장음표시 사용
121쪽
dis no appareat ronabilis causa aliqnt tale repellendumpotest detractori si colluisti si corruptor si questuosus si seduaor appareat.But parochia 'no* multi inde veniat in pt ptum curatoc. Aut si euc curare se seipm id agere circa parochlanos suos qd agendu sit satis ponierit: qr viderer psere nisi legitima fieret epceptio contra eum. Consederatio. pri curato* vir pol a parocoianis sine pec eato sie ptemne ιν eo* licentia nem in generali 1 ne in speciali pus querasedli alibi fiterii aut miselas is sermones audire me diuini seruitu diebus osticis et festiuis volueriti t. Que licena si sine call/sa ronatali deneges sufficit excusare freqnter eos qui alibi cofitenti licentia tio obtenrai sed petita.
si ponunt ν stant priuilegiato*. Consederatio prlinam et tanis pullegiato* ad pdicanduit comlh fessiones audiendu statu est post pina
ecclesie institutioiae:ronabiliter ordi natus ad subletiante eo* 4 hierarcbicos in ecclia natus lisit. psertim post tale et tanta in tyaliby di talioneiq secua milit multa occupationem. Consederatio. η
Starus pullegia to*debet cri3 bona maritate licentia sua uti. Nb ad questu ino ad emulation 1 no ad ambitionemon denim in Didici si tyale vel instate curato*: sed in stando clam et pala apud parochianos. quatinus honore debita ac sultentationi suis reddant curatis:alioqii facisit quod sibi fierinouem meritom repcllunt hi de si ast costiterit et excolcatione a canone nom* incurrunt.
pbibes sub pena excoicationis late state : ne uincramentu mcdanstie ministrent et mammonisi solini3ent. Consederatio. ilhq Status uilegiator si habet irinthis locis et publicvii, dicare possitnndst pultus no icat nec Pdicatione instituit. Eoiliter hoc possunt in eoclesys parochullibus de licentia curatop. con 'deratio. ν
Status suilegialox hoc babet: ut idonei psentati suffici ter a silaiores suos adplam diocriana
valeant in locis sitis colambes audire dioce sano. ra et eos absoluere cli tali potestateri in casib' tali liby queadmodu curati parochiales ordiria fun ne i nb ampliori: nisi de speciali graptari ma lar eis fuerit elargita potestas.
consideratio sexta. Status pullegiato* babet bociri *nis sacra mentii penitine possit pluries sup eade pcta suus
effecta sortiri:salte quo ad augmentsi gratier cumst sacramentu iterabile: et licet meritorie eade peccata pluribus cofitere necis repugnantia en ad/per Ioanne. M.fuit declarassi et rara cema..
plius comeri plus* si suis curatis eadem colam
Pylam Mester pane essicaae factam n.vocessi
sibi non debeant curan noua extorquere conlassi onem de eisdo peccatis: enim si secreta fini: nec debent Ibibere parochianos csi talia v oluerinteis cofiteri. Fas sit curatis imo tutu inquirere parochianis suis qst et qualiter a quibus consessio one receperint.Quibus veritate remondere si in paroclitanus negauerit vir in statu lalutis esse cretdi posset.Ipsus in hoc casta petenti eucharisti e s cramentu ronabiliter denegarer dicendo: scio. n cofessus sis ab habente potestat lar an in hoc in decipias vel alter te.
publicis absoluuiit parochianos: ut ipsi debeanς facere fide de absolutione t absoluendi potestaret si My boca curatis parecbialibus fuerint re insiti: sub pena denegandi ronabiliter talibus cuin se dicunt absolutoseucharisti e sacramenae. . . con*deratio.ix Statiis pruulegiatos doc babet ut non debeant inducere voto vel xmisso alios ad eli gradum vituram ecclesust locis suis.Uel ad permem in ta electa ibide:et hoc sub pena excoicationis late sentene.Uebent pterea reddere mi arta para legato* seu funera lili curato parocniali ipsus defuncti:que pars canonica nomina.
qualitate audito* formare sermone: ne coram lai cis et subditis detegant vitia clerico* atm domino ru. aDoc em esset no ertirpare vitia 1 sed nutrire re bellione.s murmi irationis et coiit pres apud auderites. Stat insii 2 pdicatio pticipaliter de punctio nostre religionis in fide spe etcbaritate cu3 ceteris virnitibus. Sed et sisertim colassiones muliee et ita ueno no nisi locis par tibiis et publicis audirC nec ebuenticula in camens et angulis agae presum uab omni specie mala abstinentes se.
con' deratio pruna. 'στ' Canis uteris curato*.cet pullegiat finat ' uigilet cognoscere casus reseritatos pres ne seducans et seducant: se trauredianitiir limites sue potestat :*uisexpediret pauciores castis pserit occiatios resemari: ut mi pcta illa cam
Con*derario.h. Status Hercs studeat alter alterius onera poliare sne cotentione et emulatione de rebus p dictans vel aliis: ne s inuict more cornic si se mordeantcbsumans. Repterea surgat feda opinio ecclesia. mcoe apud laicos:et vituperes ministerium verbi dei.mone deus queis abundedives est x olbusemone pacis est deus: no dunsonis Tettim quiar dapbansi accientio de statua seminenti p/
122쪽
inla sanctus est dare opera: ut quis plactus inire ni act* si iacens in imis de Psectione Italus glorietur. Attento sisertim q) cocilio; ecclesiasticou ob seruatio no potita cocludi su b regulis tibulam mi en necet se sit recurrere sepilsime ad stollam sapie . tissimi Augustini tracta et opibus claristi: videlic3eptalia dans in obseruada animi pparanoe: t non finia operis exbibinone. Que amini siparatio potest apud omne statu et Elana cbastiane religionis simit inueniri.
e cellarii parrbrsi est. de mo mictai oim fidelium.
Ad nobiles scon*deratio pruna.
spectat ad nobiles potentes et
scabinos: ne paupes videlicet ppotentia sua opprimat:et a sit bditis suis oppini 2mittat.zoalos usus in villis tas destruat. Causas paupeu vidua* et Orpbano ra libenter audiat: et cito iuste iudicet. 2Dunera studicio faciendo vel sestinaclo aut retardando noaccipiant. Nil a sit bditissius retorqueant. CAd milites. Con*derano.4
Regula ad milites tangit Tu.ui emitte concutiatis. s. in plana P potentiam indebite.Nemini calumnia faciatis in rebus qua a militiam facere possetis. Et colenti estote stipedus vestrLi de redditibus vestris multis Tibus:accipiendo vero ad defendenda patria. ij. zoae . rv. Uccipe gladium immun' etc. RO.riq. mo sine ca gladiu portat.
Ad simplices. Costderatio.ist. megula simpliciu quo ad ecclesa: Hielimi admissam ventur. 3 n milia no loquans nec circuspiciunt.Ante millam orare debetI ut giam dei recipisant. In missam octa passionis christi habeant. Pnte euagellu stri Joanis no exeat.Sermones lix teret diligeter audianz referre post missam gratias deo satagant.
Adestos et Flatos. Gladeratio. itu.
minister.ti. Copvl. Dortamur vos etc. Est autem ossiciu epit malos corrigere et arguere bonos et pii, si lanimes pacificare. Quia sicut diis apetro in psona cuiust: bet prelati ait: apasceones meas te. i. Thre. v. fratres corripite inotos: solamini pusillanimes.Ue istis. h. ad Timo. iiij. predicaverabsi insta opporni ne ii portune obsecra arguet in . crepa in ol patientia et doctrina. Et ad Galat. H. vi poccii patus suerit bo in aliquo delicto te. Ad clericos. Conspderatio.vC R egula clerico* est babere doctrina sanas vita latam fama odorisera. Def.v. Sacerdotes hahet hostias P delictis suis offerre. Et Ang.i regu la sua: Sit vobis cor vns et aia una in Psio. apsas. Sacerdotes nil induans iusticia. Lit4.Induite
vos sie electi dei miscera miscdie et pietatis Greo. Adrcligiosos. cons deratio.ri
egula religiosoς est uiuerem obedientiat castitate et pauptate. Et debet deuote orare t cotes implarist came mortificare cotra vitia i cb cuniscentias. Un Bu . in regula mona mo*: In Olbus 4 sua oia ameti bonorificet deus. Et Mugo de sibui de claustro ante: Ssima religionis regula in hoc depedet ut plati custodiat subditos siloaestim diti platio benigne obediantideuon sint senes.ui uenes Bo laboriosi. Sit honestas in babitin mediocritas in victu. Sint in claustro assidui et ad iniuria rari. No sint civiles sed claustrales.Sint m te ii psalmis no causis.Nb sit mimor in claustroi sed dilectio.Iii capitulo no lites sed cbsessio. In ciboro sit sacra siniplicitas it circa altare reuerene bonestas. ε Bd diuites. cost deratio. νβ Hegilla divissi: ne aliquiniustu achrat ne pr6pter diuitias suas paupes vicinos suos despiciat paupes sustineat. Speranis suis bene et cito per
solitant.Bdulatores nem adulatrices in mensa recipia iit.Uiligeteret liberer adpcordia vicinerum. suorum laborent.
Ad pauperes. ' cons erano. ri4 Vegula paupe* vi diuitibus libiter et fideliter
seruiat: nec diuitib' a pter diuinas mas invideat nec xpter pauptati adulati de vel detractabe pec cet.Nec imparieterised gratater pauptate susti ne ant: nec initiste ditari cupiati nec ecmas xpter diuites vitet. Nidit furti a familia suox vi optime ab aths retineant.
Ad virgines. Costderatio.ix N egula virgini .mb sint tosices: sed simplices
corde et diabitu. Ad virginitate matris christi cogi tetit ea diligut. Cnoreas vitet. Interniuenes tib sedean nec se ab eis palpari pinittaniab ament ali quem illicito amore.Bdiilaseres lem adulatrices recipiat nec audiat. Urbiles libenter dicant.Sordida verba tin nem fugiant.
Ad viduas. Constderatio. σ Segula vidua* estivi pimentia diligat: et ii vestib' bulliter se habeat; oroni libeter insistant. Doles suspectos in hospitio suo no recipiat. De psilio a bo* se gubem' et vivat. Sancta Anna et anelisabet viduas cogiter. Familia casta habeat.
Ad nuptas. Consideratio. xl Tegula nuptae est Thimo: honorare superiores diligere marim: regere familia:diligent glibernare donis et stipam honestam et irreprobensibile ostendere sine exhibere. Ad mulieres. Constderatio.ra Tegula mulieς est: p nd se indecenter ornatas ostrdant.Bures collus inir et caput tegant. Uumiliter in ecclesia et ubiq; se habeant: nec alias mulieres per superbiam stram iuirent. Adl maritos et uxores Cos dera.xils Regula viro* ad mulieres et econuerso pomead Epoe vi .viri diligite urores vestras nicut et christus dilexit ecclesia sua. Uxor alit timeat virasusid. Oct..etriri cobabitantes fim psciam cisi infirmiori rasculo muliebri impartientes honor
123쪽
. C parento ad filios. con 'de. xliii
Megula parentu ad filios. Epbes v . Et vos patres nolite ruocare ad iracsidia filios vestros:
sed educate eos in disciplina et correptione. i. Nn Iolo. xq. Noli debent fil* tbesaurisare parentibus: sed parentes fili f. silio* ad parentes. Con*dera. xv megula filio*ad paretes est. Φ paretes bono
rei et eis in bonis obediat: nec eis sua furent.Assi eos no rudeatina maledicti bib' oino sibi caueat.
Est paretiis aliqii ad ecclesia vadat libet en in ne. go s parentu suo* fideliter laborent. Uno*adseruos Con 'deratio. l. IRegula onop ad seruos Eplas. vi. Vos ostiea de facite illis remittites minas et solvite: diis que iustu est et equu serris ps alciscientes m vos dominu in celis haberis. Ecci. m. ne tedas seruu mi i3 in veritate operante. Sertius sensatus sit tibi dilectus quasi anima tua no defraudes ulu libertate: neq; tuopem derelinquas ill nim j Serito* ad octos. Conladerati O.rvd Regilli seria o*additos. COLM. Serm obedi tedfiis camalibus no ad ocula seruietes sist bol. hns placentes sediti simplicitate cordis tamentes desi: scientes 7 a dfio accipietis retributione nereditatis.l. ape. ii. Senii stabditi estote in omni timore diti s vestris non tua bon is etc.
Ad famili I. consederatio. xviij Regula ad familia:Ne fraude dii is suis in seruiendo:negligendo faciant. Fideles sint in rebus
sius custodiendis.Nihil ab eis austrant occulici nec alios facere pmittant. Niincisi maluno faciatvror i vci filiis dsti sui.Ue male rudendo caneant. talos rumores fugiam: unde in donas malit oriri possin sed discordias etia reporta revit t. missi cito reuertans. ζDercede sua in supbia vestiu none pendant.Ita mirant in humilitate ut labor eo*st eis in reimssionein peccatorum morum. Ad mercatores. Constderatio.ym Tegilla mercato* eae o no in die dulca mercEtur.Nec Piureiit.Bb illicito sibi cantat lucro: nec ad dil vendant vel maruis ypter dilano item.Ut bini fusi tempore promisso sol nant. Nec scien/res menti an . Equam stateram babeas inclitam derat equam mens Iram. Ad tabernatores Conspderatio. xx i ΠRegula tabernato*est: Nepimitat ludere ad taxillos in tabula macilem in taberna sita. Deum Masphonare nb pinitian nec meretrices recipiat de nocte. apicilli mensura dent Oibus. Uinu cu ad ad vendendsi non nusceant: nec aliqua pocula vestircula aliquo nab ad vendend si destalident
Ad hospites. Conspderanorri. si Nesilia ad hospites est: in malos in hospitiosio tib pmittant vel scienter recipiant mec hospitibus suis furene auetia vel sensi. Nec sustineatit in hospites scienter sornicene in hospitio sito. Susta3bonam rationabile cbputationem cum hospitib' suis faciant.
do siue malefaciendo ibos reprebendant. Turpia verba no babeant . nec laudent malicias cora iuuenibus.zoulierculas a bono non retrabat nec iuuenes laudent in superbhs suis.
se in ebrient. Daupes x possie suo sustineant. Sacerdotes et religiosos et ecclesiam ubi v bonoret. Et deuote ab eis doctrina audiati festa bst custodiat. Uecimas rite soluant. Petractione caueat.Bb adulatibet a blaspbemiata mi dacio a prurioiab assiduo iii ramento a tu Ibus bis et urari mea luxuriosis &bis se abstine antiqr circus tutes et audietes ab eis inflamantur. precepta ecclesie teneat: interias sibi inauctas diligPtem inpleat.Alter ait ex ad bonsi op' multet et de malo resibedat. Velit libeter clenio sinas: qaficiit aqua extinguit igne: ita elemosyna enii gute
path. 2Di IIasile dest plassideolibeter colat et freqntent. Ablata restiniat:qr lio dimittis pcim niti restituas ablatu: ut dicit Aug. In ve*O.in sine vite tormenta inferni et gaudia paradisi cogitent. Negula ostia ponis mali. xxviii. Ibapti3atesola gentes in nolepsis et filii et spusscss: ut pin illo Ioae i.oes crederet p illli. i. ascitu. 3 n fide autem oes unanimes. In orbneestote cbpati tes: fraternitatis amatores miFicordes modesti ibsiiles: labredderes malli P in alomem maledictu pro inaledicto: si ecbtrario budicites etc. Eccs. N. Uesi timet madata ei' obfua.FE Ois db te. in Gas. vi. Qui huc regula secuti fuerint par sup illos et mistata.
ctoris de tribulationib' er desectitoso ecci astico S regimine adbuc ecclesie ruetituris et de fignis ea deer sentetia viisiciatus depceptione glos e virginis macie in cocilio Constanti est.
bis signit. E cce virgo pcipiet
Dan et filiv. ED. xu. recitata
et t. muc quoad scdm M uere plastdfii restat Osidere quo figiluoi potitieissime clementie facts sit sigilli pira dictioris et ruine. Con tradimicis Achas petere si si quod p propbetas sc3 Esaia a dfio sibi erat preceptu: Tlon peta indit no tentabo dominae noc qitide addidit:t nb itabo domuist forma quide pietatis sed non virtutis. Colebat acrias idolum quod deserere nolui ideo ne diis exaltaret et idolum vilipenderes signa Petere recusatiit. Et propter hoc teste beato Me/ro. in glo.in grauem mina incidit: qr totast a d si
derelictus filii. CV or ipsius acba3 ptradictio signi adii misi longe cessit. Cosrderem'illlid que iustus laneon et timorat' post figni ortu rpbeta, tuerit: Ecce liuit posit 'est hic in ruina multor si ini sistet in signit cui piradices.Sd inglire sto: ira inqt ipsi' ala in ptransbit gladius. Tric. h. Quodvis p orto signo herodes impleuit: quia inop pan
124쪽
tradi erut ecutoresic radixerat beretici: quo* Ppii qui talesiis picari vel co nocere. alui virgine tab de suba carnis clarita edidisse do - uin
siniati Iabat. Ald siliu tib pepisse sed repperisse siὸ usinu clii coculo
dilabat. Alii ado cognitam blaspbemabat.Blu dei, nisi iii obediemie. Et Doc simul ex verbis ap si omatre audire no sustinetesima si illud nometbe ad Cne p. v. Et nisi venerit discessio primu et Q, Otocon impiissime suggillabar. Sed cunctas here beatus rotero. Gq. ad inquisitione algase emo u ses in si iis autontatib' sola virgo in ruina detru/ mi de romani impeii, desolatione inter qua et Ginsitiqn arcbangeli si si nuciantis credrdit. S 3 clesie Esecutiones putas amichristo:quartim una pter bos magis corradi csitatu. s. moderni ecclesi forsitan erit malila list ablatio mi illunt ponit me asticiqneda signo piradictat: sed gladio virginis , diu ciueda glosa dicit merit discessio aliae eccleb alam mi icii terreatissigunt. per virgin noto ec staris abi paromana ecclesia. 2Dagister sup verbo clinia citius typu gerit virgo maria: qua trabiit sinis labas simul coningit. Copleta inquit bacae inruina 2 mala ex pla. Rem em deretico* atq; 2 ccisone ad romans impertu et ecclesie obedientia: scutorsi cotradictio tanta ecclesie innitit ruinam: aderit discesso ab utroiv mapio. Bceessionem no ηnipa stina in sobole cresceret nimia: imo quato uimus fuiss eante huius schismatis ortu postmo maiore chiradictione sustinuit lato plures sue vir du copleta vides fidisse disceisio. Et bmo ab imp ginitatis defensores peperit. Tales egebat intre no teporali.adoc satis em deter apparilit:qr vix capidi in eius adiutorin galea bono* ererra plo* im , imas baro aut miles ante lauius gloriosevirginis ponebat capituet accingebant gladiu spsis quod e.assumptio ne romano impio obedire citrauit. t si verbum dei. aporro si qsim hic videbat calcari in aliqui videbant obedire Doc erat vr in sanguinis sangit me tame viileban et eo amplius crescebat Ppinqyntate vel psidentis ypru dominii potesta Dei virtute: dis de eo loquente sub nomine bieru- te. Uiscessio a romana ecclem videt in ecclla
sale. Execb. l. In die qita nata est irrit vidi teco copleta. Rasi pino uci secundo electus in exordio Oilcari ita sataginiae tiroi et dixi tibi:In sangule tuo sibi sinatis fuerit pontifex vere tunc ab utrum ut vive.et loquit de tepe inartyrsi. Sequis: Et multi in successoribus recenias videt copletus.am adtan plicata es quasi germen agri et grandis effecta es: . ta ambiguitate unitiersa recclesia deuenit ἐν ignoernudam sangarine lusi ex te. s. cessante Psecutione. rat apud qua parte rda sedes romana erat nisi forviraudis 4 de effecta erat multitudine credentiu3: san deus alicui reuclasset aut Salomonis iudicia' grandis speciositate virtutu: grandis copiositate de puero diuulendo: et vera et falsa matre Boc per tya liv. eode xpheta subsequenter dicente: Pedi suaderet.
in t corona decoris in capite tuo:et ornata es au/ . F - Θς - π
et vfecisti in regiisi:et egressum est nonae nisi ingen onis esti inserecundia. Et noc sumis ex illo: qi em tes ter specie tua: qr psecta eras in decore meo cis moribuspeior * fuit 'nagogaecu imminebatque posuera sua te.magisvicte distoria Dec *P ei'nuna.Uufim beat si aDierony. mplex crat pecis pbina dexsperitate ecclesie. Sedquid reuerti catspbaristo*iquit dicebant clerici audeorum. LM. et diu de moderno tae ide ypheta subiugit au/ auaricia: qr columbas in teplo vendi pmittebantidianivis: Et habens inquit fiducia in pulcbritudi Solu Iabm deii honorabat:et tali* brpocrite done tua cuit poralist abundantia et seculari peten cebantq no faciebant.Sed nunqd id peius cst D m:fornicata es in nomine meo: loquii sitiri luridi crilegiu ecclesiastica beneficia et spitales prates se narie de fornicatione:sicut mulier si besvenaleqo cespcio aut inordinato fauore distribuerti* coisi. natura secit no venale dicie fornicari. Sic etia di- has in templo vendi amittere En ne minus malacis lariticari fim doctores pbens venale precei pre sit solo labii sociam bonorare aliosq; a doca decio vel inordinato fauore quod gratis erat Padu3 iotione inducere * loc si ministerii: solist spe astus at minite. Secute: Et post oes abominationes iusti pere .lcessare obsitabias alande tet silere. tuas tib es recordata die* adolescentie me. Loet1 . Et de tali Esa. tui. Canes muti novalites latra pore martyruet sab* patre. sed in cunctis plateis α. canes impudetismini nesortes sati iritale. Veni ad omne caput me edificastis avstitutiois me ent dies sust vos etc. Ue si nunqd nnii' nocipum tabo in inabile fecisti decore tall. unc sequii pu/ vide eccnex pria naticia hypocriss pallio coo- nitio et gratiis ruina: Ecce ego met dabo te in ina perire:et velut es sonast crin balu tinnies alios onus odienti si teret destruet lupanar tussiet demolie pdicat dis officili docere:* inuerecude pranis mo.tur xstibulumst. i. locli in quo exercebas iniusticia nb'ter plis subditos secu in nuna trahere Emet simonia:t denudabis te vestimetis tuis: et auso i mo em m nemo boni iudicii cotrario diceret: sed itret vasa glorieme et relinqnt te plena ignominia. lud Iniere. iij.potius coplet si cocederet:justifica. Uec dicit dsis otia D. ENAE. l. Sed larsanali uit alam sua altersatri istacl. i. synagoga copara qui blandietes sibi putat nec sic dicta de fututo p tide pilaricati dis iude.Ibi Urigenes nobis l-no sint timeda:aut ci venire debeat de xpiliquo. quit hec intelligit Esecb. xvi. dsis loques ecclese Et ideo *uis no si nostru nosse tiporavel thyme Soror tua saniana.i.s agoga:dimidi si peccato/ta que pater posuit in sua potesate: tame propono remouno peccati in sed vicisti ea sceleribus mis. docto*τ sacra scriptura aliqua contradi . Mequii ruina .Ergo importa piusonetua Et
125쪽
infra. x 4 post y diffuse descripsit malicia et destructione sinagoge adiecit dices de ecclesia: 'Oly insanivit libidine: t fornicatione sua sibint impudenter diuitibus et in a gistratib us ad se venienti by in. dura veste Paria. Et bene inqt induta veste varia inmuit libidine. Lcilpiditate diuitiau et cocupiscentia delina*. Erat nam suturari plati ecclesia* novererent ecclesie pani tme veneranda pudicitia pressio ac pcibus et unphs actibus infamare. Sta ut impletu sit qb sequii: costacte sunt mame puber ratis me. CSubiungit tuc rinna repetcdo causas eius. Recemi aia mea ab ea sicut recesserat a sorore euls.l.*nagoga: qa scelus tuu et fornicationes
me fecerat hec tibi umuit de fornicatione maius pressa id est si oma.
p2na* disposinoe:t est imoderata ineqitalitas Idalius et sepe dignior esurit. Blo et freqnter indigni or pre inultitudinet inagnitudie beneficio* ebri' est. Ra sicut in bona barmoniar iitrit vocsitne qualitas Pportionabilimiame moderata: si si ni mammittollis melodia. Ita fim p5m Ppter clinuid disparitatin psertim indignox erat lationemidigitorum depressioneiobrui politia: t ideo dicit et politia in qua sunt plures mediocres est diuturtiior. Sed no puto . vii fuerit aliqua* gentium politia in qua esset tanta sacerdotu differentia: vibiquide essent maiores pncipibus huius seculi licet indoctiores. Ali; eiusde gradus et ordinis: licet doctiores et sapietiores Idrieaiores vulgo. Cotta seni talis apud eunde pbilosopbu vocas olligartia sterea videmus in corpe humano cui apostol' indem capitulo ve dicit Esa. Πm4.Te corone merbie . pedibus coculcabit. Quod abbas Ioachim eponit de inagnis platis,4 xpter eo; susia Maarant ut fiant in ecclesia deistbismata.
triani de psidentisi si cu sit violenta durare in elei nullo t. Unde Pprietas tyram est querere non
e quos pecuniat irrepsit codemnare. Nec queris quis quantu deliquerit: seu quantum quis sciuerς possit. Quibus osts dicit michee. th. Audite disces doinus istaei Tlos odio Dabetis bonum et di, ligitis uratum: qui violenter tollitis pelles eos de
super eis. Qui comederet carnes populi mei et paleni eo ς delaper coria umiit.Ideo dicit domu nus E 3ecf.Πwς. Cessare eos faciam ut no ultrapas ant gregnat meu liberabo eum de ore eoru3 et non erit eis ultra in escam.
batio principu et comorio populo* qua in multis et
partibus ex nur irrecupera biliter destruere ec visam et destransserita vi impleas illud adimim.iiii.Cbtritio sita cotritione vocata est repeiam vasta ta sint tabernacula mea. ε3e . . duca perat nutrimentu fluit ad unu membrui ita ut enormitaingrosset:t alia nimia assenuande demacerenturino pbi diu vivere. Sic tu corpore ecclesie si stipio res fiant ita graues attractione submulti e ς insoriores vix possunt pre inopia se sustinere: boc est fgiali iam appinque ruine. Spe talibus em ait ons Sinos. vij.Uacce pingues in hierusale qui caliunnia facitis egenis: et costingitis pauperes. Ecce dies venient sum vos. Et infra.vi. Me qui opulenti citis in stoiuid est in ecclesia.
et saperbia flato*it alio* ecclesiastic .cuiauis cui ex naturali prudentia et morali pbilosophia similiter et ideologia cocedis ecclesiastici debent habere unde pol sint bonestius vivere O popula res et plati * subditi. Er boc in no admittitur fa initie et equo* et vestiu3lapstii a popa st raro absistapbia pol duci et salua iusticia si istineri: et plerilino sine iniuriis et delictio gubernario la tam' la. stus in dei ecclesia potissimetpib' istis no ta paucos molare ad retinentist q) multos ad indignationciet plures inuitat ad sida3 q se reputarent sor sa noeo sacrificis offerre: si possent quosita ditates Goesiasticos spoliare. Tales fastuosos notat do nos. q. timates capita populo* ingredien
ria eo*. Coturbano sup c ditiis sust auditu. Et ista videmus impleta in gre cia in ungaria mi inclΠO olim mob te regnora pluribus vicinis regionibus.
utio correctionis si sorte depncipibus ecclesie in inligasque scopis est 3M5.vii. Noluerunt attendere et cor nisi posuerunt ut adamantdine audiret se ba q misit diis inspu suo p manusyp taV suon. Et Ela Cyilq mendaces noluerunt audirebia dei qui dicunt: Nolite inspicere nobis si recta sunt. Todmmi nobis placentia:m nolunt intellepturam reputant fabulas: et m ea meditantes in dicant saniasticos Contra inpecclesi1 domitis iuste iid. Quia tu scirissia repulissur Alam tene
sacerdotio fungaris naidi. Et oblita es legides tua obliuiscar tego fili tu ra pni multitudine eo rum sic peccauenmt bCgloriam rex in ignominiam cominarrabo. Ererit sicut populus sic sacer dos.Et E3ecb. vij.Ter peribit a sacerdottit conalium astitioribus.
opinionu. Ex g em surgis hereses: schismata orta defenduntii defensa radicans radicata vi experi nitar fide et ecclesia destrusit. moderno em teporerni stupuerptari et trabere no vera sacra scripti a
126쪽
Seclaratio desectuti virorsi ecclesiasticoni v
iatis: Mut amor odius initidia: spes umotbio aut vindicta est inclinat. Bli 4 eoς leuiter minis alios reticos ditan quos in nondu Dereticare nouoriit. Alii verecudia ducti stilics fossan mores defecllitule leui opimbe vulgi videant in nati.mi ui uice viait apta laguet circa limbes et pugnas verbo*:ex cibus oriuneinui diei pletiris blasphemae suspiti bes male i. iiii .vLet. h. e imo. iiii. Erit inquit os cli sanas doctrina no suscipiet: sed ad stradesrderia coacerarabsit sibi in os prurietes auribus:et a veritate ilia auditu auertet et ad fabulas couertetur: Fabule et no sane doctrine sunt: d i a suasibilibus lisiane sapie verbis vel l sublimitate sermotiuIaut Fin 3eluet cotenon aut mane glori am: no i reuelatioe spusscn10 m traditi bo bolineosistat.H cibus diuor nos cautos redditi ut non circiferaiiii in t oi veto doctrine et nequa boimp l astutia et circiuietione erro*. e ameter hec sunt alia signa videlicet recessus iuuicie. Nec fuit causa destructionis romanoru: Put deducit Aug. iu sciui dei.Vestructio madio*: qua comitatur peruina sapienta: et bac sequat destractio Mecox. Prelatio puero* ac ignoranu ac prauo*:t bec erit destructio latinorae stura alia sui scola lipbisve deiecti de sacerdotalis bonoris:ex qb't pclictis sapies pol peludere ruina t2altu ecclesie 5 x quo
Immere. Et forsan iuria illud Esa. x.Subito ostnb spera veniet cotritio. Quia Oroileni scribis: Empexistis olite psilist meu: t oes icrepatides meas neglexistis.Ego asit i interitu rio rideboi cus ierit stia vos repuina calamitas:qnveniet sua vos tribulatio et angustia. Nec debemus reputa.
re hoc impoIsbile: qr nostris mibus vidimus aliqua ej mipa erat incredibilia. Et timendsi est ma.
iora esse in posterioribus .Immoverisisse puto Φ a multis annis no fueriit tot maliuoli tui corde re belles et aio acces cotra ecclesia sicut bis diebus. videtur cin ip diis cbuertit cor eoru ut odiret popul st eius: et dolos faceret in seruos eius.sin sacerdotes: pd. ciiij. Quos in longo copescere neq* valebimus: nisi signis virium manifestis ad beniuolentia eos inclinauerimus.Nec multu Dderiti vel Disan ad modicli durabit vitio. nisi cessent simis sa signa: q etia fuersit ca scbi sinatis:t smnir notabilis a magna inop resormatio. Ad boc enim me. Pa. et sitidciis omipot s miro quoda mb cli.ctis prius inestimabili vos diuersos quinet aduersos lata multitudine in viasi congregami.Sd vos totus insidias tan*ad signit duces naufragantes
ad porto:respicit boe ipsa ecclesia inenarrabilibylacbrymis et gemitibus a quolibet vestra querendo rei rit Sob. xxin Cinis inibi tribuat ut sim mcut fili in diebus adolescetie mee qn oisi potens erat mec Urinaceni omipotes erat secihqr in pri. restolas etia dies adolescitie suci ut morib' et doctrinis sancto* patrii decorata: possi ut ait
litus Eug. in sermone stra Catica excplo Minis
crededo verbli diuinu cocipe et pisica do parere rehclles quom et retradicites vigore sue adolescene
in ruina detrudere. Vocsignificam virga Aaroqst ess pcepit morsi Nume.rvi Mefer indivisto Aaron in tabernaculu: vr seruetur in signu re bellist filior si istaei. Virga Aaron florida et fructi fera: is non sarculo culta nec bumefacta: virgine concipiente et parientei*uis virn no cognosce rei signat: stposita erat infigi in rebellisi.i. cotradi centisi et ruina. Et Frpbera nuciauit domui Ua uid ubi idona:Nu quid paru vobis est molestos
esse boibus. l. cotradicetes: qr molesti eItis et deo
meo rpter boc dabit osis ipse vobis si gnsi.
pendiosa deseclusi viror si ecclesiasticoriu
Ecclesia fundata est supra firma petra: naue tuenti: inundalterut nix mina: no est passa ruina: quo tu discis reformande indiget Aut dic int tribus. Sed si in nullis eius plibus et rogene s. i. inelns statibus vel in nullis pn materiali bus siue fluetibus. 1 .singularibus stippostis hodie correctioet Hanone ecclla indiget: quem
ubi sunt ilic sice latu patrii scia et ronabiles pilitiationes innumere in eo* cociiij suci lis papali tradite:quaru obseritana tisic oblita taedu expediuit olim: 0t magistrio fidelibus saluberrima eret opportrina. Et ut de plurib'tacea et gradioribKi aprimo ubi est* esis bon'tubatus ope et doctrinacligaturino puer non do carnalis spualius ignarus. η Ubi est in clerici tu duabus cini ratibus t ecclesns prebedas vel plationes no ba, beant. iii Qbys ulnira consessioneiordinatione promotionae nullo pretextu ubicum aliquis gatur aut detur: ini Qd nullus principii laicorsi capellans babeat nisi ab epo datum in casu ab epo deponeti dii vel comgendu. v os
nullus eps aut sacerdo s muneribus ocibus ac fauotibus persona macceptionibusInroueas. v.
Ubi est mepi extra diocrem no moretur. vii ε Q5nopstures*stifficiant ordinentur. vi h 'Φ-epi et sacerdotes spectacillis et ludis no in
tersint nec delectentii r. isse sacerdotes ni bit fenoris aut rustici misterii exercessimec inercatoreflvenatores aut negociatores fiat.
negocia causarsi testiuis diebus et in ecclesqs noli tractentur. xi Ubi est bodiet ne rectores eoclesiarii in strentii sint rebus et in ecclesiasticis remissuaut plusvpria * ecclesiastica luras' curent. Gonb liceat dominis et platis obseruatio nibus stiperstitiosis gentili si attendere: nec diui nos consuleremut stellam cursus respicere i agendis. xi h A Ubi sinit 'nodi proii inciales in patrum constitiationes scines vel bis in anno cclebrade. niq. Ubi in no licet quem sim clericlivia est in die dominico absente esse sed mi IIani solenones interesse ieiunu. xv CG clerici ad maturinum seu vespertin si o factsi no venientes deponaturmis Φo vel decano satis raciat. xvi ε Que no
127쪽
mallus sacerdotsi adia gestina usq; pascha cariles comedat xviij. el Q, lacerdotes ad uetu claristi icilinet. in clerici a subiectioeno cessent. π q cibi est dodieme lic*x gradi sy dignita tibi ly diuinis sacrameris accipiat. xm e me blati in onasteri s vel ecclesiis flanguineos hios vel eis fautres pficiat. mi C, no ordinent i qpsalmopreati o*seudrnino*ignari sunt. mi Q scripturis diuinis struleat epit lac dotes matri me monacbi et religiosi scienti, s litigiosis et
practicis omissis. xxiiii Ubi *opbssores pauperui potentes et trianos epi arguat et corripiat.
xis tib palmos singulos edi parocbias suas circueant cum effectu. Arri Ut ad inelam epi scpture divinelegans. xx . ob eps angarias et impositi oes vel bindi grauamina subiectis no inponat. rrvii, EU ciencus scurrilis et et bis turpibus plei stab officio retrabatur. rylt Tibi est nuc clerico* singularis decor ptinentie
in gestiui vestitu victu et risiii xxx Ubi ne clerici coma barbam ianmat aut calciamaa et vestrumenta aliter Φ religionem deceras babeat. πνI
Ubi Φ stipendia clericoru uitta merita distri buantur Pinnarsi. Π Q, clerici nuptialia
vitet comula. Tm0 e ob clerici tabernas no ingrediant: nec i eis duel crapulat ebrietas. x ii te supellectile tet mesam ac victu paupee habeat: etdigui tat sue autoritate fide et vite meritis it rat.
lem per ambitionem aut auariciam no traimeat.
ζ obstiadendii est clericis 1 ut dissidentes fratres magis ad pacem Φ adiudicisi cohortetitur. yrmi clerici per plateas et fora dio currere no debent. xxxix Que clericus quemlubet verbo erudian et nepaupes granent ut I autus artificio viasi querat. xi m clericus artifitiora agri cultura sibi victum absq; sin officii detrimento sparet.' xli a Ubi est in clerici in aliena ciuitate fine causa legitima non morent ertrapbendas vci ecclesias suas. xlii ob ab his qiacramuis diuinis inserui sitsuigularis castitas custodiat ni ij et sad clerici actus seculariu3 vel 3 procurationes no suscipiant. xliiii Que laici
flericos aaores vel rectores sibi iid costilitant.
xlv Ubi est hodie illud Calcedoncsis concilii
Donacbi tinnio do intenti sint ieiun*s et oratio nibus in locis ubi renuciauerint seculo: nec ecclesiasticis vel secularibus negocii s .ppria monastoria deserendo insistat. Et inaxime quid op'est mo' nachos ellocari cu infiniti seculares dodie madeant in facultatibus litisii iuris sc3 et legum. xlvi tibi est mno lice testo a stia ecclesia plus tri bus hebdomadis abesse. xlvij C Ubiqi clerici
- alleatores venatores et comi mione priuent alta
xlviij. officia ecclesiastica pecunia no ob
tineantur: vinibilla ordinatione vel pallio velpastillo detur aut a ccipias cap. v. epistole tertie Grego.pape. N siquid vult modo verbii illud esse vox beati adieronem, quod qui clerico audio
rit ambecilis attres mantali: Aleteres inquit solans scripti irascimici uidiab possum scidiise ecclesiam et de do id o dei Populos seduxisse: pter eos qsacerdotes a deo politi fuerat et Iphete. Et c bresosto. sua illud albati. Etitit ratiitiesus templi, sicut dint de t plo omne bona egreditata et de te plo omne inatu Rcedit. Si eiu sacerdotio integra fuerit tota ecclesia floren si aut corruptum fuerit tollamia fides et virtus marcida est sicut rei videris
arbore pallentibus folys intelligis qr vinu dab3 in radice: sic in videris populia indisciplulatu sine dubio cognosce qr sacerdotis eius no e sanu. Ubi est forte Ppter doc dotono et obedientia inferio* defensist milita pax principii cotistianope ad fineri inter se cocordes impugnet sinimaticos et infideles recullando regiones quas ta christianis abstulerunt et Euerterunt. Sed nilqd bodie oes sa/cerdotes ostiet plati in antedictis et post dicendis culpabiles sunt malis Absit.IReliquit enim ons sibi in istaei septe milia mirox quop genua nossit
m ad quid expedit aut qd utilitatis ecclesie cotentam magnifica plici pu gloria: et tam supflua prelatou et cardinatili pompa: ut quasi se noles esse ne
scire faciant. Et que utiq; abominatio * unus te net ducenta alter trecenta beneficia ecclesiastica. Rone inde cultus diuinus diminuisi ecclesie de pauperant: valentibus viris et doctoribus pira nct
t*cardinales sol si de una natione vel quasi de una patria fiebantunier quos de singulisvel notabilibus linguis alid esse deberctua unqd apb cbribstu est differetia greci et Latini et aleniani bispani et ungariete. li. Quid est in hodie vii' utina mediocriter doctus: tenet sinaorsqn v vel sex vel octoblisicia:quoς uno no est digia':4b' octo sustent ri possem: doctrinis orbilib' et diuinis laudib'insistentes. Attendite an potius hodie equit canes taues et sup flua ecclesiasticod familia patrimonium
ecclesie comedere debesit * pati pes claristi vel Oad diuitii cultas ampliatione et v infideliu couersionCaut in bindi pietatis Oaibust modis cogrui' expendodsi sit. l. Quot bodie loca diuini cultus ut monasteria et Venerabilio martria ecclle rome et alibi: ob si dicta et ex plato* loma deserte suit destnicte. liti Iudicate etia si iustilqsim sit: vel exactiones ab ebis clerico imponi vi collectoribus solvat. liuq Quid est etia Φ bodie oesmediu christianitatis pingui abundas benem
chs tan*centra quietis ambisit: derelictis parti bus ecclese in circili tu ubi impii ambulant inuisitatio: a doctoribus immittendis et v mouendis vacuis et incultis.Ubi fides est debili sivirtus ini persecta schismatici abundat infideles ip tignat: unq; opus esset in lege christi expertior ibi is prelatis et doctoribusim agistris atq; ybiori et abunda
nori militari potestate. lv Quid est in gladi 'ecclesse. s. coniunicatio in mi contemptu modo tam leniter extrabis et pro modica re: ut ast debitis vel butu Doditam crudeliter in pauperes exterm
128쪽
on3at ta multis attinis:quare litiu plintas paupersi spoliam pumen modo no rescindit. lvi ε Qitare coiiuersis iudeis de eo; bonis mucii ter no dar pite laeccistas: potitis * egestate com pilissi apostat et et claristianos impieta tis arguanti viii Q Enaqrenb ordinat uideos intercbristia nos morari no debere nisi vel Gristianis semendo ivel agros coledo: vel in mecbanicis labor adoc acquirat victu situ:et no usurudo eis in pcinit clatistianis in spoliv. lix Quid ena sibi vulti et si nanda ecclesiasticam calbedrali si canonici calcein is rostrati vestibus accurtati:abiecto babini cle ricali et assumpto militariun armis et basti ludiis se cxerat. Epim cappat suppellicio libro p deposit arma sumuntii capis armati pugnat ut prinopes secula res. tr e cruris est pnomilli plati iurisditione spitale et ipale 4 bu Ma porctibus tyrannis et auaris p certa tum a locatii gravamen ecc nei subuersio ne iusticie et oppIso3 palip . . in ciuid est in bodie epis abbates imonacta sunt plus ominciales fisci * clari iti totis nisibus militates insido in crimis piaci pu et secularisi iudicioc sen planaeto ru. lni. Ecce cid sibi vult etiam mo pomors epuplati et parocbiales sacerdotes 2 papa pstini uus ei eligatiirpsone note et aptiores de patria: vinbpseranir ecclvis boles ertranei i moribus et lingitis et psilenidinibus. lnii . Quid est et, die potent ut nobilist pueri ecclesisticis dignitatibus pseruntiet clerici tam osi i vita et doctrina eis subhcisi mr. truti Giud est in n sic spualitu penitus igitaris:4 a puero insidane et litigiose scie ut leguquar; studiu sacerdotibus est.pbibitui vacaltersit reginae ecclesie potius comitii Laptimqd ecclesiast mundia gubernada est et tib pomptra more insidim in scptui est: Nolite cosor mari buic seculo et ceteraniulta. loe. Ixilrsus oculos adite et instri testst dodie claustra moniali si lacta sunt qsi xsti/bula meretrico. Si q cosecrata canonicop mona. steria fia ni qsi fora et diuersoria. Si que calbedra. les ecclle facta sunt siciat spei sice raptou et latron si lxvi e Scri itemini si alicubi sacerdotes icbsietuditat nitreriit sub btextu ancilla* babere conciabinas. laevii Itidicate sitata mi agitiuet picturarum ineccles is varietas erpediatnet an plures simplices tibiit:* ad idolatria puertat. lxviii Cradete si tuta religionsi mimerositas et vanetas coueniat. lnt C Examinate si religiones milita res faciunt debit habeant in bonore sacerdotium: seruent mores: fide regillas et canones pam. ita e Vistim te si expediat quorundo tu larga exemptio et puilegiatio atq3 ordinarioru otione sit comoda stabductio. lxxi CSi conueniat Urbanu qiimtu mirgitta de suetia diicem britannie Rarolii: tib obstante nimia sancto* multitudine canoni3art. luit et Si deceat quori indu nouopsanctoe festa solentus pagi * pcipnou apostolo m. locist Silii tu sit priores sanctorsi solen nes ecclesias deseri et destriti redditib'a collectonbiis vel cardinalibus lenatis: et qfim post ad eoum orto vel si si gloria capellulas nouas edificari
pientes subella iuuenes orare senes famulari:ianaros ardua discutere scientes loqui non audiri aequor si famulos inymotionib' pponi eloquiora oci discipulos postpona. lxxv d aperqrite si qua sc sture apocrypbe aut brmni aut orationes successu Nis studio vel ignorantia in detrimeunim Kdci introdiacte sint. Et corrigite opinio nudi stoe dias utpote depceptibe segmis gliose et psimili si Sedate iniqs leges:cosuetudies prauas eme- date. Nonet Saxonia repiunt iniuste leges a tbe Mologis impugnate. Et si christia nou consuetudo danabilior esse pol ea qua tu clerici et laici et primcipes ubiq; in salii siti sancti Isi a natalis nocicelebrantes ludo taxillo*mb ptemplatione celestii, mineno* Rone in Piuoma cosiletudo inolevitavi nulla rustico* sacram si eucbaristi e des amone ibi de repit m vir duas usores vivas habeati mulier plures maritos Quid pliana: Ab episaaconciliu generale venietibiis desilibet x uinciai Aoibus inqrite abusivis psuetudinibiis et yniciosis ritibus1 qcsim occasione in ecclesios et boim stat/bus region si di iter sa* introductis: ut sup deuiati onibus simissis et consilibus lota ecclesie statuerin generali cMilio reformetistaut in cocili fruincialibus resormari madetis: ut de autoritatevia reparet ecclesta:et purget donaraei ab iniudici; si vitiis et erroribus uniuersis. Voc aut ut diligen/ter fiereti sanctipores patres ordinauersia ordii tiones eo* postmores ' iii cociliis p firmaueruntutis bis in anno in siliberanii ,rcia cclebrada et stelliodus. Uti de in canonibus tecracon concilii. viii. ita dicit: propter ecclesiasticas c2s et alteiciae
nonu solutiones placuit p singulas ruincias bis in anno pcilia fieri cbuocate metropolitano oes eposyuincialesuta ut ad concili sycedat ois pre iuncti vel diacones vel bi qui lesos se existimane ut in concilio cause examinate ad iustu iudiciu p-diicatur.Uec ibi. Sconam capitulit Cartaginest concilii tertii dicit si lylacii it Hypter cas ecclesiasticas ' adrumcie plebe sepe inuente sint sinisgillis annis concilio P uinciale colloces. TRl Irsilis
capitulu septimii tolerant conci lusem: Qiiduis inquit prior an tia* siluerat de tanto facinore coincilia: ratio dictabat ut ea d frequetipuaricatione iteraturifreqnti sentetia condenens: euis ut simbitur in eo de pcilio sepe pullialdua prauitatis germina sanctopsepissune patre iusta nouerimus seueritate danatae in qr crebris pspici sinir detruo vi gere radicibus iustitie acrioris vigore: radicitus ea amputari sancimus. Cetera capitulli tertiuerati concilii tolerant ita loqtuiti Rulla pene discipliane mores ab ecc a claristi magis repellit. Hi negli gentia sacerdom: qui contemptis canonibus ad corrigedos recrasticos mores senodos facere negligo . Ubga iio5 diffinitu ἔ:vtqr iuria antido Patu decreta bis i uno difficultas inis fieri cilia
tib sinit salti sera vos celebres .Ita in xt si fidei caematit Alibet alia eccla cois: gnatis toti=nispaniet gallie 'nod'piloces. Si sto nec de eccae coi utilitate tractabis: spale erit pcllisi: xut unitimi ius mPuincie metropolitan'elegent Paseudu.adeci
129쪽
liox statiui toti 'ecclle q sola audet intrepide corrigere oes:ra mala si v senit agili ecclesi1mianen na diu incorrecta crescut: t itincta sunt de malo in peius idonec tude iniq sub fictbe psuetudini s reputent licita. albis itam pactis ivt lillo sit nostruerplici isse a duo nobis fuit inclio alti: inlusibiliscini creator pncipis pacis i ploro ope suifragiis, vi meis adbo* energia tenui bybortam iis vim triuiiat effect 'poptata: fragilitat m usiana veritatis illustret fulgori :vt intenoi pietatis se no oppo natoinacem e divine seueritatis vitio postinoda corripiat piradictores et i ab ut recto ronis libramine amplectentes via psitu pacis miscueta I stuensι Pax tactua et gloria suscipiat seinpiterna. Clemes urbano lite ua mouerat,ergo Explicis errante codex uasurus in orbem.
Consilii placeat, nominer epistola pacis..
Si facit anterior torpor uel deuius error Ut taceant linguae mundu transite libelle. Selii sina necat tale pote cociliis generale
Clama,no metue montos trasre 2 altos.
Per sylvas ct a is, ual les ,lacerasty miricas. Non destis merces, sed ueri portitor es tu. Et si displiceas uerti quia nucius ex quo Assem uix ualet esse tuli,quid si laceraris.
intatis ingctis Irimu stbisma et statuet'. optet tabesse monoculu: sic et mi uno oculo ad reip. 3 allidamus: que fit du illa nimio 4 p Pte nra facisit aspici 'it aduersas rones videre negligimus. Et qrmuin ut suppono offeret ocurvidere volentisi robnes si facis: ty fila opinioei niatena q nuc ritilas sca de iubtractioe obedi tie a dfio nostro i toto urin pte: decreui dda sisti aspectu adduceret opposui facietia. aprimo notet 4 et silis plana et cimius famaet status iasic tractas:er sibilo pullegias id
dignitate et stillioritate dotat' est. Iccirco summe cauendu estjne 4d temere aut incosyderate aut sui pit ter fiat. Scis notas ιν obtulit sp et publice in pino cosistoriolio videlicetuabebat pmplitudin animi ad mortex ovibus sustuleius alantem no fiet vitio ecclese. C Cerno notetur in cessio sua sinsic fieretino esset reuenies s3 pessunamisi pus ab
aduersapte alia sentiremus. Et ita no debet acclitari de pilario Mao cesseritvrcedat psitialiter. Si
dicat in nec g peti 0 cst reddat se volutariu et almptu ad cessione. Curio videas si iura nactus importat que vocaliter nuc istud offerar. ε Scio ad.
vertas si illa oblatio derniptitudinead morte satis Fiportat Φ etia para i=l cedere antest nb tiem pax. ε Certio videat si pos thia colore sustici en ite ad excusatione sua: p vocaliter riasic no offert celsonetasuri scias volutas eo* de aduersa Pte: qrestimat forsan et no sine apparentiat et' aduersaris magis fortificarens vel indurarent. Et dicer i intestates ista oblatione in malu et diffidit de iii re suo: et g no sine colore. Quarto piacipalit nota: et a bulla in rsisione tertia offert simput ab/ isolute tet vult tenere iuram tu i forma. Cub igitur poterit argui de 2 iurios Si dicat in intelligit aliter iuram tu *cardiales et alii: nb obstat: qr noda vidim'nec venimus ad g q1 cessio debeat copleri quouscs viderin de insomMalio* altereob dientie. Et si tuc papa velit subterfugeret glossare
et ira pace 2 5 impedire: loci habebit intersitanotet sueuiterptatio is si mala siti gnatio. Quinto notet up p tisiciu aptiae 4 nomisme venit: fecit
multa offerre duo regi et aliis sust declarande m lsitatis sueti dissicile esset iudicare esimisi talia scirens id in no est neces la reiiciare uniuersitativel cibus: psenim ubi negocia lab tracias ita secrete Ofaciliter sciri pol sint. Sexto notel ip i qua stimone inter illa si ponunti supponit q papa fueritytestas de tib recededo a vns suis:que inulti omino
salmestimat:imo poti 'offert omne via ranabile Septimo notet ' via cessionis est inefficax et instillici si si alii ue alia obedittia nolint illa recipe Et io mi*videret et ad tale via si ex ipotbra postibili esset mellicari aliqs obligares. Si dicat q=
salte papa tenes fim preparatione animi acceptare ista via. No video qliter istue possit negari: qretia tenes acceptare isto mo morte. Sed cp iab habeat ista smptitudini tib pol sciri lcsi sit i in te.Nec ridet et, teneas e lacare vocevrsignis exterioribus
xnimclxpter aliq tacta circa tertis notatu. qr necenas iuratiit. Et forte expediens est silere usq; ad ips rensiciationis xpter ana binoes illoς η tenderent ad papatu diuersis viislcati telis et modis: et possent impedire factsi totu. Uctauo notet opossibilis est alia via puenies et bona et si ab ad itersarias forte acceptabis:t i 5 casia 4 clarias e papa sussici ter se absoluet apud desi et noles si illa via a cceptet 2 qua fiet par. IR a stipposito ep cessio de se esset via inelior: tu pol fieri stafficies p accsis. Stenbs p melius bonsi cadit sub obligatioue 4niusficiat minus bonu acceptare. Uuobus eri xpositis bonismiaiori et minori stat ili ad nullus obliger.Stat etia in ad minus ob igeri no ad maius: et stat O ad virum obliger sub distincti M. Etl casu isto est questio apud doctores: an tenear acceptare maliis bonsi. Et iid est dubia ista qIllo si maius bona sit inibi difficilius: sed si ceteris paribus et state ed facilitate.In casti isto si dimittam maius bonu.dicsit alid in peccoypter cotemptu apud alios opposit si est inulturbabile. Unxpter experienda libertate mea vel alim tale: possum ut videt licite maius bona deserere minori accepta to. Tuc applicet i casti nostro:et pstat qν papa di
cere poterit de ista via et alia minus bona: cpce
terano arunt pana, CNono notas m papa non
130쪽
rs a teneri ad ce sidii P secluso iuram to nimite es p. itides ponatat. aprio m e cessione habeatvnio. SOq in aliter no posset ouam rabri. Temo Q maluillud. ppterque sit cessio faciei a sit mortifersi alabiis:et Q 2 cestione no augeas. Insic bn attendamus si rebus adoric statibus ut stati presertim npud aduersarios tiros quop opini bes ignoram'polset dici apparenter aliqua trisi pditionsi deei Ienuci cessione. Pecimo notet q) eria de pte no/m a res bispanie et res arragonutet psertim euis populus no sunt adduc determinati ad illa via cels/onis: imo dicsit multi vidisse multas litera a cibus opposita clare ependis. Et istis sic pduratib'icon ira i g, cessio no esset via totaliter sufficies: immo multi formidant laeta sit formatus unus racor et quodda seminari si discordie inter illos dispanos et arrogali .ex una parte cotra gallos: et intersitatis ita odia eo* volunt papa deponeret m de patria Undecimo notet qliter D determinatione ista γrsi qstionu si nuc fieret posset poni schisma in fideliter uniuersitate parrbesies.et papa nostru et sinbiadberetes ex una parte. Eunde et alias uniuer states alterius obedientie si stant emule eius et inruibus sunt clerici et viget uniuersias. φ Uuo-ecimo notet modus qui tenet de scbedulis tino vocsi seu opimons vel deliberation si: or in illis fistunt 2 modii vitiumitatis: facultas ideologie ad qua spectat piacipalissi ne illud negocismo n3 nitii a si quarta voce it facultas medicine tanta. Cerin nodecimo notetiquo pol requiri salua pstima: τa papa qui non est iudicatus schismaticus aut hereticus pol set remoueri obediena circa ea ri adeusti ny spectare colassa sunt. Et aduertere dcbuta. ita agentis sup peius et Isis et de pcto ad deum: notas.q. iiij. noti ciciliat ibi allegatis. Si dicatur in
papa ostendi i se strusinatissi: boc lab est cla* p pcedentia.3 te no est talis iudicatus ab habetibus prate: et no est in ptate libera cui uti bet sic tydic rede papa et ab eius obedictia remouere: alia cotem nere sentetias suas vel iurisditione diminuere. E.
videatur si tales sint stispecti de labismate pira papa. 3 te nota biaci pes 4d tales faceret cotra eos si
impune auderet etc.et qua fidelitate seruarctnm sic G Dicere possent essent tyrlini. cul arrodecimo notes si expediret simpli ecclesie Φ plati daret bβ-ficia: et si melius distribuerent attento statu eorsi et familiariu te. Et an midiosi in vii uersitatib' .herent beneficia. Et an mali flati fierent priores: quia magis bonoraretur et eis adularet in peccaris. e Quintodecinio notes in si expediat princi pes incitare ad remouendu in ditia inuendsi iuris ditione vrredditiis ecclesie siue rone siue alteruis autoritate:et si bona melius distribuerenset si liciis te hoc faceret. Et si totus cleriis finaliter infra breue t pderes et affligeret maioribus pino destru/ctist amictis. Uecimosexto notetur circa iuranientu pape. Si tactu ante papatii liget eum postio est alluinptus. Item si pollet se 3 dispensare. Ite si iudicam vergat in detrimentu saluns t totius ecclesie obseruatio iuram αδ te si interpta
oobseriratio illa iurameti cisa in detrimitsssaluistis te.Bn excuses. Ste ut id dictu est offert Quilae obserearcit Φ laboret interim apud alios.Ito si habuerit cum male suspicadi i materia ista et cauis . rte rsidendi attria variatione circa eii et Clementer et moribus quorunda cardinaliaeet m sibi negabae modus practicadi via cessonis. Uecimo septi mo noteli* in pura rnsione sua tu qua alui dicunt est reprobasse simpli citer modii3 cessionismo pot
ae etc. refert ad modsi ere ii di illa viam si esset ine pilis et ideo illu petebat modsi exequedi. E t circas mirans ali ii quo boc sibi potuit ronabiliter de negarii cii maxime hoc tangat ciuii: et sit caput etia Decimooctauo notet et aduertat uniuersitas: quo alii4 de suppositis improbat simpla et de pia no vias qs iba reputauit utiles bonas et plienien
testet a qua* qualibet posset lili pax: et rota es ad T dedit:et se obtulit i litens patctibus qnalibet illa τptra quelibet sustinere. Et videas si circus latie sesivit imulate vel er plana vel tre: in oes vie alie β ter cessionc sint facte inepto et insufficietes: imo pilla* coloratores aut opinatores digni sint planxtione vel infamatione et psertim qr in impugnatione dictaς via* alia* fisit roes ab alicibus η ν Οεtpe militat pira eo si si qd tutis babeant si sit inthouor uniperurat ipa viderit. Ueci nono ii
tes spaliter pbatio pcito gsialis: qd in necelsario siendii 4 da bii appareter pura deba typter lectio noui pape dec e radi r in fiala breui. Quia magna. Ps catholico P cst neutra: sic * credit φ neuter siepapa aut in dubio suspisam se tenet. Isti sto pse qucter Ufit credere aut dubitare de cardinalibuin utrinseta piis:Φ no possint etia sit eligere noui spapa: ur ii neuter sit papa: maxima Eo eo* nec listi echabere pol ptate crea dinousi papa: nec aliiq cum a cardinalibus nisi P cociliu generale. Si plosito * ors catholici 2nculariter psentiret in alis certos r eligido nouo papa si no fieret colle gialiterni Bassia:alioqui ii Urban intrat sus habuisset marinia apparentaic Si dicas Q cardinaeles soli antiqui creabunt nonii. aprimo diabis est apud multos an pili derutptati eligidi. Stes alii cardinales omes striat veri cardinales si antiqui: tib babebsit nis pnales voces. Blij cm habit potestati in electi de pape sicut ipsi: ideo no esset fimista ron plena pacificatio Oim sine polio genera li. Uicesimo notes: Si papa incipiat Psequi ali cs:qr videt inter cetera in illi qui sunto sei ab eis persequun fit queda talia:trias excc municatic nihils ivtrsi ille innat timen de res no. Si remoueatbfificia: virli reperient alii qui capiat. Si illi excolocent et non curent: utra pstimendii sit simile in alii no citrabst: et τ debet couiuere et chi carecsi eis niscut ante. E t quod erit remedisi in celebrare volet et in articulo mortis: an erit aliquis sic negligenaxpriam sabit : aut temerarius et no formidet sententia illius que tenet aut tenere debet papa: saltEqui n6 est iudicatus lab ecte talis. Et D erit enatu