Libelli de ecclesiastica et politica potestate. Elenchus. Pro suprema Romani Pontificis in Ecclesiam authoritate ... Authore Andrea Du Val doctore Sorbonico, ..

101쪽

- Dixi ab initio auctorem Anonrmum in haeresim non esse prolapsum, nec, ut credo, prolapsurum; sed certe, cum pertinaciter assirmat potiorem esse legis quam Principis gubernationem, multa reliquit errorum semina, magnamque haereticis ansam dedit ut scriptura i dicio Praelatoru anteponant. Olim D. Hieronymi tempore lex scripta, sicut nunc, omnium fidelium, tam in Oriente quam in Occidente manibus terebatur : Sed omnes iudicio &Cocilio Damasi summi Pontificis gubernari malebant inual a, inquit,in chartis Ecclesiasticis Dama. tum Romanamrbis Episcopum, in re pondendo Orientis atque Oecidentis SIno dicis consultationibm . quae ad illum in dies referebantur. Hoc etiam in trariscursu obseruauerim, An Ο-nvmum dum summi Pontificis au-

ctoritatem conatur deptimore RG

102쪽

gum simul & Principum auctoritatem & dignitatem funditus euertere; cum legibus potius quam Regibus,illius iudicio, praestet guber

nari .l Quod quam periculosum &

perniciosum sit, malim aliorum iudicio relinquere, quam exaggerare pluribus. Nec dicat axioma istud esse Aristotelis, non enim propterea maiorem fidem meretur: imo-Vero cum verba illa Aristotelis sint austeriora, Regiamque minuant dignitatem, miror quo pacto se ex A ristotele Maximam illam depro-psisse asseruerit. Calliarum Episcopi Nicolao Papae . scripserunt decretales, Gy bustab Ro- hum ἡ.manorum Pontificum nequaquam Obligari, nisi Canonum disciplinis, . Concilijs ante receptis essent confor mes : Canone si Rom.-Can. omnia. Quod pro conuellenda fide prae. stant nouatores, hoc pro euertenda

103쪽

aistinct. κ

authoritate Papς facit Anonymus: ut enim illi veterum patrum scripta quibus omnino confodiuntur, eatenus duntaxat admittunt, quatenus cum scripturis sanctis conformitatem habent. Sic Pontificudecretales &bullas non vult Ano-

nymus recipere, aut approbare,nisi antiquis, & ante receptis Canonibus conformes videantur. Falsum

hoc dogma,aliter quam per falsum

probare non poterat, quippe cum Cano ne si Romanorum quem in suae sententia: co firmationem profert tantum definiatur , decretales Romanorum Pontificum vim authoritatis hab e; et si in corpore qtiod Sanctus Ilidorus edidit non habeantur. e gliter Nicolaus Papa,refcripta v. Gregorij m aliorum sanctorum Pontificum, imo gdiscripturaeon Iς, 3uς in corpore Isidori non inuenimitur re ciendς essent,

104쪽

93 quo fit ut Galliarum Episcopi tantum eo tempore dubitarim, an decretales quae Isidori corpore non continebantur Canonum vim ha

berent. Videar lector, si hoc Nicolai responsum absque ulla restrictione, quo asierit decretales vim habere, no plus feriat Anonymum quam ei faueat: quod ad Canone

omnia ita habet. Omnia, decretalia,

euntilorum praedecessorum quae de Ecclesiasticis ordinibus myfanonumseunt promμlgata disiplinis, ita ab omnia ii '' bis Episcopis Sacerdotibus culto diri mandamus , misi quid isi illa co-mserint, meniam Albi honoris deinceps nouerint denegari. Vbi quaeso extant verba ulla quae significent non obligare Pontificis Canones,

nisi sint cum antiquis conformes ΘSed cur hanc conformitatem tantopere urget Anonymus Z non alia

sane ob causam quam ut inobe

105쪽

dientiam foueat,& patentem viam appellationibus continuis aperiat. neque est quod respondeat in hoc consistere regimen Aristo craticu; cum illud sit potius Anarchicum: Sic enim tota Praelatorum potestas quae controuersijs finem debet imponere junditus euertitur. cmarus rchiepiscopus Rhemensis HincMaro nepoti ovo reb ondet Decretales Pontificum epistolas quas ante S)nodum Nicenam eiulvi per

hibent exiguae eis deieropterea quod

faeris Canonibus non concordarent. Decretales quar cum antiquis noerat conformes supra impugriauit Anonymus, hic sui imm emor antiquas &ante Nycenum Cocilium editas antiquat, dicens eas exiguae esse Dei. in cuius rei confirmationem,non aliud quam scismatici deversipellis testimonium potuit excogitare. Hincmari nempe Rhe-

106쪽

mensis, cuius & si principia lauda-

bilia fuerint, non responderunt tamen ultima primis. Fuit enim Apostolicarum literarum falsarius, subreptione priuilegia quaedam a se. de Apostolica impetrauit Coni max & rebellis mandatisPontificis, excaecationis nepotis sui viri Iaudatissimi & Episcopi Laudunensis reus, ad modum Arrh decretalibus& Canonibus se obediturum fraudulenter promisit, ut narrat Flo-doardus, eas, inquit Hincmarus, decretales summorum Ponti'umfusi '''''cipiendas dieo m scribo, oesacros Cῆ-ciliorum Canones cum decretalibus

Apostolicis ined ex ei em fanonibin

promulgatis recipiendos . eustodiedos c seruandossicuisupra sed profiteor:Dolose certe. Simul enim se eas recipere fatetur 5c diffitetur, cum videlicet restringit ad ea quae in Concilijs sancita& recepta erant i

107쪽

96 per antiquos Canones. Sed quid aliud insinuat Anonymus Z Certe ipse secum pugnans idem negat

simul&assirmat. Caeterum mirari satis non possum, cur cum centu tiatorib' Canones illos ante Nycenam Synodum editos exiguae sidei vocat: cum his ut iam ostedimus, variae fuerint sopitae & extimstar haereses, quae certe iuxta hanc Anonymi doctrinam statim possent re- Turr. lib. uiuiscere. Sed rem Vrgeamus. D. Magdea Clemens scripsit Constitutioneshq S' Apostolorum, quae etsi inter scri-- pturas apochryphas recenseantur, - non desinunt tamen magnae esse authoritatis & fidei. Sunt enim apochryphae, id est, non Canonicae; quod minime constet an ab Apostolis sint conscriptς. Testis eius rei est Epiphanius, Apostolorum constι- tutio apud multos in ambiguo ess id est, an sit Canonica )sed norare probatae

108쪽

probata. Omnis enim regularis or

do , in Esa habetur, αν nihil est a fide

adulteratum , neque a confessione , neque ab Ecclesiiastica gubernatione γ re eula. Anactetus seri cm Pa- Pontifi-

tr1archal1um 1edium Initituit, quae & Baron. in Ecclesia usque ad Patriarcharum ': ': Constatinopolitanorum ambitiΟ- . ne viguit. Victor omnes Asiae Epu- E .

themate percussit. Et Stephamis de *4δ'' non rebaptisandis ijs qui ab ha r ticis baptisati fuerant. Hec multa- Viae. D

. . . L . .. , sincialis.

que alia quae in gratiam amicae bre- libro ccci-

Ultatis omittimus, nolunt nec elle

possunt exiguae fidei. Sed qua o

contradictionem Anonymi expli- cemus. Toto pene suo libello conm satori. adtendit facultatem edendi Canones- . penes generale Concilium residere, adeo ut pontifex executionem, interpretationem , & dispensationem eorum tantum habeat. Hic

109쪽

98 . vero docet decretales Pontificum ante Nicenum Concilium , quod omnium generalium primum est, ideo nullam vim habere quia sacris canonibus non consentiebant, Atquis sacros illos Canones ediderat, chim nondum celebratum fuisset generale Concilium ξDicet με te ab Apostolis fuisse editos sed quis nescit Apostolorum Canones minorem semper in Ecclesia vim habuisse quam alia pontificum de-3. bi . creta cu a Geuisio in numero apo- ad Π chrvphorum recenseantur eorum-

Jextum, plenitudinem authorita tu ontificier definit ad executionem, Pa,. xj. interpretationem , distebationem Vm ' canonum, minime etero ad institutio

nem nisi per se, et ei per legatos suos foncilioprasideat.

110쪽

99 Lutheri, Calum1, Valdensium & De Spri- Marsilij Paduani dogma quo iure, cap. d inquit Luther Papa juper nos leges con tuit Z quis dedit ei potentatem inbertatis nostrae, per baptismum nosti 'iuoo. donm. An tibellar minus Caluin ista tot. D cap.

ex sententia sitorum,n i, inquit, tib Ugia concedunt legitimos Eccbsiae Pasto- 'res,siiue poti; imas E cclesia noten ' iitur haec vcrba) potestatem ait 'Mam de coacti. habere Dei verbum promulgandi, de ' fiet, po que reuem externi siue ritib , adi hoc yy ' ς.

ris aliquid constituendi &paulo post. lix rugi S ed notias aliquo leges in constentia. vere obligantes', siu necessirio ad fiadem mcl vitam Christianam pertinentes,ab Episcopis isto diuino iis re constitui posse negant: aut aliam cogendi potestatem, quam quae modo dicita egconcessism esse, aut denique maiorem .hac in parte Romani Ponti cis quam aliorum Episcoporu aut hortia te esse.