Petri Godofredi, Carcasonensis, JC. De amoribus, libri tres

181쪽

is D A Mon raras Idcirco memorabiliter Ovidius Munditiis apimur. inquit:

Mundities tarte crimina nulla meret.

Et non cessuri, nisi diis, sine crimine

mores a

Nudas simplicitaspurpuremi pudor. Prima si in vobis morum tutela et puella, Ingeni acili conciliante, placent. Certus amor morum est formam populabitur aetas, Et placitu rugis vultu araim erit. Te u erit, quo vos speculum vidisse pigebit, veniet rugis altera causa dolor. Sussicit, da longum probitas perdurat in

avum a

Perse suos annos hinc bene pedet amor. Discite, cum teneros somni dimiseris

artius

Candida quo possint ora nitere modo. Quin etiam meretrix, Anterastilis no-muam apud Plautum 'bono ingenio me esse ornatam , quam auro multo mavolo. Aurum in fortuna inveni. etur, natura ingenium bonum.Bonam ego quam beatam me esse nimium dici mavolo. Meretricem pudorem 'gerere magis decet, quam purpuram. . Magis

182쪽

. a. II. Magis quidem meretricem pudore,

quam aurum gerere condecet. Putichrum ornatum turpes mores pejus coeno colluunt. Quod si etiam in meretrice ergo obtinet, quam decet matronam cum simplicitate pudor, magis quam cultus qui licet voluptast pectetur, magis contemnitur etiam in meretrice sola forma petita, nihil vestimentorum indiga prae eminens, ae secum etiam certans. Quemadmodum ejus, cujus scribit in Statii

Thebaida Lactantius, nudati corporis membrorum pulchritudinem Venustatem vultus obnubilare Cujus modi, ut in Troade inquit Seneca, magis qua selit splendet extremus decor. Vt esse Phoebi dulcius lumen

solet, jamiam cadentis, astra cum repetunt vices. Ait namque Scapha ancilla apud Plautum purpura aetate occultanda est. Hoc est, ut Baptista

Pius interpretatur, purpura ornamenta pretiosa occultanda sunt aetate

iuvenili scilicet, teneriuscula. Ita sit exquisita forma, ut radiis illius occultetur , delitescat contemnatuet ipsa purpura, quodvis aliud orna-rnuntum. Aitque idem Plautus, auruturpe

183쪽

is Da Aio 3 lus turpe mulieri. Pulchra mulier nuda inrit, quam purpurata, pulchrior. Rursum postea, Ne quicquam ex Θrnata Bene si morata est, male. Pulchrum ornatu turpe mores peius coeno collinunt. Namnete pulchra est, numis ornata est. Quid opus est quod

suum esse nolit te ultro ostentarier Namque personam sibi volunt amantes, quam amant, vel nudam, non ornamenta. Ad haec pulchre cecinit Iovius Pontanus: - Fuge eandida luxum. Munditiis capitur delitiosus amora Luxu obectforma, forma es contenta pudore . Ipse pudor veri iura deroris habet. Simplicitas nam culta sat est ri lux mea cultum

I suge Bella quidem simplicitate

tua es.

Rerum luxu etiam ineptos corporis motus gestus habitus penitus secludimus. Cuiusmodi iustis illa delicatula, sp5tano omnino, qua domi- cellae istae aestimatiores utuntur, praecipue quae.pulabrae no sunt: ut nescio qua ridicula opinione foeditas earumaeaete adumbretur. In quarum amato-

184쪽

L I B. II. et εν uppositum est epigramma illud Valerij: Petit Gemel iuptias Maronilla: Et cupitis sensat, ct precaturo lonat. Adeo nepulchra es'imofoedimiihil est.

mi ergo illa appetitur , o latet r

tu sis. Quanquam dici possit non ineleganter nuptias Maronillae foeminae

divitis peti propter vicinam ex tussi

sive tabe moram. Praeterea vero Lucianus in imagiaribus,tormosissimam describens mulierem, etiam ait morum suavitatera, humanitatem, animi magnitudine,

modestiam, iudicitiam, digna esse, quae modis omnibus corporis dotibus anteferantur , sicut ipsius corporis dotes externo cultui quoniam

plane absurduim foret atque factu ridiculum, si quis vestitus cultum atq;

munditiem prς corpore admiraretur. Demum ver,eam omnibus numeris absolutam pulclaritudinem esse censuit, quoties in idem concurrunt anima exculta virtutibus,& corpus amabili forma exornatum. Scribit autem Ambrosius uxoris decorem non mas Ποῖς re quaerere nos decere,quae

185쪽

etys bE AMORI Sus viro necem plerumque gignere solet.. QS propter sancti illi patres Abraham a sitae cum ad alienos divertassent , cum uxoribus peregrinantes Pulcherrimis, timuerunt propter illas

occidi, ideoque uterque de uxore sua Maocte dixisse legitur e ,-i rines Ind*ζxiama, notat Gulielmus a monte Lauduno,

Gele. a. praevalere quod bonum est, eo, quod

am, pulchrum est. Illud quod non sem pre

a stat in uxoribus quaeritur. Ex quo frequenter tristes sequuntur exitus. Ait-Que non ab re, sed durius , Plautus: forma mala matrem esse addecet fa- trinias.Neqi enim quaerenda est uxor fulcherrima, quae communis, neque deformissima ouae poena , sed stata, hoc est media torma , revera uxoria, quae utilitatii consolationi justaeae securae sit futura, uti profana juxtaq; facra multis monumenta docent. Mulieri similiter vir quoque quaeratur, quantum fieri potest coaevus,prς-cipue bene valens corpore , aetate

non gravi caduca. Quod lege Longobardi ea praeceptum: valde ad-- nodum contendit Erasmus in collo- quiis, pulchre inquiens impar comd gium, quasi gemma inseras plum-

186쪽

L I. a. II a x . Vetus Solonis sententia ita Ausonio scripta par pari,jugato coniunx , quod impar est, dissidet. Et Vultejus cecinit que puellam.

Iunge pares paribus, res eris qua Veis

Et Corn. Gallus: Par aetas animos eonciliaresolet . Et Venus quidem aetate tantum sse ventum est, ut adnotavimus supra &Galeniis plane Teribit, Iate Plato describit in Timaeo, inquiens: Sper-ma, utpote animatum ac respirans, ua parte spirati per eandem vitale e uendi desiderium gignit, atque ita generandi amorem nobis inseruit. Quocirca pudend6rumhaturae in i- iis insitaruis inobediens, atque imperiosa, quasi animai,non exaudiens rationem furiosarum libidinum vio .

lentia subjicere sibi euncta conaturi Vulva quoque matrixq; in foeminis,

eadem ratione animal avidum generandi, quando procul a foetu per aetatis florem, Qui ultra diutrus detine tur aegre fert moram ac plurimum

indignatur , passimq; per corpus ob -

187쪽

t L DE AMORI Bus errans meatus, spiritus intercludit, resipirare non sinit , extremas vexat angustiis, moribus denique omnibus. premit, quousque utrorumque Cupido amorq; quasi ex arboribus foetum fructumve producit. Nec ab re est illud Peripateticorum principis, dicentis, mulierem appetere virum m Ta: sicut materia formam. Et quod no- interdiς tat Cynus, tantum appetitum virilis 3 amplexus cum pubertate crescere in puellis, ut sit furori similis. Quo quide, ut par est, vacant senes. Sicuti te status est Sophocles Poeta. Qui senex existens crinterrogaretur, quomodo se haberet ad Venerem& num adhuc posset mulieri comisceri, respondit, me enim inquit Plato. Quod a lacus per .: ζ u. hibet, ita canens et omni mo Fugit retro lauta iuventa decor, ines. Ari pellente lascivos amores

h π, Caviii*facilems somnum. et his in alit sibi quisq; prudenter

tamen & cum charitate vera , quod est optimum, quam alteri, juxta id

quod vulgo dici solere Byria dici Te

rena

188쪽

L et B. I L et 3xeritianus, omnes sibi melius esse

malle, quam alteri. Et docent Prag L. exies

matici nostri ex Claudii principia et: PE

xescripto agris nostris sitientibus Praestare illos , quam alios irrigari. Optimum autem est aliquando seni.

Aucere juvenem uxorem. Quemadmodum Davidi narrat scriptura quaesitam adolescentulam virginem, quae naret coram eo, &foveret eum, dormiretque in sinu suo .calefaceret ipsum, nimium prae senio frigescente. Quod passim, ut apparet, non faciendum. Omnino autem, cui cordi est noni libem ducere vitam, haud qua quam id differat in annosam aetatem. Sed quemadmodum docet Hesiodus e

ι. e Tempestive autem uxorem domum tuam ducito, Nes multa a triginium annis, deficient, Neque multum superans. Nuptiae vero Maurunt rempsiva.

Mulier mitem quarto supra Heimum

189쪽

Hocque maxime, si verum est quod Beatus Antoninus scripsit, hisce tem poribus patentes, quia rudes sunt &parum Deum timentes, nec filios nec filias scire petie erudire, ac ne quidemittere eos ad verbi divini praedicationem audiendam. Moratur, inquit, puella in domo, nunquam audit verbum Dei, sicut bestia aecedit ad conjugium, ut bestia se habet in conjugio Tum pluribus rationibus,melius est homini, etiam qui plures alias

habuit uxores, virginem Juvenculam duceres videlicet, ut totum omnino ejus amorem nullo pacto invisum habeat, magis alioqui nc tra- Ium ac gratum Solent enim mulieres chariores habere, quibus prius jurictae sunt, ut multis tradit Fran-Li ,3. 3 cistus Barbarum, tractatu specialiter eduo de re uxoria. Et iuxta hac sic canit Vulteius:

Nem fuit rimas in uanatus amica,

manto Vultejm vim amore iures, Habetque vulgare proverbium , prirnas offas amoresque primos melio-

190쪽

res esse Magis enim se unicis viris applieant foeminae, nihil aliud noste magnum aristioris indulgentiae viniaculum est, ait D. Hieronymus. Nec re cecinit Catullus: Vi vidua in nudo vitis qua nascitur

arvo

Nunquam se extollit, nunquam mitem

educat uvam:

Sed tenerum prono d/secten pondere,

corpua

Iamiam contingit summum radice bigellum Hane nulli agricola, nulli aceolare tu

venci.

At si forta eadem ea ulmo eoniosia

marito,

Multi illam agricola, multi accoluero iuvenci Si virgo dum intacta manet, dism i culta senescit, Cum par connubium maturo temporeo adet ea Chara viro magis , , minis in iuvi a

parenti. Praeterea vero iuvenes tenellae vino

gunculae, nullius alterius votis ataeistae, sine vitiis sine ineptiis, facile ad aptantur suis cujusque moribas.Neυ