장음표시 사용
171쪽
Ala deos omnes longum ei numerarri
Illa satis causa arboribusque dedit.
Illa rudes animos hominum contraxit
Et docuit jungi cum pare quem 2 sua
Et mox Nec Veneri tempu quam Ver erat aptiustillum. Vere nitent terra: Vere remissem ager. Tunc herba rupta tellure cacumina tot Iunis Time tumido geminas cortice palmes agit.
Et formosa Veniti sermoso tempora Agna ea Vis solet Marti continuata suo ent. Majo tamen mense malas nubere vulgus ait. Qui mensis habetur omnium jucundissimus. Quo etiam Olini Romanis laeta erat festivitas illa ludicra , de qua titulus est in Codice ruris, dicta Majuma. Illud autem an is liquitus proverbio dicebatur , ceu malum omen haberet, nubere mense Major quod majoribus natu dictus fit: quibus ineptaVenus,aptajuvenibus. Quae, ut etiam canit Catus Cornelius:
172쪽
quicquid toro pirat in orbe, creat, Hac sine diversi nulla es concordia sexus Hacsine conjugii gratiasumma perit. geminas tanto constringit foederα
tu utfaciat corporis esse duo . Sextus Propertius: Exemplo tibi sint coniuncta in mora columba, Masculus, totumfoe=nina conii
gium. Politianus Murmur apricantes nivea dant turro columbi: Expandunt alas, ct amicam, biandarogantes cuia, circumeunt, insertantque orbus ora.
Quin etiam ipsa in universum rerum etiam insensibilium natura , nos admonet matrimonii cum in nonnuntis alboribus4 sexumi conjugium&coitum adnotent scriptores adeo, ut quae foemina sunt,nisi adsint masculae arbores, steriles maneant.Necnon affirmant, nihil .e terra gigni flquud sexu careat, ut notat Erasmus.
173쪽
r 18 Da A mora Irara SNotaque magnetis amantis ferrum natura, aquae ignis proditor silex ferro junctus concussus Vt enim silex latentem ignem in se habet, qui concussione emicat sic in utroque sexu est recondita vita, quae tandem profertur mutua copula in prolem viventem. Ideo silicem in matrimonio auspicando praeferunt aptissime, et si dicti Lapones, hoc est inepti, aut Ore Zieglero. Ignem etiam quadam n tu res benevolentia a longinquo attrahit Naphtha bituminis genus, dc Aproxeos herbae radix ut refert, inter alia miranda naturae secreta , -
grippa in Magia. De quibus, ut de
aliis quoque , Plinius ita scripsit A thagora proxis appellatur herba, cu)us radice longinquo concipiat ignes, ut Naphilia. De qua tios
corides Ana Zarbeus maphtham inquit vocant Babylonii bituminis colamen, colore candidum, quanquam nigrum est. Cujus vis est, ignes rapere ita ut ex spatio protinus in eam
transiliant. Caeteru, Pogonato C tare
etiam teste, palma ipsa amat, di qui-
deni ardenter, alteram palmam , velut Florentinus in Georgicis suis tra-
174쪽
i s. a. Is 9 dit, neq; prius desiderium in ipsa cessat, donec ipsam dilectus con letur. Videre enim est, ipsam arborem incurvatam, non ferentem proprium firmamentulit, neq; fructum producentem. Atque hoc ipsum agricolam non latet. Novit enim quod amet: quam vero amet, ignorat. Qua propter multas palmas contingens, rursusque ad amantem regrediens, eam. que manu attingens, quasi osculum mutuo ministrare videtur. Quam ve- id palmam deficieret, affectionum, si ita dicere liceat, manuum nutu
aliquo modo significat. Ad illam enim respicit,& in illam, radicibus extentis, se amanter injicit, eamq; quasi amplectitur Medela igitur amoris est, ut agricola frequenter masculam
contingat, Manus suas amanti admoveat: Maxime, ut flores de capite masculae ademptos in caput amantis imponat. Hoc namq; modo
amorem mitigat, palma ipsa splendida reddita de caeter optimum ac pulcherrimum fructum feret , tanquam videlicet existens in con Iustio.
Pori vero, ut ait Aristoteles in caeteris animalibus procreandi gratia solum
175쪽
iso DE AMORI Austrium maris c foeminae societas est constituta. In hona inibus ver&ωsocietas est maxime secundum naturam marisin Reminae sed non essendi solum , verum etiam bene essendi mas L emina ope mutua conjunguntur: filiosque procreant, non solum ut id naturae tributum serant, verum etiaί ut commoda deinde suscipiant. Valentes enim ipsi imbecillos suos labo a re tuentur malunt. Hoc hominum conditio mortalis per successionem immortalitatem consequitur quodammodo, quantum possibile est hic primo principio assimilatur Xenophon etiam Deus, inquit, matrimonium instituit, primum qui dein animantium genera deficerent: deinde ut haberemus a quibus nostra
senectus aleretur. Adde plane, ut O luntatem Dei agentes, a nobis genitrperpetuo cum eo regnarent. Omniumque parentum vota bene quidem institutorum huc tendunt. Quam Ο-brem qui matrimonium negligit, videlicet fornicando , aut quomodocuitque aliter vivendo non spiritualius, Deum ipsum negligere videtur.
176쪽
L 1 3. IL Iώitiplicamini. . replete terram: Atanis de videlicet repleatur paradisus caelestis , praevaricatione daemonum muntis vacuus. C AP. L.
SUA uxor,qui vir aptismi S Z maxime apta quaenam sit, ad tam sanctam, tam amabilem, perpetuam consuetudinem, simul agendam, mulier, re qui vir similiter, videndum est: cum haud dubie optima eligenda sint semper. Et licet breviter satisfacere possit illud Pithagoricum qipod habet, μι τρε '.' 'I. ara M'planius tamen sunt in primis, in onin pulchram mundam, sine fuco de 't 'lux .superbia , cum facilitate
commodo pudore, probam bene institutam uxorem esse debere. Quomodo vero pulchra esse debesit, explicant versus Cornelii dicentis: Horrebam tenues , horr3bam corpor finguesti Nec mihi grata brevi , nec mihi lon-
Cum media tanti dilexi ludere forma,
177쪽
Iό DE A M ORI Bura Maior enim mediugratia rebm ine Quarebam gracilem,sed non qua macra
Carnu ad ossicium carnea membra placent.
di quod in amplexu delictat fringera
ladani pressum qualibet ossa latω. . Candida contempsi, nisi qua sussus rubore
Vernarent propriti ora serena rosis. Aurea casaries, demissag lactea cervix, misibiti ingenui visa sedere magis. Nigra seupercilia e stoni libera, lum
aeta nigra. Et na Oxs Flammea dilexi modicumque inmentia labra
grua mihi gustanti basia plena darent. In tereri eolis visum pretiosius aurum. Et alibi: Hac erat egregia forma, vultu sis sereni:
Grata micans oculis, nec minutarte placens.
Vreἴant oculos dura saniesis papilia, Et quas adfringens clauderet una
Rursum ubi ait: Pande, puella pande capillulor
178쪽
Flavos, lucentes ut aurum nitidum, Pande, puella, colium candidum, Productum bene candidis humeris,
Pande puella sellatos oculos, Flexas super nigra cilia,
Pande,puella,genas roseas, Porrige labra, labra corallina, Da columbatim mitia basia. At niveo colore praestare nigrum,hoc est subnigrum Tuscum, multi tradunt. Ne dum,
Est etiam infusco grata colore Ventu. Quod Naso ait Martialis et Sit nive candidior. Namque in Mareolide fusca
Pulchrior, est quanto rarior iste, colori Namis pulcherrima fuit mulierum virgo mater Dei. nigra tamen dicitur fusea. Vnde Baldus Conatur,ait sin a. ars ciatio facere optima ad instar'pς i. naturae conatur pictor pingere ima .ginem , quam pulcherrimam natura posset producere ut beativirginis. Et ipsa in Halsiographic Nigra sum, inclitit, sed fornaos , filiae Hierusalem. Nolite me considerare, quod fusca sit n. Et hic color fuscus supra omnes cum caeruleo visu gratissimus ac saluberrimus est , amplissimo teste Ga
179쪽
rs D I AMORI Sus leno, ubi agi de causis sympto malum. Quamobrem oculos caeruleos habere Dei param crediderim quam oculos columbarum habere saepe Cantica sacra enuntiant. Tum relatum est, matronasin spectatae pudicitiae mulieres, nisi nigro capillo, Romae, donge late ciue fusa toga ad talos demissa, stolaq; ac flammeo, cvittis cieticulo , quo capita velarent, usas cum meretrices interim favum capillum haberent, togam subductiorem, ab , flammeoin vi ta Carterum oratur etiam ensephon, simam uxorem ei, qui adunco est naso, convenire similiter parvo parvam uxorem scribit competere. Nam si magnam dueit, ubi quandoque velit eam re istam osculari, eum
prosilire oportebit quemadmodum
anseruiuili. Item, simplicitatem commendans cultus,&puritatem corporis , in conjugibus, eleganter ait ejusdem se homachus t απροὶ dicta
i. e. sicuti equos equis bovibus vaeeas, oves aristia bus misceri Heundissimum esse voluere dii , ita purum homiliis corpus bomta acreptissimum esse v
180쪽
L I R. II. ' όs His enim vel maxime mulieribus ineptissima pigmentorum deformitas. Quae esse debent, ut matronae illae spirituales , sobrio decore laudabiles, nec conquisitis figmentis circa facie vultuosae, verum simplici quadam eo-mitate prinitentes. Sicut lactis etiam scriptis in nostra Repub. docuimus. Canit insuper Martialis Belia Ei dives, quis enim poreis negare Sed dum te nimium, Fabulla, Iatidas,
me dives,neque bella,necpuella es.
Etenim solent superbire puellae ex forma egregia deeoraque, tum aliis. De quibus puellis vulgo dicitur proverbium: Bella est isti quis ei dixit: quae quia eiusmodi decore, vel nativo, vel sane saepius scititio, superbiunt, ac utcunque superbientes dissitates sunt, minus amabiles ideoq; canit Horatius: Parabilem amo Venerem faci&mque, candidaque rectaque sit, munda hactenus, ut neq longa. e magis 'lba velis,quam da natura. mideri.