Joh. Beverovicii Epistolicae quaestiones, cum doctorum responsis. Accedit ejusdem, nec non Erasmi, Cardani, Melanchthonis, medicinae encomium

31쪽

MED I Ca Naetummodo valetudinem curat sed animi quoque incorruptibilis, cum Martiano dicam aeternitatis diademate coronati imperium, quod nobiscum Dijs commune voluit esse Sallustius, propugnat , dine corpolis servitio clim belluis stibijcia- curci sedulo R. diligenter vitare docet, Luciet.

lib. I L. - - mentem sanari corpriit Urum.

Et puritersecti Medicina posse,idemus..Hinc scribit Theophrastus,He b.is ad animum,&mores multa vim habere o Galenus Theriacam non esse inefficacem ad animi prudentiam lacrimoniamque corroborare cnim seniis, mentemque vaporibus liberatcim subtiliorem reddere. Quare Phoebus, ut testam Hippocrates animii

corporis curatione mininum coire aibitrabatur.

Que etiam caussa cur apud Egyptios atque e sta ijdem ficerdotes essent,4 medici. Hinc etiam Carneades scripturus adversus Zenonem, trefert Agellius, vel displicaturus a vei sus Chrysippum, ut Vult valetius MaXimas, superiora corporis elleboro pugnavit,ne quid e corruptis in Stomacho humotibus constaiatiam , Vigoremque mentis labefaceret. Hoculi, quod scribit Plato, purgationes & pharmaces medicorum hoc unum intendere, ut pulum tominem corpore iiii-ma reddant. Si Cambysi lacio laboranti morbo, indeque tui bato cerebro, adus aditu stet medicus, non usque ad fratris,serotas,uxoris,Maliorum domesti

32쪽

EN COMI v M. 33mesticorum taedem iiitinivisset. Si etiam Caesari ligulae, corpore isente valetudincirio adhibitus iusset Medicus, qui cerebrum, ut ipsum aliquando cogitasse scribit Suetonius, purgasset, non immani rabie efferatus ad venenorum de pugionum scrinia saevijsset O mentis conservatrix Me dicina, expultrixque tiroris, quid non modo corpusculum hoc, sed animus, sed vita hominum sine te eis potuisset y Tu humanum genus propagas, tui tribundos Minsanos ad bonam mentem revocas,deposito Liscipis & restituis . Ad te confugim a te opem petimus,libi nos, Uxores, liberos, iamiliam penitus totamque tradimus.Omnes dies,quos bene Me praeceptis tuis agimus, sceliciter nos ad vitae perducunt longinquitatem. Cuius igitur potius opibus utamur, quam tui. quae: vita manquillitatem nobis largiris, aegritudinum mala

aufers.

At Medicina quidem tantum abest, ut perinde, ac de hominum est vita meriti, ubique laudetur, ut a plerisque neglecta,a multis etiam vituperetur. Negligunt,qui omnia isto regi,& morbosvi sani talem Lito dari statuunt, quibus nihil interest, cui

salutem & vitam, docto medico, an agyrtae com mittant. Sed vituperare quisquani vitae pox'ntem,

hoc parricidio se inquinare audet i tam im pie ingranis esse, ut eam accillat, quam vereri de beret,& cui fortati vel inscius vitam debet' Mi

hi certe sepius subijt mirari tantam nonnullorum animis

33쪽

g MEDICI Nae animis ossiis im caliginem , ut Medicinam vellit humano generi inutilana,Medicosque,si Dijs pl. cet, eXterminandos e hominum secietate, aut ad Garanetantas Iados relegandos este contendant. Vt enim vanissimi de scientiarum vanitate scriptotis Corneli Agrippae vanitates omittamus: Ferdinandus Nonius Hispanus, Nichael Aloi tanus Gallicus scriptor nnunaeris argumentis Medicinae semin necessitatem impugnat uni, quibus vernacula lingua iam diu respondimus. Quod autem a multis obhcitur,Medicinam saepe ascopo aberrare, SI non semper aegros finitati restitue e concludere, idcirco artem nullam Medi cinam esse, merito absurdum iudicatur Ciceroni Neques iccesius semper a medico pendet. a

JcqIt ii λLibete promptum dea,quae decent,facienda, seu γ nini, priclientes, ct externa. Patrocinariae nobis aureo ore Chrysostomias, cilin I. interpr. in Ptam. i. consideralidum esse cribit in Medicina quinque adeste debere, medicum,artem aegrotum,mCrbum, vim medic.imentorum , inter quae in

quit, potest clie pugna, conflictus , quo cileetias

impediatur. Nam si cum medico, arte, domedi mentis accedit etiam volitiatas groti,inorbus Via

ciuiressi autem cum illis stare in acie desierit , ad inlumitatem seipsum reducit: interdum cum his

34쪽

puglaat naitira imbecillis fieta, rectana ars haesita verit, nec eritati invenerit, iis medicamelistorum aliquo modo effugerit, quamvis cum mor bo& medicamentis tit aeger. Quo is milii adeo ex Hippocrate probequidem curet Medicis, morbi maguitudinesi recur aeger, haec Me inci culpa non ess, nec etiam Medicinae. Non enim ut idem alibi,ex

Ien grabat te, quae non pro fitetur. Quorum enim facultatem, tum per naturae, tum per artium in frumenta consequimur, eorum nos opisces pro iterinsutims,a-

horum non item. Si quid igitur homini configerit,quod Medicinae in frumentasuperet, id ne sperandum quidem est ab arte Medica evinci posse. Quare si res Medico

non succedit pro animisententia, in morbi vehementium reniciorum viressi perantem, non in artem ipsam culparicienda d. Vn te optime abdicatus apud Lucia allum dicit, non recte accillari artis imbecillitatem, curi malum est insanabile. Et eleganter Ovid. Nou eri in Medicosemper releretur ut aeger, Interdum docta plus valet arte malum.

erat ipse licet sacrii Epidaurius herbas,

Suvabit nulla puluera cordis ope.

Nam proseet , inquit Iulius caliger, ne ipsi

Natura quidem vertis artifex viderethirci quippe suo impedita fine nonnunquam aberrat, veluti cum aut monstra componit , aut defecta edit corpora. Desinant igitin calumniatores dico lacessere, quod non semper stopum con a sequantur.

35쪽

36 MEDICI Naeseqtiantur. Desinant gigantum more cum Deo pugnare , qui Medicos honor iri praecepit

quorum artem ab altissimo creatam, ac a sapiente non contemnendam in sacro legant codice.

Imo vel a bestijs discant Medicinae necessitatem, quas solo Naturae instinctii sibi ipsis mederi observabunt. Omni siquidem animantium generi, ut:iit Cicero, est a narura tributum, ut se vitam, corpusque tueatur. Et alibi cribit, omne anim:d

seips indiligere,, simul ac ornam est, id agere,

ut te conservet, quod hic ei primus ad Omnem vitam tendam appetitus a natura detur, se ut consei et atque Ita sit affectuna, ut optime secundum naturam affectum esse possit. Quare idem alio loco notat, simul atque natum sit animal, ipsum sibi conciliarii commendari ad ea, quae conservivatia sim sui status diligendi, alienari autem ab interim, iisque rebus, quae interitum videatam afferre. Hinc Testudines riganum, Mustela Rutam mandunt, ubi aliquid de serpente comederunt. Sues Cancros fluviatiles penuat, quonii est capitis dolori medentur. Felibiis Calamintha remedio est, indeque a vernacillo e-anim nomine altaria vulgo apud nos dicta. Auditum est inquit Cicero Pantheras, quae in

Baibaria venenata, carne caperentur, remedium quoddam habere, quo cim essent usae non Orerentur Draco ocillum obmse videntem Fceni

culo comptinctum acuit: ut Hirundo herba itide

dicta

36쪽

ENCoΜIVM. 37 dicta Chelidonio, sive Hirundinaria Vrsa cum primum ex anao sitio prodit, Aro vesciciet agresti cujus acrimonia aperit intestinum situm concre tam, Alioqui nausea cum te tuatur,ac Formicarum cavernam 2 conseri, linguamque suam pinguem,&dulci succo mollitam exerens eis reponit, dum

haec formicarum fiat plena quibus aeglusitis uvane Cervae paullo ante partat perpurgant quadam aerbula,quae Seselis dicitur. Eaedem in Creta insula Dictamnum lierbam monstravere extrahendis saginis,perculsae eo telo, pastuque eius herbae eiecto, testibus Plinio, & Servio. Quod tamen Capris,4 Capreis tribuunt Aristoteles, Theophrastus, Cicero, Dioscorides, Valerius Maximus, Plutarchus, nec non Virgilius XLI. aen ubi plantam quoque describit: Hic Venus indiguo nati concussa dolore, Dictamnumgenitrix Cretaea carpit ab ida, Puberibus caulem folys,ofore comantem Purpureo non illaseris incognita capris Gramina, cum tergo volucres hesere sagittς. Idem percussi a phalangio,quod est aramei genus, aut aliquo. simili, Cancros edendo sibi me cluntur, ut ex Aristotele refert Plinius Cane certa quadam herba inquit Pllittachus, Gramen intellige vellicantem bilem vos ritu expurgant. At recen tiores putant rationem vomitorii, purgantis

pharia ici,nced0cios. animali , quod Caesari vultur quadrupes appellaniri quia illus tantopere

37쪽

38 MEDICI Naesse rapto expleat cadavere, ut flamm, ac tympata modo extentum, ferre ulterius, quae Ora Vit, non possit eoque subeat magusticis rupium, vel alias, atque istic constrictum, ore eVOmat, postica parte emittat, quicquid oneri erat naturae Sed& volucris in Egypto, quae Ibis appellatur, rostri aduncitate marina aqua per eam partem se perluens, qua reddi ciborum Onera maxime salubre est, Clysterum ussem luculenter de monstravit. Quod mimadvertist e inquit Plu tarchus & imitati dicitiatur 'gyptij, iacerdotes eorum, cum se consper gendo lustrant, a qua ad hoc utimus, e qua bis biberit quod in- rectam, aut insalubrem nullam haec aquam tangat avis In eadem aegypto Hippopotamus in qua dam medendi pane etiam magister extitit Assi duanemque fatietate obesus exit in litus, recentes arundinum caesuras specillatus atque ubi acutissi naum videt stirpem imprimens corpus, Venam quandam in crure vulnerat, atque ita profluvio sanguinis morbidum alias corpus exonerat, plagamque limo obducit, ut praeter Plinium hodie nae navigationes testantur quod animal idem suo exemplo docet cima Hippocrate, pleniorem scilicet corporis habitudinem valde periculosim, ac propterea haud cunctanter selvendam esse, unde venae sectionis comprobam necessitas. Sed & cibi abstinenti, quaesi Iedicis pro remedio elle etiam leto curantur nonnulla animalia. Sic

Lupi,

38쪽

EN COMI v M. 'Lupi, ac Leones clim fastidium caritium voraci-Lite contraxerunt, aliquantum iacentes,in se caleficientes quiesculat. used de Tigri etiam refert Plutarchus, lib. de solertia animalium, qui honina rationem reddit sit finem Quaestionum

naniralium.

Haec chim in Animantibus, quas nullius ratio ni spmeticipes agnoscimus, obterventur, ideone isti se mente4 ratione donatos putant, ut S. Scris dirae decretis repugnent, hominibus perihuadere velint, Naturam, seu potius Deum, tot remedia inistra condidiise aut hominem ad irruiginem iam conditum, tot imorborum tormentis,

ab que ullo blatio aut levamine tradidisse Quin etiam vel maximo necessitatis argumento illud sit, quod hodie vix ulli reperiantur in quocunque mundi anditio, qui non medicarum rerum, medendique aliquam sibi peritiam arrogent Quo modo enim alioqui omnes ad medendum adeo prompti e sent, si non tacito naturae impulsi propter ustim necessitatemque cogerentur de hac re omnes solliciti es ea Adde quod ab omnis aevi memoria coli, ornari , exerceri metuerit haec disciplina ab hominibus tam animi, quam sortunae bonis praecellentibus, principibus regibus, imperatoribus, sapiendi magistris. Ac sipientiae quidem professores, quos Philosephos postea appellare maluit Pyhagoras, primi exercue re Medicinam, primoque, ut scribit Cellius, me-

39쪽

o MEDICI Naedendi scientia sapietitia pars habebatur , ut Se

niorboriam curatio in rerum naturae contem

platio sub ijsdem auctoribus nata sit Homerum quoque , quem omnis sapientiae fontem predicant, Medicina studiostim fuisse author est Plutarchus alterum Poetarum principem Vir filium omni studio indulsisse Medicinae, hi eius vita Donatus memoriae tradidita Inter reges, cheroas /Iedicinae peritos accepimus lasenem

hum Herculem, Achillem, Hermetem , Oroastrum, Chironem, Salomonem Dionysium Sicilium, Iosinam Scotum,in imperatores Adrianum, Antoninos, Constantinum I v. De Alexandro Magno resert Plutarchus eum non tantum

huius artis autore Aristoteles, studiostim suis se, sed a micis quoque secisse aedicinam. Verum hos omnes stiperavit ille rex post Alexandrum maximus 'iti Ciceroni lautam , Midaridates, qui omnium ante se genitorum diligentissimus vitae filiis , iugumentis , praeterquam fama, intelligitur , ut de eo Plinius. Hunc tanta

negotioruni moles , tot regnorum imperium , tot bellorum , quae cum Romanis

omnium hostium maxima gessit , selliciti dines , medicinae studio avocare non potuerunt Tanti herois res gesta in historijs a paucis sorte leguntur. at ob inventionem antidotorum , ex quibus imum etiam in

40쪽

in hodiernum iisque diem nomen imam eius praefero, omnium morialium ubivis terrarum ore celebramr. Hic primus Sanguinem natum Ponticanina testibus Plinio, Agellio miscuit antidotis , quoniam veneno viverent. Idem Mithridation herbam invenit Euidem nominis mimortalitatem , quam regna dare non omissent , regibus dedere Herbae, veluti Gentio Gentiana , Lysimacho Lysimachia, Artemisiae Mansbli, Qui regis uxori Artemisia, Pharnaci Phaenaceon , Teucro Teucrion, aliae alijs. Vt interim omittam Mercuritim, Poeonem, Herculem , Chironem cent limina, Achillem Acisculapitura, a se iuventis, .nominatis herbis notos. Quin barbari reges Medicinam iis inventis Xcsquere , ut re Medorum Sabor , cui milias medicamentorum formas apud Mefiten acceptas erre debemus , quibus hodie celiciter utimur uim ipse Mesti , cujus libri in omnium manibus versandii , Abdelae regis Damasci filius sitit Arabum quoque re Evax de simplicium effectibiis ad Neronem scripsit. Attiniversam Medicinam singulta' operi quod,

nisi morte praeventatis tillet λυγλώίαπς Er-penius , multo haberemus correctius 'ractavit Avicenna Cordubae princeps. Ac veluti artem medicam florentissimis populis , Philosephis , viris princibus placitiise non ultima