De miraculis occultis naturae, libri IIII. Item de vita cum animi et corporis incolumitate recte instituenda, liber unus. Illi quidem iam postremùm emendati, & aliquot capitibus aucti : hic verò nunquam antehac editus. Auctore Levino Lemnio medico Zi

발행: 1583년

분량: 692페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

MIRACULIS LIB. I. ga

scat, omnem rerum domesticatum ordinem iii uerti videas , omnia is sui iam ac deo is uni misce 1i: adeo sunt avidae huiusce voluptatis non ulla', ut lati si citius, quam satiari quea ni . Qirae mihi potissima causa visa est, quod mulier incongresse

ita , mutuoque ampli, a se i t D conferat , de usi optus voluptatis concipiat. Curim enim naturam compat a tum sit, ut g ni abs seminis cXcrctio nem propter tui si dispia itus cluptlonens, nci UO-rumque tentiginem, ingens comitetur volupta S, ipsaque mulier geminum munuS Obeat, atquc Vtroque modo patia tui (elicit enim virile semcn, Heminas, suumque cum eo commiscet verisimile est rum, simis plus gestire. ac voluptat: sconcipere , perfundique te sis for affluentius Quo fit x t proles matri sit plerun luc,

quam patri consor mior quod vires materna: CX u. t t.

berant iis illi sint impresiae: argumento quod mu curer f. , lieres infantes diligant impensius, summo luc stu priles m dio erga illos assiciantur. Si quidem prinici femini Fr, a , excreisonem, etiam synceiissimi sanguinis scatebra atq; irrigatione toto gestationis tempore, foetus alitur atque augescit. Itaq; Galenum in a dis ssententia comperio, ut foetum plus paulo a impurcitis suscipere, qu am a patre censear: ipsamque speciem sexusque discrimen ad menstrui sanguinis affu-entiam refert: similitudinis vero rationem ad se minis vim ac facultatem. Vt enim stirpes plus consequuntur ex ubertate soli, quam a coloni labore atque industria: sic nsans Omnia uberius a tu eo Iob, accipit. Piimum enim uti ita que semina induntis lore fouere contingit ac cogi obari, deinde sanguine materno ad Olcscere, taciteque ac sensim incre meta suscis cre. Hinc maxima amoris vis infantib.

erga matres propter sympathiam, hoc est, conscn. ur Rr

sum, ac nat arae cognationem, quod cis cumulatiustes matri

maternae vires illi unt inditae. Similiter matres to- uia mora

52쪽

lier quam

pensior.

Ciconia parentibia as

ciuntur.

cusatio.

sa DE OCCULT. NATURAE tae sunt philost orgae, hoc est, indulgentiori asse

ctu erga teneram aetatem , quam patres, qui plerunque seueriores sunt, magisque rigidi . Quod designari puto ab Euangelista, quum matres inducit achaelis nomine deplorantes infantium

suorum cala mi tatem, tantumque in animo concepisse vulnus ob filiorum orbitatem ob desiderata, extinctaque tam chara pignora, ut nulla blandi menta, nullaque lenocinia, aut verborum solatia admiserint. Nihil enim ex Esaiae sententia naturae legibus repugnantius, quam quod mulier insaniatis sui obliuionem concipiat exutoque materno affectu ac pietate, erga uteri sui filium sit inhuma na, vel leuiter assiciatur. Caeterum videmus Se pa trabus suam non deesse propensionem, affectum que natu talem illorum quoq; mentibus insidere: veru scrius se is in natos exerit. Siquidem adultis illi magis assiciuntur, ac tum demum illorum rebus prospiciunt, commodisque consiliunt dum spem aliquam de iis concipere incipiunt. matres vero infantiae potius miserescunt , dc quia ab a lieno, externoque subsidio ea aetas dependet, eo studiosius, pauloque maiori cura illam falciunt, eiusque tutelam suscipiunt, minus rigidae ma gisque exorabiles, quam patres. Huius rei caussarotics ad remunerationem, ac mutui ossici j vice sacri codices inuitant, quam ciconiarum exemplo progenitoribus debent liberi, multisq; locis grati tudine ni atque hostimentum e Xigunt. Parem a se fectum videre est in gallina , quae pullos, quos fouit, impensius amat:& qua ii quam gallus ouis eam vim, qua at: imantur, indidit, iriilla tamen cura tangitur, nullo erga pullos affectu ducitur. Quod auiatem uterque conferat, ex gallinarum ouis experimenta capimus. nam ' gallinae citra galli operam

oua pariunt: at illa si foueri contingat gallinae subu

53쪽

, . M IRAC VLIS LIB. I. ij

subdita, putrescere citius, quam animari: quum oua a Gallina edita quam gallus subegit, post unde. Da eduvigesimum ab incubitu die alites proferant, adeo ut pipiant etiam, antequam testam aut putamen vera. rumpi contingat. Haec igitur taediosa matrum gestatio, qua anni dodrantem puristimo sanguine foetum alunt ac nutriunt, amor denique Cygarc-cens editum infantem , tum sirnilitudo tu atri pie

runque conformis ac concolor . euid cater euincunt semen costar re mulieres minutiis otiosas esse in elaborando formandosis foetu, quam viros, qui ingesto semine, expletoq; cocubitu subducunt sese, ac nulla mulieri praestat operam, nullum adferunt Muoere, in perfici edo foetu adiumentu: quu interim inlato mensiude cursu, multa effingere atq. elaborare de Gior beat uteri muliebris facultas, penitusq; necesse est.

ad ulta diu concreta modis inoles' re miro iserae ae

rii essecla exaes animalis, hoc elit, utra accepta ferre conqenetat, riti sue, an intilieri mus ij re ue

niellae procreationem.

C A P. VIL

Qv AN QVA M totius uniuersitatis opifici omnia

merito ferantur accepta, multa tamen fiunt ex naturae decursu, suoq; ordine incedunt, atque insito D motu fertitur. Horti omnium cia Deus sit auctor, , ipse pleraque immutare solet atq: rerum ordinem di seriem in uertere, contraq; naturae legem alia fot ' ma ac specie no mula producere. v erbi causa, Murum' lier masculae prolis auida , in Deu sua vota dirigit, fatigatq; precibus atque efflagitat, ut virile sexum concipiat, cuius supplicationibus Deus annuit, itali usq; voluntati acquiescit, atque obsequitur. h xemplo res erit testatior : Sara prorsus es ceta, & cui ia Hyride menses substiterant, ex Abrahaino grandae ' 'p'vo prouectaeq; aetatis , Ilacu concepit,in que Deus

C totam

54쪽

totam posteritatis spem si tam esse voluit, omnexque nationes auspicatum hunc habere salutis, ac seitaeque libertatis initium. Anna itidem moerore, ' taedioque steril statis confecta, cum precatur assi.due ac soccunditatem exposcit ardentius, Samum

. Reg. . lem a Deo extorsit . Elisaei quoque ossicios a seduli talis hospita ad prophetae preces, filium consecuta est, quem etiam mortuum ad vitaria postliminio reuocari contigit. Quin & Zacharias senilis, deue s aede diaetatis, sic omnia moderate diuina dispensatione ex Elisabetha annosa ac deploratae sterilitatis. Ioannem Christi praeconem sustulit: Multique alii singularem sexum a Dco eblandiuntur, qu , non desit qui in maioru hereditatem succedat, in queo pes atq; heriles facultates deuoluantur. Haec diuitii esse muneris nemo potest ambigere, eaq; peculiare effectum ex Dei voluntate obtinere. Caeterudelis nobis instituetur sermo, quae ex naturalium causarii progresta emergunt, quaeq; natura vi sua inscitia moliri soleat. Ipsa si qui de praeparat corpus animae morabuSaptum, suum item peramen

tum cuiq; accommodat. Quum autem duo sint principia, ex quibus corpus humanum coalescit ac Oeneratur, quaeque infanti progenitorum simi litudinem, quae sexum inducunt, semen quod v- Sem nil trique commune, Menstruus humor foeminae --- lum peculiaris: similitudo consistit in vitali vel foeminei seminis facultate&viri b. sicut vel uni vel alteri assimiletur pro affluentia copia d. collati seminis. Sexus vero discrimen non ad se me, sed ad san o guinem menstruis refertur, quod mulieri tantum Menstr- e & eogitatu est. nam si semini ea vis ineschq o Utrum' virile valentius sit ac calidius, semper pa-- sexu greferret. Species itaq. seu genus animai

tis tribuitur temperamento activarum qualit

tum, quae consistunt in caliditate di frigiditate, atque

55쪽

MIR AC VLIS LIB. I. M

atque ad substantiam siue naturam materiae subrectae refertur, hoc est, ad mens tui sanguinis confluuium. Semen aut divina generandi figurandiq;foetus suppeditat, de materiam suggerati menstruo itidem & simul materia inest di facultas. Vt enim semen ad materiale principium maxime Confert: sic mensti uum ad potentiale coducit. Est autem semen, ut Galenus ait, sanguis accurate perco eius a Lib. 2. Avasis ipsum continentibus: unde sanguis non solumateria est generandi scelus, sed & semen est po

tentia Quod vero tum sanguis menstruus habeat utraque principia, hoc est, materiam dc facultatem aliquid efficiendi, omnibus in confesso est: sed se 'men quidem esse istiuum furtissimum est, materiale vero exigue molis. Menstruum autem materi. Maenae Naale quidem plurimum, potentiale siue effectivum mater,anis

maxime debile. lam vero si materiale gignendi suppossitise principium, iuxta quod species animalis aletid, f.

tur, in solo menstruo esset situm, foetus utiq; tria ctae eiusdem cum matre speciei existeret: quemad modum si effectiva vis in semine solum esset, semia per patri foret assimilis. Quando vero utrunq; ambo principia habet, ac praedominatur in menstruo quidem materiae copia, in semine autem faculta tis & roboris: merito, ut Galenus testatur, speciem a matre potius suscipit foetus, qua a patre: etiamsi ipsius semen ad materiale principium conferat,

sed debilius. Similitudo vero, etsi imaginatio iaea re maximum momentum obtineat, no tam ad

matrem, quam patrem refertur, licet maior vis sit in virili semine: muliebris enim genitura , cum facultatem ex menstruo per nouem menses prodeuntem assumpserit, tanto exuperat, quanto circa primum congressum superabatur . Pro

prium enim mulieris semini est, suam ipsius substantiam magis, quam virilem augere ac C a robora

56쪽

roborare. Sic foemina non solum materiam suppeditat elaborandi foetus,sed vim, robur, ac facul talem conccptus perficiendi,licet muliebre semen virili familiare alimentum existat humiditatis sci licet ac tenuitatis ratione, eoque ad effingendum

concinnandumq; accommodatius. Vt enim ex c

ramolli ac fluxa, udaque ac tenaci argilla artificis manus quid iis potest essingere: sic semen virile co

mistum confusum q. muliebri semini & menstruo, formationi efficaciter insistit, atque hominis opificium omnibus suis partibus absoluit. Vel si ex natura rerum sumi velis harum rerum comparationem: quod in platis terra, hoc in conceptu uterus. Vt enim plantarum semen terra indiget, ut ex ipsa nutriatur atque augescat, ita hominis semen ma' 'trem, quae prolis desiderio assicitur , exigit: cuius Se m humore, sanguinisq; ex venis irrigatione foetu a- par R Ismenium capessit. Ex his coni j cito, quanta solertia natura utatur in concipiendo, formandoq: homine, qui insita vi sensim adolescit, tacitisq; auctibus ad perfectum robur prouehitur . In quodc illud inuestigatione dignum iudico, qua vi masculum vel foemellam muliebris natura effingat atq: emoliatur. quae facultas mulieri potius, quam viro

asscribenda videtur abundantioris materiae ratione,quae consistit in mulieris semine & sanguine, qua toto gestationis tempore foetus alitur atque irrigatur n eamque molem augescit . ut enim virile semen cum pomis e Scax mouendi principium est, denique instrumentum & velut artifex, quo opificium humanum perficitur. Muliebre tamen semen, conferente etiam suas copias san sui ne, v-beriorem materiam suppeditat, quam uri , eiusmi adminiculo foetus absoluitur suaque specie distinguitur ita. ut vel marem vel foemeilani essingat atque emoliatur.

57쪽

MIRACULIS LIB. I. 331 e prodigiosis monstrosiisquepartubiis; obiter quid

defignet Proverbium C A R 1 A L v N A nati,alia ratione, quam in libello nuper a me edito, tractatum. C A P. VIII.

N A T v R A humana, eiusque pat tes generari do homini destinatae, si optime constitutae sint. nec in his quicquam desideretur, speciosa quaeque profert, suique generis animal producit omni bus numeris absolutum. Quod si quid vitii subsit, Vnaee mois aut perplexa confusaque sint semina, aut aliter qua strosa corperes exigit,conuoluta ac conglomerata generandi ra. principia, multiformes ac prodigiosos partus, mostrososque foetus efformari contingit. Non desunt qui ex astrorum contuitu , in fluxuq. siderum, atq;in scelerum vindictam multa pol tenta prouenire contendant. Quod ut vero consentaneum, sic ex vitiosa uteri constitutione, ex sordido corruptoq; semine,atq; enormi cocubitu, magna ex parte haec euenire conte derim. Ut enim in opere fusili si materia impura sit, minusque des oecata, si vasculum imba ut receptaculum obliquum, anfractuosum, hi ut cum, angulosum, distortum, rimosum, volumini bus implicatum, dissolutum, maleque cohaerenS, ridiculas imagines, absurdaq simulachra, atq; aspectu horrenda produci videmus: ita si loci male constituti sint, si uterus in alterum latus inclinet. in Cptaque sit, ac malc temperata materia, nunquam natura de cntem,exactamq; formam expresserit. sic mulieres Belgicae potissmum quae oras maritimas accolunt, cu tumultuosae sint atque inquietae in peragendo concubitu, aliena , insuetasque formas subinde embrioni inducunt, nec solum mole, 'H. hoc est, rudem, informem, atque inclaboratam ei cub

58쪽

o DE OCCULT. NATUR AE

massam, quae se ij I acie respuit, proferunt, sed quiddam deformi specie quod palpriet. ac vitale existat. formamque inchoati operis obtineat, qualem artifices rudi ori penicillo adumbrare solent. Nautae si quidem, quibus fel est ni addictae, ubi ex longa, diutinaque peregrinatione , Chiantes in portia - sunt delati, plenisque velis ostia subeunt; confestim uxores suas ineunt, nulla habita menstrui de- uicis, ratione, nec obseruato inter iunio, Lunaeq; coitu, quo tempore ob mensium dc fluxum conagressus noxius esse solet ac perniciosus. nequitenim semen coalescere, nec debite cum muliebri

sanguine uniri. Quo fit ut genitura vel effluat, vel

si omnino cohaerere contingat, non possit natura confusam maleque cohaerentem materiam elaborare. Nec solum virorum incontinentia culpanda est, veru dc mulierum quibus cum iam pridem nosit rei Venereae facta copia, ultro se nonnunquam viris subiiciunt, atq; avide semen rapiunt, ut famelici cibum, ac Cerberus offam. Eoq; fit ut vi et i facultas aut prorsus a spe generandi excidat, prolisique successu frustretur , aut sit quid efficere tentet, Operique manum admoliatur, monstrosam quandam formam ab hominis specie prorsus aliena membrioni inducat. Nonnunquam post trimestre jacium foeda illa colluuies effluit , ac frustulatim, confertimque erumpit indigesta congeries, quasi nauem sentina exhauriri contingat. Huic affinis est effluxus quidam multis torminibus. pressurisque m ulieribus infestus : nostrates, quod conceptire quarta silentique luna, cuius vi menses deflueunt,

nora conceptus inchoari coeperit, Luna retra partum,

moi ebc aut populari voce ranancrinde indigetant. Perficitur autem spurius hic conceptus nonnunquam citra virilem operam ex imaginaria vcne-rcinijs quae ad imo dum pruriunt, impenseque sunt sal acci

59쪽

MIR AC ULIS LIB. I.

salaces ac lasciuae, sic est ex crebro virorum contui tu contactu clite muliebre semen cum sanguine naenstruo conglobari contingat, ac coalescere, ipsamque facultatem uteri, atque insitum calorem rudimentum aliquod animantis meditat i. velum cum desit causa formalis, nempe viri semen opificis rationem obtinen S, materia, quam mulier sup peditat, alienam, absurdamqne formam asciscit. Nonnunqua tale quiddam mutua uri i opera conficitur,cu vir quarta Luna, sileriti J, sidere ac quar to a lunae coitu die, quo menses defluunt, muliere subigit, non obseruato naturae cursu, ut qui fluctui obnititur, aestuque aduerso nauigatione instituit. Id nostrates contra lunam micturire prouerbiali figura,Latini Quarta Luna natos vocat, quod in.

auspicata vitae principia habeant, praeterq; naturae r*-Crb siordinem ac modum generationis primordia sint Tegeia consequuti. Quo fit ut infelicem plerunque in aggrediendis rebus successum obtineaur, qui tali ra tione concipiuntur. Si quidem cum erumpentibusniensibus mulieri vir c Amiscetur, sisti fluxam contingit obducto viri pessulo, labentemque sangui

nem resilite, ac regurgitari. Cuius experimentum Simile Id. cape te licet ex doliis, cadis i vinari jS, atque insan Vsq,vari guinis e naribus fluxione, in quibus profluentem liquorem immisita embolo. licioque contorto co.

hibemus, ac restringimus. Hoc autem nec consultu

nec necesse est pro manantem sanguinem sistere, cum virile semen tali uligini commixtum no post sit purum putumque hominem efformare. Materia si quidem est improba atque inhabilis, minus

que apta, ut concinnam formam decentemque

figuram assequatur. mihi iusta ratione idque ex Dei praescripto inhibuisse visus est Moy ses, ne quis congrediatur foeminae huiusmodi inquinamentis conspurcat T. Dici enim vix queat

60쪽

Menstruornquinatasnracta

esto,

Hubones,nguinis. dein corpore di ani

mo mora

harta tu

nati.

quid labis ac contagii his in eratur, quid detris menti, quae valetudinis incommoda concipiant, qui ad eum modum constituta foemina, cupidi talibus suis impotentius indulgent , illamque auidius amplexantur. Sensim enirn serpit contamgio, totumque coxporis habitum invadit, atqueelephantiali, lueque Venerea tacite inficit odequidem peragit celerius, ubi mulier contagioso aliquo morbo, quod fere prostitutis nunc vulsare est, sit imbuta . Sic enim praesentaneo venen Q obuia quaeque polluit, contactuque omnia foedat. Hamobrem non est, quod quisquam magnopere miretur, unde tot mQnstro si partus, tam des o mes hominum species, tot passim ficosi, mutili, disitorii, vari, repandisque cruribus, tot circa podicem atque in inguine conditomata, bubones, tumidaeque mariscae: quod ad animum vero attinet, tot passim stupidi, obliuiosi,bardi, blit i, deliri istolidi, rat enis inopes, amentes: cum non alibunde, quam ex enormi cQncubitu, atque intempestiua Venere, haec proueniant, vel potius ex vitioso, corruptoque progenitorum semine inposteros deri uentur. Hinc secum quisque expendat, quam sint crudeles in sua pignora, qui illa tantis malis inuoluunt, quales prae caeteris existunt, qui Quarta luna, hoc est, profluente mensium illuvie, soncubitum non exhorrescunt, liberisque propagandis operam impendunt. Hoc enim efficiunt ut quos excitant liberos, omnibus dotibus, nat*raeque muneribus, quibus bene nati abunde fruuntur, destitutos esse contingat. Ad nullas si quidem functiones obeundas, ad nulla munia. nullasque

res praeclaras sunt appositi. Quod si attentare quippiam pergant , nullum habent in rebus ag grediendis successum , nullumqμq optatum aut prosperum euentum. Sunt enim inabsolutae natu

ra t

SEARCH

MENU NAVIGATION