장음표시 사용
181쪽
ter participare psectione ab alio latio realis poterualisvel aptituaci' cognoscendi: sic participati dinalis. Probal:qr no conuenitue se in respectu obitati:sicut si fundanacto qua tu est exple ei': militudo respectu cui' est:no di nec sibi copeteret i actu si termico similitudo p coicatione eius: nus poneres in actu.qr termin' de forme: sicut est albi ad albu: no est nat' p illu actu attingi risue similitudo p imitatione: sicut actu existes. Cetroitu. Lde relao est ideati ad idea. CScd sacre tione ronis in cognitione abstra cognoscedi:d .sno est necessario cliua potest dupliciter intelligi. istetis ut exsitis: no necessario Tuno mo sic. qn ternalia' no d3 ol 3 relone reale actuale ad obie ee realcis 3 tm ee in itellectin tue' ctu:qr relatio realis actualis re ad ipm no pol ce ni si relatio raucuirit se se terminu reale et actua tionis:qr no pol relatio veri'lbale in iste scdo aci' pol poni die bere esse Θ termin' ad que est:
ad obiectu rerone reale potetia nuc aut obiectit qs terminat cosie. et hoc pina de qua in poederi gnitione abstractiva no Om Vtemebro dictum est. s. mesurabilis nitan intellectu.igis etc. TElius vel depedentie.no aut stdam. s. pol es intellect' talia: act' intelvitiois vel attingetie. pol et ista ligedi obiectu abstractive pol is cognitio die ad obiectu relatio telligi actu reflexo. cu em ista isne ronis actuale: 0 illa necessas tellectiosit similitudo naturalis rio redrit ad idoc up sit ipsi' obie obiecti a obiectu comissi: pol ilcti. Sst ergo hic quattuor de la cognosci reflectedo. et intellecclarata. Eprimum ut cognitio cius sic cognosces ista cognitio abstractiva l)3 relatione realem ne pol coparare ipsain ad obies potetiale et aptitudinale .s nissu cisi. ipa aute sic coparata p acturabilis ad obiecis etia no e s. intellectus referi relationem ro χoc ybahqr illud q6 d3 relatio nis. σ3nter istao duas relatione actuale ad terminu existe te: et nes ronis una est differentia .nlimatu est ex parte sui seinpunis ina sicut pol esse obiecti no exiformiter se due ad ilia d3 relatio stetis: sicpt ee cognitiois no exin aptitudinale ad illu terminu stetis .si in illa cognitio sit uelle qn no est existis: opatio est idus cia et p intellectu coparata. pinaiusmodi:qr est aliqd mesurabile aut relatio no pol ee nisi actyen per obiectu: hoc est aptum naα stetis: et non ut obiecti cogniti a tu in entitate nia dependere ad alique actu reflexu n p intelleobiectum: ldoc in speciali tali de ctu coparati. Ex idac differens tendentia qualis est eius ud est tia seqtur alia. s. ιν relatio imilitudo a imitatione vel par . est mnis quatu e ex pleutriusq3ticipatione ad illud cui'est sinis citremi. trima quatu est pie litudo. dec ori quatu est ex par aenecti est ronis: quatit aut e ex te fundamen cent in actu si tera pte actus est realis:qr videt sed
miles esset in actu. Dicdm .sde natura actus: et no tantu copes relatione attingelie ad terminu tere illi actui in obiecto intelle:
qui attingii pol dici cu cognitioi cto vel coparato. CCotra lΤoc. abstractive no couenit talis res ens reale nore rit tacd ad nam
182쪽
eius coseques vel cocomitans alim no reale.isit acre cognoascedi realis no h3 relatione ro; nis colaqueiaspm ex natura sui EFfideo a actu cognitiois obsiectu h3 ee cogniturun id pi natura actus sed alid habitudo dsit ad obiectu ut l)abens tale ee silex docp3 quarta quo.f. rela. ronis necessario concomitas .m hoc veru e de pria relane ronis
na sine scdapos, cognitio ipsaee sicut act' rea' sine reflexo cosequete et multo magis poss3 obiectu terminare actu illii3 abis hoc et haberet relatione ratiota ad actu:scia cotingenter causatur post actum intellectionis recte. igitur no ruit in obiecto nescessaria ro terminadi illu actu.
lo radenda est ad argumeta iacta in pria parte durus articuli pro quato videns minus coclus dere. IBd primu Medo . operatio q est ultima perfectio nasture operatis neccilario h3 ano nexa relatione. puta si loqmur de operatione beatifica dois vrangeluista necessario e existenutis vi existetis: qi ii sit cognitio e intuitiva:st sit volitio e necesssariopcomitas liuitione. RQ 3cu detur ipsa e vltima placito bcise inquassi conectit cu3 obiecto.
dico . vltima persectio pol um telligi vr aliqua fultima placito per se una:vcl perfectio integrata ex illa et oibus necessario con
. operatio est ultima persectio et e simplr perfectior quocum cocomitante ipsaninet illa rerone qua formalla importat conexio:
heatl sine illa rerone essem beati mo aut essem beat' st naberem rerone sine operatioe. 3mpue de beatitudine dei u formast constit in opatione sin illo phi.
Sino intelligatqd est insigne et venerabile:s3 se due queadmos du si dormies siue itelligit: et noest hoc q6 sua intelligetia .f. a cluatio itellectio no j vlud optima substati a. et probat cosequetia . per intelligere emei donourabile inest: et tfi beatitudo ei. no redrit relation ronis inter operatione et obiectu: ut si positintellectus eius coparare actus suu ad obiectu. in ista ipparatio
siue reta ronis no includiti ipsa operatione q operatio fila se est beatilicamo em vi ronabile q6 magis deus sit beatus formast aliqua opatione includete res neronis Mantudo angeli inucludat aliqua tale relane. beatitudo th creata necessario rectrit relatione ad obiectu sed reale et doc m no pi habere maiore vilitate cum obiecto Q unitate res lationis.operatio aut dei habet cum obiecto vera unitate et identitat : et ideo ibi nulla requirierelatio ad hoc ut ipsa flola et abs soluta sit plene beatifica. σ3ndoc puevna ercellentia beatitudinis diuine sup creataimqr illari absoluta est plane vitiinu bonueius. beatitudo creata no est vitiinu nisi cum relatione annexa
ctu.Reduplicatio ista pol intela ligi fieri vel rone relati dis vrrone iundanaeti proximi. pilo monoeddu e:qr iba formalis ratio
183쪽
mam perfectione:lido mo c5ce dendu elὶ τ inqulitu comectit hoc est inquatu e fundametum Proninu conectes: sic epsectisvltima. sper ide p3 ad commastione. Eeatus e et es .etc.si em da Dere intelligas ibi importarerelatione. tuc vel e descriptio per ulu q6 necessiario pcomitas operatione beatifica. vel doc nomebeatitudo no vortat pcise abso solutu. 'ca respcu ad obiectu Si aut per habere intelligatur operatio qua obiectu d3 iuxta illudus. 83. q.q.3 .habere destnibila lis enisi nosce: tue habes re beatificu no iportat p se relatione , illa immo cocomitans si Cotra hocmo e cotradictio absolutu separari a relatione sicut pri' a posteriori: et maxime uia noe relatio depedentie essentialis.igitur si opatio beatifica sit absoluta posset per potetia3 diuina separari a rerone illa. et lac eet beat'mo in conectus obiecto. neterea posteri sene os, ratione e persectius ' phin. 9.meta .sed relatio si est aliud ab operatiotie soluta e posterio: Zddis seneratione igitur M. o. Ed primu alibi. potest dici3 sicut et tu. .dis. 9.doc. dicit,*lue beatitudo no icludat etiistiast respecta attingetie ad ob fiςctu. necessario in regrit ut sit3nfecta et copleta beatitudo: io habes opatione illam sine talirerone ito ect vere et complete beat'. nuere in .disio. q.m
nati .et hici .distinguedo 6 ulti ima placitoe adstri arguinem
m intelligi xcededo in eodost dem ordine: qr si in alio ordine
ud genere sit aliqd posterius l
generatioe.no op3 et sit perferactius: sic eui accides esset ps scivis forma substatiali: et latu listo mo e rella posterior absolu ltomo em in eode ordine adueqnit ta* promtu coplemetu abdi1 soluti.' absoluto in sedabere Ixpria plactione ppleta ex illa Iofectione cδsurgit relatio. Edd freni argmetu os accipitur ex. .phr. st diceres *nri. ola illa dicit no em opi.xpriam h ρ3 opi. pla.vi posse haberi ex Cometatore.ubi in fine cometi Trist. lndi intelligi in doci locono . dec sit opi.eius: n iniecit declare vi3 opinionis hui'.decille. Seletia et in se ut illa qua imponit Bug. pla.i 2. de tri. et Aristo. pilo posterio. s. addiscere no sit nisi reminisci ait enisicincquirere cognitione in pnscipio no est generatio nem alteratio:no em fit scies etintelliges Osi anima ei quiescit et firmat: nueadmodu qn surgit a somno mcdmetator exponiti. et in alia tranatioe apparet illa eade sentetia in no mutat ala in pilatata ceptione scietie. sicut nec mutaeqn post impedimentsi somnivei ebrietatis pol uti scietia q pii' non potuit uti. mn pol aliter dici. si aristo. ista dixerit ri propria opinione hoc fuit Onota et mutatione no dixit o se ee ad aliqua forma nisi q pol propria acquisitione acquiri:et io ad nulla forma dixit ee motu: et imacquirit alia acquisita: sicut ederetone. via vult ibi crin ualita: tibus illis noe alteratio et fiuica queda alteratur hoc e cu alteratio fit in aliis .densata enim
aut rarefacta etc. et post. Sicut
sanitas stigidoru et calidola cos
184쪽
mesuratio uda e: et io sanitas noest proprius terminu alicui' ais Le. I terationis ' aliqua alia alterastio terminat ad alique gradus calidi vel si igidi et me ipm e cosmesuratu aliis qualitatib' cors Poris. et sic e sanitas. Si aut doceri manifestu .f. scietia ur a tu coliderare edi sola reis satis pateret in m intelione Trist .ad illa no ect mutatiovel alteratio Diubatu e i prio articulo q) operatio no e sola relis et pari rone vel maiori nec trabitus scientie Unurali 4d ultra addedu.f. q6nri.no cocedit alteratione es
ad aliqua qualitate: nisi et pi Mino acqri sic in ipsa no iiii cosed tur 2 acres ad forma inducta sicut reto:0 necti' lductio necessario sequatur inductione alicuius forme prioris.et tuc ista conclutio eis no e vera nisi de altes ratione Imediata prio alteranti in illo ordie: et sic ad scia3 vel colideratione no est alid alteratio mediata prio alterati in illo ordine. qr primu tale e obiectu exuetra. cognitio aut i intellectu nd mediate causas ab obiecto: vim tra:0 ab alid intra 0 mediate cognitione sensitiva de ad probaduir nulla mutatio e ad scietia. ait. ex ea em quefm parte lexperietia uniuersale accipim' scietia. Et sic ills vera bu ibide scies maxime ad aliqd he Q.
fr.d3 intelligi sic. ad alici d. i. ad obiectu intrari no inaediate ad obiectu extra:le primu alteras et ista coctusto sic particulariter intellecta de alteratio e pria suis t. c. 2 ficiliad propositu fuit ibi: qr conclusione illa .s.c' moves et motu
sit,sunt itedit xbare iductive isingulis motibus et vast in ala t. c.ΠLterationib' videtur ore instan, circitertia de illis qualitatib' q no ini; mediate iducunt a prio altera: te:qr ibi alteratur: et si simul fit
in illo ordine de quo manifesti' est iv ipni sit alterans. T Tertionio polis dici. dictu aristo. est intel ligedu de alteratione et est Cmot': vel si est indivisibili se mutatio terminatiua vel cotinuatiua motrivr salte q e subiecti mobilis vel mutabilis: et ab aliquo agente naturalimultu istoruin, uenitur in pte intellectiva:qi ipsa e indiuilibilis:et ita no susce optiua mot'. d redrit subiectu di
de aia. tra. ad senti edu redrii obiectus naturali: qt no replet locu.agiscas. et aut intelligat de tali at aut phvsicu iid est actiuu nisi in alibi. teratione 6 qua dictu e .pbatur: passu3 libi locast psens: sensusqr pa. an cocedit sensu3 altera aut p oppositu pol dici alterariri dices:et i5i sensus alterant:patiuiis em attio em ipsoru motu e GI2. P corp' patiet e aliqd sensu. die aut negat parte intellectiva al: terari: et videi assignare pro risqvilotitia intellectiva accipiturno immediate ab obiecto extra
bi cdposita quantu recipit et qr ab agente naturali cui e localiter presens. R3sstud tertius dictum vides satis veru:sue novidetur posse haberi ex textu ari, stotelis ibi. EEd tertiu3 potest
dici in in tertio morelativorum
sic cocedit resone ee in substans
185쪽
ria alterius extremi tili: sicut in duo, primis modis cocediturrerone ee i substati a virtusae extremi: vii dicit ibi cometator: relatio e duo nodis aut relatio est in subsilitia utrius. extremi relati:aut in substatia alteriusu tali.nunc aut in duobus .ptimis modis non includit rela eentialiter i virom extremo .imo viru*f3 se e absolutu. 0 6: ibi relaee in substatia utriusque extremi: noua ut in fundamero xximo siue rone iunda sic in tertio modo est tm in substatia alteri' extre mi: hoc plani' habes t alia tras
latione: ubi sic habet .s in numerum et, poteria dicta ad aliquidihoc est primo et scdo modis ori sunt ad aliquid:eo . ipsum Uest alterius di i53 quide: sue non eo QP aliud ad ilin mensurabile vero sensibile et intellectuale eoup aliud ad ipsum di ad aliud
dicunt:vult dicere . relatiuum primis duobus modis per se dicitur ad aliud. rno tin eo cratibrefers ad ipsu3. An tertio mo tatu vitii e tremaee per se fundas
metu reronis reliquiivero6r ad
alae solshqr alis e est. CDic breuiter dici Gl in hic e differetia
istorsi modoru:qr in primis duobus est rero mutua:ita . t utro 3 extremo e ro iundaci relane una:et ro terimi adi rellane alia. In tertio modo est relatio non mutua. si ratio fundadi relationem est tm in uno extremo et in alio ratio terminandi eandem. Eouod aut additur ibi de .illo' cu bio diceretur ideinet c. pol Comentator ibi sic intelligi. . ali: dd dicatur constitui per ill6 ad quod essentiair dependet: is it:
lud no sit intrinsecu illuet sic cos stituis a illo quod e mesura essst igitur intellectus dicerer ad intelligete vi ad mesura constis tueretur doc modo per ipsum: 0 intelliges costituit per intellectum ut per forma suam .igitur erit circulus in costitutionib' Λ x non eode ino costituedi .et thoc e impole du in utrum costitutus dependeat per se a costituente.
m no pol esse circul' in per se dαζ ndetiis .et thoc pol intelligi stud dictu3 Comentatoris: ibi 3dem diceres bis. et luc ide erit causa et causata eiusde:sue facili exponit ira . ibide fili aliam tranatiotia: qt si intellectν dices retur ad intelligente vi ad. mensura:et cu det ad intelligibile vi ad mensuram idem ut .niesuras bile erit bis dictum: hoc est alvirum duorum ad mensura q6 est incouenies de duob' dive: ratis. s.c'utrunm sit coplete me
relatio pol tripliciter se habere
ad absolutum. Tuno mo cotingente r et per accidens. ut similitudo ad albediis. Glio modo
necessario:vt rela creature ad
deu. Tetertio mo fili vera identitate: sicut in diuinis rei opso; natis se-ad tantia: h no vi q'pore sit amplior idelitas q
186쪽
pria potetia in eode gne. ut pinet. co. se pl)ni. g. mcta. sic tio pol aliqdx .etcir ee habes p se coceptu vitu: et cliciter. hoc a se includens distincta nisi cocepi' vntv sita se potctialis et alteri'actualis p se determinasiliu potetiale .relatio et absolutuno piit die tales concepi'Quota
vim sit per se determinabilis: et ale a se determinas: ni si alida concePlus abstractus sit indifferes pol cotradi p conceptu absolutu quousae sit determinatissis mus sub gne absoluto:co similis ter de coceptu relati sub gne relativo. neuter igit est y se cotras
clivus vel deterni inatiuus alterius:quia utercs sine altero nastus est die coceptu determina: tis lanu in ypria coordinatione.
Uis.s dis ad xpositu in actu conropi. gnoscedi de quo urit est aliq enc. io. titas absoluta:ut probatu est in pnio articulo. ibi etia est aliqua relatio: ut *batu cist in scdo articulo. Et ex isto ultimo habes in V sbsolutu et relatiuu no piat cdistituere aliquid a se vitu: nec salte iegnis: q6.s habeat conceptu per se vitu. Eex his sequitur et actus cognoscendi vel no est aliquid p se unu vn gnis: vel no pse icludit illa duo u xbata sunt
Ta ibi cocurrere.vides avtybatu in primo articulo: ν ecntialiter inscludat absolutu: et pcipue in prima rone. igit vides . actus ta lis no sit essentialiter relativus sicut a se includes relatione .vel
si dicat . est quodda totu includis ambo illa: tuc no est aliqd pse unu essentialiter relatiust. sed unu a accides essentialiter includes altera parte: sicut diceretur improprie cv do albus est essensrialiter albus. doc enim imp:o .
prie fr: qt nihil essentialiter proprie di de eo qd non est in se aliquid vita centialiter: sicut nidit pol esse verum de eo O est in se talium: sicut est illud me ro inscludit repugnatia: q6 qt no est in sei possibile: io nihil det de No possibile: vel sibi ci possibile. sic myposito: q6 no est se se vnst nishil pol ei essevere vesper se idci s S i querat supponedo operatione ce p se una. et 2 pns unius generis ad q6 genus plinebite pol dici q) p se est in genere dutatis. hoc .pbas discurredo p genera pt3 τ no est in gne subi aditie.et situ de ostrus aliis generisbus preterae de qualitatzrctostione:actione et passione. no est
aut relatio:vt ybatu est in pnio
articulo. nec actio nec passio.yαbo pinop mediu coe: illud. s. quepositu eit in primo articulo. qvsicut nulla relatio ita nec ulla acitio de gne actiois: nec passo desue passionis est psectio ultima agentis vel operatio hec operatio est persectio M. E preterea. actio est transmutatio alteris insquantu alterii sicut potelia activa fm pdm. F. Docta. est pncipiutrasmutfidi aliud inquam alis. passo etia est trasmutatio ab altero inquatu alte m. opatio aut cognoscedi vel appetedi nec est trasmutatio alterius mec trans: mutatio ab altero:q6 li 3 videatur esse inanifestu: in xbari potm trasmutatio ta activa o passsiua est necessario ad alique terminu accipiete esse ista transmutatioe:qr vin terminu formalem Eb. passum se l)3 aliter nunc ἐν pri'. opatio asit non est ad alique terminu accipitie ee y ipamrimmo
187쪽
. est xductiva termini ad quem: nec eductilia 6 potetia passi nec inductiva in palsum: sed presupponit terminu.ois aute actio de
sne actiois:vel est xductiva termini vel eductivavel inductiua immo eoipso quo actio talis ponitur in diuinis: puta gnatiovel Oratio p ipam alido ternamus accipit esse.s.suppositu genitum vel spiratum. Ietertio sic. ages actione de me actionis nuae est
simpla plactis p illa immo ex 2
fectione sua coplete agit coicando alteri plactione: nuc ast operatio est persectio simpla operastis.relinquitur igit lade . illud absolutu os est in operatioe sit
do pol dici et discurrendo p species illi' is ronabili'vides poneda Op sit in prima specie: ut ino nulla alia pol poni: pd de sinari de quarta. de tertia etia p3 si
in illa non sit nisi qualitas sensibilis.sicut vides idaberi in predi
nactis: et etiam q6 M innui. T.
Q. co. Phr=.3n illa etia pina spe vides M. tur poni oes u litates spuales:siue sint in esse deto sicut sunt l)abitus: siue in fieri sicut sunt operatione: nisi fove diceret . operationes plinet ad tertia specie qualitatis: et up sint passioeo spirituales: et . pes inctione ibi secit expresse de passionies cor αralib'tanae manifestiorib'. Et p illas debet intelligi passio es spirituales lic3 aut in ala sit distinguere operatione xprie dicta a pallioe cuiusmodi est delectatio vel tristitia involutate: ur operatio tedit quasi in terminu operationis passio aute usi a termino
causal in subiecto: sicut tristina a tristabili in volutate.tii in hoc pumisit spualis opatio et passio:m vira 3 est in fieri in subiecto: et M talo virassi posset dici palasio ptines ad tertia specie. qindaute dicas circa hM de pnia specie vel tertia:hoc salte vlybabite . opatio sit i gne qualitatis.
I Cotra doc vides illud phi.9.
meta. quo* indi no est aliquod π. G. aliud op'preter actione: in istis Hexistit actio ut visio in videte:et speculatio in speculate. hec ille. 3ntetio sua est distinguere iter
actione tras te et linanete. vultigit ibi in aliqua actio sit immanes sicut Geplificat de viside et
speculatio e. tii costat . iste sunt operatio es:igis opatio est actio sin esi.3te pbs 3 de aia. intellis gere 4dda pati est.3te. Io. Eihi. c. c. 2c. x.dicit sic. no in si no qualita s. v. et tu est delectatio: Dpter hoc nes IS. vism bono*: nem em virtutis opa de co. tiones sunt qualitates nem seli i 13. et citas. decibi.3te. .phy. scita et de ala cognosces dicu tur ad aliqd.vbi c. co. cometator: digni' estimal ee de io. e. ad alidd is de ulitate. Cures terea. p rdne absolutu no distinguis specifice a aliqd extrinsecus3 p xpria ditam intrinsecli sibi
et absoluta mucasi topatiota distinguutur specifice a obiecta distincta spe:qr opatioes circa disiuncta spe magis distinguunt Θoperatio es v sunt circa obiecta ciusde speciei iste aut distinguatur numero. igit ille dabent maiore driam cp numerale:et ita specifica. si preterea. opatio h3 ν pria perfectione et nobilitate ab obiecto:vivi satis manifestu .et xbai 2 ill6.3o.cthi .c. .sm vnuquodm optima e opatio optime
disponti ad potentissimu eo* q
188쪽
sunt sub ipsa hoc est circa obtesctu optumi talis operationis.
ditioeo in db'couenit cit actioc. P prima est*iumst e in steri. nodico succelIiuo: qt o patio est idiuilibilis .s3 sic in fieri d) i ptinua depedetia ad cam eade et sin ides cui depedetia rei coseruate adcam coseruate: de qua dictu est sc .I2. pri' in quadaqstione dabita de ista materia. TEcba coditio est: π opalio trasti in obiectu sicut in terminu:l3 no accipiat eest ipsam: qt f suppositu in suo esse: et Opter istas duas coditio es potopatio dici actio: sicut py istas significas gramatice p ivbu actiuu: I xpter casta dr opatio act' scds: et ita ista distinctio actiois sic itellecta i tralaute et imanete no est gnis i spes:nvocis i significatio es. na actio trastes e vera actio de gne actionis: actio imaneo est silitas: 0 equoce 6r actio xpter pditio es pdictas. EElioce nio pol actio degfie actionis dividi i actione imancte et trastute sicut superi'in inferiora ita non
solii ad forma iducta a motu in passum aliud ab agete est actio de gne actiois: ' etia ad sorma inducta p mutatione in ipsometasae. illa enim forma absolutata sit noua est terminρ alicuius actionis *prie dicte a qua accis pit ese. qn isti forma terminas actione est extra ipm agens: tuc actio illa trasit:qn vero forma illa est in isto agete:tunc actio est immanes. adistinctio isto*duos in modo* intelligedi actionem immanete patet: qt illud fui priniit intellectu de actio immas neo: laic di termisi' actionis inis manetis fili altu intellecisi ea in alio scdo itellectu or actio:comuniter intelligini'a doc qd est elicere: qn dicim' π potetia eliscit operationi et a doc q6 est vicere: qn dicimus u memoria taue suppositu per memoria dicit
verburi a spirare qn dicimus τper voluntate spirat cis amore.
3ste secudus intellectrae ista
distinctione actionis immanenstis et traseulis: l3 sit verusmora est de intenone phi sicut prim'. ut pis ex eo q6 dicit.9.meta. no T. cita' est aliud opus preter actionem: opus vocat operatu plerasti ilata actione qua inducii vel educitur opatio est aliq6 opq:lγoc est termin' operatis: puta ipsaniet operatio. Et secltur ibi. 3n istis existit actio ut visio i videte:ves satis exprimit . visionemvocat actione imanentemo aut aliqua alia cui' vitio sit termiti'. si dstam pol dici et sicut ed albii est habere albedine tam forma: stesentire vel esse sentiae in thabere sensatione sicut forma. Vnde si obiectu vel deus causaret esse 'cliue sensatione no diceret sentire:0 ipe sensus in quo subicctuve recipit sensatio .est igil sentis re recipere vel thra sensatione et
sic intelligere recipe intellectio stne:qr licue intellectus sin aliqua
opinionem causaret in se itellesctione: in no diceres intelligens in troc . causat sed bene deno minaretur aliquo mo a verbo significate tale actione vel causastione:utpote si esset impositu tale verba intelligi fico:q6 igit discitur intelligere est pati: nd probat q) sit per se de genere pallionis: sue . formaliter denominae
per hoc g recipit in aliquo subs
189쪽
Llap. tective: ut sit sensus: intelligere ec. 26. recipere intellectioneri recipeia quoddam pati. ZEd aliud. Io. di dici pol vno modo'opes rationesvirtutis dicuntur actiones elicuiue operationu3 yprie dicta* et ille actiones bone sunt m generatio' boni est bona. ille aut opationes actiones no sunt qualitates:sed yprie sunt de genere actionis.3ste intellari posse dri a Comentatore 4 ad xbatione illius .necpvirtutis opationes Elitates sunt .dicit sic siqde3opatio motio gopatiua: motio aut no est qualitas: dec ille.opatiua motio potest dici motio ad ollatione. WEt si obticias p bocet dicit nem felicitas pol dici crticut nonaeopationis sumit dicinin'pprie pro actione terminasta ad ollatione3 xprie dicta: sic
felicitas pol improprie sumi vactione terminata ad ipsa3et sufficit Pristoteli accipe operatios. es virtutis et felicitate pro illis pro quibus susticienter pol insitare cotra propositioli e3 omne
bona est qualitas contra quamas inredit facere instatia. rnu potest dici ad illa auctoritate . in redit ibi tin de qualitatibus t es, quieto cu dicitatem virtus opationes Mitates sunt:q6 appeta hoc q6 negat ibi ista pntia: deuiectatio no est qualitas: igit iidest bonari probas et non sequita illa instatia. neae em virtutis etc. ans enim in ista piatia iid est vera nisi de qualitate permane
temam delectatio vere est quas
litas:sed in fieririgit sufficit sibi
instare de illis quenoc mo 'non sunt qualitates: sicut nec deles cratio est qualitas.f. no in fieri.
aute delectatio vere sit qualitas Dbal et dictis ibidem. nam intedit probare 41 delectatio no uide
nsi xpue videi esse velocitas et physi.
tarditas vel in se vel in coparastione ad aliud. delectationi. aut nullum dorsi existit trasponere in delectatione velociter vel tarde est:nd est ante velociter telectari .vult dicere'. 6lectatio noest veloxri ideo no est motus: Rcontingit velociter transpondia transmutari ad eam. igit potest esse terminus transmutationis uelocis. igii potest esse termin' motus sed sin phin. s. ehr. mosius non pol esse p se aci actione et passione .igitur psa delectatio non est actio nec passio: et tunc discurredo per genera relinquietade . est qualitas.3lli igit qui
lacerut ista pntia. supposueruntiant veru:oe bonum est illitas diis esse quietu: delectatio non est talis .igis etc. TEt ad ista iliaiorem tactam in enthymematerfidet p)s per instaria de operatione virtutis. ob aute non omnis operatio sit actioyprie dca.
xbar per illud ibide.c. s. Pppe tere incit delectatione3 existimabit do utimocs: q6 probat si σdens. cim et Vluere oes appetui
vita aut opatio quedam cst: decibi:quo vita vel viuere pos' discit actio 6 genere actionis. Tnd
dicta sunt in secudo articulo inctelligenda est sicRr sese necessario linexa est relatio ad obiectu intra: et ita non est a primo alte vir rate immediate: nec per pias ad ipsam est prima alteratio: sed illud quod Commentator addit exponendo π dignius est op sit
de c. ad pii ld Φ o qualitate: po
190쪽
test hre altu intelliis: de quo dis. ces indendo ad argumetu prinucipale. ΓBd prima rone dicerei π actus distinguunta obiecta quatu ad manifestatione: qt manifestior est distinctio obiectoruo actuu et ex illa tan s ex manifestiori litotescit ista. R Et confirta. 33, inat hoc:qt mo 6 aia sicut vultet. ,6 et phs up actus distinguunt o obsinde. tecta:imo magis ur obiecta sunt
tractare de distinctione obiecto
ru se actuti: ita et vult * potetie distinguuni st act'. hoc aut no e
p se ro distinguendi pri' igit nec ibi illud aliud st3 de obiectis mcdparatione ad acre due intelligide distinctione eentiali. TAre pidici in a quo ali4d h3 entitatem ab eo h3 vnitate et 2 pfis distinoctione:catu igii sicut l)3 entitatea quacunq3 ca a se: ita unitate et distinctione et clud cum depens dens ab illo a quo depedet emtiam et maxime versi est hoc qfidepedet ab aliquo tant a caussa pluia siue termino xprio sue depedale:qr qn coiter terminat depelletia eius et alteri'. ita ac cipit unitas eius et distinctio fmunitate et distinctione talis tersmini depcdetiemuc a sit actν de pedet ab obiecto tan*a terminor prio me depedale. Cocediigit pol τ aclydistinguunt a obiecta sicut p alid extrinseca a dα3i bus aci; depedet depcderia centiali et upriamo in distinguunt pilla sicut per formalia distictis uamec et V est ad.ppositu sicuta terminos relationis incluse inacissi'. TEt cadi. absoluta distinguunt a iturinseca. Ueru est
tanssi per fo*malia distinc tua ES i aute acciperet up no distis guuni p extrinleca concedenduesset sic intelligedo sicut a coire .lativa et per se terminos relationis:qr absolutu non requirit ex*trinsecu vi a se correlatiuu: nec y se terminu3 relationis pnt in absoluta distingui a aliq extrinsseca sicut cita p casyprias siuep illa ad que l)nt ypria depens
dentiam in entitate et unitate: talia sunt subiectar pestu opationu. Bd alia ratione p3 peride qr actus:et si lio sit essentiant relativus:cum in sit per se in dium vniens potentia tali obiecto: dr pfectio ex maiori placito ne obiecti .sed istam peria tione non d3 ab illo tano a principio intrinseco:sed sicut a ca extri seca vel salte ab aliquo extrinseco qs terminat dependentiam
test . illa qualitas e vr est operatio vel includii inopatio enod3 relatione ad subiectu magis essentiauo alie qualitates et ion ponas alias no esse essentiai r 'ς relatas ad subiectu de quo non '
liter relata ad subiectu. Eos si dicat i stli esse in sterivet p hoc essentialius depedere a subiecto S alias que sunt in facto coelin ueto cite. ERfideo istud non variat depcdetia ad subiectu: si tantu variat modu essendi ipsi