut predabitu qua
tu ad coseruatione. qui duo re spectus sunt tili respect' ronis.
primus est respect' negatiudi m nad no esse et nullus talis est realis. scds est eiusde ad ide pirabi
175쪽
, si ut pinus ad ide esse no das
bitu.no est aut ve* rone respezitus ad cain. ZEt cu infert iste pol dre respectu ad deu create. et in nivisti habere respectiri ad
deu colaruante cocedi pol si viii formiter accipiat. lroc est et devnunc' dicat pseruare illud quam ad totu qs importat o conseruare. 2Si aut intelligat up nunqua dabcbit ad deus respectu iliu que importat doc qs est coris seritari a deo: qui est respectus depedctie ad cani in essendo: negata est psitta:dri si nunt deat respectu depedetie cu illo alio dest quasi successiois ad seipin mulsi d est depedentie neccilario habebit:ettsic invitimo pfiti nopdi plus cocludi nisi . totuqsiportat a illsi terminu creari noest idem toti:q6 importas a con
ue ille qui coiter utrobiae importat sit orio ide.in alter qui ipotiatur in hoc strue est creari alius e ab illo altero qui importas per hoc est conseruari
ris in speciali tantumodo querebas de
λec vita sensitiva vel intellectioua. Et erat D cois ot mucti haevitavel illa et erat ista .utru ac cognoscedi et appetedi sint essentialiter absoluti: vel eentiast relativis Hrguis . relativi qr taetiis act' tio ptitelligi nisi cointelligedo terminu .absolutu aut plintelligi no coitelligedo alida irone termitii. isti M. Pila aibat: qr no pol intelligi et silvisio nia sit alicui'uisibilis vel obiecti minor de se est inanilesta. si Contra .ralis actus est qualitas. oio aute qualitas est forma simpli absoluta: qr genera sunt imper
nato ad cognitione tanct ad ter io. et
cis vel inducit ipsa cognitio.sed ta. et inquerit de actu cognoscedi: qui themi Lest ipsa cognitio actualis ita ιν stio et iste acDisi dicat actio no intelli: boetiosisq) sit de genere actioio: qrip ta ita est seinp ad terminu alique aecipiete aliquo mo esse per ipsas actione:sed intelligit * sit actio hoc e opatio q ages tano actu
ultimo pficis. Et breuiter ad cautius loquedu in tota ista qone intelligis hoc nome actio.p actio ede genere actionis: q.f. est actio pductilia: vel salto aliquo m5
facies ad ee termini a ipsam ponendiri doc nomen operatio intelligis pro actu intrinseco quo ipsum operans perficis ultima: te. Ute licet questio generali posset itelligi de respectu ad obiectu vel subiectu: in argumcta
videns restringere eam ad piis nisi intellectu. Cest igit intellectus qonis pino tractadus iste. Tn actualis cognitio sit editias liter relativa ad obiectu comis tu et simis de actuali appetere.
LUbi tria sunt videnda. Tvlio B. in omni intellectione et geneuraliter opatione quacunm de qloquimur est aliqua emitas absoluta. TScso quair illud absolutu deat aliqua relationem ad obiectu sibi sine a. Tetertio an illa reto sit actui isti eentialis.
176쪽
probas tripliciter. Q smilio sic. vltima perfectio substatis vive: In et non est sola relatio' operatio est octra3 hindi perfectio substati e vive: dquo. I. nata est operari.puta vivetis vi q. is. ta sensitiva vel intellectiva. iste
C operatio no est sola relatio. igitetc. P maior probati ut sola relatio no summe appetis appetitu
naturali et electivo nature pera sectissime appetetis: sed ultima placito nature vluctis a tali nais me desiderat desiderio natu
rali: de quo intelligi potest illud
ntitudine actu cogitem' siue noet in sine actuali cognitione no ein nobis actuale velle volutat .
3bide et vult in qcqd aliud quisqvd lateter velit ab l)ac volutate coi no recedit. desideras etia3 immo desiderio electivo volutatis bene disposite. Tm inor ne, ' et baeetp pd3. .et. io. ethi ubivult
inde, ut felicitas que est finis vltim' b T I naturre intellectualis. et a pns
Sa in. summe desiderabilis: est operatio optima: vel consistit in opes
ratione optima. 3dem vult. I2.ta. sti meta.c. G.ubi de deo loques di
cit. . si no intelligat quid utimest insigne et statim post. si no est hic q6 sua intelligetia sed potestia.non in vitae optima substa: tiast intelligetili itelligit actuale intellectione. na .ad xbatione dicte colaquetie stati3 subdit. pintelligere enim ei honorabile L e. u. inest.3de babel. 9. mct.c. . ubi T. F. vult . actus est prior potentiano solii teporeet ratione sed etiasubstatia: thoc est psectione. umb
vitor est substatia emplificat sp
e.τt vir puero et ho spemate. lcoclusione sic intellecta ibi pros bat. qt gia actus tant finis sutalia ordinata ad actu sicut d clarat ibi in multis e plis. TSin auctolitates multe de fine vitis et summe desiderabili d est blitudo siue dicant de cognitoe sicut
illa Tug.visio est tota merces. i. trLesiue loquani de dilectione. sicut Denulde doctrinas plana. siima medices e ut ipso pstuamur. salte3 in hoc oes puellisit π fine ultimus et maxime desiderabile dicut eeopationevel in opatide consistere. CScso xbal conclusio oncipalis sic. rero xprie dicta no est onoua sine nouitate alicui' ablaluti potis .et hoc in subiecto velitermino. Opano ast pol ee n ua sine nouitate cuiuscum alteri ' prioris absoluti in ipla opes rate. sine et cuiuscum alteri'a soluti nouitate in termino. ignopatio no est pcise relatio xpue
accipiendo relatione. igitur etc.
Tmaior ibas. Tu perplina. s. , phy. ubi negat motu in ad ali .:' ,2 quid. et expressius in. . ubi vult. ad virtute et malitia no est ala iteratio qr sunt ad alidd. dec aute que ad alicid nem gnationes suntmeae gnatio est ipso* nec
alteratio Oino. thec ille. Tum prone:qt relatio.ppue dicta necessario sequit extrema simul posi ta: et ita no pol esse noua sine nouitate alici extreini. P minora bai quatui ad prima parte: qi Gillud q6 erit de potetia ac tali ad actu no recipit aliquam forma noua priore ipsa opalioe qttuc no suisset pii' in potetia acs .cidetali flectitiali. TScda pars
177쪽
tin absolum aduenit visibili. qnvi actu. nec intelligibili qn intelligit actuet cosilla de aliis. Esne terra. ois relatio realis suntauinctu suu proximu vel rationem Dudandi proxima necessario cosequis vel cocomitas.et hoc posito termino. Duc aut ipsa3 potelia Nerativa no necessario concomitas rela actualis ad oblocturigis ipsa potetia no est xxiaro iundadi tale relatione. igii si ponas alid relatio actualis operatis ad obiectu oporteret dare sibi pro fundam eis vel roe sundddi xxima ali id posteri' ipsa Ioteria. et quasi mediii inter ipsam potetia et illa relatione tale quid non videt, posse poni nisi ipsa operatio. Duc aut illud mest xximu fundamentu relanio vel prima ro iundadi eam: aut est absolutu iuxta illud. - . 6 tri. ea. Oe O relative dicit e ali id excepto relativo. aut salte no epcise illa rero cuius e sundame, tu uel ro fundadi .igil operatio
no est pcise relatio operatis ad obiectu .et pari rone operatio no
clusioe si cybata cocluditulteris x posita sic.si hec opatio eet pcise respect' tuc esset relatio qr resuectus que plis cocedit aliquomo couenire opationi est xprie de genere relationis. et pertineti, M. ad tertia modu relativoz:ut ps ex F.met. cu igitur operatio nosit pcise relatio vi ybant ronesia posite: sequit O 'no sit pcise respectus .et per piis est ibi aliqua entitas absolutaq6 est proposutum in isto articulo.
pali tria sunt videda. Tmlo ars
guis tr in operatioe necessario est aliqua relatio realis ad obie sciu3. TE cso dicet qliter hoc sit itelligedu. Tetertio videbit deronibus ad istud pbanda post, tis. Esnimu ondit triptri et thoe correspodcter triplici xbationi posite in pnio arti. si imo ex
ne placitonio que fuit mediuin prima rone.arguis sic. vltima et Isma perfectio nature opatis ueno pol esse sine reali resone ad obiectu perfectissi inu3 circans ipsa nata est operari. Operatio aut est suma plectio talio nature .igis etc.maior xbal: qt si suma perfectio nature vive diceretur aliqd ut est ad se: ipsa substatia rei 'hoc mo cis3 ssima plactioni substaria e persectior quocus , g suo accidete sm Hri. . met. i igit cocedas beatitudinem
creature esse acclis illi nae biliocabili et cu doc summa 3 ee eius plactione .hoc no pi poni ut est
nectit siue coniungit fini ultimo simpu. s. oblecto extrinseco q6
p ipm attingis. ipsa igis relatio ad ipm obiectu3 est formalis G pa qua b titudo dicit sum a plasclio. ofirmas hoc a illud Bu
dissonm' btitudinis reprobatis pcludit sisi provera dissone. Beatus igit no est nisi d l)3 ola que vult et nihil mali vult. Ex hoc arguis qii in cocretis est pdicastio a se.primo mo sequis . abs stractu pdicas de abstracto: pis in in excplo amsi est coloratu3 per pdo.
se primo. et per pias non ratione topia. subiecti:sed ronc. sorine:et io nec est vera. albedo est color: igie linec estvera. prio mobeat'l 3 qc
178쪽
do est ut ita dicaὶ habitio cuiusscum bn voliti. nunc aut traditio vel dre vr a selportare rerone., si preterea .iuxta frem mediu3 s. de nouitate absoluti arguitur sic. Bd forinsi absoluid nouam Pol eest se mutatio.Pd o patio; id. puta intelligere vel dmoi nopol esse p se mutatio .isit etiamaior .pbai:qr forma absoluta potacqri subiecto nonnii per accis dens. ad acquisitione alterius sed per sexpria acquisitione: qt pol primo a se succedere sue να
pzie priuationi. minorvbat per
RQ Phin.π.phr.dicente.neae in inorellectiva pie ale est alteratio: scies em maxime ad aliquid dicis. et multa ibide3 ta3 in ira phix co in cometo vident esse ad hae
intentionem. preterea. iuxta tertis mcdisi .Lde distinctioe res, lationis et fundamenti ei'argute V sic. 3n cure iuba cst rero illud noest aliquid absolutu. sed in terstio mo relativo* in suba unius extremi. s. mesurati est reto.opatio em refers ad obiectu illo tertio mo. igit et c.maior xbaturi. qt absolutu no includit in su a rone centiali relatiuu: qr tuc ea a se
ad alte* p diu respectum iu lusum: et esset per se no ad alteru3σε Rd ad se: qryonii absolutu .mi,
nor p3 per come. F.inet.vbi vult Q in tertio modo relativorsi res
latio est in substatia alteri'extremi tantu:sicut in rone intellect' et non in rone intellecti vel intelligibilis .relatio inquit no est in iubilantia intellecti: sicut est in substatia intellectus. igitur et
3bi etiam illud uerbu pdi idem
bis diceret. exponit sic. intest ustio reseri ad intelligente: sed ad intellecunq: si ira esset tunc in
tellectus costitueret per intelligente.et vides esse econuerso:ex
quo sequerel* illud q6 pstituitur a aliud costituat illud sicut ipse arguit in intellus st diceres ad intelligente costituerela ip sum ita intelligit et costituitur pintelligibile ad G dicitur: non aute costitueret per illud:si essin se aliq6 absolutum.
in isto ariiculo distinguo de ope Iratione:et distinctio manifestior in actu cognoscedi. pol in poni forte i actu appetedi. UPliquas cognitio est a se emtis sicut Q attingit obiectu in sua ypria existentia actuali. Ex tu de visi ne coloris et coiter in sensatione sensus exterioris. Pniri et e cognitio lobiecti no vi existetis in se sed vel obiectu no existit: vel salte illa cognitio iid est eius veactualr exntis. Ex tu:m imaginatio co loris: qt cotingit imaginari re qn no existit sicut qn exiαstit. ECosimilio distinctio xb ri pol in cognitioe intellectiva. hoc pbas prio: qi p3 π aliet poeed intellectio no existentis. alid et pol esse obiecti cxistetisvi ext stetis.qr tale habebit beatus de obiecto beatifico: alioqn posset aliqs esse beat' in 'obiecto. esto p impore q) ipsum no esset exiis de quo dicis habere clara visi ne siue faciale:*pter boc up ac eius cognoscendi tendit in illud ut in se presens in oppria existentia actuali. Scso probas ide: qr quicquid est periectionis incognitione magis pol copetere cognitioni intellective o sensitive. t Iuc aut posse attinsere obiectu in se realiter peri ectiois est: ubi
179쪽
Mn3 vilesceret potetia attinge aliquod obiectu: vel lab aliquaris xpter implactione obiecti. 4 rone q6 obiectu: vel sub qua r5 intellect poti re actu quo sic at ne potetia ilarior no pol cognostingat obiectu i sua reali existes scere. no ui op3 ecouerso . insetia: salte illud obiectu qs est no rior possit aliqs obiectu vel sub vili' tali intellectu vel eq .nobi alid rone cognoscere dii inpio:
le. Et si cocedat de intellectu no possit etia ofectiori md obiectastro ipm.f. posse dre tale actu co illud cognoscere: et sub eade ros , snitionis quo attingat re ut exi ne cognoscibilitatis exple obienete in se:pari rone pol hoc co: cti:et sic pdt cocedi q= intellectus - cedi de quocum obiecto: qt uel potest cognoscere obiectu no vi lect' noster est potetialis respes hic et nuc: qi sub rone 4ditativa ctu cuiuscuae itelligibilis. ECo absoluta sensus aut non pol sic tra ita distinctione arguis pino cognoscere obiectuvqr est vimn hoc . intellectus noster in co limitata ad cognoscedu ipm subgnoscedo abstrat it ab hic et nuta rone existetis:0 noxpter hoc la- et pari rone ab ot coditione exis tellectu determinas ad cognosce stetis ut e stetis igit no copetit du obiectu sub mo opposito: msibi ali4d a se intelligere ut exi indifferes est ad cognoscedu ipsstens. I preterea.si sint due tas sum sub utrossimo. Edscdiu bri, les intellectiois possibiles intel concedi pol q= sint due cognitio lectui nro:tunc pari rone eiusde nes eiusdem obiecti simul. sic opobiecti poterunt esse due tales. no distinguas obiectum ab obieTQuero tuc quo distinguerens clo:sicut ecntia ab existetia: m li. . met. no numero ini: Mi duo accidata cet iter ista sit aliq distinctio obtex.no eiusde spei nopnteeteodes s lecti: in no sufficies ad xpositu: Σ haben tecto sinis nec specie:qr siue acre qr etia ipa existella pol cognoscite com cognitionis accipiat specie a pos cognitione abstractiva.licut cinmetu. retia siue ab obiecto:cum hic sit essentia sic existetia possum indieade poteria et idem obiectu: nb telligere: l3 no sit realiter extra poterit potu dria specifica TZd intellectu. dicetur igit cognitio, primuill dici potindistinctio nes distincte: et hoc pin specie pque ponis coiter inter cognitio: pter ratioes formales motivas intellectivaet sensitiva ex pte hincinde: qr in cognitioe intuiti obiecti .puta v ltelligini'uniuer ua res in xpua existetia est a sera sale:sentini' singulare: et ucunm motiva obiective in cognitione' distinctio alia isti correspodens aut abstractiva est y se moti uu nodue intelligitaΘ into poten: ali id in quo req l33 ee cognoscitias disperatas ex equo: sicut e bile: siue iit ca virtualis cottiaco distinctio visus in videndo colo re ut cognoscibile:siue sit cricreres:ab auditu i audi edo sonos: puta specieovel similitudo reps sed d3 intelligi distinctio intelle sentative colineo irin cui' cst nctus a sensu ficu i potetie supios militudo. Quadistinctio e ac ris cognitiue ab aliqua cognitis cognoscedi supposita pol dici utua subordinata sibi: et perpns* pum'. s ci est rei existerus i se ne retia superior pol cosnoscere cessario l)3 annexa retone reale
180쪽
et actuale ad iBm obieciss. et D tiss. scda est causati no in sinis. eshqr no pol ee talis cognitio ni in cognosci ad cam in cognosorii cognosces habeat actualla ad et hec est relatio realis quanta obiectu tale habitudine u neces est ex pte dependetio causati ad sario requirit extrema in actu:et cum: q depedetia est rone extrereal r distincta: et q erili natura mo*: et no iiii a actu intellectus extremo. necessario cons tur. coparatis hoc ad illud:tii qr ista s3n spati aute vf ee duplex re habitudo dependetie no dde iplatio actualis in isto actu ad ob sius cognitiois ad cam cognitio M lectu. Tuna pol dici relatio me nis Q bfi est realis: H depedalesumti:vel veri'mensurabilis ad obiecti ut cogniti ad obiectu: ut mensura. ZElia pol dici relatio per q6 cognoscit est inter ex re unietis forinarr l rone medii ad ma no ut habetia ce reale: μ tate inu ad que unit:et ista rela, tu ut habetia ee cognitu: io istatio medii unietis specialioli nodi habitudo non est simpla realis: mine pol dici rela attingetie ala nec in est ita pure relatio ronis: teri' vi termini vel tedetie in at sicut est illa et est uniuersalis ad tersivi in terminu. 3sta aut di singulare:vel illa q est odictoriistinctio duaru relationu. s. incla ad pdictorisi. qt Tristes. dicit. rabilis ad mesura: et attingentie relatione in tertio mo esse meis ad terminu: satis us esse manife rati ad mesura: μ esse mesurabi. ta: qi utra in ab altera separari lis hoc est apti nati mesurari adpot: sicut in essentiis supioi da, mesurd: hoc est apta nata membri rone mesure respectu lserios rare: q6 sic potest intelligi.sicut Io rismec in senia iserior hue respes eiii ex dictis pn mesurari actuam a . ctu superious relatione attinge liter est actuare depedere in coarie de qua loqmur.Pct' elisi vo gnosci: ita mesurabile dicit aptillitatis vel intellect totare catis tudinale vel potetiale dependj . χ' 'antis obiectu:vi dre retone ita tia in cognosci: vel dicit depede isi detie respectu ei' ut termini im tia in cognoscibilitate. vnuusci tellectioisvel volitidis: siue ista aut se h3 ad cognoscibilitate sis relatio sit realis siue issi ronis: cui se hue ad entitate. igil se meis r no in talis intellectiovel volitio iurabile intelligis illud substras d3 respectu talis obiecti relane tu rone cui' doc est mesurabile. . mesurabilis:0 imagis relatione et illud est entitas causata vel memes ure. Eme pina relatione.c participata ut sic t tertio mo re ta. t. mesurabilis tositur Pristo. .me latiuo* p hoc os est alidd dici: q. 12. me ta. et illa xprie ptinet ad tertiu ut mesurabile ad mesura intellita. t.c. modu relatiuop. Tubi scienda sis dici ta is dependes in entitaxo. est * alidd niensurari est intelle te ad illud a quo participat ei Aa ctu de ei' qualitate determina: titate:vt sic sit relatio simplis reatast aliud certificari ita et meri lis explemcsurabilis i hoc ter rari importat respectu ad intela tio mo:qr illud itelligitur ens olectu cui fit certitudo:et ad incin participatione vel imitatione rera se qua si certitudo. prima no spectu alteris. Eulterius ad pest realis ste nec scibilis ad scien positu cu ali d possit multiplici