Sancti Joannis Chrysostomi Opera selecta Graece et Latine codicibus antiquis denuo excussis emendavit Fred. Dübner. Volumen primum

발행: 1861년

분량: 621페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

311쪽

DE SACERDOTIO. LIB. III.

idebis, quantii est sui ituraim lutha. Omm enim penes quos est liunt licinorem confrere, in inullas lune in lintur Parim, ac neque mutuo, neque tum eo qui episcopaltim hortilus est, Presti lemmim rustum consentire videas: se lunusquisque a huis partibus stat, alius inane, alius illum eligens. cujus, rei causa liaec est, qit,l non idem omnes reflaiciant, quod ultim re laicere debebant, nemi animi virtutem : sed aliae sunt liiijufi conelliandi honoris tauiam :nimirum alius dicit, illa Pligati ir, quia claro genere ortus: alius, quini opibus ahundet. Dee egeat alimentis ex Ecclesia proventu quamilis: alitis, quod ab adversariis ad nos transfugerit: ille familiarem, lite sibi genere privin ilium, altu adulantem sibi aliis vult anteponi; in eum vero, qui fili idoneus, nemo vult respicere, ne pie animi doleg explorare At ego, tantum abest, ut ad sacerdotum probationes musas huiusmodi eon enlaueas esse pulem, ut etiamsi quis mullam pietatem exhibeat, qtiae lamen non parum nobis ad hane dignitalem tonsor l. non ideo statim eum eligere ausim . nisi eum pietate magna sit prudentia praeditus. Novi quippe multos, qui perpetuo sese coercebant ae jejuniis macerabant, quique dum soli degere ei sua tantum curare poterant, Deo aerepti erant, ae singulis diebus philoiulliae suae incrementum non minimum addebant: at ubi in lumbam prodiere, et vulgi imperillam emendare coacti sunt, alii ne prineipio quidem lanio negotio pares fuere; alii vi coacti, ut in munere perseverarent, missa pristina diligentia. et magnam ipsi jacturam secerant, et aliis nihil profuerunt. Sed neque si quis lolum vitae tempus in ultimo ministerii

ordine transegerit, ad extremamque Pervenerit senectutem, hune statim propter aetatis reverentiam ad summum prin-tipatiun evelivus. Quid inim, si decursa lania telale, minus lamen idoneus maneat Non quo velim eanitiem dehonestare, nee legem eo liluere, ut qui ex eboro mon eluarum veniunt, ab hae praefectura omnino arceantur: spontigit enim mullos ex illo grege proseelos in hae dignitate

claruisse: sed line probare contendo. st neque pleias sola. neque longaeva senectus salis sunt, ut quis sacerdotio digne fiangatur, vix sane musas supra memoratas hoc ipsum pridiuare posse. Alii vero alias addunt etiam absurdiores: hi nimirum, ne se in adversariorum paries tran sera ut . in cleriorilinem adleguntur; illi. propter nequitiam, ne eontemti magna inierant mala. An possit iniquius quidpiam exemgilari . quod homineη improbi. innumeris repleti malis, inde colanlur, unde supplicio digni erant, et qua de eausa ne li-

312쪽

ait Meerilotalem ascendant dignitalem' Etiamne, die mihi. qiteteremus divinae in nos irae ea iisam, cliti a res tam sacras, adeo tremendas hominibu llim improbis. lum indi is labefactandas tradimus ' Quando enim alii reriam si hi minime convenliuilium, alii niuilo majoriim, illia in vires serant,pra secturam accipiunt, ii certe essiciunt, iit Milesia nihil ab euripo disserat. Equidem prius exteros prineipes deridebam, quod in imis norum dispensatione non animi virtutem, sed Immunias et annorum numerum et humanum patrocinium mclarent; ubi autem audivi liane absurditalem in nostras etiam ris dehacetiari, satinus hujusmodi non perinde grave v umest. Quid enim mirum si sat illares horninos, popularemat iram venantes, Pecuniae musa nihil non agentes, in liiij nuuti vitia prorumpant, quando ii qui se ab iis omnibus liberos esse simulant, nihilo melius quam illi sunt a Meti, sed ubi de mi testibus ter lamen est, i,erinde alitiae si delerrae jugeribus aut alio quopiam simili deliberaretur, gregarios liomines talibus praeficiunt rebu1, quarum causa uniis genitus Des Filius gloriam evacuare suam, homo seri, servi formam accipere, conspui, colaphis caedi, moriem turpi simam ollire non treusavit pNeque hic tamen eo taliani, sed alia addunt absurdiora: non enim indignos solum deligunt, sed etiam idoneos dejiciunt. Nam istasi opus esset Ecclesiae securitatem utrimque labefactari, ac causa illa prior non suaereret ad iram Dri Meendendam, ita alteram addidere non minus perni-eiosam. Etenim perinde perniciosum esse puto utiles a tere, atque inutiles introducere. Id autem ideo agitur, ut Cliristi ovile nulla ex parte consolationem invenire aut respirare valeat. Haec nonne millibus digna fulminibus' ludenonne vellenientiori etiam gelienna, quam Faerae litem comminantur Z Altamen lim mala sustinet paliturque qui non vult mortem pereatoris, sed ut convertatur et vivat.

Quis digne ejus elementiam admiretur, eius misericordiam stupeat' Ipsi Cliristiam ea quae Christi sunt, plus quam hostes et inimici pessumdant: at ille bonus ad litae heni l-tatem praesert. et ad I nitentiam voeat. Glaria libi, Domine, gloria libi: quanta rapud te elementis abyssust quantus tolerantiae thesauriast Qui per nomen tuum ex ignobilibus et obseuris Mari et eompleui evadunt, itonore illo contra honorantem se utuntur, et non audenda audent. saneta conti meliis assciunt, probos repellunt et ejiciunt, iii

313쪽

quiole es elim Mimina liemalia nequimini omnia pro libita subvertere possint. Cnj iis mali musas si diliseere velis, illas prioribus similes reperies: radicem enim . sive, ut ita dieam, matrem unam labent, in idiam. Earum autem non una tantum specieseu, sed diversae. Hie enim, aiunt, quia juveni, e t,rjiciatur; ille, quia adulari nescit; alius, quia in cujuspiam ossem hymeni incurrit; alius, ne ille qiii piam doleat, si eo. qtiem ipse obtulerat, ejeclo. iiiine elictum videat; ille, quia milis et probus est; ille, quia peccantibus terribilis; ille ob aliam similem eausam i nequo enim desunt oblenius, quoa pro libilo osserant; imo es iaculiatum eos Iam crimini dant. si nihil aliud proserendum habeant; atque illud etiam, non oportere statim in hunc honorim assumi, sed sensim et paulatim, aliasque iamiles pro voluntate lausas eomminisci possunti Ego vero hic ex te libens sciscitarer i Quid epise pum tot ventis agitatum sacere opu est' qtiomodo ait versus istos fluctus stare poterit 3 quomodo tot impetus repellet pNam si recla ratione rem gerat, adsunt omnes ei ipsi et eleetis inimici ei liostea, et per eontentionem omnia cum illo agunt. quotidianas seditiones movent, sexcenta item sconsemala in electos jaeulanlur, donee aut illos decerint, aut suos intruserint i Perinde atque si gubernator in navi piratas secum navigantes habeat, qui et ilia et naulis et vectoribus assidue liorisque singulis imidientur. Quodsi illoriam gratiam inluti suae praeponat, admisais non admillendis, illorum loco Deum ipsum inunieunt habehit: quo quid deterius e sopossit et eum illis ipsis negotium disiicilius quam antea erit, omnibus simul consentientibus, ac per eam eonco diam iam sortioribus. Quemadmodum enim saevis exadverso pugnantibus Tentis, mare antea tranquillum dere. pente surit atque intumescit, vectoresque perdit: sle et Leis etesiae tranquillitas, eorruptoribus admissis, tempestate et naufragiis in statur multu. I.l Cogita ergo qualem oporteat eum esse eui laniae

tempestali resistere necesse sit, et tot impedimenta rerum communi utilitati eondueentium probe temperare. Nam et gravem illum, sed minime fastuosum, et formidabilem, sed liumanum. et impertinum, sed comem omnibu'. et Perso nam non accipientem, sed oniciosum. et humilena, sed minime servilem, et vellementem, sed mansuetum esse oportet, ut contra illa omnia pugnare satile possit: atque eum qui idoneus lit, omnibus licet obsistentibiis, eum magna Potestate promovere; huic vero dissimilem eum indemalielori late, omnibus etiam eonspirantibus, non admittere. sed unum lanium ob oculos liabere, Eccetiar nempe sim

314쪽

DE SACERDOTIO. LIB. HI.

cluram, nil iique vel ait inimilitiani vel ad gratiam sacere. Num libi videin ir rei hiijii modi ministerium merito recu- iner Aluui nciri itim omnia reconsui et suppetunt et alia dicerula. Verum ne defatigeris illim amici ac vere g rmani viri sese apud te extusantis orati mem toleras. 1lae e Porro noli ad apologiam modo nos i in tibi et mi utilia, Mul ad ipsam fortaMe muneris de quo agitur functionetu non parum asserent tueri. Eum namque, qui vitae liujusinodi semilam ingressurus est, Omnia prius diligenter per 'rulalum, sielii inisterio manum admovere rtet. Quare Quia etai nulla alia subesset causa. omnium probe gnaro id lucri accedet, ut non rei insolentia turbelur, cum hari: conlirigent.

Vis igitur ul prius ad viduarum i atrocinium veniamus, an ad virginum et iram, an ad iudicialis partis difficilitatem nam in horum singulis varia est sollicitudo, et sollicitudine maior metus. Ae Primum sui ab eo. quod aliis iacillus esse utiletur, ordiamur in viduarum rura, ipsam suscipien. lilius solam sum tuum sollieitullinem asser re videtur: at non ita se res habet, sed lite quoque multo opus est examine. ubi illas deligere ,imri et i qumdotiti idon eum temere et ut casus tulit in album relatae sunt, id innumera in ierit mala. Etenim familias pessumdederunt, conjugia direm runt, ni in furtis, cauponis aliisque similibus turpiter soagentes saepe di prestensae sunt. Porro tales viduas sum-libus Leci lar ali, id es a Deo supplicium et apud homines infamiam sit inmamque ilainnalionein parit, benesiacorumque animum segniorem essest. Nam quis unquam velit pecunias, quas christo dare jussus est, iis largiri, qui Christi nomini talumniam pariunt' Ideoque multo et accurato semitinio est opus, ut neque illi , neque aliae, quibus ressamiliaris sumeere potest, tenuiorum mi Mam absumant. sane Perq iii sitionem alia non parva cura excipit, ut ipsisl alimenta eonsertim quasi ex sontibus assiuant, nee unquam desint i siquidem insatiahile malum est invita paupertas. querelas ingratumque animum prae se serens. Ae multa prudentia diligenitaque est opus ut earum obstruantur ora, quas quamlibet trini inaliouis oceasionem arripiunt. Sana multi ubi quempiam vident pecuniis non desitum, statim is sum ad liane lanelionem idoneum pronuntiant. Ego vero non existimo lane illi animi magnitudinem solam salis esse. sed oportere tamen illam euuteris praeire: nam illius expers vastator potiuΑ quam patronus, et pro pastore lupus fuerili verum cum illa aliam in eo requirere oportet. Ea autem est honorum omnium hominibus conciliatrix palimilia, qtiae quasi in tranquillum quemdam portum animam deducit.

315쪽

liam hi tuarii in genus tum Pauperialis, tum a talis, titti Rex iis nomine, iiii moderata qtiadam loquenili lilioriale utiliir s Me pnim congruenti iis limite mitr); importii ne cla.m nt, alta re queruntur et Iam nlatitur, ubi gral Prantlial,emiae; ineusant ubi laudamium erat e prae secluni tueopor i et omnia tartiter ferre . ne lite ob iniimrliina' rixas vel alnimias qtierelas ira commoveri. illarum eniti, ius laetias nil serieordiani pol tu . quain tonium liam meretur :lpsarum autem aerumnis insultare, et Pauperialis dolori contumeliam a litere, extremae crudelitalis luerit. Quamobrem vir quidam inpientissimus, avaritiam superbia que liumanae naturae considerans, gnarus Pani erlatenullirius inodi se, ut misit vel ponet uisimitin animii m d licere, em te de lutere ut ii silem in rebuq s i iis impii iadenter agat, ne quis petentibus illis iras eatur, neu, De quentibus eorum precibus exasperatus, infestus evadat ille qui olu ni ferre debet, ut sese mitem et aditu saei lem exiise beat hortatur his verbis i etesiasticus 4. 8ὶ : In linapa ureri sine tristitia aurem tuam, et responde uti in

mansuetudine pucisca; ac mis una faciens ii in qui exasse rat quid enim jaceuli dixeris r), eum alliniuitur qui ejus

infirmitalem ferre Iiosiit, monori, ut vultu blandit e aevertUraim mansuetudine etiam inle oblatum itontim itfiuiniuigat. Quo id quis illarum quidem hona non ii uri et, Lod innumeris limas emivir iis et contumeliis oneret. et adversus ras irritetur, non modo Palipeualem laiMilione non gublevat, sed talamitatem ipsam eonviciis auget. Eliamsi enim ob ventris necessitali in admodum iiiipii deuins esse rogantur, attamen de hujusmodi violentia dolent. Cum itaque famis ingruentis metua tendieare emguntur, et monuitando lin pu Irtiles esse, ae rursum impudentia illa coiitumeliam pati, multisomnis quavlain, et mentem tali ne offundens doloris xi rarum animos ociseupat. Oportet vero curatorem earum lania esse long nimi tale, ut non minio indignatione sua dolorem non augeat, Red pliam cohortatione sua maerorem initi t. Nam

quemadmodum qui contumelia ameitur. etsi saeuitalibus abundet, laetiiniariam commodum non sentit ob Insticlauneontumeliae plagam : ita qui blande ei leniter compellatur, et eum consolatione donum aecipit. gaudet et laetatur. duplexque munus ex larigiendi modo consequitur. Haee porro non a me ipso, sed ab illo, qui paulo ante hortabatur. loquor. Nam Fili, inquit Eeelesiasticus 18. 15 -- 17 . in bonis ne des rutiyerium, et in omni dono Glorem rerborum. Aonne aestum ros sedabit ρ Ita melius est τerbum dono. Eeee enim verbum bonum est plus quam donum, et utrumque est apud virum gratiosum. illarum item Praeseelum non mitem tantum et pallentem.

316쪽

sed i erinde oeconotiaeum me oportet i iii vem M abluerit. riirsum pauperum saetii tales in idem da innum recidunt. Nuper enim filiis luite minuti rio a Dei tu . imilia auri vi

ceptis, disti ibuit; maxilliana vero irariem terra obruit. donec Mi perveniento itimillim tempore hostium manibu sunt tradita. Magna itaque pro vi tenua est opii , ut Tecles e saeuitales nec re hindent, noe de siletant: sed quae erogantur omnia statim simi genis distribuenda, alque in subditoriim pio proi, uo Et flesiae thesauri colligendi sunt. In hospitii, iis autem exeipiendis. et in turandis aegrotis, quanto pulas opus esse Pecuniarunt fimn tu, quanta Prae lectomim diligentia prudentia liter Hanc enim exi ensam illa non minorem , imo in m majorem e e necesse e t. Praesectumque illi iam in largitione decet reverentiam et prudentiam adlii liere; quo iis . qui re familiari abundani. suadeat, ut eortatim et hilariter sua dona rogent, ne dum inlimorum commodo prospicit, lienesteorum animo ex laeret. Ille i orro majorem patientiam et dingeriliam ex-ltiliore coituri it : Fiant enim aegri morosi et segnes; aeni-i sui limain uudique diligentiam mirant pie adlii linas, vel tantilla quidem negligentia i vilest magna u volanti mala

iiiii ortare.

lxvll. l Qi l ad virginum euram attinet, tanto major

adest metu , quanto depositum pretiosius, et quanto rege dignior lite grex re , qtia in alii. Iam enim innumerae in sanciartim hi j te modi illoruim irruperunt, vitiis nutilis resertae. Ille vero luctus major est quam in viduis: ne quem ait in lim non lae itide diit puellane lilina, an ejus ancilla pereet i ila non idem ip-um est si virgo an vidua. Ilis euim et nugari, et mulus, eonviciis litigare, et adulari, et impudenter agere. ol nusquam non apparere, sti in foro saepe ani lare, permissum usu est. Virgo autem majus oerlamen adiit, et supremam pliilosoplitam sectatur, proliletum qiae se angelieam vitam in terra dueere, ae cum liae carne

quae incorporearum sunt potestatum sibi pra landa proponit. Nee licet ei De luenter et inutiliter foras progrrili, ne verba sutilia vanaque proferre: eonvicii vem et adulationis ne nomen quidem norit oportet. Quapropter sitauissima custodia et majori praesidio opus liabet et nam Lanctitatist, lis ipsas magis observat insidiis alia appetit, ad devorandum paratus si quam labentem cadentemque videati hominum item mulli ipsis insidiantur. cum iisque omnibus naturae petulantia. ln summa duplex bellum ab ea geritur, aliud extrinsecus incumbens, aliud intrinsecus obiurbans.liis, magnus inual liarum euratori timor. jus peraculum.

317쪽

DE SACERDOTIO. LIB. III.

ik,lor ingens, si quid eontra animi sententiam, quod absit,aecidat. Nam si Mel . 42. 9ὶ patri stia Oc va ripilantia est. ei sollici bido jus ah eo depellit, timento ne aut si erilis νit, vel nutulem transgrediatur aetatem, vel perosa sit maniugi quid patietur is, qui liortim quidem nihil, se alia iis longe graviora metuit' Neque enim vir hic contemnitur . sed iiHe Christus e neque sterilitas in ignominiam tantum . sed in perniciem animae malum iste desinit. Nam omnis arbor, ait inatth. a. lo), quae non facit fruetum bonum, eidetur et in ignem mittetur. Ei vero quae in sponia inlium incurrit, non salis est aeteplo repudii libello abire; sed odii illius Parnas luit, supplicium aedemum. Certe pater carnalis multa habet, quae saei lem ipsi litus euilodiam reddant; nam et mater et nutrix et

famularum turlin et domus firmitas parentem ad virginem servandam juvant. Neque enim in forum ei frequenter pro lite licet; neque si prodeat, tu ipiam occurrentium api,arere eo lur, cum vesperlinae lenebrae compici nolenti non minorem obicetii obtendant, quam Parietes donius. Praeter haec vero nulla pubest lausa, quae illam unquam ad virorum conspectum adigat et Iie lue enim rerum neces sariarii in cura, ne lite lae lentium molestiae , neque simile

quidpiam illam in talis congressus necessitalem impellit :eum illi paler vite omnium sit, ipsa vero unam halinat eu-ram , ut nillil vel agat vel loquatur quod liones talein dedeceat. At ille multa sunt quae eustodiam patri dissicilem, imo arie superiorem reddanti Neque enim potest eam imius seeum lial ere: lioe quippe eontubemnitia nee honestume et . nee periculo vacaret. Licet enim liine illis nihil damni ades. l. Mil sinceram sancti talem servare pergerent, non minorem re lilii uri essent ration m pro iis anilnabus, quibus ossendiculo fuissent, quam si aintra Pete seni. Cum autem id fieri nequeat, non facile ipsi est ani emolus ediscere, et eos qui inordinati sunt resecare, qui vero debito ordine et modo prosedunt ex lere, et in m lius deducere : ne lue exilus in publicum curiose indagaro in promptu est; nam quod illa inotri sit et patrocinio desit lula, non potest imo iam accuratus decori et honesti explorator esse. Etenim eum ipsa Eibi omnia administrare cogatur. hi temperanter vivere nolit, exeundi occasiones eomminisci potest. Oportet que aliquem lub lem domi manere, etiam tales occasiones praecidere, ac necessaria omnia Supliedilare, necnon si minam rem illius evrantem rareenda uini est a funeribus ae pervigiliis. Novit enim, novit eallulissimus ille serpen per bona eliam opera irus si argere suum. Atque opus est virginem undequaque muniri, et raro per annum domo egredi, nempe eum indeeli-

318쪽

DE SACERDOTIO. Ll D. III.

nabiIriae necessariae urgoul tausa'. si quis veto dicat. non . opus in e ut res litatustiuκli opiscopo eoin miliatiir. noveritis, sing alarum rerii in gerendarum curas et cauras ait ipsum

reserenitas esse: ita ut mulio su utilius, si omnia ipso ad. minimitans. iis eriminilvis liber sulti ix Su, qtiae propior aliorum i eccata subire ilal et, quam M. dimisin hujusmodi adininistratione. Pro alioriitu gestis de ratione roddenda tremere rogatur. Ad haee, qui per se iii axit, adinodum satiIe omnia pereurrit et qui Hro omnibus aliis ad suam xenlotaliam pertractis id agere eo lur, non tantam habet lal, g remissi 3nem ex eo quod non ipse omnia agat. pronia negotia et tumultus per eos qui adversantur ei et eum ipsius pugnant judicio. Verum non onines de virgini hiis sollicitudines recensendi facultas est: elem in vel eum in album merendae iant, non parum negotii lares sunt ei, cui haec administratio concredita est. avdiciorum unicium innumerus parit molestias, mulium negotii, tot ilissicultates, quot ne forenses qtii lem judices subeunt: siquidem jus ii sum reperire labor est, rii erium non violare dissicile. Non modo autem negotium et difficultas adest, sed Pliam periculum non parvum. Iam enim quidam ex insipimiorihus in negulia delapsi, quia Patrocinium non invenere, circa silem naufragati sunt. Nulli enim ex Laesoriim numero non minus, quam ipsos laeden. les, eos qui sibi non seriant opem inlio habent : ac nequem gotiorum distractionis, nec lemlio lini iniquitatis, nequameerdotalis polentiae minii ritalis, neque alius iiij iispiam rationem liabere volunt; sed sunt inexorabiles judices,

linite unam scientes ali ilogiam, malorum se prementium exitum. Qui hunc praebere nequit, quamvis innumerago Has Pros Tat, nunquam eorum condemnationem essu.giet. Quia vero palmeinii mentionem feci, ago aliam ii Idqitoreis causam declarat . Nam nisi quotidie episcopus, plus qitam ii si forenses, domos cireumeat, hine offensione innii merae. Non enim aegri solum, sed etiam qui he

valent, invisi se volunt; non pietatis religionisvo eausa, sed honoris dignitatisque id multi exigunt. Quωbi solle conlingat ut aliquem ex ditioribus polentioribusque, urgente casu, in Ecclmiae lucrum frequentius visitet, statim palpatoris atque a lulatorti notam sibi inurit. Sed qi1id

patrocinia et a liliis memoro, quando ex compellationiblis solum laniam criminationum molem asserunt, ut ex animi moerore saeiae illi graventur et decidant ' Iam ureo vel ocii. lorum conluiliis explorantur : nam ejus vel simpliciora gesta ad trutinam vocant hi ne mulli, vocis modum, aspieiendi rklendique ration . illi cui tu a, aiunt, essi a

319쪽

OP v ari fias avra ς, ταυτη. ἐρυνὶ λε, tbarrisu, hilari ipsum vultu et magna vore salutavit : me vero longe parcius et perlanelori . Quo lsi multis assidentibus non undique oculos circumserat inter loquendum, kl pro eontumelia liabent relicti. Quis igitur nisi adna dum sortis tam mullis accusatoribus sumere poterit, ut vel ab illiὴ nullatenus in erimen vocetur . vel accusatus ese expediat' oportet enim accusatorem esse neminem ;si id minus fieri possit, oblata saltem trimina ahluere. Quodsi ne hoc quidem satile est, sed quidam temore et mistra culpando gaudent : sortiter seremia est querim niamina liuiusmodi minstitia. Etenim qui iure aeci Miltir . latile actu antem tulerit: quandoquidem enim nullus ae-eusator acerbior est ipsa conscientia, ideo ab illo aetore omnium molestis imo tapli externo accusatores, ulpole mi liores, tacite palimur. Qui autem nullius Libi culpae ronscius est, salso accumlux ulliuio in iram vertitur . et in maerorem satile decidit, nisi prius ad mullorum serenda insanias exercitat ira fuerit. Neque enim fieri potest, palumniis impelitum et inique damnatum non turbari, et de lania iniqui late nihil pali. Qiiiii memorem iri liliam luminium itan . eum quemi iam ex tartu Elelesia amoTrre opus est Elinam vero malum totum in tristitia eon ut ret: nune vero pernicies non modica. Metuondum qtilpiae

est, ne ultra moduni poenis aspectus ille id patiatur, quod a beato Paulo dielum est 2 Cor. 2. 73, ei abun cantiori tris uia absorbeatur. Maxima ergo diligentia tale opus est, ns quod prodesse illi debuerat, majoris ipsi damni sit

oceasio : nam quaeriimque ille liost hujusmodi orat nompeceata admiserit, communem tam ipsi quam modieo iramaeeendunt, si lila non retis vulnus inciderit. Quot autem Rupplicia exspectanda sunt, cum quis non ex precatis modo sitis, sed ex aliorum quoque delictis in extremum periculum addueitur Nam si de propriis sceleribus rationem Ilituri exhorrescimus, quippe non valentes ignem illum essu re, quid illi exspectandum est, qui iam intilliaraim nomine musam sit die iuriis 3 Qiiod autem tme vetum sit. auiti beatum Paulum dicentem; imo potius non illum . sed in ipso loquentem Cliris lum Hebr. la. 17ὶ: Obedite praepositis restris , et subjacete eis: ipsi enim therri- stilant, quasi rationem pro animabus vestris reduituri. Num exiguus videtur lite eomminationis terror Z Is quantus sit diei niniuit. Verum haec satis sunt, qiud vel Perlin cli biis tulem laetant, nos non superbia vel vana xliu ia plus. seil nobi lanium metuentes et rei itiolem consido. rantes hujusmodi fugam secisse.

320쪽

DE SACERDOTIO

l. Xon mis ianitimi ilui ait gloriam item enim stitileni. verivii etiani qui vim lati uritur, oti in Xata graviter iiiiiii N. v 0ul indimos ordinant. Hem quod lit supplicium micr-turos esse, licet ipsos tion norint. l . Saee'Iou nece Melam me expelli iam eleendi saeuitati m. lv. Ad moriamvis concertationes, et Graecorum, et mni, et haereticorum. eum traratum esse oportere. v. Perquam peritum dialecticae esse oportere. VI. u. Palilii in tu optime prout me. II. Eumdein non signis tantum clarui e . sed etiarn arte dicendi. VIII. Mindem id a nobis quoque velle exerceri. LX. Quo nisi praeditiis sit ellisonius, fi dilus non leve da. innum necessario subire.

i. II J uis auditis, BASIL US paulum eunetali re At Uitu quidem , inquit, hanc dignitalem asseclasses, uitiae iiii elimorem admittere mu es. Nam qui ad res cuiuspiatu adminis irationem se idoneum eMe Prosi sita est eo sit mi arripere studuerit, illa sibi concredita si labatur, non im-test ad imperitiae excusationem confugere; ultrale qui antevertens liane sibi ilise defensionem ademerit, qiuul aeeur. rerit , eamque filii adininistrationem rapuerit neque dicere potest is, qui lul,ens et sponte liue acererit, lit iliri hac in re Iin axi, invitus illam rein P sumdedi. Respondebit illi, qui in m liac in re judex futurus est: Et eur tantae lilii conscius imp riluae, eum mens ad talem in il Ixite tractan. dam artem libi non adesset, iiivol ii, Pu,usque m iri mora. litam vires sement, negotia suscii ere ' Quis te eoruit, lii sreluctantem ei fugientein vi pertraxit 8 At iu nihil ilia iii an, simile auitio, neque pomis unquam hujusmodi delueti loipsum damnare, omnibusque planum rei te ite tatilillini qiiii lem ad hune suscipiendum honorem Hlκ,ramo, id aliorum opera factum esse. Atque adeo id ipNum qiti,d illa nullam peccatorii in veniam relinquit, hoe tibi magnam de . sensionis materiam suriwdilabit. Ad haec ego caput eum movissom. sem im ille arrisissem, hominis Simplici latean miratus, liaee lini tutus Dum r ClIRYS. Equidem optarim rem ita se habere. ut dici , vir omnium optime, non ut ut suscipere possem, quod nune refugi. Etiamst enim mihi nullum supplicium p linitum eues et, si persuntllirie et in i erite Chri lieutam ni : al illivi milii omni supplicio gravita sores. si s ostlantas mihi conereditas res erga eum, qui poneredidis at .lla ingratus viderer. Quare igitur optabam illam tuam

SEARCH

MENU NAVIGATION