장음표시 사용
71쪽
s t se receptati rerum omnium, rei res ivit plices, rei corpora ex illis mixta ct nposita. Simplicia sunt, quae ex aliis prioribus seorsim existentibus non sunt, sed ex quibus omnia fiunt, &in quae resoluuntur omnia. Composita siue corporea sunt, quae tum ex simplicibus sunt,tum in simplicia dis luuntur.
Simplicia porro distinguuntur in ea, qua fiunt simplices forma, ct ea qua materiasmplices sunt: aut in ea quae simpliciter formalia sunt, Oea qua sunt m
pliciter materialia.Sic corpora diuiduntur in corpora materialia ct corpora sor
Quae simpliciter formalia sunt, astralia&spiritualia : elementa sunt formalia : semina formalia, & tria principia sormalia: hoc est, quae ita spiritualia sunt, ut sensibus nostri
Elcincta autem sormalia, de quibus nobis est sermo, ea nobis dicuntur, in quorum sinu rerum astralia semina & formalia principia, ut in sua propria receptacula diffusa di reposita sunt: in quibus simplicibus&spiritualibus elementis seminum &principiorum spiritualium foecundae& vivificae scientiae, proprietates &radices rerum omnium propagandarum delitescunt. Omnis itemque habitus , dispositio , sigurae omnes qualitates, quantitates seu di-mcntiones, sapores, odores, colorcs includuntur: quae suis temporibus opportuna maturitate ex sinu illorue filorescunt. Atque haec simplicia e lemcnta, aut etiam principia tanta
mina amplectuntur,&haec mutuam
reddunt elementis & principiis reciprocationem, ut semel a parentibus in speciem aliquam aut individuum traducta, nunquam finem faciant suae unionis cum simplicibus elementis recordatione ) quin tandem
denuo, corporum naturalium praedestinatione &lithurgia consummata,ad auos suos&proauos retrogrediantiir, ibique conquiescant; quem admodum numina ex suo clemento
maris progressa , atque huc & illuc dissuentia, relictis ubique tandem Sc depositis fortibus ceu aluo exonerata ad matrices suas & principium
redeut: unde nouas vires mutuo am
plexu sobolis propagandae suscipiti t. Quae quidem sunt ut iam diximus
Socraticorum in Parmenide , Stoicorum de causa continente, An a.
gorae de syncris atomorum & Hippocratis libris de diaeta opiniones. Atque haec perpetua circulatio est,
qua cassum terrae maritatur, & infe rio raelemen ta cum superioribus coeunt. Perpetuis enim vaporibus excentro terrae in aquas expulsis, &ex aquis in aerem euectis,aurorum coe lestium attractione, nec non vi & appetitu elementorum inferiorum , edendae prolis, ac concipiendae ex coelo, seminibus hinc inde concurrentibus tandem elemcnta redeunt ad suos parentes, grauida de coeleltibus formis impraegnata di ibique semina
sua fouent, dum tandem opportunc patruriant & scelus suos eae cludant.
72쪽
non procedit, quam T astralibus il- quasi, S quam proximri ut dicti imiis seminibus tribusque formalibus
principiis, mercurio , sulphure& sale, omni scientia,proprietatibus vir tutibus. tincturis instructis: sibi ex spirituali suo corpore, materiale si bi accommodent, ac suis proprietatibus animent ac exornent. Siquidem mercurii est partibus vitam elargiri: sulphuris incrementum corporis dare: & salis duo illa compingere, &in unum corpus firmum coagulare.. Tria igitur haec formalia principia a nobis ex suis ossiciis ac proprietatibus descripta, etsi magis spiritualia sunt, quam corporalia, iuncta tamen cum elementis simplinibus materiale corpus mixtumq; ac compo situm constituunt,auῆent, fouent,&initatu suo ad praedestinatum usque finem conservant. Cum autem seminum proprietates, signaturae & potestates i nsitae sint de inclusae illis principiis, vitalesque
suas qualitates saporum , odorum, colorum in ipsis quoque occultas habeant , etsi materialia utcunque sintilla semina: naturam tamen formae
potius aemulantur quam materiae: elementa vero contra materiae magis adhaerent, uain formae. Idcirco ea
vocantur a Philosophis simplicia principia sormalia proprie & κατ' ε-qhiod formalia & potiora sint, ornata atque ditata, primis ac praecipuis seminum astralium facultati. bus. Elementa vero dicuntur principia materialia simplicia. Illis actius qualitates,liis passiuae tribuutur. Atiaque sic ex illis utrisque siccundario
est, omnia mixta corp ra componuntur ac subsistunt.
Haec ita esse, nec plura tribus illis principiis in rerum natura inueniri,
interna corporum naturalium ana
tomia, diuisione, partitione ac re se Iutione demonstrari potest. Subi j- ciemus etiam oculis ipsa elementa,
quae cum hypostaticis illis principiis
iuncta corpus naturale constituunt. Quin & pariter ostendemus, ac minutim singula ita excutiemus, ut facultates, proprietates & qualitates, tum activas , tum passivas in tribus verisque principiis videndas exhibeamus. Vnde non exiguus fructus proventurus est: suturumque sit ut appareat, alio quam ad solam crasin& mixtioncm clementorum reseredas esse,& morborum causas, & remediorum facultates. Si igitur propius ac minutius singulorum indiuiduorum generatio nem intueri ac texere velimus, coperiemus veru esse quod diximus: Simplicium nempe principiorum alia esse formalia &spiritualia, alia mate
rialia, corporea & visibilia. Invisibilia autem esse elementa simplicia formalia , semina astralia & principia spiritualia. Visibilia vero eadem c L. se,sed materiali corpore induta. Qvqquidem duo corpora , spirituale &materiale, invisibile & visibile, in omni indiuiduo continentur, etsi spirituale non nisi ratione motus, vitae diiunctionum cerni queat: attamen inest. Digiti Coos e
73쪽
MEDICA TRIX. II principia risibilia o niaterialiaco εra
sunt trium generum seminum. principiorum.
Cactiva, ut seminum, Horum a- 'ὶ principiorum. lia sunt passiva, ut elemento L rum. Corpora se- seivdua animalium minii visibi- l Venere evibrata. lium activa, )stirpium in suis theseu in quib' eis inclusa.
est aliqua i fossiliit,magna impe
διψαμις,sunt i dimentorum mole
Qui omnia latentes sub se habent
spiritus. Corpora a- Chumida s Mercur. ctiva princi-- duo Sulphur. piorum L siccum unum, sal. Mercurius est liquor ille acidus, pcrmeabilis,penetrabilist purissimuti aethereum illud corpus Aerea,subtilissima, vivifica, ac spiri- tuosa substantia, pabulum vitae, &σία seu sorine proximum instrumen
Sulphur est humidum illud, dulce,oleaginosum, viscidum, substantificum primigenium: ignis seu caloris naturalis pabulum, leniendi &agglutinandi vi praeditum. Sal corpus est illud siccum, salsum,
jure t Treum,salis naturam repraesentans, mirandis virtutibus prςditu,
dis sal vendi,coasulandi, detergendi, evacuanui, x uilinitis aliis facultatibus,quas in individuis,&ab individuis suis separatas in aliis corporibuS
Sal principium est firmum sixturati subitantificum rerum cunctarum: idcoq; eomparatur cum terrae puro ac puto elemento. Quod sal non est sua natura frigidum & siccum ut volunt esse terram quae qualitates nihil aliud sunt, quam mors rerum :sed potius calidum , & qualitate activa praeditum,quippe in servire debeat generationi rerum cunctarum. Sulphur consertur igni: facillime namq; ut illud flain mam concipit Scvrdet: queadmodu& reliqua omnia,' dc natura ciu sparticipat, cujusmo dis ut relinosa pinguia ta oleaginosa. Mercurius analogia respodet aeri&aquae: non n. tantum aqua illa sicca mineralis , quam N alio nomine hydrargirum&argentu vivia vocant, mercurius dicitur, sed omnis aqua seu liquor activa aliqua virtute d latus mercurius quoq; dicitur Ppicrexcellentiam. Qui mercurius, ut diximus, utriq; elemento, aeri, inqua, di aquae adsimilari potest: aeri, calori admotus, nihil sere esse deprehc- datur, si aer seu vapor,qui statim in auras evanescat, Hunc si placet, non male huini dum activu dixeris. Aquae Vero comparari potest, quod sit fluvidus, nec proprio sed alieno termino,dum in sua natura est , contineatur, quae humidi est, apud Aristotelem desinitio. Haec tria, inquam, principia in Ominbua corporibus reperiuntur,
74쪽
sua humiditate viscosa densitate sa- trum quidem de sulphure, oleosoq;
rerum liquore participat, ars nonia cum de mc rc urio, seu humore reru
Imo li ulterius ad vegetabilia pro
lis, & permeabilita tem mercurii, summe contraria, suas uiditate:quq
medium tenet inter stabile & permeabile. Adde quod summa sua dulcedine mercui ij aciditatem , & salis grediamur infinita occurrunt fasi uiri
amaritudinciri contemperat, & sua genera ab illis derivata. Datur enim visciditate mercurij volatilitate cum tal dulcis ut siccarinus : amarus vitalis fixione conciliat. absynthi uiri, acidum ut acetum, au Tria illa Chymi eorum principia iterum&ponticum ut cydonia tum, non sunt sal, Mercurius ac sulphur omphaci num&id genus alia, quo- vulgaria: at aliquid natura purius ac rum balsamo nutriuntur fouentur simplicius ; q, tamen analogia qua- δc conservantur. dam sali, mercurio, sulphuri vulga- Verum ut aliquantulum explicaribus respondet, unde etiam prinei- tius agamus, aperte nobis ab Herme- pia noltra eiusmodi nonae suum r- ticis in rerum natura sex salium di-tita sunt. Nec immerito quod vulga- vcrsorum gcnera explicantur. ria ista sint inter omnia mixta, simpli Inter eiusmodi sales alij sunt tercissima ac maxime spiritualia. Aliae- reni, alii aquei, alij aerei, aut quibus ni in mixta crassioribus corporum Vel elementum terrae, vel aquae, vel substantiis impediuntur, quo minus acris dominatu ita ut alii eorum fixiae iii evolatilia ac spiritualia sint, aut sint, atque naturae terrestris: alii indici pollini, siquidem multos hete- ter fixum & volatile mediam quan- rogeiacis etiam partibus costant,qui dam proprietatem a queam obtinet: bus vulgares isti spiritus non adeo ir- At sal Armoniacus naturae ut&Arretiuntur. moniacus vulsaris 3 spiritualis est, ac
Sunt autem porro varia atque di- omnium maxime volatilis & aereus. uersa salium genera, quae ut in natu- orianis autem sal, siue volatilis, si- raseorsim, sic&in omnibus corpo- ue fixus, non aliter in aquis dissol- cibus mixtis repetiuntur. Nempe sal vitur,&commiscetur,quam aqua a
commune quod ipsum mare per se- quae, etsi una si aqua scca,altera hu-
erctos de intimos canales toti terrae naida & madida.
communicat) itemque sal gemmae, Trialisc salium genera,qus in ab-
alumen, cuius plures sunt species,ui- ditis rerum sartibus inhaerent , sive triolum, sal armoniacum de sal nitru , sint metallicae, vegetabilcs, sive ani- uod sal petrae vocant. Inter haec sa- males, quaeve si .lcm habent in eo p- a duo sunt volatilia, atque duobus cipue elemento, quod cx terra βcne- liquoribus insensibili quadam ratio- rationcs suas producit ut fuse alibi ne permixta: nitrum nempe siue sal demonstravimus ) de natura trium petrae & sal armoniacum naturae: ni-'principiorum participanta Comunis Tom. I. E enim
75쪽
enim al& marinus, sitro terrae tra
fusus,decoctus ac discitus in ejusdeterrae visceram calorib. de na tura salis fixi ac strini participat , pater ac origo aliorum omnium. Nitruin vero parti in fixu, partim volatile, te principio reru sulphureo, ut armoniacus
sal de inercuriali principio spiritualiac aethereo Participat: quo ruin extremi duo fixus videlicci &volatilis, fuli' hurei salis aut ni tros, partim naturae volatilis, partim fixae participis,
Hoc aristo admirandoq; trita prin-aiptoriam vinculo divcrse tres salium' proprietatib. distincte substantie aperte elucent, estentia quide similes, at non qualitatum naturis. Praeter n.
Opinionem,ex pingui ac seraci terra, ablutionibus aut aquis nequau dilueta , ingeniosus nitrotecton sellio. innium,qus hic latent,mysteriorum prorsus ignarus, at solius nitrosi salis extractionis peritus,&ci soli' extrahendi studiosus aperte enucleat tria Laec saltu genera, marinu nempe & Tum,qui in lixivio solvitur, nitrosum siccus, qui ibi de coagulatur: de armoniacum volatilem ac aereum, ex lix vio partim avolantem , partim in utroq; sale contentum , ac proinde sinsibus obscurum. Quae trcssalium distinctae differetiae, u i in quavis terra pingui rei'zriuntur, sic ex utroque sale,naarino nempe scii fixo&nitro se volatiliae parari deinceps possunt. Salibus ni illis vel coniunctim vel separatim in retortam impositis, cum suo recipiente primum vi ignis extillat volatilis sal acidus,acris&me curialis: sulphureus ac nitros vi maiore educitur,ac dulcis extillatu
fixo sile salsuginoso ac firmo, nulla vi ignis fugace: at in fundo vasis con stanter su bs stente.
1. Ausi possit statui principium rerum 2
Sunt qui negant salem esse principium rerum naturalium, probantq;
id esse non posse , quod plus damnis ales insciant, quam utilitatis, idque authoritate Medicorum, qui falsa volvis aegrotantibus d c trahunt, &dulcia tantum illis praescribunt. N. Primum hoc falso imponitur in sale uno rerum principium agia sci a nobis, qui tria constituimus, salem, sulphurta Mercurium, quae quidem cum sint principia corporii prima, ab alia tamen & uno pedent magis spirituali, q anima eth univcrsa lis: ab anima igitur univcrsali rerum omnium naturalium principia ori u tur, haec tria corporum principia, qrursum in quatuor elementa distri buuntur, ut ex omnibus sit nul com politis unum quid rursum colurgat, quod denuo resolvitur in tria ilia ,. dum & hae quoque in suuin principi
um primum redeant, unde omnium rerum generatio deinceps renovatur, ut pluribus verbis de his jam di - . Iximus in priore hujusce libri parte. In salium quoque scicntia nati lici
hallucinantur, qui loco horii essen tiar, illorum faeces tantum poniat,ad balsamus in eo latitans illis est inco-
2 .Q sn ignis situ combustio sit ca sis tu is utens. Ignis neutiquvia est aut lior auri causta
76쪽
cauti salis is enim ignis aut caloris nes, aut incinerationes, quae sunt a potestas, non habet ex se producendi calore vchementi, vel vi ignis: quis, aut efiiciendi salis facultatem, imo 'uaeso, per eam alicuius rei genera aegranum quidem generat: quali- a siquidem substantiam producere nequit. At si ignis producit, vcl ut subitantia producit, vcl ut qualitas: Prius nemo dicere austis est': sed
Nec posterius verum. Salenim sub . tionem fieri, nisi sorte cincru in velit, quamvis improprid, dicere ausit λCur non corrumpere potius demajunt ignem, quem corrupto rem clamitant rerum omnium Z Ma-
stantia est, & siibstantificum quid, niscitantur per ignem liquor, ole quod aqualitate nequaquam cisci Um atque sal,quae prius in corpore, potest. Ergo neque a calore, licet i- ceu principia hypostatica denacis gni exponas in cacabo , aut aliquo latcbant: Manifestantur, inquam, alio vase, quantum velis dulcis aquae separatis partibus impuris , foecu fontanaeia ad flammam coquas & tenvis, atque terrestribus , aut aliis recoquas, ne micam quidem salis quoque humidioribus, atque licte- cssicic etsi et omnis aqua evaporet rogeiacis quibusdam dissipatis , ut
vi ignis. promptior, atque facilior seri queat obiicitur armis ins olim g φἶδ i diu, quod intus contine-
citur. Nerellario quoque calore sit opus. Calainasionem enim praeced re σολιπα Quapropter negari nonposse causam generari Onusalis esse cruiorem. Ideoque O r et innsa Iarum. bo dicam, intimum, viviscum, at-
ue constituens rei principium , sal est, usque adeo terrestri, vel G-jam humidiori parti inhaerens, ut non nisi vi ignis separari atque erui
queat : Necessariuς itaque est istitis M. Consequentiam esse falsam. ac ignis interdum etiam satis vio- Non enim procreat 'Fnis quaecunq; lentus ad extractionem salis c rcbus per ignem manifesta sunt, ut liqui de seciliorem non item ad generatio apparet in destillationibu aquarum nem ejusdem. si illa titiarum, atque Olcorum, quae Nam si sola calcinatio, etiam ve- cx lignis, herbis Horibus, semini- hementissima, procrearet salem: e-bus, altis ire rc bus plantarum clici- jus necisci causa ciliciens . sequere untur vi ignis : non tamen ab eo ge- turres omnes calcinatas, esse salem,nerantur: sed a natura generata, i- aut salsas, vel certe in salem convertignis interventu, ceu medio atque posse.
sequestro, in apertum magis dantur At contrarium docet
Quod vero attinet ad calcinatio-tia. Quid enim caloris,
77쪽
ustum, aut ealcinatum est quam la- fabarum itidem cineres fae r Quod teres, quos constat mera calcina- utique siet adustione: ac ad cucustione esse fastos 3 At pii luerissentur bitarum quidem stipites , multa &licet,aifusaque aqua ponatur in lo- vehementi adustione opus erit: ad cum calidum , qui modus est elici edi sarmentorum non item, quia prom- salis: lixivium tamen nequicquam pie comburuntur, & in cincres ab- ac redinis acquiret, aut nihil, aut cer- eunt te quam minimum prolici et salis. Calcina separatim, si lubet, am- Aut si aliquid etiam eliciat, illud si- plius, & quantum voles cineres cu-xum esse existi inandum est, quodq; curbitarum , nec tamen vel granoaam inerat in ea terra , cx qua co- salem augebis. Nam perpetuo ex ti sunt lateres: neutiquam vero ab cinere vitium, plurimum: cae cinere igne progenitum. cucurbitarum, vel similium , mini-
Idem censendum cst de ipsa cal- mum cIicies salis: Quod tamen ce viva, quam scimus ex omnibus a- & id quantulum sit, acrimonia &pidibus aut calculis neutiquam fieri vigore, neutiquam respondebit. Cur posse: sed ex certis quibusdam, qui ergo. dicimus a calcinationc, vcl vi& suli buris glutinosi, & salis fixi a- ignis salem produci: aut ignem scit. liquid in se continent. calorcm csse salis genitorem. Adde quod non semper opus sit Concludendum itaque, ignc , calcinatione forti, ac ne quidem neque adustionem tillum gemis sa- exigua,ad salis extractionem: quem lis, aut humoris falsi posse produ- in multis absque ulla ad ultione eli- cere. . Nam uti jam diximus , nullaci posse comperimus, ut patet in qualitas enicere potest subitantiam: nitro, seu falci petrae, qui separatur nec res quspiam dare potcst id, luod beneficio aquae catulae sepius trans- non habet
iusta per terras pingues, coemeteri O-CAp. IX rum, stabulorum, columbarioruma aliorumque locorum, quae sua natura multum continent illius salis
De principiis Elementalcibia. nitro sulphurei Aliud exemplum manifestum, ad TIRincipia Elimentalia sunt, qua na-
demonstrandum calcinationem vel 1 turaηι ac indolem Elementorum vulturam ac indolem Elementorum ruicalorem ignis non esse salis pro- go ita dictorum refertint. creatorem, tale est: Redige in cine- N. Elementa vulgo ita dicta sunt res stipites cucurbitarum melonum,. Elementa ab oculos posita, quae non cucumerum, lactucae, aut aliud quid sunt Elemcnta seu principia Elemc- quod non multum salis in se taria si inplicia , constant enim ex: Deinde ex aequali por- principiis tam hypostaticis, quam e- sarmentorum vitium aut lementarit, ac primis illis principiis
78쪽
ut,adeoque sunt loca & matrices, in& ex quibus rerum sit productio&conservatio. Suntque Terra, Aqua, Aer.
Terra seu Principium temum est principium illud siccam, crusum, indissο-
aquas principium siquidum ac humidum insipidum, thymi cu phlegma Po
aer principium inrisibile est, reliquisque duobia acpraecipue aqueo immixtum, unde vel nulla veι parra consideratis-
Quere. Restat ut de visibilibus elementorum corporibus loquamur, quae in omni una rerum, tam minera in luim, quam vegetabilium,& animalium, duo semper sese offerunt, siccum unum, humidum alterum.
Corpora risibilia elementoram duorum sunt generum
r. siccu, quod terra arenosia siue cinis est,cim ni sale per aquarum lixivia destitutum. Vocaturque a Chymicis terra damnata, quod nullam vim quain exiccatern&emplasticam ha
2. Humidum, quod inspidum phlegma vocatur, omni sulphure & mercurio obrutum, nullo odore, sapore, v tali ve alia virtute praeditum, quodque tantum humectare potest citra vllam energiam.
Atque ut haec sunt invalida , sequalitates tantum passiuas, ut diximus, possident, atque inutiles, quae idcirco retoliaeeae a nonnullis dicuntur, quod nullis viribus valeant.
Aer vero, tertium rerum elemen
tum, seorsim capi aut separari nequit, sed vel in auras evanescit, vel sulphure & mercurio permixtus manet, ac imprimis mercurio adhaeret, qui usque adeo spiritualis est, ut vel exercitatissimus artifex non possit ipsum a seipso luseparare: sed semper in auras cum aere eius rei, cuiuSiit separatio, avolet, cui aeri usque adco arcte conjungitur mercurius,
ut divelli ab eo nunquam possit, nisi solerti artificis peritissit ni industria id fiat: qui novit, mercurium, seu salem at moniacum volatilem, cum a re seu aerea parte ita coniunctum e L. st,ut simul cum aere etiam expiret, &cum eo in aquam spiricitatem reducatur , quae agnoscitur mercurialis esse aqua cx sapore admodum acuto, aeri& vehementi, qui ex mercurio aut sale armoniaco naturae spirituali,
ut vocant Philosophi in promanat. Hunc ut separet arti sex, liquorem hune spiritualem coniungit cum sale Chrystallino naturaliter fixo , a quo acreum illum liquorem destillatione separat , qui ea sepalatione prorsus vi omni spoliatur, &insipid manet aereus liquor, eo quod Spiritus ille mercurialis, naturam salis volatilis possidens, eum proprio suo sale fixo, fixus remanserit, cum quo summam habet analogiam. Sic naturam natura delectari testatui Philosophi. Atque hoc modo agnoscit Ph ilosophus acrem elementarem eia se separandum a spirita illo mercuri
79쪽
xiali, reducto videlicet aeris cicinen- limatur, fixumquest volatile, &voto in aquam insipida, Sspiritu me Glatile sit fixtura , si proprium sui; buccuriali tilem propriae suae naturae in- purisca tum his,ut artis est, addatur. gresso. Praeterca hinc innotescit, Atque sic ab omnibus licterogeneis Mercurium aereum quidem quid partibus secretum quodvis mixtum cste, seu acrem: attamen aliquidam- homogeneam puritalcm adeptumplius quam aerem clementarem, qui est,activamque & csscacissimam na-carcs mercurijspiritu simplex liquor tura in .cst aereus, nullius virtutis aut pote- Atque haec di ista sint,ut pateat o- statis, quina simpliciter humectandi milibus rerum anatomia ac resolu-
N penetrandi. Sic active qualitates me- tione, elementum aeris scorsim non
ritoprincipis vindicantur , Pt pa tua eIe- posse cxcipi, nec conspici, praeterquamentis. Hoc dilucide alibi demon- a veris Philosophis & in hac arte ver- stratum est exemplo ex vini opera- satissimis. tione. In hunc modum corporum vis-Quaecunque vis & acumen in a- bilium rerum, tum ex seminibus &qua vitae percipitur, aut Spiritu vini, principiis, tum ex elementis procrea-
aliunde non quam ab huiusmodi tarum, d cmonstratio certa eluccscit, mercurio & sale armoniaco philoso- cis in resolutione corporum visibi-phico , aerea vini parte permixto, lia seminum corpora non depreb proficiscitur. Quam quidem vitae a- das scorsim posita. At principiorum'
quam acutissimam ac perpungentem trium illorum, nec no elemcntorum
proprio sali ex faecibus extracto si aD partes facile est secretas intueri , infundamus,&distillatione ab co sepa- quibus trium principiorum partibus
remus, virtutem omnem, saporem- virtutes&potcstates actionum, quique suuin aqua vitae deperdet, pota- bus pollent semina , inclusa sunt &bilis sutura instar a lux vulgaris, eo immixta. Quo sat, ut corum corpora quod Mercurium suum, aut Armo- pariter vitalibus viribus, facultata b. n lacum volatilem selem, a quo vim ac en crgiis astralium & spiritualiu ui omnem ac acumen mutuabatur , in seminum referta sint, tanquam illa- sale suo fixo dc poliacm. Quod si rur- rum virtutum rcceptacula. Elemensum spiritus vini, qui arinoniacum talia vero corpora non nisi passiuas salem continet, ut supra, per cohoba- qualitates obtinent. Quae quidem ctionem & distillationem saepe repe- lementalia corpora artifex no L,lum titam, toties praedicto sali fixo rca L separare seorsim potest , sed in iu- fundatur & educatur, ut para salis vo- hilum redigere, ita ut scparatis passi-latilis salis fixi partem superet, tunc vis&materialibus elementis, tria ti- sublimationis arte ver' Philosopho - tum illa hypostatica sormalia&aeti-rum Mercurius proliciatur. Hac e- va principia remaneant, quae in unuculi ratione sel fixus asccndit & sub- corpus contracta corpus mixtum eD
80쪽
sciunt, quam quintam aut quartam Quemadmodum autem tria prinis essentiam vocant Philo phi, quae o- cipia inter se eo modo, qiuein dixi mni corruptione caret, perfectione mus, copulata lunt, beneficio item-di vi viscis spiritibus abundans, cum pe oleo si liquoris illa coniungentis; contra sola clementa, a tribus prin- sic tria elementa, aer videlicet, aquacipiis separata,nihil nisi impuritates, & terra,inter se, medii, hoc cita quae corruptiones & mortilicationem intercessione uniuntur. De utraquet
minantur. enim natura acris nempe & terrae a
Hac utique certissima demonstra- qua analogia sua participat: quo sittione perspicuum cst, in quovis mix- ut modo in aerom, modo in terram to tria illa elementa reperiri , ut in facile convertatur, ac lic utrumquQquavis substantia naturali tres rerum extremum connectat. In habentibus naturalium species miscentur: verbi enim symboluin , cilis est transitus, gratia, lac substantia est, cui non tan- ut scribitur a Philosopho. Sic vicis- tum sed re ipsa etiam insunt sim ob symbolum N consensum acet rcs specics, α differentes inter se, frigiditate condensatus transit in asserum nempe , butyrum ti Cascus, quam,&aqua rarefacta fit aer,quem quae mercurio, sulphuri & sali com- admodum iit dictum est, ta eadem
parantur: qua fili e tria ut diu ἐυλα co- incrassata accolad nsata in terra vel
vinciatur una lactis specie, sed lacte titur, ut terra attenuata vicissim in corrupto οἱ οφυλα sunt. non tantu quam transit & mutatur. Ipsacmmcrasi, sed etiam λία inter se disteren- aqua constat, aere& terra simul in litia, citin sint effectus naturales: ut quoris a luci forma in effigiatis acre paulo post ostenticinus apertius in i- dactis: quod omnibus notissimilest. pso lactemccnon omnibus aliis r Quamobrem cum aere terra duobus naturalibus, qualescunque illae extrema per icrtium utriusque me- sint . dium,aquam videlicet, apte coniun-Vni autem Z soli Chymiae, natu- gantur, supervacaneum fuit Aristo ram imitanti, omnia ciusmodi sepa- teli quaternarium elementorum nu- rationum clumcntorum ac princi' incrum constituere, ex quaternario piorum artificia debemus: quibus primarum qualitatum numero qui-mnes compositi corporis partes enu- vis certe cleganti via baec investig cicantur ae patefiunt. Neque eius- verit, ut videre licci l .a. de generat. modi secrctionibus substantiae illae animal .ubi probare nititur multis ra- naturales dicuntur generari , quas tionibus per necessariue ila ad reriimprius non fuerint: neque ut prius ex- productionem quartum Elumcnistentes hac separationis arte corrύ-puntur, scd dc crant in composito, &poli lec rc tioncm per se cile ac subsistere non dclivunt,