장음표시 사용
381쪽
Feris sexta Hebdom L post Epipam, . 373
Lectio ij. spsritum Lalteri fides in eo- ΝΣscitis quod ii qui in dem Spiritu alii gratia sani.
stadio currunt, Omnes tatum in uno Spsritu alii quidem currunt sed unus operatio virtutum , aliiyro- accipit bravsum Sic curri phetiaci alii discretio spiri-te,ut comprehendatis. m. tuum, alii genera linguanis autem qui in agone con rum: alii interpretatio sertendit, ab omnibus se absti monum. Haec autem Omnianetra illi quidem ut cor operatur unus atque idem ruptibilem coronam acci Spiritusci dividens surguli
plantes nos autem incorrupis prout vult.
ram. Ego igitur sic curro B ΑΤΟ. non quasi in incertum me Lectio j. Dugno, non quasi aerem ver De pistola prima ad hera. sed castigo corpus Corinthios Cap. 3.
meum,in inservitutem re linguis hominum lodigo ne forte cum aliis LIquar,& Angelorum, capraedicaverim Lipse repro ritatem autem non habeam: hus emciar. factus sum velut aes sonans ,
orat iij cv ia. aut cymbalum tinniens. Et spiritualibus autem si habuero prophetiam,
nolo vos ignorare , noverim mysteria omnia, tafratres Scitis quoniam cum omnem scientiam in si ha Gentes essetisci ad simulacra uero omnem iidem , ita ut muta prout ducebamini eun montes transferam caritates. Ideo notum vobis a tem autem non habuero inicio , quod nemo in Spsritu hil sum. Et si distribuero in
Dei loquens, dicit anathema cibos pauperum omnes fa- Iesu. Et nemo potest dicere, cultates meas is si tradis Dominus Iesus nisi in Sps dero corpus meum , ita ut ritu sancto Divisiones vero ardeam ; caritatem autem gratiarum sunt idem autem non habuero : nihil mihi Spiritus; & divisiones mini prodest. stration sunt idem autem Lectio ADominus; divisiones ope Aritas patiens est, b rationum sunt idem vero nigna est caritas non Deus qui operatur omnia in armulatur, non agit perpe omnibus. Unicusque autem ram , non inflatur, non est datur manifestatio Spsritus ambitiosa , non quaerit quae ad utilitatem. Alii quidem sua sunt, non irritatur, non per Spiritum datur sermo sa cogitat malum , non gaudet pientias alii autem sermo super iniquitate; congaudet
scientiae secundum eumdem aute veritati; omina sufferb
382쪽
omnia sustinet Caritas nuna quam excidit , sive prophe tiae evacuabuntur sive linguae cessabunt et sive scientia destruetur. I parte enim cognoscimus ex parte Prophetamus. Cum auteve nerit quod peris tu eae evacuabitur quod e parte est. ecta, HI
loquebat ut parvu- Ius I sapiebam ut parvulus: cogitabam ut parvulus. Quando autem factus sum vir evacua vi quae erant parvuli. Videmus nunc per speculum in aenigmate tunc autem facie ad faciem. Nunc cognosco e parte tunc autem co noscam sicut cognitus sum. Nunc autem manent fides , spes caritas , tria haec S major autem horum est caritas.
- Ouando Septuagesima Ai-eiderit in Dominieam II pos Epiphaniam, tune hodie nisi oectirrat Festem Semiduplex, set deDominica sequenti subbitu simpliei. Prima, secunda
Leaiones clam suis erunt de . Nocturno Dominica Tertia Lectio de Homilia ejusdem Dominicae eum suo. e. De eadem sumentur Ant ad Benedictus O ratio ad Laudes. Cetera , ut in Sabbato. Si oecurrae Festim Simplex I. Lect eum stiore erit ut supra. II. Lect de Bomilia Dominicae eum Do e. III. Lea.
set colamem ad Lutides. Si er oceurrae Festim Semiduplax, et de eo , G tunc tertia Lect erit de Homilia Dominiere eum suo P . De
eadem fiet ommem ad La 'des tantum ante Commemord
itionem de Wrgine Deipara. l. Dicentur arteem Vesperae . Ut in Sabbato ante Septαagesimam. Et deinceps ihilse de ei a Cireumesone ad Proesentationem Domini , nisi commem de Virgine cipara ad Lati des O ad Vesperas C. br. ad Primam , O Oxol gia qui natus es. JSi per Septuagesima moecvrat ante Prasentationem
Ofeium eis notartim es suprὰ in Sabbatis o Dominicis a Circumcisione ad Praesent. Ad agnificat. Ant. . Si qua in Christo nova creuintiira , Vetera transierunt: ecce laeta sunt omnianOVE.2. Corinth. F. Oratio , ut infra ad Laudes.
Omnia ut in Dominicis a Circumeis ad Praesent. O'. exceptis quae sequviatur.
ΙΝ . NOCTURNO. Lectio . Incipit Epistola secunda heati Pauli Apostoli ad
383쪽
Dei, & Timotheus frater Ecclesiae Dei quae est Corinthici eum omnibus sanctis qui sunt in universa Achaia. Gratia vobis & pax a Deo patre nostro: Domino Jesu Christo. Benedictus Deus Pater Domini nostri Iesu Christi Pater misericordiarum in Deus totius consolationis S qui consolatur nos in ornni tribulatione nostra ut possimusin ipsi consolari eos qui in omni pressura sunt per Xhortationem qua exhortamuris ipsi a Deo. Quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis Litain per Christu abundat consolatio nostra. Sive
autem tribulamur, pro Vestra exhortationein salute sive consolamur , pro vestra consolationes: sive exhortamur , pro Vestra exhortationein salutes, quae Operu-tur tolerantiam earumdem
passionum , quasin nos patimur ut spes nostra firma sit pro vobisci scientes quod seu socii passionum estis se eritisin consolationis. Te In convertendo Dominus captivitatem Sion facti sumus sicut consolati: 'magnificavit Dominus facere nobiscum , facti sumus laetantes Ipse Dominus Jesus Christus qui dilexit nos,in dedit consolationem a ternam, spem honam in gratia 'magnificavit. ΦΥ. a I. a. Thes a.
Lectio ij. ΝΟ enim volumus ignois
rare vos , fratres , de tribulatione nostra quae fa cta est in Asia , quoniam supra modum gravati sumus supra virtutem cita ut taeaderet nos etiam svere Sed
ipsi in nobismetipsis respon sum mortis habuimus ut non simus fidentes in nohis sed in Deo qui suscitat mors tuos inui de tantis periculis nos eripuit eruit , ni quem speretimus quoniam εχ adhuc eripiet adjuvantibus
di vobis in oratione pro nC hic ut ex multorum personis, eius quae in nobis est donationisci per multos grΞ-tia agantur pro nobis. ae. In te , Domines, speraverunt patres nostri, speraverunt; liberasti eos : Ad te clamaverunt, salvi facti sunt in te speraverunt,in non sunt consu6.8'. st fides sperandarum substantia rerum , in hac enim testimonium consecuti sunt senesci in te Ps. ari
est, testimonium coninscientia nostrae , quod in simplicitate cordis AEnceritate Dei non in sipientia carnali sed in grέ-tia Dei conversati sumus in
hoc mundo abundantius autem ad vos. Non enim at Iascribimus vobisci quam qua
384쪽
3 6 Dominie secunda pos Epiphaniam.
Iegistisin coiInovistis Spe rum ita illum nonnulli ign&xo autem quod usque in si rant: ut ne Epistolarum qui. nem Aognoscetis , sicut di dem ejus numerum plane cognovistis nos ex parteci sciant. Hoc vero non impe- quod gloria vestra sumus si ritia facit sed quod nolintcut bos nostra , in die beati hujus viri lcripta a Domini nostri Iesu Christi due in manibus habere. K. Qui timetis Domi ae AEdificavit Dominus num , laudate eum Uni Sion in videbitur in gloria versum semen Iaco, glo sua ' Scribantur haec in ge-rificate eum t Timeat eum eratione altera in popu-vmne semen Israel. 9 . Sunt Ius qui creabitur , laudabit Israelitae quorum adoptio Dominum. P.Mihi data est est filiorum , quorum a gratia haec , illuminare om- tres, ex quibus est Chri nes, quae sit dispensatio Dstus qui est super omnia cramenti absconditi a secu- Deus benedietus in secula. Iis in Deo, qui omnia crea ' Universum semen. Glo vit. ' Scribantur haec. i. xia Patri. Timeat eum. V. IOI Ephes .
INUI NOCTURNO. IRque enim nos , quae Lectio ist a scimus , siquid scimus,
Excommentario S. Ioannis ab ingenii bonitate atque Chrysostomi in Epistolam acumine scimus , sed quod ad Romanos. In Proclem erga hunc virum impena
B Sati Pauli Epistolarum assecti ob illius lectione
lectionem dum assidue ruinquam discedimus L ausculto, perque hebdoma quidem qui amant, ii plusi das singulas , bis cipe quam ceteri omnes eorum .ter,in quater, quotiescum facta norunt quos amant que sanctorum Martyrum ut qui de iis ipsis sint solli- memoria celebramus , gau citi. Id quod beatus hic ve-dio exulto, tuba illa spiri luti ostendens , ad Philip- mali perfruens in excito penses ait Sicut est mihi ac desiderio incalesco , o justum ut hoc de vobis 6m-cem mihi amica agnoscens; nibus sentiam , eo quod hi- quinin non solum praesen beam vos in corde intem ipsum animo intueries vincudis meis is in de Nerum4 disserentem audire sensione, confirmatione videor. Interim tamen do Evangelii Quapropter si reo ac moleste fero, quod vos quoque huic lectioni irum hunc non omnes , si diligenter attendere volue-
sui Par est, cognoscum; vo lusci nubi aliud erit
385쪽
bis requirendum Verax est enim Christi sermo dicentis; Quaerite se invenietis :pulsate δε aperietur VOhis. Pe Super omnes docentes me intellexi, quia testimonia tua meditatio mea est. Super senes intellexi, quia mandata tua quaesivi. P. Existimo omnia detrimentum esse propter eminentem scientiam Jesu Christi Domini mei ' Super senes. V et S. Philipp. 3. - Lectio H. CEt erum, quandoquidem complures ex his qui huc nobiscum conveniunt,& Isterorum educationem & uxoris curam, di familiae providentiamsuscepare; ob idque totos sese huic labori dare non sustinent i at certe ipsis vos excitate ad ea saltem capienda , quae alii cotilagerint studii tantumdem is quae dicta fuerint auscuia eandis quantum pecuniis colligendis , impertientes. Nam etsi turpe sit, non nisi tantum studii a vobis exige. Tm tamen Vel hoc ipso contenti erimus. Tantumdem ergo date. Siquidem hinc finita exorta sunt mala ab ipsa videlicet sacrarum Scripturarum ignoratione :hinc multa haereseo lues pullulavit l, hinc vitae in multis neglectusci hinc imi-tiles ac lucro carentes labo-Tes. Nam quemadmodum
divinarum Scripturarum radios oculos non intendunt, neces ario in multa frequentes errata incurrunt perinde ac si in tenebris periculosissimis ambularent , id quod ut ne eveniat oculos ad ipsum apostolicoru verborum fulgorem adaperia
. e. A mandatis tuis inte lexi, Domines propterea odivi omnem viam iniquistatis ' Lucerna pedibus meis verbum tuum, Quin men semitis meis. P. Omnis Scriptura divinatus inspirata, utilis est ad docendum , ad arguendum , ad corripiendum, ad erudie dum in iustitia ' Lucerna. Gloria Patri ' Lucerna. V. II 8. a. Tim. 3.
factae sunt in Cana GaIilaeae ,δε erat mater Iesu ibi :-Vocatus est autem & Iesus
S discipuli ejus ad nuptias. Et reliqua. Homilia sancti Augustini Episcopi.
opera Dei, quibus Tegiturin administratur totus hic mundusis non obst
386쪽
aliud intenti perdiderunt considerationem operu Dei, in qua darent quotidie laudem Creatori servavit sibi Deus inusitata quaedam quae
faceret ut tanquam dormientes homines ad se colendum mirabilibus excitaret. Priora miracula fecit per Verbum suum Deum apud feci posteriora fecit per 'ipsum verbum suum incarinnatum. Cum ergo tanta via
deamus facta per Deum Iesum quid miramur aquam in vinum eonversam per hominem Iesum Ipse fecit hoc, qui illa omnia. N. Deus secundum imaginem suam fecit hominem: creavit ex ipso adjutorium
simile sibi: Iustitiam Judicia sua ostendit illis ,
magnalia honoris eius vidit oculus illorum. Νuptilae facta sunt in Cana Galilaeae & erat mater Iesu ibi vocatus est autem & Jesus in Hiscipuli ejus ad nuptias
Lectio ij. n. 3. q. s. Xcepto mir4culo : ali- a quid in ipso facto D sterilis sacramenti latet. Quid mirum si in illam domum ad nuptias Venit qui in hunc mundum ad nuptias venies Verbum enim, pomsus & sponsa, caro humana: ε utrumque unus Filius
Dei, idem filius h6minis. Userus Virginis aria tha
lamus ejusci inde processit, tanquam sponsus de thalamo: suo. Certi sacramenti gratia , videtur matrem equa sponsus processit, non agnoscere dicere illi; Quid mihi & tibi in mulier miraculum exigebat
mater , at ille non agnoscit viscera humana operaturus
facta divina , tanquam ei cens : Quod de me facit mi
raculum , non tu genui sti divinitatem meam non
mi isti infirmitatem meZm, tunc te cognoscam, cum
cruce hoc est enim, Non dum venit hora mea.
Deficiente vino dicit mater Iesu ad eum: Vinum non habent. Et dicit ei Iesus 'Nondum venit hora mea. Dicit mater eius ministrisci ' Quodcumque ebxerit vobis, facite. V. FZ'cire quae praecepit Dominus Deus, ut hene sit vobis: Quodcumque Dan.
tu venit ad nuptias; etiam excepta mystica signi ficatione, confirmare voluit quod ipse fecit nilptias Fu turi enim erant, de quibus dixit Apostolus prohibentes nubcre, dicentes quod malum essent nuptiae: quod Diabolus eas fecisset. Nec illa quae virginitatem
387쪽
Dominies secunda os Epiphaniam. I '
Deo vovent , quanquam Fecit inlatum signorum Ie- ampliorem gradum honoris sanctitatis in Ecclesia teneant , sine nuptiis sunt nam, ipsae pertinent ad nuptias eum tota Ecclesiaci in quibus nuptiis sponsus est Christus. Ac per hoc ergo Dominus invitatus venit ad nuptias ut conjugalis casti. tas firmaretur ostenderetur sacramentum nuptiarum: quia cillarum nuptia. rum sponsus personam Domini figurabat. Ie. Ego Dominus Deus eorum, WExaudiam eos M' Laetabitur cor eorum quasi a vino in t Exultabie cor eorum in Domino. P. sus in Cana Galilaeae,in manifestavit gloriam suam ccrediderunt in eum discipuli
FERI SECUNDA Hebdomadae Ii post Epiphaniam. omnia e in Feriis a Circumcisione ad Praesene. OT Ose in Feriis sequentibus.
Lectio . De Epistola secunda ad
me meruerum in tristitia venirem ad vos. Si enim
ego contristo vos o quis Dicit Iesus: Implete hy est qui me Letfficet, nisi quierias aqua. Et impleverunt contristatur ex me hoc Et dicit eis Iesus mauri te ipsum scripsi vobis, ut non, nune ' Laetabitur Gloria Patri Exultabit Zaciti IO.
Ad Benedictus Ane. . a. Ut gustavit architriclinus aquam vinum factam , Vocat sponsum dicit ei Servasti bonum vinum usique adhuc Dan. 2.
Deus , qui coelestia simul Qterrena moderaris supplicationes populi tui
clementer exaudi &a iacem tuam nostris concede tem poribus Per Dominum nostrum Iesum Christum Fέ-lium tuum . c. Ad Magnificat. Ane. v. D.
cum Venero , tristitiam super tristitiam habeam : de quibus oportuerat me Ruderes; confidens in omnibus vobisci quia meum gaudiui nomnium vestrum est. Nam ex multa tribulatione , cangustia cordis scripsi vobis per multas lacrymasci non ut contristemini sed ut sciatis quam caritatem habeam abundantius in vobis. m. In convertendo. 37s. Lectio ij.
Si quis autem contristu-Vit, non me contrista invit sed ex parte , ut Ononerem omnes Os. Suffiicit
illi qui ei fismodi est , objursatio haec quae fit a pluM
388쪽
huc; ita ut escontrario ma numquid egemus sicut quibgis donetisin consolemini damycommendatitiis epistoe . ne sorte abundantiori tristi lis ad vos, aut ex vobis tia absorbeatur qui ejusmodi Epistola nostra vos estis, est. Propter quod obsecro
vos Dut confirmetis in illum caritatem. Ideo enim&scripsi, ut cognoscam experimentum Vestrum Dan in omnibus obedientes sitis. Cui autem aliquid donastis, ego; nam Mego quod donavi, si quid donavi, propter vos in persona Christi,
ut non circumveniamur a Satanc non enim ignoramus cogitationes eius. M. In te , Domine. 37S. Lectio ij. Eo autem gratias, qui scripta in cordibus nostris quae scitur & legitur ab εο-nibus hom1nibus manifestati quod epistola estis
Christi , min1strata a nobis, Wscripta non atramento
sed Spsritu Dei vivi; non in tabulis lapideis' sed inti-hulis cordis carnalihus Fi- dilatam autem talem habemus per Christum ad Deu; non quod sussicientes simus cogitare aliquid a nobis quὀ- si ex nobisci sed suffcientia nostra ex Deo est, qui kido
neos nos secit ministros no- semper triumphat nos vi testamenti, non l1tteri, in Christo Iesu odorem sed spiritu ,littera enim occi notitiae suae manifestat per dit: spiritus autem vivificat. nos in omni loco : quia
Christi bonus odor sumus Deo in iis qui salvi fiunt , in iis qui pereunt aliis
quidem odor mortis in mortem Laliis autem Odor vitae in vitam. Et ad haec quis tam idoneus Non enim sumus sicut plurimi, adulterantes Verbum De1 sed ex sinceritate , sed sicut in Deo: coram Deo, in Chri- clo loquimur.
1 Qui timetis. 376. FERIA TERTIA.
Lectio j. De Epistola secunda ad C etinthios. Cap. INςipimus iterum nosmet ψω commendare λω. AEdificavit. 376. Lectio ij. v.
praedicamus: sed Iesum Christum Dominum nonrum , nos autem serVos
vestros per Iesum quo niam Deus qui dixit de te nebris lucem splendescere; ipse illuxit in cordibus nostris ad illun inationem scientiae claritatis Dei Masaeie Christi Iesu. Habemus autem thesaurum istum invasis fict1libus ut sublimi tas sit virtutis Dei non ex nobis. In omnibus tribulationem patimur , sed non angustia murri portamur . ΩΦ non dei tuimur;
389쪽
tionem patimur, sed non derelinquimur : dejicimus sed non perimus semper mortificationem Iesu in corpore nostro circumferentes istin vita Iesu manifestetur in corporibus ho-stris. Semper enim nos qui vivimus in mortem tradi. mur propter Iesum ut vita Iesu manifestetur in carne nostra mortali. 4e Super omnes. 377.
Lectio iij. ΡRopter quod non deficimus sed licet is qui
foris est , noster homo eorrumpatur : tamen is qui intus est, renovatur de die in
diem. Id enim quod in prae- senti est momentaneum,in leve tribulationis nostrae supra modum in sublimitate aeternum gloriae pondus
operatur in nobis; non contemplantibus nobis quae vi- dentur 4ed quae non Videntur. Quae enim videntur
temporalia sunt: quae autem non videntur, aeterna sunt.
Lectio . De ΕpIstola secunda ad Corinthios. v. F.
stris domus nostra hujus hahitationis dissolvatur : quod aedificationem exa eo
habemus, domum non manufactam, aeternam in coelis.
mus, habitationem nostram. quae de coelo est , superindui cupientes: si tamen vestisti, non nudi inveniamur. Namis qui sumus in hoc tabernaculo Ingemsseimus gravati eo quod nolumus expoliari, sed supervestiri et ut absorbeatur quod mor tale est , a vita. Qui autem emei nos in hoc ipsum Deus qui dedit nobis pignus psritus. vi. In convertendo 373. Lectio I,
scientes quoniam dum sumus in corpore , peregrinamur a Domino per fi- dc enim ambulamus 'non per speciem audemus autem is honam voluntatem habemus magis peregrinari a corpore lepraesentes esse ad Dominum. Et ideo contendimus: sive absentes , sive praesentes , placere illi omnes enim nos manifestari oportet ante tribunal Christi treferat unusquisque propria corporis, prout gessit: sive, honum , sive malum.
N. In te, Domine. 37s. Lectio iij.
get nos aestimantes hoc , quoniam si unus pro omnibus mortuus est ergo Omnes mortui sunt , pro omnibus mortuus est
Christuc utin qui vivunt, jam non sibi vivant id
390쪽
382 Fer a quinta Hebdom. I. post Dipsan.
ei qui pro ipsis mortuus est propter eum qui secit initia
Wresurrexit. Itaque nose hoc neminem novimus secundum carnem. Et si cognovimus secundum carnem Christum a sed nunc iam non novimus. Si qua ergo in Christo nova crea
ecce facta sunt omnia no- . Omnia autem ex Deo,
qui nos reconci Iiavit, fibi per Christum rac deditio. his ministerium reconciliationis.. e. Qui timetis. 3 6.
Letrio j. De Epistola secunda ad
contristati estis sed quia contristati estis ad poenitentiam. Contristati enim estis secundum Deum rut in nullo detrimentum patiamini ex nobis. Quae enim secundum Deum tristitia est, poenitentiam in salutem stabilem operatur seculi autem tristitia mortem Ope -rfitur. Ecce enim hoc ipsum secundum Deum contristari os , quantam in Vobis ope. Tatur sollicitudinem sed defensionem, sed indignationem , sed timorem , sed desiderium , sed aemulationem, sed vindictam. In omnibus exhibuistis vos incontaminatos esse negotio. Igi-xur, etsi scripsi vobis non
passus ex sed ad manifestandam sollicitudinem nostram quam habemus pro vobis coram Deo. AEdificavit. 376. Lectio ij. v. Ut parce seminat, par cuin metet & qui seminat in benedictionibus, de benedictionibus, metet. Unusquisque prout destinavit in corde suo, non ex tristitia, aut ex necessi. late Philarem enim datorem diligit Deus. Potens est autem Deus omnem gratiam abundare facere in vobis , ut in omnihus semper Om ne sufficientiam habentes abundetis in omne opus bonum.
C. Super omnes. 377. Lectio iij. v. O. I carne ambulantcsci non
secundum carnem miliistamus. Nam arma vilitiae nostrae non carnalia sunt i sed potentia Deo ad destructionem munitionum , On silia destruentes,in omnem altitudinem extollentem se adversus scientiam Dei: in captivitatem redigentes omnem intellectum inobsequium Christis, in promptu habentes ulcisci omnem inobedientiam : cum impleta fuerit vestra obedie