장음표시 사용
21쪽
Fatum, o uale eensebat philosophi. i , b Fati nomine quo iure posimus uti. i6i .d Fieri aliquid quotupliciter accidat. 9 dFieri ex non ente.' id denotet. 9 a Figura.an potat esse aliud accidem,praeter quantitatem. Ira e Figura quandoque producitur per ino-
Figura sphaerica competit cliis. I 26. Figura circulatis est serpeuia. LIC. fFigura, an sit qualitas si stincta realiter a superficie. 124. sFigura, an sit iplametsuperficies exterior quantitatis. 123. Figura domus,an sit diuisbilis. I 24. a Fisurae nihil est comarium. Filius in diuinis processit a patre. 362. dFinis generationis est sippositum substantiae. 273 Finis quotuplex, et qui. 363. fFinis hominis qui sit. 164.a Finis. est prima omnium causi. a 69. a Finis quomodo agat. 322. Finis ultimus hominis qui sit. a. bFinis, quomodo sit principium,unde motus incipit. 332.d Tinis, an sit primum mouens. 19. dFinis,ci forma in naturalibus coincidunt. 2s.d Finem negare, insania est. 36 s. dFinis, an dicatur necessarius. Igs .e Finis mouet agens, antequam sit. I 3 L a Filius,iduinis,an sit effectus patris. 129.b Finis nomen dem sonat, quod ultimum. Finis, quo pacto mouet. 3391
Finis dissinitio secundum Philosophum.
Finis mouet appetitum, tamen non tangit cum. 320.e
Finis ultimus hominis, qui. q.b.d Finitiim,dc infinitum sunt passiones quatitatis. Is dylumina semper descendunt. 220.e Forma est duplcx,de quae . Ic6. afforma, quomodo introducatur in animali . s q. dFormae accidentalis diuisio, quae . 13 Lae Forma domus, unde resultet. 324 bTormae,quot occurrat in gneratione. 66.d Forma, quomodo acquiras esse in toto. Forma.& subiectum cur semper maneant duo non facientia unum. 3. bFoima.quid sit. Hi ci Forma.an habeat illimitationem. rvt.b Folina,quo immateriaior eo perlectior.
Forma Qbstantialis requirit determinatas dispositiones:accides uelis non. s . Forma, S eius priuatio . cur positiit dici contraria. O .e Forma fit ex matelia tanquam ex subiecto. 6 ., Forma est principium agendi. a Forma, an sit principium, quo causaeuiciens operatur. 11. s. , infra. Folina inducitur succcsiiuhin materiam, dc quomodo. 26 i. a Forma.dc finis non sunt idem. i67. a
Formae uiuentium proprium; quales sit. og dFotinae artificiales,quid sint. 12 s. a it Eandistinguamur a quantitate, & substa
Formae artificiales, an possint esse rauci
motus. Iaa. bForma attificialis, per quod significetur
Forma,& quidditas rei, quo uniuersalior est intraedicando, eo ad plures perti git essectus. I . fForma,quomodo sit in materia. 8 .dForma perpetua corporeitatis, an sit in
materia. I dForma, an producatur ex forma contraria prasedente in materia. 1 .
Forma omnis an prius sit in se quam inhaereat. . 93 a Forma prius dat esse con posito. . 3. bFormae omnes, praeter animam rationalefiunt dependenter a materia. DO. e
Forma omnis quo pacto initi GE leseminetur. 4 . bFormae mirerabilium, praeter rationali educuntur omnes de potentia mat riae. I.b Forma, cur deterininet sbi quantitatem . Forma, utrum educatur de potentia materiae SQ dc insta. Formam educi de potentia materiae, quid
Formalis distinctio,quae sit. ia bForma est ma a natura, quam principium, . Io . c
22쪽
Forma est termἰnus motus. Iorta Forma est actus cognoscibilis. go. e Forma accidentalis de subitantialis, in quo disserant. Formae secundum A ristot. cur non producantur. Forma. eur non dicatur appetere maioriam.
Forma radaueris producitur ab accidentibus. I s.frormae inchoationem,quam appellet Albertus Masnus. g cFormas substantiales non cognouerunt antiqui. Io ad Formam esse in potentia materiae quid denotet. so-c Forma, quomodo dat,esse materiae. 3 γForma persectiori modo causa est. quam materia. r. dFormam educi depotentia materiae, quid sit. Fortitudo temperantia . in quo appeti tu sint. Iro. Fortu nam,cur antiqui colebat, tanquam
deum. Fortuna,quid sit. H4M Fortunae qualitates, quae . Is a Fortunae epythraa, quae . M7. a Foituna,cur caec incana olubilisque dicta. 1 s a Fortuna, an in artibus dominetur. Fortuna.vnde dicatur. Fortuna,quae causa sit. 26 ec Fortuna &casus. in quibus sunt. I, s. a Fortunae minus est, ubi intellectus abundat: dc econtra. Is e Fortuna,quorum sit. Foituitu, quale dicatur. tar. bFortuna , dolatum, in quibus disserant
Fortuna massis in quo disserant. Fortuna, quid sit. νδ dFortuna.in quibus siti Frigiditas formalis. an insit in aqua, quaistuncunque calida. I 4 arriditas minus sentitur, quam oliditas.
frigiditatis perditio, d oloris aequisitio. quid propriE sint. 29 . e Frustra per plura sit, per pauciora fieri potest. Iari .d
Frustra per plura fit,quod perpauciora fieri potia. ε e
Furnum ardentem intrantes, eurnini
Generatio corruptio sunt mutationes specie differentes. Generatio.quomodo retineat nomen mutationis. Generationis, & eorruptionis diffinitio.
Generationem simpliciter no eti motus. quibus rationibus probetur. Generatio esse nequit, nisi praeuia ait ratio. Generatio non est productio substaisti sed illius,quae prius latebat, manifesta- . tio. Generat Io, quid sit. I. dGeneratio non fit, nisi aliud contrarium
corrumpatur. 6 AGeneratio hominis unde contingat. Generatio, an sit motus. I εὐ- --LGςntiles . quomodo fabulas suas contingerentis Gemiles negabant sortunam. III. e Genus. deipecies citius lineae esse debeant.
Genus,quo nodo diuidatur- 26 i. CGenerationis principia cur contraria. .
G0bus,cur facilius descendat, quam quadratus lapis-Graue. cur moueatur. Gravis, qua ratione dicatur principium passivum. I 36. dGrauia a quo moueantur. Graiae,motu eius naturali, nil aliud appetit,quam centrum. Gravium, Mevium fini R qui. Grauitas ocleuitas unde veniunt. 22 AGratia Christi, an suerit finita- - εGrauia & leuia, quo pacto moueantu Graeci iactant selinuentores Mentiarem.
23쪽
apte natura scire appetunt. a. a' Homines , quomodo sint - , beati. 2 s. e Nominem generari, quid fr. i q. fHomo, secundum naturales, continet quater cubitum suum: sexies uetb pe
Homo bene uel math natus. quando dicatur. x6 .fHomo, cum eorrumpitur perdiminutionem caloris. quid accidat. 13. snomo, si corrumpatur per maciem. dc D consumptionem, an detur minima quantitas. s f Nomo dependet ab infinitis hominibus. 10. e Homo , ex qua creatus sit materia. Nomo maximus, quomodo intelliga
Nomo. s reduceretur ad quantitatem granisnapis, an exercere posset vitales operationes. εε. dHomo constat anima simul di porpore. V a Nomo, quid sit. 7 r.e Homo, ante mundi errationem, an π esset animal rationat: ra3. Hora , an sit numerabilis per quamlibet suam partem. 2C .e Hora. quota pars dici sit. 233. e Humanitas an contineatur ex anima &corrore. 32. e
A e' v L v M proportionatu nostris uiribus . cur u hementius S ad maiorem distanti se proiiciamus, quam exiguum lapillum. 37 a Id. quod fit. non est. elani,si applicetur stuppa. an augeatur. uius, quanto maior est, toto magis
activus est. . . 47a Ignem inter ει uiuentia, quale sit discrimen. 47.b Ignis, an conseguatur augmenti termianum. 47. e
Ignis nihil instam mat,nisi materiam sibi uniendo. - cunis concaua superficiens, quid in se
comprehendat. a14. eIenis contrariatur aeri. 224 e
Ignis finis , qui. 367. f . Ignis . an moueatur sursim a seipsi, . 6s. bunis, quantustuaque sit , est activus. Ignis , quem locum sibi determinat. Ignis de horirogenea quomodo termunentur. quo ad augmentum. sunis, quousque augmentum accipiat. ues Ignis, quomodo ignem generet. 8. Ignis, an habeat infinitam uirtutent.
lanis. quomodo positi producere infi
unis, cur non positi ab aliis calefieri. . 37 Ignis, quo pacto producat igne. 3 12. bunis, an igniat proximum aerem in sua sphaera. a 27. dIgnis finis, qui sita Igris , an contineat se frigiditatem.
lanis perpetuus in templo Vestae, unde
Igniti an producat quicquam. IIo. fImasinatiua bruti no e collativa unius a1aliud. 166 IImmutationes naturales , unde fiant. In alicuius potestate aliquid esse, quomodp intelligatur. m. dInclinatio naturalis omnis non potest esse nisi ad bonum. a b Indi uisibile an habeat partes. 3 e Indi uisibile. quando non possit persemoueri motu continuo. 6. dIndi uisibile, quomodo moueatur per accidens. Us. cIudiuisibile, quando potest per se mo
Indi uisibile. an possit augeri. 3IJ indivisibile additum alteri, non reddit maius.
24쪽
maius. 2o .d Indi uisibile, an moueatur per se. Indiuiduum numero quale dicatur.3 ς Indi uisibile,an habeat ultimum. 293.a.ite. an possit esse contiguum . ibidem. Indi uisibile alteri additum, an faciat maius. 298.d Indi uisibile. quot modis dicatur. 2o . e Indi uisibile, quot modis accipiatur 3Ol. cIniqualitatis actionem non fieri a proportione minoris, quomodo intelliga
Inferiora ista. ad quem motum moueantur. Us. a
Infinitum esse non implicat contradicti
Infinitum in actu . quale sit. aoo. bInfinita multitudo, quae sit. -- Infinitas , in quo conssistat. a Q. cInfinitum. an pertransiri possit. 2 i I .a Infinita multitudo an sit iactibilis. xi e Infinitorum nullum est primum. 327. a Infinitum, quando accipiatur nominalis
Infinitum. quot modis implicet contradi
Infinitum an sit omnino posii bile. 363. Infinitum esse, quid sit. 3 3. dInfinitum in actu, quale sit. 2 92. fInfinitum. quid sit. Iar. fInfinitum in potentia, quale sit. I 3.b
Infinita uelocitas. quae sit. 1o9.fInfinitum accipitur dupliciter. I.e Infiniti diusio. quaesit. Ixpe Infimum. quando cognoscamus. e Infinitum nullam potest habere figuram. Infinitum, an transeat in actu. Ista Infinita non possunt naturaliter cogno. sci. 2s e Infinitum.quomodo cognostatur. Is . Infinitum, quale sit. Q .e Infinitum non est producibile. 35 a. fInfinitam implicat contradictionem. 399. e Infinita dei. quibus rationibus probetur. bInfirmitas denotat disproportione humo uti. dImposilbilia deo, quae sit. 2O . editellectus,quodnam primum de reconc Intellectus agit uniuersalitat Pi rebus.27. a Intellectus,qui sit. -d Intelligentia, an uniatur orbi. o. bIntellectus prius iudicat esse anima, quam esse homo. 3o.a & insta. Intellectiones& uolitiones in instati pro
Intellistentiae, an sint entia mobilia motu physico. - Inlians, quomodo distinguatur a mobili.
2 ad Instans , cui comparetur a philosopho. astac Instrumentum, quando reducatur ad genus causae esticientis. 3 6. e
Intensio α extensio minima, an dari pos sint. -- a Intelligentias esse perpetuas, cur possiciit Ariaioteles. s . 3Inter sormas substantiales est repugnatis non tamen contrarietas. 67 bIntensio caloris: δέ remissio frigoris,quando fiant. aia. c. dInteresse, di non esse , nullus est ordo. 36 .a Intensio, quid sit. Interrogationes eorum, quae uere scimus, quot, α quae sint. ι ite dc causarum. iuidem. Ira,tristitia.&gaudi ubi quo eo sistat. 324 bInuisibile, quando nullatenus per se mo
IBERTAs agendi dicit perfectionem in creaturis. 336. sLibri de coelo sunt mei E phvsic'.
Ligni quatitas, an sit identic , quid est substantia. I 2 . blanea circularis ocrecta, quo pacto disso. rant specie. σLinea indivisibilis n6 datur separata. 7 bLinea gii aliua, an sit infinita in potentia. 2o a. b.ci infra. Locus, quomodo sit squalis locato. Locus, est mesura extrin seca locati. 223.d Locus, quid sit. λιχ.b Loci negocium, cui incumbari a tr. e cus, ex nat ura sua, an dicat aliquid p sciuiuu .l a a. c cuti
25쪽
yneus an sit ae ualis lorato. 2'. eroeus, quotupliciter dicatur. 1'. eLoca Hopita nedum clementia uerum, ocmixtis conueniunt. 1 4.a Locus,an sit corpus. at s.fLocus debet esse aequalis locato. et I 6.a Locus,an sit materia, di forma locati , an aliquod accidens. 1 6.b Locus contin. locatum. 216.b Locus, au sit materia. 216.b Locus naturalis Hementi, in quo sit. 2 Δ Locus.est terminus continentis immobilis primus. ai 6.d Locus, quot modis aequi uoce dicatur.
Locus.quid sit secundum nominales. i83.s Locus adaequatus ignis,qui sit. 216. sLocus aeris, quomodo sit ignis. 226. Loc infra. Locus,vel spacium, an positi esse motus. Locus,quotupliciter accipiatur. I 84..e
Locus.an sit ut perficies distinctu a corpo
Locus,an sit terminus continentis. 2 I Locus est potius passio quantitatis,quam direct ε quantitas. 2 o. sLocus, est res absoluta secundum esse, α relatiuum secundum dici. 22 . a Locus pro quo supponit. Iai. bLoci immouilitas, in quo consistat.22 Id
Locus non eli durationis mensura. 248.c Locus,de tempus distinguuntur. 248. cLocus aeris. cur non terminetur ad conis cauum ignis. 227.b Locus naturalis elementi ter ,est concauum aquae. 22 S c Locus naturalis,qui sit. 22 fLocus est terminus continentis. a i .e
Locus terrae Proprius,an possit signatL22 1 dLocus dicit rationem mensurae. 22 . a
Locus est illud quod primum circuit . de
ambit locatum. 23 o. fLocus, quotuplicem relationem dicat.
Locus naturalis aeris,qui sit. 226. eLocus,quotuplex,& qui. 222. fLocus. an sit natura immobilis. 2ao. dLocus an sit aliquid postiuum . a 4. eLumen fidei est si immopere necessarium
ad ybilosophiam comparandam. II a
Lumen fidei. quid operetur in nob; LaLuna. est planeta frigidus. za ae
Magnes, quando serrum non trahat. 323.b Magnitudo, qua ratione erit Isinita.ao3.b Malorum,quae nobis contingunt, quae sit
Mare cur non ascendit, neque descendit. 12ο dMartyrum patientia, quando elliciebatur fortior. Is Materiam sine sorma substantiali, an po sit seruare deus. 77. Materiam esse sine forma r an formam cumateria,quale maius miraculii m. 'eblateriam creatam esse sine sorma i n crea tione,an sit concedendum. 77 e
Materia an sit activa. si bMateria quomodo habeat esse. Materia, an sit prior, quam finis. iει ablateria manet in genito priuatio uerli non. Is 6 Materiae comparatio ad subiectum accidentium. 72.s Materiae diffinitiones uariae. sMateria, quomodo formam sustineat,
Materia no potest naturaliter esse in actit . nisi per formam. 63.b Materia,an habeat actualitatem. hfMatelia nec est quid.nec quale, nec quan
Materia,an habeat figuram aliquam quadratam, seu circularem. U. eblateriam sine forma, an possit seruare deus. II 'Materia. est subiectum ad omnes formas idoneum. . 74. dMateria non est nisi per formam. ι. d. iidcontinetur a forma.ibid.item essicitur. ut sit in ea pe actum ibid. item materia appellatur nyle: sorma aute entelechia. ibid. item in naturalib. quid significet. 4e Materia,an sit puta potentia- 71. Materia, quid sit per se. 7s a
Materia, an speciem habeat. ' a Materia
26쪽
Materia, an esse posset sine forma. 7s a Materia, & forma non sunt nenitae. 3 9. dMateria λpriiratio, quomoao distinguan
Materia di priuatio . cum sint unum numero, an sint unum specie. io3. dMateriae diuisiones, quot, quae. 'O.a Materia.& forma sunt principium substatiae. I s. l. item entis. ibid. Materiam sine forma creare, an poterat deus. 311d Matella,an infinitum habeat. ror. ablateria,cur sit ingenerabilis, de corruptibilis. 8 Ith Materiam rerum natural tu, quot modis inuestigarint antiqui. So. sMateriae desormε sunt res eiusdem speciei.
Materi an careat plurimis,& est in potentia ad plures formas. Ioz.s Materia , quo pacto sormam app etat. Materiae themata, uot, Dum 1ata Materia, quomoco possit demonstrari. os .d Materia est subiectum a solvia distinctu ni. thd Materia an sit per se ignota. so. dMateria est pura potentia. sod Materia quomodo diffiniatur. sci eblateria Spriuatio sunt idem numero. 90. a. item disserunt ratione. 00. a Materia. an requitat accidentales dispositiones. ad recipiendum sormam. N. e
Materia,ex Aristot dii finitione, quid sit. II Materia sine serma utrum possit seruari
in puncto,an in loco extenso. 7 .a Materia appetit formam. . fMateria, utrum habeat appetitum naturalem ad lationalem animam. 79. fMateriae, an sit melius esse per unam sormam.quam per aliam. RO a
Materia,quomodo sit agnoscibilis per Mnalogiam. go bMatcria.a quo dependeat. 76JMateria,an actum inducat. 7 . a Materia.an sit substantia. 74. bMateira.quid sit. i .f. item dissert a priuatione. 72. a. item habet ex se proprias ueras passiones. 2.a habet formae appetitum. ibidem habet etiam potentiam, unde forma educitur. ibid.
Materia, est principium per se. dia a
Materia, deforma sunt duae res numero distinctae . et L e Materiam sine forma, an possit deus con
Materia, an de se sine forma exiliat. 72.e Materia, est fundamentum naturalis
scientie. 7 r. idem est primum subiectu uniuscuiu e. ibid. Maximus de facto numerus,& linitus qui
Medicina, quot, d quas hiscat partes.
Medicina. an sit potens sanare per se. 22. e Medicina, quo pacto contineatur sub physica. Medium inter duo contraria,exercet vices
Medicina, cur sit quaedam pars philosophiae. 3. e Medicus incipit, ubi physicus desinit. r.e Medicina, quid a doctorib.censeatur. 3 . ,
Medium,an detur inter hominem. 6 animal. Is . cMens est pars intellectiva animae. uiae Mensis.quot dies contineat. 213 in Mensura debet esse regularissima in unoquoque genere. thres Metaphysica, quando sit postrema scientiarum . an. ε
Minima quantitason possit successive disponi. 38.e Minimum, an detur in generatione rei naturalis. ς f dc infra. Minimum in singulis speciebus, quale sit. 3. bMixta.an necessarium erat,ut crearet deus ex materia. 3 s bMinus minimo per se subsistens, an d
nobius,an ulla sit resistentia. 24 . euobilitas,est passio, de qua tractat physta
Modus concurrendi sormaesiui. 13 .e Monstra,quid sint .i67.e. ociavibus de ιμὶ contingant. 167, Monstrum, sit miraculum. 163. bis ara,
27쪽
,onstra, cur non tot contingant in plantis, quot in animalibus. x68.b Montes multi attingunt spla aeram aeris.
Monstra quo alio nomine appellentur.
Monstrum, an sit res naturalis. x 22.a
Morbida pars corrumpit sanam. s.cMortalitatis minime cognitio potest nos allicere ad recth operandum. 3. e Motus,an sit in aliquo certo praedicamen
Motus an concedi debeat, quod sit actio.
Motus proiecti,quandiu durat.durat item dc proiicientis . is . bMotus est distincta a rebus aliorum praedicamentorum. 27s. dMotus,an acquiratur per motum. 9.b
Motus,est actus mobilis, inquantum mobile. 17 .d Motus an fiat in instanti. 3o Motus non incipit per primum sui effe, sed per ultimum non esse. 3O .fMotus non est praeter res, ad quas est mo
Motus,quid sit. I 2. d. I. bMotu .per quid compleatur. 73. a Notis nobis. mouentur omnia,quae in nobis sunt. 37 .e Motus uelocisiimus uel tardissimus .an sint dabiles. Motus dicit fluxum: actio uero relatio
uotus est acquisitio qualitatis, uel quantitatis. Is a. fuotus diuiditur per motu alterationis.&augmentationis. 183.a Motus loc lis cur sic dictus. 2 s. b otibus.an competant proprietates contrariorum. 233. fMotus, an sit praeter res, ad quas est motus. iso. sMotus primi mobilis est nobis abstondia
Motus dissinitio. Iro. d. euotus.in quo consistat. is eu otus cotis,an sit naturalis. IIo. e Motus, quomodo conueniat alicui per se simpliciter. 262.c Motus,quomodo coueniat formae. 26 s. dMotus,non est accidens distinctum. o . a
d quonaodo. 264.d Motus,an per se sit ad relationem. 263.d Motus exequutio, unde incipiat. Motus,dc mutatio, a quo determinentur 2 bMotus retardatio unde proueniat. 2 a. fMotus, it in tempore. to n. e Motus igreuiuus animalis, qui sit. rou.b Motus sursum .dc motus dcorsum,an pos sint simuleisse. 2s 9 a Motus specie disserentes iunt in triplicidist 'rentia. aso. bMotus naturalis principium, quotuplo. quale. 367. e Motus in animali. inde incipiat. 3 7 .e Motus alterationis , quando sit propriE. 3o a Motus est actus entis in potentia. 36s .e Motus,quot upliciter consideratur. 2s .e Mutuum quantitatem per quae cognoscamus. 1 9 a Motus, an sit tempus. 2 9.b Motus tot sunt,quot res, quae mouentur. 24 bMotus cst quo pacto sit ei naturalis.itraxutus,tantus est, quantum est spatium .3o b Motus planetarum,qui sint. M .e Motus coeli est causa omnium motuum inseriorum. I g. bMotus localis, an distinguatur realitera mobili. Is 3 e Motus. an omnes sint uelocitate comparabiles. 32sitae Motus in non tempore, quomodo fiat. 243b in Motu, ouot.1 quscosiderentur. 26 .d Motus rectus,an ut perpetuus. 37i.d Motus, quot modis continPat. 26o.b Motus rotae ancipitis trepidationis, quid sit in causa. 37o. bMotus per se, ad quot sit praedicamenta.
260 cMotus. dc qualitas sunt praedicamenta diuersa. Is 3 . a Motus localis, an sit ubi. isto, Motus alterationis, de augmentationis, quid sint. Is s.cMotus uniformis,de ditarmis,qui. 33so Motus impertinentes,qui. 230 C
28쪽
Motus , qui fiunt apud nos, quid sint.
Motus est id , quo mobile mouetur. Motuum genera, quae in uiuentibus eonsideranda.372.c. & infra. Motus proteliorum . quando sit inten. sior. 36 Q. e Motor orbis cui parti assistat. Motus existemiae opiniones uariae. ti obsolus, an distinguatura mobili, ct an sitens successivum. L 2, b Motus localis,in quo consistat. LII.d Motus,an sit in mobili. I 7.fMotus,an acquiratur per motum. 1 gr. a Motus ratio.quomodo percipiatur. t Motus eircularis directus nullo modo sui contrarii. 293 bMotus omnis contrarius est quieti. 2M e Motus α quies apponuntur priuatiuE. O cMotus nec solam dicit acquisitionem: nee solam dependitionem. 29
Motus est a quodam in quiddam. 29 o. fMotus & quies est prima dc potissima passio . de qua physicus considerat. Motus di terminus ad quem simul aequiruntur. 294. dMotus naturalis. an possit durare perpetuo. Is .d Motus & qualitatis res coincidunt in eandem rem
Motus sursum.an sit uiolentus. Motus grauis.cui attribuatur. Motum praeexistit motui. Motus,eii duplex, dc qui. Motus,in quo sit. Motus unde incipiat. Motus species quot, &qtiae. Motus,quomodo dicatur naturalis. x i fMoius unde incipiat. - . e Moumas dimotum, bifariam mouentiar.
hoc est per se, di per accidens. 3 a Mouentia immaterialia, qui non possunt
Mouens , an sit intrinsecum graui. 367. d Moueti non apta, non propriὶ quiescunt.
Moueri secundum parieno an sit simplici
Moueri, quid sit. 26 t. a Multitudo formae, quomodo attendatur. Hi Multitudo natura quomodo cognosca
Multitudo formae semper est eadem. La. sMundus. an fuerit fabricatus in initio tepori 3 si .d.de infra. Mundum fuisse creatum in tempolis initio . Abemus confieri ci ciedere.
Mundum fuisse a Deo errarum , est pinio Aristot. t. sMutari aliquid , quot modis contingit. Mundus insertor , quo pacto contiguus sit lationibus superioribus. ΣΑΦ. absuntas , an potuerit fieri ab aeterno.
339. c. fMundus utrum inceperit cum tepore, an in tempore. Mundus, an suerit semper. 269.d Mundus, quomodo erat in Deo. antequa fieret. sinas Mundum habuisse principium, cur Aristor. nequiuit agnos ere. II. a Mundus an in infinitum duratarus. I93.s Mundus est conditus propter notino Propter Anselos. 23 . e Mundus aci quos ustis creatus. Musica,de quibus agat. zz dMutari ali id quot modis totinga
mm Aset, quae dicantur. I S. ei I Naius abscissus, quoniOdo reparetur liriundum Chiiungos. Natura . cur indigeat extrinsecus adiuuari medicinis. i I CNaturae nomine quidnam intelligendum.
Naturae intentio temper cst ad perpe-
Natura, quo pacto se habeat ad naturam. los. Natura costantium omnium terminus est diratio magitudinis & augmenti. 4 e Natura s s. d
29쪽
Natura , ignorato motus, an agnosci queam O. bNatura.est principium motus simpliciter. Iza. d. 70 Naturae quomodo cosiderantur a meta- . physico. . . Naturalia, an ab artificialibus distinguan.
Natura, quo pacto fiat materia de forma. Naturam agere propter finem , quibus rationibus probetur . cos. αio I. s. dc infra. Natura, quomodo dicatur graec . Io6. ω Naturae dii initio, quae sit. Io b Natura cur non agat propter finem . 6 a. bNatura constantia, quae sint apud Aristo. telem. 47. e Natura,est deo obedientisiima. Mke Natura,quotuplex secundum Philosoph. Alinor. 3 73. fNaturae notius. quodnam sit. a I. cNatura sua repugnare . quid dicatur.
Naturale minimum. uix aut nunquam potest na turaliter contingere. 33.c Natura , quid sit. 3O7. a Naturae opus , est opus inteiligentiae. 366. CNatura, an dicatur unmoc - o dNaturale agens, quando per se intendat corruptionem. II. e Naturalis uiuentium status, in quo com sistat. 6. a
Naturalia ab artificialibus in quo diffe
Naturale, ut 5c uoluntarium . fit a Princi- Pio intrinseco. 12 IANatura agit propter finem. 3 6. eriauis. qui Haperaret aquae unde fiat. 2l. c. item cur tam facile moueatura uen-
Nihil a natura distinctum, est perpetuum
Noe docuit italos cognitionem humanarum &diuinarum rerum. s. a Non est potentia neutra. I l. a. bNomen rei artificialis , quid supponit.
Notium naturae quq sint, eto. dNotitia, unde incipiat. 3I .a Notitia rerum , quotuplo , di quae .
Notius naturae quotupliciter dicatur. at. e. & infra. Nulla pars est minor sua medietate. γ 7.b Nulla rea est , in qua non sit deur.377.s Numerica indiuiduorum diuisio , unde
oriatur. 37. e Numerus, quotuplex sit. 233. bNumerus , an possit esse infinitus.
Nirmetus.an propriὸ in deo insit. 3 6. a Numerutiqiuando sit infinitus. 43. dNutritio, quibus proprie sit. 1 sh Numero differentia. an possint esse continua. a 77.fNuaterus causarum an cognitus antiquis. t 29.c Nunc temporis .eur dicatur diuidere praeteritum futurum. as a
sinit Necessitas. an sit a fine. Necessarium , di per se l. bNegocium physicum. quale . 12τ. Nemo dat quid non habent. I i 9 3hNeque omnis motus actio: neque omnis actio est motus. I 83. bNigium. est priuatio alibi.
Nind appetit . nisi suum simile .l 84. fNihil, fit ex nihilo. . Bia ex A sensus, quae sint.a a obiecta sunt priora qua a ctus 164. bobienum mathematici, quale.
Omne continensast maius esitento. 123. omnipotentia dei. am terminetur .a .comne, quod mouetur. ab alio moueri, quomodo intelligatur. 36s.comnis motus est a contrario in contra Iuua. 26 . .
30쪽
omne quantum natura sua est aptum te minari. ios omne, quod mouetur, est diuisibile. 3i6. Omnes habitus sunt intensibiles, & remi sibiles. 32 I. a omne agens in agendo repartitur. Irp. fomne moves producit sibi simile in subiecto. ubi est eius priuatio. Ios.b Omne quod mouetur, ab alio mouetur.
omnia fieri ex contrariis, quomodo probetur. O .. opiniones antiquorum, de num. di principiorum contrarietate . quot, &quae. 63. dopiniones de ovorum inicientia, quotiti quae . 43. a
Operatio, quid sit. 376.e Operari quid sit. Is l. borbes coelestes, quo pacto sint in suis imos naturalibus. 2Io.corbes e celestes. an posiint naturaliter capaciores.& ampliores esse. 46. eorbes coelestes, quomodo habeant esse fixum. 23 o. fotbes coelestes natura sita permanent ubi sint. 23 I. a Urbis Veneris continet intra se orbem Lunae. zzo. dordo cognitionis aduersatur ordini productionis. I9.d ordo eosnitionis consula, contrarius est ordini composit. oni . aq. eordines de aliqua re tradenda, quot, &
organizatio, an sit pars ei Ientialis hominis. 49.dCximes, quomodo conficiatur. I 3o. c
AL M v s, quot digitos contineat: & pes , quot eontineat palmos. 33o. a.
item quota pars sit totius hominis: pedis & cubitus eiusdem. ibi
Pars nulla tam parua est, quia sit diuisibis lis in infinitas. MI Pars pedalis no potest esse longior quam
pedale. 43.e Pars, quae uiuere incipit. an sit minima. 8.e Pars extremalis corporis, quaesit. art.b Pars aliquota . quanto minori numero denominatur, tanto est maior. 33 bPars aliquota, di non aliquota. quae dieantur. 33o.b Pari, quae per se nun iabsistit. an sit ens. 2oi. iPars infinita in potentia, quae dicatur. 2Ol. Partes lineae continuantur per puncta rpartes ueto temporis per instantia. is 6. a Partem minimi per se esse utru repugnet ab intrinseco, an ab extrinseco. 16. cpartes, an aliquid conssimant. 3 s. cPartes integrales, quo ordine continue tur. 7 . cParticulti definitione fortune quot sint.&quae. 116. e Partes omnes quo pacto se habeant. 37. e Passum uim conferre,quotupliciter capia
rassum .dc agens a quo denominentur. 76. a Passum, an conserat uim motui. 37o. sPater in diuinum multo tempore est ante filium. 29.b pater, an sit filii eausa. I 29. a Pedes prius nioriuntur inpominem, qua pectus. 3 s. e Per formas cognoscimus disserentias.
periodus uitae unicuique designata est.
yerspectiva, de quibus tractet. 6. a Perspectiva, de quibus tractet. I 26. duhilosophorum initia ec capita , qu
philosephi, cur in Iumine naturali non glorificarunt deum . 6. ephilosophi antiqui, cur raras habuerint
rerum ueritates. o. s.hilosophia naturalis, quid sit. s. ephilosophia motalist, cur adiuuenta.