장음표시 사용
141쪽
i o 4 Anatomes necis proditoriae, *.IX
statuit hominem in impotentia euitadimortem, esto hic idem homo non Occidatur incaute, quatenus cognoscit machinationes testis contra se, a quarum tamen vi se subducere non potest.
Uidebuntur autem tibi, mi Lector, duriuscula haec,quae modo dixi in eas-bus Cephali, & Tancredi, quia non es iubetus ad concipiendum proditorium, nisi in casibus ordinariis,& quotidianis, quando sellicet quis a tergo,vel ex loco
abdito incautum occidit. At si aduerteris, quod eadem ratio, quae in occisione a tergo constituit pro- militat etiam plenissime in o cidente facie ad faciem cum multis a malis unum non potentem simpliciter contra tot ag8ressores se tueri, flectetur ficillime intellectus tuus ad concipiendum prodito, iam etiam in his casibus ex
traordinariis, atque antea a Ie non exa
minatis, immo ne praecogitatis quidem etiam confuse.Vide Gambac. n. .versF quaQuis durum.
tendi proditorium in quibusdam casibus, ut aduenit Molina signate in casu
procurationis abortus scelus animati, train. 3 . de Iusidisp. 27.num.2.
At non propterea deficit ipsano torij ratio, quamuis non attendatur, nec
pro illo poena homicidij imponatur,cusit euidens, quod rerum quidditates, quippe constitutae in se,& per se, inde-pengenter ab operatione intellectus circa se,n5 exinaniuntur per hoc, quod
ob suam subtilitatem, & iuestigandidissicultatem, remanent vel temper,vel ad tempus etiam longum, humanis intellectibus incompertae, perinde ac si
Addo etiam,quὀd interdii interuenita parte rei, de materialiter proditorium, sed illud ab hominibus neque attenditur, neque attendi potest,ac proinde latet se aliter,id est secundu hominum cognitionem,perinde ac si non esset. Accidit enim interdum,ut Titius in re ipsa generosus ut octo, dc lanisticae asetis peritus item ut octo, aggrediatur da Mono a b-- Caiu generosum in re ipsa, dc peritum in eadem arte solium ut duo: quo casu interuenit materialiter produtorium, cum Titius aggrediatur ineotentem in reipsa ad se tuendum ab illo, ob excessivam sui inhabilitatem ad roluctandum:at non interuenit idem proditorium formaliter, id est secundum cognitionem aggressoris, dc alioru, qua excessus ille in Titio, de defectus in Cato,ex quibus in eodem Cato consuriagit impotentia se tuendi a Titio, remanent regulariter occulti,cum habilitatis Ec inhabilitatis,quam unus habet ad alterum quo ad vim congi essiua,non detur ita facile coparabilitas inter se, quae seri cum veritate possit iuxta ordinariam humani intellectus conditionem. Quod si daretur casus,ut Titius certissime sciret se esse, ita habilem, Vt respectu sui, Caius in aggressione esset f - turus inhabilis simpliciter ad se medumetia prouocatus,da galam buomo,da - no a Lisno,de nihilominus aggrederetur, certe in ordine ad Deum esset proditor, quia res procederet de bono ad no bonum, quamuis non esset proditor in ordine ad
homines, quibus nempe hae certitudines habilitatis in uno, de impotentiae in altero communiter sunt incognoscibiles,quando aggressio fit da nono a buο-no quo ad externam speciem,cum praesertim sciatur, quod desperatio salutis
aliquando ita animet, de muniat pusillanimem, dc male in arte lanistica inastructum, ut optime aduersario respondere possit. Habes autem ex dii his, quod odiatis,cyaae uti dieetam, praesupponit insidias denominatur pro iis per habitudi nem ad ipsas insidia quia proditor easdem insidias per homicidii executi
Sonitur vero suam propriam,&specificam deformitatem per habitudinem ad impotetiam praesentem se tuendi ab
142쪽
Anatomes necis proditoriae , I X. 1 os
aggressore, ad quam homiciduimp ι-
torium terna inatur quatenus taliter qua-lificatum , cum in hanc impotentiana, tanquam in suunt specificatiuum , re resoluatur haec qualitas ; propterea enim homicidium habet deformitatem prodire; - , quia fit in impotentem ad se tuendum ab aggressore. Ex eo autem , quod haec deserinitas non accidit sine proditione , id est propalatione insidiarum , hinc est, quod & ipsa inde accipit denominatio nem proditorie, iuxta regulam Dialecticorum , quam allegat, & ad rem
stam applicat Franciscus SuareZ tomo F. de censer. disputat. 22sechon. I. num. 28. in haec verba:
Aliud est , inde nomen siumptum est: aliud , ad quod situ candum impositum est ; sepe enim iniuersalius si significatum , quam ratio , seu ethimologia nomia Quam quidem desermitatem se peraddi homicidio tanquam specie distinctam a malitia homicidi j, & ideo necessiri ὀ debere explicari in Sacramentali consessione, probabo infra m g. 28. huius sectionis. Quod si etiam velis proditorium dicitate per comparatior in ad fidem, quam proditor homicida abiicit a se, &quam saltem implicitc debebat alteri
ex humana societate , admitto totum re enim vera in omni proditorio abiici-.tur fides erga proximum vel explicitc, vel implicite, δebita. Qitamquam cogor fateri, me non satis intelligere, cur ubi est fidei abiectio, ibi dicatur esse proditio, de tamen proditio non dicatur esse ibi, ubi abiicitur aliqua alia honestas virtutis, verbi gratia aequalitas iustitialis in furto, reuerentia pietatis in incestu, medium , seu mediocritas alimenti intcr excessum , dc desectum in intemperantia, & similes, ob quarum abiectionem quis ineptissime appellaretur proditor. .
Excipio tamen , si quis fraterna discordia insectus, iura charitatis, Sc ve ritatis spernat; nam is proditor dicitur,
ut notat Farinac. citat. quast. IS. n. 72. ex cap. abist. I l . quaest. 3.
Ex his autem patet, quod quamuis optima sit doctrina Anonymi in allegatione apud Campanil. Rubr. II. cap. 3I.
pag. 64 D col. r. dicentis, quod Isidorus orgin. lib. Io. titi. P. docens ethlia
mologiam vocis proditor, dixit ita, proditor pro eo , quod detegit : quasi dixisset: derivatur a verbo prodere, cuius germana , de praecipita significatio est detegere, cum dc ipsum veniat a pro, quod significat in publicum ,-manifestum dare. Bene itaque proditor detector.
sane detegere pertinet ad arcana , de occulta. Deteguntur autem arcana nostra
ab iis, qui illa sciunt: scitant, quibus
nos manifestamus: manifestamus, quitibus confidimus : confidimus amicis, iuxta illud Ioan. is. Iris autem dixi amicos , quia omnia quaecunque audiui a patre meo , nota feci vobis. Ergo prodere pro prium est amicorum : & quoniam ex detectione arcanorum insertur nobiς damnum ; quid enim prodesset studioso caelare, si non obesset detegere Z hinc factum est, .ut per inanitationcm quamdam , omne damnum nobis ab amicis sub amicitiae nomine, dolo illatum, prodisio, de ipsi etiam amici damnum in se rentes , proditores, nuncupentur. Amici inquam nomine, re tamen inimici, iuxta illud : amicus solo nomine amicus. Eccles 27. in princi Quamuis inquam optima st doctriana,si sumatur ut iacet,non est tamcn boiana secundum intentum docentis,qui nimiruta eam ordinat ad ostendendum,
quod proditio est alligata essentialiter ad amicitiam,id quod ego nego, de esse salsissimum ostendam infra g. is. latis limo. Dico ergo.'roditionem,&prodi orem dici quidem per habitatione ad arcanu,quod concreditum fuerit amico, S: detegatur, sed nego, restringi ad hoc, cu dici etiam .
143쪽
1 o 6 Anatomes necis proditoriae, IX.
quod latere debebat, & eductum fuit,etias non esset arcanu cocreditu amico.
Sed demum paucis complectendo su-sius dicta,dico,quod homicida proditorius denominatur talis, tum inrardine ad fidem, qua prodit,seu abiicit,tum in Ordine ad insiὸias,quas indebite porro dat, seu exerit per practicam homicidi j executionem, tum in ordine ad ius non inuadendi impotentem hic , & nunc ad defensam sui ipsius, quod violati Fundamentum II. mea sententia. Ducor autem secundo ad asserendum in homicidio per insidias negativas
commita concurrere rationem proditor'; quia per insidias occidens non diss- datum,& omnino improuisum, atque incautum,dicitur secundum usum communem loquendi apud Italos id facere
traditorem ore , enonda et alent--omo.
Marius Italia citA. 1 .c. da tradisore. Hortens Caluacan. de brachio
dimento. Aloys. Albriccius in panegrico&Depiani pagina mihi8. Franciscus BeomudeE de Castro in alligatione apud Ca
Farinac. quae Τ.i8.αγέ& apud Hispanos id facere ὰ tradition. Franciscus SuareZ.
Qui vias communis maxime attendi debet. Marius Italia siccit.σιb. I . . F. s.'.
otero diaersarum quaest. iuris part.26. 38.
Ballis, bisu aar. i6.3c in materia prodit ni: Cephal. itfue . n. i 8. supra citat. immdiu qualibet materia praefertur proprio verborum significatui,sue a definitione, sue ab ethimolcygia, siue a iuris auctoriarate proueniat.Magon. eiratia est y n. v.
Vbi quὀd potest propriam significati
nem mutare,dc propriam dare,cui dicto consonat Suardoc.rat laudatus a Uerrices-lo qq. -υισlegia. trin. 8. f. 27. π 6. in
omni inquam materia fauorabili, odiosa,& paenesi.Vulpello est 6 8 apum. Et omni Costitutioni praeualere )cbet Carauita eomment. super Rito. Magna Curia. Rit . Lym .de quod plus est,cὁmunis usu
loquendi praetertur proprio significato vocabuli no solu in dispositione iuris p stiui, seu legibus Iurisconsultorum, sed
etia in scriptiira diuina.Euerar .ina n. . ex textu notabili in c.moloresairca media.demptimo.& argumentu petitu ex communi modoloquedi,& ex opinione Vul
144쪽
Anatomes necis proditoriar, 1 X. 1O7
l . Vt proinde considerandum stqualiter vulgus loquatur,cuna praesumatur res sic se abere, ut vulgus opinatur.
cum sit commune proloquium, quod species humana non decipitur. Unde
omnis intellectus,qui non consonat auribus vulgi,tanquam extraneus reiiciendus est.Molin .de primordab. .cap. II. 6.
Argumentum lioc a communi usu loquendi,alique scilicet vulnerasse a trad,
mento,quando a tergo vulnerauit incautum,refert obiectum sibi fuisse cit. An
verba legis, statuti, priuilegij, beneficij, &c.esse intelligenda iuxta vulgarem usu loquendi,quando lex cocepta est eadem lingua, & iisdem verbis, si per quibus adest ipse usus loquendi, non aute quando diuersis,ut in casu nostro,in quo leges super proditorio disponentes sunt Lati
nae,&ὰ Iradimeto est terminus Italicus,de communem usum loquendi non attendi in statutis coditis a Iurisperitis,praesertim Latino semione,sed hςc eruditoru usu, dc Verboru proprietate interpretanda esse: Et nominatim Constitutionem Gregor.XIV. cum Latine sit coscripta, iuxta Vulgarem usum explicandam non esse, tradunt Beol. ερ duo socij in at. con 68.
Sed haee distinctio non est opportuna
ad casum nostrum ; nam obiecium significatum per hos terminos,Vnum Italicum a tradymento, de alterum Latinum prodirim, est omnino idem ;N- ὰ irassimento, ut constat ex priuma ratione supra facta, significat per insi dia a tergo, e . contra impotentem ad se tuendum : dc proditisu significati temper insinu, a tergo σα contra impoten-- ad se tuendum, de quidem ex sua primaeva, de veluti naturali significatio
Ut si quis velit essene Italice terminum oditisse, non possit alio uti termino,quam a tradimento,ut patet ex Amalta thea Onomastica Laurentiana verbo Proditor,proditro,proditra,& notat in specie Bermi ideri icit. Aggatione apud cata- lanarin cri inmusia,uolitionu, cra' in dultus post. cap. I. paniae a rescim,vi notat Didacus a Can-tera qq. criminat. pag. mihi 78. col. I. versio finem.
Diuersitas ergo linguae non facit neces- i csarid diuersitatem sensus, quando obiectum terminorum diuerse linguae est omnino idem,ut in casu nostro, in quo multi tum Theologi,tum Iurispetitis acceperunt pro eodem a tradimento, proλ- torie, per insidiaria tergo, me. inuoluendo
semper ex parte passive aggressi impotetiam se tuendi ab aggressore, quidquid alij in contrariu senserint sine sussicienti
ratione, ut ostenda clarius infra A. ig.
Supposito autem,quῖd homicidium commissum per insidias sit proditorium, iam sequitur euidenter, quod priuetur immunitate Ecclesiarum, id quod asse
xerunt generaliter, homicidas proditorios non gaudere immunitate, de qui- bussi. i . huius fictionu. Et procedit haec priuatio immunitatis c, tum in terminiScit.eq. r.de bomis.tum interminis Constitutionis Gregorij XI Rexpresse ab immunitate excipientis hunc casum, ut patet ibi. aut qui proditorie proximum suum occiderint. quae Constitutio non correxit quidquam de contentis in illo cap. I. ut probaui π.8.ὰ m. IO . Addo,quod quando etiam concede- σε retur correctum suisse per illam Constitutioncm dictum cap.r.debo c.quatenus
secudlim multorum intellectum loquatur,disuetiue , de adimat immunitatem
homicidio comita per sola industriam sine insidiis , non propterea potessiaici .
suisse correctum idem caput, quatenus abimmunitate excludit homicidium factum insidiose, cum hoc secum trahali,
145쪽
io 8 A nat es necis proditoriae, * I X.
quod se faelum proditorie, ac proinde dispositio Gregorij confirmet,& contra Doctoriani dubia explicet .dispositionem citati cast. i. atque idem omnino obiectum respiciat. Quamobrem cum in materia etiam
restringibili nusquam excludatur lata interpretatio,quae ex verborum propriet te descendit. Lottende re beneficiar. lib. r. q. oar 96.&proditoriam secundum proeprietatem verborum dicatur non solum
id, quod fit in personam assidatam sub specie amicitiae,& per insidias postiuas, verum etiam id,quod fit per insidias lasgatiuas in personam praecise indiffida
ram, cum utrumque participet v uoce rationem deformitatis proditoriae, non
obstante diuersitate assidationis, & indissidationis , cum utrique aequaliter coniungatur impraecautio, ac proinde impotentia ad se hic, & nunc tuendum
in persona passive aggressa. Consequens est,ut, nihil impediente quod materia sit restringibilis, exceptio scilicet ab immunitate Ecclesiarum, &quanto minus fieri potest, coanstari de beat ipsa immunitas, sit tamen facienda lata interpretatio , ac proinde extendenda excluso ad proditorium etiam quod fit in personam indisfiga tam sub insidiis negativis, dc non mamctanda ad id, quod fit in personam asia datam sub insidiis positicis, Et nomin tim sub colore amicitiae: Quidouid dicat in contrarium D eius Fauilla apud o Mil. m. Rabr. II.
cap. 3I, pag. 64q. s. Ad tertium ex contrario fundamento, quia scilicet putat crimen, quod fit per exquisitas insidias, intellige de negativis esse solum proditorium largo modo, & improprie secundum usum loquendi vulgarium, ac proinde in materia stricta,cuiusnodi est proditorium,exceptione a regio indultu debere stricte intelligi, & participatione indultus e conuerso debere latissime interpretari tanquam talorem inclusorum
in indultu, de quo ibi loquiuit hic Doctor , dicturus idem de immunitate, ias de illa fuisset sermo. Sed contra hoc Fauillae dictum ita a rursum.
Dixi extendenda: in rigore tamen non c=fit extensio ad proditorium per insidias negatiuas , sed illud proprie dicitur comprehendi sub eadem dispositione sub qua proditorium per insidias positivas, ob parem rationem in utroque proditorio militantem , In his enim, quae per rationem legis comprehenduntur, non dicitur fieri interpretatio extensua, sed comprehen- sua. Thom. det Bene eis. cap. I 6. Δ x
numeri is. Scanatol. demisitariam care rator. bb. I. pq 'o miner. II. Iuliuus Chattata diciferi . I. numen i 3Ο. HL Iagur. de extens legiol. 26. num. I L.
Addo,quὀd constitutio Gregor.XI V. εε utitur verbis generalibus, qui proditorie,
.ergo verificaturin omni proditorio, Nam verba generalia comp ehendunt omnes casus,it personas, & in omnibus velificantur, etiams essemus in materia
odiosa, & restringibili. Hadrian. Neg
Addo amplius, quod etiamsi daremus, distiqui insidiosis homicidium a
proditorio, id quod constanter negamus, in sensu tamen causali,ut dictum est,adhuc tamen non potest dici, dispositio
se de insidioso, corrigi per Gregorianam loquentem expresse de proditorio, mstat ex deductis per doctissimum Gambacunam tib p α31 . per totum, & per late dicta a nobis F. praecedenti. Porro homicidium commissum per insidias excludi ab immunitate docentClar.3. Homicidium n. .vors ex instasiis,in
146쪽
Anatomes necis proditoriae , X. I Oo
tur de homicidis,qui si ierant voluntarii, praepensatis insidiis, sicut & Boen δε-
m.2o. Masuerus in prax. titae iudici . m. I 8. selmrhi abi. Ioannes Faber institide sis, aut si, vel alieni rum t. n.L. Lae ius de Zanchis tract.depriuilegiis Ecclesiae. priuigio i 4. num. 3. priuil gio r3. num.8. & a sortiori illi Doctores, quos tellatur Gambacuri. u.2. s. in Glossa verso insidiis, putasse, omne delictum insidiosum carere immunitate, de post Gregorianam Adamus Tanne-rus 2. 1. dissutat. quaestiones. dub. t.
o Uidentur autem aliquo modo distinguere homicidium insidiosum a proditorio Clarus eis. s. Momicidiam nI. 8. simuleombi tu,sicut & Molinam. dist.23. m . in s. item simi compositu. &expresse distinguit Boetius Epo Rord husinus Frisius Heraicari AEEcclesiasticari NIA. 3ae .s. pagambi Ioa. n. 34. sed perperam.
γν Et non est inutiloaduertere ad hane distinctionem is is a oditorio , Ea enim supposita, si demus, correctum esse ius antiquum per Gregorianam, cum ratio proditorii non conced
tur in homicidio insidiosi ins diis negati uis , iam homicidium insidiosum
gaudebit immunitate , Ut tenent multi. At si negemus, ut constanter nega mus ex optimis rationibus allatis 5.8.eam correctionem , iam homicidium insidiosum: vitale est, privabituri in munitate ex vi-. tuis hamis. etiamsi t te homicidium opponitur non esse proditorium, de quo, quatenus tale est, disiponit Gregoriana, excluduque illud ab immunitate.
Dices t Si homicidium proilitorium et est idem omnino , quod homicidium commissum per insidias in sensu causali, ut dictum est, Ergo frustranea est dispositio Gre gorij XIV eo ipso, quod cadit in idem
plane obiectum, in quod cadit est. e. I .dehomis. ut quid enim Gregorius XIV. per έuam Bulsam egit iam actum perius cadinonicum
Respondeo , non esse frustraneam eam dispositionem, sed utilissimam; Primo enim confirmat disposita perius antiquum, quae confirmatio est veteris praecedentis iuris comprobatio. Borgas. de irregulariparte s.fol. mihi 3 7.
mem super Ritibus Magnae curiae ritu sol. num 8. ubi de confirmatione priuilegi rum late per numeros sequentes ; natura enim confimationis est addere robiit confirmato. Magon. decis Lucens iει num. 2.2. 8c est quasi de nouo positio. Idem Borgas. chlane sto 392.num. 2.de est optimus effectus potestatis legi Llatricis. Ostendit siquidem enixam voluntatem, quam habet legislator, ut sancita per praedecessores, Vigorem retineant, M& observentur ISicuri confirmatio sententiaru m facta a Principe operatur, Ut maioris sine auctoritatis, & magis timeantur. Vital. Camban. tras. clausuarum claus Ha- tenuae rite , in recte, numero t. pvina hi io. Quem maioris auctorizationis effectum agnoscit in confirmatione rei ficta scienter per Papam Laelius de Zanchis tractari de priuilegiis scelesia ρ ail. 73. ubi bene addit, quod confirmatio supplet, quod est inualidum, Mopacatur rei confirmatae irrevocabili'. Minn, nisi accedat licentia confirma toris.
147쪽
II o Anatomes necis proditoriae, I. I X.
Secundo, cum multi e sient intellectus e tati cap. t. de bomis. quorum nullus, excepto uno , immunitatem denegat. Spereli. dere1 13.num. 36. de quibus agunt Guido Pap. decisi hi m. l. Gigra tris. de crimis. iasentius. lib. I. qualiter, cra'bus,c e q. IO.n.9.σseqq. ΑleX.cons I.
I Et cum praesertim Panorm. Sc alij plures, quos secutus est GomeZ mariar. reset tomo, cap. IO. Amm.1. Persi finem Hippolytus Riminald. conf68 . n. 2S. lib.c. & quos dicit semiliare Rebicis. ω - - 2. con . UUM. rit. de immo. Eccles m. 1 7.fol. mihi 33 3. censuerint illud c.t.
de bomis. non de laicis homicidis, sed de Clericis intelligendum, & conseque ter dixerint, ibi non agi de immunitate deneganda his homicidis , sed de Clerico occidente alium per insidias, nimirum quod sit ab Altari euellen dus, id est deponendus, & degrad.m-dus, ut moriatur, id est brachio seculari
ε Et cum e contrario alij, inter quos Franciscus SuareZQ.tomo I .is relaib. I. cap. I. num. IO. qui solidissime Panoramitanum impugnat, itemque Matta de
Villagui. δε extensegiag. 362. s. ω ergo praemissis,de apud cum plures alij. Castro
quod cum esset Uicarius generalis P pilon. satis laborauit, Vt practicaretur opinio Abbatis, tamen nunquam p tuit obtinere, concludant id capitulum intelligi de laicis homicidis, qui Ecclesiarum immunitate priuantur, cum per insidias aliquem occiderint , Sc dicat
GuuerreZpra licari qu,sionum lib. I. q.7. Num. 2. hunc esse communem intellectum huius capituli, dc magis practic bilem, de tametsi contrarium plures t nuerint, inter quos ipsemet GutierreZ lib. 3 tracticar.quaestiov.quast.2. m.T. S. negari tamen non posse, quin in iudicando, & consulendo,communis intellectus si tenendus, de ab ea communi recedendum non sit, quod etiam dicit
Decian. tra I.criminLb.6. G28. n. I 3. vers Breuiter tamen.
Quidquid textum illum, cum mul- 77tos alios habeat intellectus,allegari non posse ad decisionem causuum, dicat Tuschaeoncluse I arum s.litera E. & nominatim ad decisionem istius conclusio
quod idem in genere dicit Lancellor.
Gallia comment. in consietuae Alexandrit fat. F. num. 38. fol. mibi Eo. Royas de
Haereticular.I.n.2 . 37I. Quorum dictum non Valet contra communem intellectum textus, comparatum pra sertim ad alios intellectus satis inuerismiles, cuiusmodi sunt illi,
quos adducunt multi Doctores ad tex-rum citati cap. i. de homic. cum in varietate intellectuum alicuius legis, standum, Si adhaerendum sit illi,quem communis usus interpretatus cst. Laurent. de Rodulphis con atramoniali 8.num. .&lex , vel statutum habens plures intellectus possit allegari in quolibet intellectu, quando quilibet intellectus
probatur per bonas leges, aut rationes aliarum legum. Ploti dein litem iurando.
Cum inquam essent multi intellectus di, citati cap. i. de bomis. dc articulus de proditorio in ordine ad immunitatem non esset auctoritatiue decisus, dc mira esset opinionum fluctuatio. Sustulit sapientissimus Ponti sex Gr gor. XIV. omnes alias doctrinales imterpretationes , expressitque homicia, dium proditorium,de quo dubitabatur.
dubitabatur, ut multi negarent, ipsuin homicidium proditorium priuati immunitate, ut dixis.I.-ν. i. dc insinua-
148쪽
Anatomes necis proditoriae, β. X. II t
uit, in illis verbis textus per industriam, ριν insidias idem suisse significatum.
DIana pari6.traa.I.res i3. Uestum quia constitutio.
Quare Stilissima fuit Gregorij Constitutio, quae tantam litem diremit.
Saluari rationem proditos, etiamsi occisio insidiosa proueniat ab inimico occisi, soccifrem per insidias inimicum priuari immunitate.
Ossitim diuiditur in odium abominationis , quo abommamur malum alicise ' sena nobis placitae. n. i .er in odium inimicitiae, quo volumin malum alicui pe fisa displicitc.n. 2. Hac Asplicentia persena escit, ut velimus eidem malum per simplicem com Memeiam de malo illias, me malum illim est, vel per amo es eis desiderii tendentis in matam assim, mel peractum electionis tendentis is media Milia ad illud 'malum seriendum , mel per actum gaudi tendentis in malum praefiens.
num id ι est, mel peractum timoris temdentis in bonum absens, vel per inum electionis tendentis in media millia ad idud bontim auerte- - , Hlperactum doloris tendistis in bonum praesens.
Nomine inimicitiae in praesenti Asenatone intelligitur odium nismicitiae. in quidem limitatum is rancorem ci in ius
Hoc odium in aestati docultata in abulatere apud osorem ,sed patefieri pes
perosae. n. . Supponuvi omnes Doctores praecognsendam
4 ea prona perosa illam inimicitiam, qua influit in prasiluis quotionis L
cultatem, sed patici de hoc monent le,D- rem, quod omnes is reainem claritatem facere debuissent. n. 6. Suppouunt item , eamdem inmisistam essea talem, id est talem, ut perosui possit fori sibi timere necem ab ore. nu- ω
is rancor, qui praecesserit, non excuset ira omnium sententia occidentem ὰproditione, si caetera concurrant. n.8. 'seruntur auctores, qui si nent, eum qui occidit per insidas inimico et in cci-ἀu a tergo, aut dormientem, aut clam ex fenestra cum arebib ir, uon esse prodi
Dictam Gratiani discepti solenscap. 38οι num. 39. ubi , id quamuis occidens inimicam . terga eumfleto, post dici eommittere deli tam proditorium, ta--n in steris immunitatis fuit declararum eontrarium,quod proditor Hcatur, . . qui colore amicitia homicidium committit. ibid. Impugnacur hoc δ m. num I Reseruntur ias Doctores ne anus se proditorium ocesserem, qui pre insidias ρ
Allegatur fundamensam aedictorum, quod situm in eo est, quod qui Occiditur ab initaviso, non poterat renstri assidatus, mel indi alui is illo, sed poterat, oe debebat ab eius insidiis eavere, eum de inimiaco mala semper cogitante eonfidendum, non sit f. unde in desitiit bule debiso e uendi, debet ibi im utare, quod obseurasit oeci sera. 4Achilles propradictu, sed indiscussus, quipp. putarare e clarus, in
ineluctabilis. 1m. 12. Alii alia via incedunt, 'd erranea, ut alibi
149쪽
i i 2 Anatomes necis proditoriae, β. X.
Doctores improprie, era obscure utuntur termino occisimu inimici in praesenti ma- Amia:quia deberent uti termino occisionufactae ab eo, cui occisor est inimiciti, cum
nihil satiat ad praesentis quaestionis disescultatem inimicitia occisi contra occia forem insidiosium, bene autem inimicitia occisoris contra occisium, capitalis, in co-Dita , quae proinde sicundum eodem Doctires quasi ponit occiJendum inflatu, mi possis, σε debeat praecauereose defendere ab inimico cognito. nu
D centes non 'moditoren , qui occidit inimicum, loquuntur de inimico p me des de eo, cui occisor est inimicus : sed est Obscura locutio. Ibid. Sententia auctoris est , quod occidens perissidias inimicum, id est eum , cui occisor es inimicus capitalis , in et i talis cognitus,ssici debet homicida prodito
Asseruntur pro hac sten:entia non pauci Doctores, ibid. MUt proinde mirum sit Tecium Fausium .supponere , quod nudus ex canonisiisflet
probassententia,'carpere Farinacium, quatenus dicat, quod communis opinio sit contra Bariolum,qneminem de Iure audere Bariolo contradicere , quod
Duilia Heium est apertisese falsum.
ibi similia babent Ioan. Bapt. de Leo- nurdis, gy Falconiad. . Farinarius non est huic sententiae contrarius in appendice immun. ibid. Decianus, Paris de Puteo , Ualyde mono- matbia 'ibentes possent videri in bac secunda sententia quatenus sciunt proditorem et num ex pugilibus, qui pendente prouocatione,alis pugilem ossendat, cui supponitur utique inimicus capitalis, scognitus : sed re νcra non sunt, cum ex pro tone diei ad pugnam supponaru interim dictam et rinque securitareis de non ossendendo;qμα se ritassit compose dis eam inimicitia. At nostru concivisio proe dis in casu inimicitiae non admiscentis vila, securitatem datam per pactum.
Moustur auctor ex textu , es ratione sibi plusquam probabili. Ex textu quidem, quia in cap. I .de homic. babetur solum
ratio insidiarum , non autem amiciti mel inimicitiae. n. 2C. .
Contraria sintentia videtur aduersari textui , quo probatur,flam industriam insidiosam efficere crimen proditorium . sine ulla respectu ad quidquam, qua pro iude industria pusscit. n.2 I. GiUarestus aecis aliqua gratis, o sine fundamento. ibid. Ius Castellae agnouit necem proditoriam
in occisione insidiosa, contemnendo rationcm intercedentis inimicitia. nu
Ius Castella agnouit, non statuit, quia si ratio proditorii non potest de se flare
cum inimicitia , non posset legislator eam compossibilem facere, cum legislatrix potestas non post mutare essentias rerum, sedsolum declarare. n.2. . Aliqui non caute rixerunt praedicum ius
Hispanitum statuisse, id est ordinasse de
novo, quod stendens retro, etiam inima-cnm,occidat proditorie. n. 24. Ex ratione autem mouetur aucti , quae exprimitur atriumentando in forma, es reducitur ad hoc, quod formalitas proditoris in adultum rationis compotem con-Mit in hoc, quod occidatur impotens ad se tuendum ab aggressore : ef mimicitia non tollit hanc formalitatem, quia non facit necessario, ut occidatur non impotem , sed potens adsi tuendumsed relinquit impotentem perinde, ac si ipse non
fit n. 23.&26. MFertur primus casus impotentiae absoluta
vj se tuendum ab insidiose aggressore in
mico. capitali mo , etiam cognito tali in puncto aggresonis. Π.27.
Non potest quis negame ibi esse rem, ibi es formalis ratio Vsius relinc proinde ibi esse proditorium homicidium,ubi est iniusta occisio hominis hk,c nunc impotentis ad se defendendum E aggressere. ibid. Hieulli Z by GOOste
150쪽
Anatomes necis prodito i hae, F. X. II 3
Hic si non metaph*m,sed racticus,c nominarim occurrens in iis.qui a suo inimicas capitalibi cognitu ut talita occiduntur per Haliaea occulta ineuitasilia
veneficia ebuisset considerari ab asserentibus uniuersetiter, es' prorsus istimitate, homicidam quocumque modo insidiosum, dummodo capitalem inimicum occisi, non esse proditorium homicidam. nume
Sapienter Gurba, etiamsi velit proditorium non esse homicidium, si occidatur etiam frater carnalis, contra quem erat inimicitia causa, dicit tamen esse homicidam proditorium eum ossicialem, qui apud se detentum captum, non resistentem traMalsas inimicum occidit. n. 2'. 43Fertur sicundus casus impotentiae moratis ad moerius praecauendum ab inimico capitali. n. 3o. N I. Domus sua est cuique tutismum refugium,
Optima doctrina caualcaui in hanc rem.
abidam nobilissuspensius,ut proditor,ob occisum in proprio lecto fratrem cui erate uvi capitalismus inimicus. numero 33 Proditores etiam nobiles non eximuntur ὰ
Ratio uniuersaliter astuta,quod occisus pote rat, in debebat i praecauere, conuinciturnusue se momenti. ibid. .
Neque enim quis potest teneri ad imposibi
Affertur tertius casus impotentiae ad prac uendum ,-defendendum , est ingentis ex senos rimis, quod tu , ob naturalem intelletius distractionem ad alia, et si ob naturalem seliditatem, non cogitas actu de mea in se inimicitia, maias ab ea tibi imminentibus, F Meflante incogitamria actuali , non potes tibi praecauere.
in hae casis inimicitia , quae habitu Sterrantum cognita est , si se compatitur eum
proditorio in persenam mam, tum non impediat terminationem ocrisionis adim- potentem in hoc actualis incog/tantiasa- tu ad se tuendum.ibid. Haec ratio ficacissime et uet, o insinuatas a Didaeo ά Camera. ibid. Non esse, cr non appaerere aequiparantur.
Non esse In re inimicitiam occisoris,stest in re, at non apparere eamdem in actuali cogitatione occisi per insidias, aequiparantur: ideoque eum in aequiparatis idem debeat esse iudicitim,sicut est eadem natura,er i m sit iudicium de non entibus, es non apparentibus, Acut iudicatur occidere proditorio, qui alterum occidit per insidias, non existens illi inimicus in re, ita iudicari debet fecidere proditoric , qui occidit alterum per insidias, existens qui leni illi inimicus in re d non appareus talis in actuali eius cogitatione. ibid. Proponitur si umentum eontrarium defundamento , in debito praecauendi ab in mire cognito, in de imptitabilitate, σculpa non praecautionu. n.37.
Praecausis suis impossitis absiluis, in pb-fice in primo eaμ ex duobus d ergo in his non est locus imputabilitari, es culpa που
R ertur, refellitur doctrina quorumdis repraesentantium impossibilem praecautionem,quampossibilem,oedebitam ale ue
Metaphsica, oe non moralis est baec potentia praecauendi , re incapax , t ex eius consideratione liberetur quis a nota proditionis , quae non potest praetendi destructa, nisiper comparationem ad moralem, , humanam potensiam praeeauendi exi ego.
Referuntur , c refelluntur alia doctrinae omnino similes praecedenti. num. I. L. εο 63.
Debuissent priaicti Doctores, ad excludendum ex insidiosa proditionem ob inimicitiam, figurare ex parte aggressi, potentiam Hortandi insidias secundum P prudeas