Clementis undecimi pontificis maximi Homiliae in euangelia

71쪽

gloria. Quomodo ergo, Venerabiles Fratres, Dilecti Filii, quomodo non laetabimur hac die, qua humani generis Reparator, devictae mortis spoliis onustus, Γ'a de imis ad superiora conscendens, nos quoque ad altiora de inferioribus sublevavitὶ Migravit ab inferis Christus victor ad superos, ut nos

de morte transferret ad vitam. Nostra est celebritas, quam recolimus, nostrum est decus, quod veneramur, nostra est

Victoria, quam praedicamus; 'in accepto nimirum promissionis exordio, fidei oculis, quae sunt futura, jam cernimus, &

naturae provectione gaudentes, quod credimus, iam tenemus. Cantemus igitur Domino: gloriose enim magnificatus est. Vir dolorum, cui non erat species, neque decor, despectus, & novissimus virorum, in quo posuit Dominus inliniquitatem omnium nostrum, factus es 'speciosus prae filiis hominum: in factus est incorruptibilis, qui potuit vulnerari: factus est immortalis, qui potuit occidi: factus est impassibilis, qui potuit crucifigi; adeout sacra illa vulnera manibus,

pedibusque impressa Resurgentis, jam non sint passionis insignia , sed gloriae monumenta; Γ''d nec amplius jam Discipulis Christi mors Magistri sit horrori, neque poena sit dolori, neque Crux sit pudori. Crux scilicet Christi. s quae salvan

dis est impensa mortalibus, Sacramentum est, quo Virtus impletur divina; exemplum est, quo pietas incitatur huma

72쪽

vium nova fulgeamus veste virtutum; sanctarum profecto exemplo Mulierum, quae, ut in Evangelica lectione nuper audistis, non alias, quam cum aromatibus, hoc est, cum bonorum operum fragrantia ad Christi monumentum accesserunt. Emerunt Mulieres aromata, ut venientes Ungerent

Iesium; non enim inerti speranda sunt desiderio, sed actuosiolaborum Pretio comparanda illarum odoramenta Virtutum,

quibus Domino placeamus. Valde mane ad monumentum venerunt, ut quaestum inventionis vigilantia dilectionis mereretur; Divini sane illius moniti memores: Qui mane vigilant ad me, invenient me. Nescit tarda molimina Sancti Spiritus gratia; nescit moras, qui Christum sequitur; nescit cunctari, qui novit amare. Exurgamus itaque diluculo; curramus fidei gressibus, misericordiae operibus, amore veritatis; &statim atque Divinae justitiae Sol per coelestis suae gratiae radios nobis assulserit, appropinquemus ad Dominum. Dicebant Mulieres ad invicem: sJ J Quis revolvet nobis lapidem ab ostio monumenti Noverant siquidem siuscepti operis difficultates: noverant grandia, quae Christum invenire satagentibus obversantur, impedimenta. Non

charitas foras misit timorem; non eas terruit revolvendi lapidis

73쪽

gis desunt humana consilia. Erudiamur, Dilectissimi, Euangeliei, monitis, instruamur exemplis: Ut Vere 'λ qu*rς Πῖς. Jesium,&hunc crucifixum, M sanctae ejus resurrectionis merea mur esse participes, quae transitum nobis de regione umbrae mortis ad terram repromissionis aperuit.

74쪽

DECIMA.

76쪽

HABITA IN FESTO SANCTORUM APOSTOLORUM

PETRI, ET PAULI

Inter missarum Solemnia

IN SACROSANCTA BASILICA VATICANA

ANNO DOMINI MDCCIV.

Udistis, Venerabiles Fratres, Dilecti Filii, Euangelicae verba lectionis; placeat nunc mysteria perpendere, documenta scrutari: ut sanctam hodiernae celebritatis Letitiam salutaris fidelium instructio consequatur. SAc quoniam vivus est sermo Dei, &emcax, ac penetrabilior omni gladio ancipiti: nullis jam Verborum phaleris, nullis eloquentiae ornamentis divini ser-

77쪽

hominum: Vulgari nimirum hoc, ac despecto filii hominis nomine, quo aeterni Patris Filius vocari amat, stulta, & inbnis hominum damnatur ambitio, qui vanis honorum titulis intumescunt. Quem dicunt homines esse filium hominis lNihil prosecto habebat Christus, quod in se emendaret: quaesivit quid de se dicerent homines, ut alios instrueret. Habemus nos multa, quae in nobis emendemus: quaeramus quid de nobis dicant homines, ut ab aliis instruamur; ae humilitatem, quam in scientia Christi docere debuimus, in correctionis nostrae tribulatione discamus. Varia tamen, di prorsus fallacia sunt humana sentientium judicia. At illi dixerunt: ΓΤJ Alii Joannem Baptistam, alii autem Eliam, alii vero Jeremiam, aut unum ex Prophetis. Ubi scilicet ea, quae Dei sunt, Mundi rationibus expendimus, necesse est, ut fallamur; nec certa possunt umquam esse judicia, quae humanae prudentiae viribus, non divinae veritatis argumentis, innituntur. Illis proinde, qui homines sunt, sqJ humana opinantibus , ad eos, qui supra homines sunt, interrogatio comvertitur . VOS autem, quem me esse dicitis Humanam prope sortem egrediuntur, qui Christi sectantur vestigia; nihil illos sapere decet terrenum, & humile; nihil fluxum,& caducum, ac penitus humanum nihil: adeo ut non eos amplius fas sit homines credere, s'J sed Deos, & filios Ex

celsi

78쪽

qua primus pariter, & Plus in mare destenderat, ut ad Jesum Veniret: non quidem considerans, ubi pedum vestigia poneret, sed tantum videns, ubi figeret vestigium charitatis: sustentavit scilicet fides, quem unda mergebat; &quem fluctuum procella turbabat, Salvatoris dilectio confirmavit. Poterant eorum varia esse responsa, qui humana sapiebant: non poterant non eadem illi respondere, quorum erat una fides, cor unum, & anima una. Hinc omnis lingua, quae confitetur Dominum, magisterio huius V cis imbuitur: Tu es Christus Filius Dei vivi. Dixerat se Christus filium hominis: b J dixit eum Petrus Filium Dei; commendavit Uerbum Dei humilitatem suam: agnovit homo Domini sui claritatem: in Haec revelatio Patris est, hoc Ecclesiae fundamentum est, haec securitas aeternitatis. Γ' Respondens autem Jesus dixit ei e Beatus es Simon Bariona, quia caro, & Languis non revelavit tibi, sed Pater meus, qui in Coelis est. Coelestis scilicet Pater, cum dixit: Hic est filius meus; Petro revelavit, ut diceret: Tu es Filius Dei. Carnis,& sanguinis revelatio divinae revelationi consona esse non potest. s 'J Prudentia enim carnis mors est: sapientia carnis inbmica est Deo. Beatus hinc merito dicitur Petrus, quem carnalis non fefellit opinio, sed inspiratio coelestis instruxit,

79쪽

sectemur fidem; charitatem aemulemur; ut illius soliditat firmati irruentis Inseri portas minime formidemus. Et portae Inferi non praevalebunt adversus eam. AEdificavit Vir sapiens domum suam supra petram, & sudescendit pluvia,& venerunt flumina, & flaverunt venti, & irruerunt in domum illam, & non cecidit: fundata enim erat supra pe tram. Et portae Inseri non praevalebunt. Vertim non modo Petrus meruit 1 Christo Domino appellari Petra, quippe quae totius Christiani operis compagem, molemque sustineret; sed Regni in per Coelorum Zin ianitor constituitur, ac ligandorum, & solvendorum arbiter, mansura etiam in Coe

lis iudiciorum suorum definitione, praeficitur. Γ'JEt tibi da bo claves Regni Coelorum, & quodcumque ligaveris super terram, erit ligatum & in Coelis; & quodcumque solveris se.

per terram, erit solutum & in Coelis. ω Permanet adhuc,

Dilectissimi, semperque permanebit, quod in Christo Petrus credidit: permanet itidem, siemperque permanebit, quod in Petro Christus instituit. Timeant igitur ligati, timeant soluti. Qui seluti sunt, timeant ne ligentur: qui ligati sunt,

orent ut solvantur. Oremus & nos similiter misericordem Dominum, prope sacros Apostolorum cineres suppliciter deprecantes, s J ut illorum intervenientibus meritis sedium suarum assistricem sapientiam tribuat: Nobis quidem, ut