장음표시 사용
491쪽
ot sicut disjungiiiiiiii quisiiue tum salutatione. sit eum ad molli lunae filiisque donlitin re ut, et ilicat proximo et Corinidera et recordare qtiomodo matri lirin tit lo lias e et omnino Risperabimias. Cum enim et amici lo dimiseri ut eum tali consilio, et domum pristi clinii tui sum eadem uxor alimoneat, t, eum init e li, , oratio nostra vos eontineat, celeriter liane consuetudine in improbam expellemus. Novi q iiderii vos admirati quare tantum de lineniatulato studium sariam; votum adimplete mandalum , pili me dicati interim quidem illud dico, L g tm ei se divina in li0e mandatum, et ii Mam irati pridi non esse tutum ; fit autem imploluin videro, et aliam vobiA cau ain commemorabo hae noli minorem, ut discalis nae jure proliae leo studium vianti. re. Reblai vero jaiv lvir supplicationem sermoti 'in obSolver . Una uitulier igitur omnes dieamus e Dcus non tam euitieus morietii peccatoris quam ut converialii r ei vivat, et lianc et alias leges omnes nos exsequulos dignare sic assistere tribuuali Christi tui, ut fiduciam miliana assequiali, in regnum pervelitamias ad gloriam tuam : qitoniam te dccet glotia, liotior et tu, i n-lia, uita eum uitigenito Filio tuo et sancto Spiritu, etc.
Gratiari in actio adhue ad Deum de muta liniae tri lium t et cc milieni iratio carum, qui praetcler sedit Onom a tracti. irit ira, luerant. Si tinnier rursus exi ositio de lum in ait in te. l quod la in Acceperit natura: m ad coxnllionein eorum litiae sacere Oportet aut non oportet: et de iura iiiii corinae lini uc radicitus tollenda.
l. Ab eodem prineipio et ii ob in protomiis, qu:bus fieri et ni illius tertius cursu, et liodio in ipiam et dicam et nime. nen 'licius Deus. Qualem praeteritam vidi miis tiriam quartam, ei qualem nunc videmus pra i 'ulemi quanta in illa obscuritas lune et ali quanta nutic in Praebenti traii. quillitas r Lodeui die it eluendum in ea italu po,iluin est triliunal illuit et omnium eorda concussii, et nolle serit distrii nihilo ex e meliorein, non radiis exstinclis. sed tri. Fl tia et timore oculos os suscanii luis vestros. L t igitur et nos maiorem capiamus vulvillat in , Ira ira oorum qua tunc aeciderunt, commemorate volo. Et nubis eidni et foueris omnibus utilem horum reso video narrationem :quonia in et ex naufragio set valis juemidum est suetulim omini, se et lain pestatis ei entorum, Po,tquani in Imr-lum devenerint; et morbo deleritis pergratum exl Post aegritudinem febres, per quas pame ad murtem venerunt,
492쪽
.cis AD POPULUM ANTIDCREMIII lina, in
ουσαι θέατρου τοῖς tripitat Votv ἄπαgt, συγκαλυπτω με vat τὶς καὶ τοσοῖτου αlσχυvoueuxi μόνω, aliis narrare. Cum pnim gratia praeterieriint, voltipuletuliath t eomim rommemoratiis. anima non ampliuk fornii dante, sed majorem rapinnie delectationem. Praeterito. rum enim memoria maioritur praesenlom tranquillita letua mirati iis gu landam exhibet. Postquam enim ei vitatis major pars prae limore et conmii natione illa ad deserta et sauees montium ot occulta haeorum iransmigravit, metu Ipsos undique cogente; ci vaeuae mulietibus prant domus. vacuum viris sorum, vix aulem duo vel tres versantes in medio simili videbantur, et ipsi tamquam animali mortui eircumeuntes; abibamus in forum judiciale gestorum sin invisuri r et eoileelas civitatis reliquiaΑ eernentes, illud omnium maxime admirati Mimiis, quod multitii sine tirosores morante, tamquam Prae, ei te nemine. Lilentium orat prolundissimum. Omnibus inter sese respici lilius, et nemine assi, tentem interrogare, aut qiiidquam audire ab illo audente. Proximia in enim quisque suspectum lia . bat et quoniam imitii iam praeter omnem spem ex mediurat ii soro inliis eoercet antur : et omnes liariter in ca Ium aspiciebamus . et manus extendebamus, eum silentio superne auxilium exspectantes, et Deo Aiapplicatiles, ut iit distandis adesset, et judieantium corda mulceret, et initem saceret exire sententiam. Et sicut qui naufragantes a terra vi leni, accedere quidem et manum porrigere et r. levare aerumnam non possunt, quipi e undiς arcentur; extrinsecus aulom ab ipsis litoribus manus extendentes, et lacrymantes, Deum orant ut a istat suctuantibus : ita et hie iam te omnes mente Deum invocabant, Peletiles ut ad tribunal velut intra liuetus eolii bilis manum porrigeret, nee siueret navigium submergi, nee in extremum naufragili in judicantium desineret judicium. Et laree quidem
erant pro sotibus : postquam vero interiorem au Iam tuis troivinius, rursus alia his terribiliora vi limus, milites ar- malos ensibus et clavis, et mullam tulerius judicantibus quietem praestantes. Quoniam enim necessatii illorum omnes, et uxores, et matres, et filiae, et patres, ante fori ianuam constiterant, ut si eveniret quempiam ad mortem
duci, nemo a mamnae spectaculo arcensus, tuin ullum et iuri talionem ullam saceret, omnes procul areebant milites, it Sorum mentem pavore prari ecupantes. Quod autem omnium maxime miserabile, mater et soror euj-dain eorum qui inlus judicabantur, ad ipsa judieantium vestibula latebant. humi provolutae, et commune omnibus iacue circumstantibus spectae ulum, oeulos velatae. et tantum dumtaxat erui Mentes, quanium talamitatis
493쪽
neee si ira permittebat: neqire aderat ipeis aneillula, non vicina. non an a, non ulla neccisariarum alia, sed solvili alii ictu in medio tot mi Illum positae, per lium um a tralientes rima ipsas fores, iis qui intus judieabantur. graviora patiebantur, earniticii ita vocem audientes, verbe-mam sonitum, vapulanli iam eiulatum, tremendas iudiean tium minas. et chim singuli flagellarenti ir, gravioribus quam illi doloribus liae eonficiebantur. Quoniam enim in aliorum lestimoniis criminum declaratio periclitabatur, sicubi quempiam flagellari, ut reos direret, sentiebant, et ululare, in ea lii in respicientes Deum orabant ut illiso Hil inlinem hi lolorantiam daret, ne nee sariorum Suo rum salus proderetur per aliorum, acrem verberum dolorem ferre non valenti lim . infirmitatem di pt tale quid rur-siim , quale ssuetitantibus solet, aeridebat. Sicut enim illi, si quando uini o in pelum videant eminus insilinen lem, paulatim trescentem et navem submerg re in inantem, etiam priusquam ipsi propior sal, prae timore tamquam emolliti sunt : si e et illae si quando voces ei ululatus au .distbant emitti, veritae ne in tormentis saliseeolra qui
testimonium dicere cogebantur, eontra Meessariorum aliquem dicerent, insinuas an lo oculos mortes videbant. Et erat temere inlus tormenta, extra tormenta : illos nempa carnifices. has vero naturae torquebat imperium et vise . ium compassio 1 inlus luelus, soris luctus i inius reorum. saris necessariorum. lino vero non ipsi tantum, sed et ipsi juid iram corde luges ant, et omnibus graviora palleban .lur, tam acerbae calamitati ni inistrare coaeli. 2. Ego autemas idens et liare cernens, quod mulieres et virgines, thala. mis uelis, nune Pommune tunctis spretaeulum saetae essent, ei molli a iielae strato, terram prostrato nunei haberent, ei nuper lanium nactae olis quium ancillularum. umieliori im ei r li iliae omnis Ponque, nune omnibus illi a privatae ad omnium laetita prosternerentur, singulos Oran.
lea ut aliquid iudicandis pro saeuitate sua in auxilium conferrent, et simul omneς aliquid ini ericordiis reis tri. liverent, illud dixi Salomonis i Eceli. i. 2. τὶ, Vanitus ranitatum, et omnia vanitas. Videtiam emim et linc ipsum, ei aliud orae ulum ipsis rebus complet uin, nempe Isai. 40. 6. 7 ὶ, Gmnis stlaria holimnis tamquam sos foeni : sirentum est fruunt, et recidit sos. Etenim divitias luite et nobilitas, et claritas, et amicorum patroci nium , et eognatio, et omnia vive adiumenta nihili erant. peccato et iiii liii tale commissa omnem hane opem subv.
494쪽
ω ευκολο, ῆv, ἐκασeLυ tροικότος κzi τρία τρe μὲν προσηκόvτυλου Tiv, et M. et ευθυγωγ υπυρις ατθαι κxi θε εχπtυσα t. Λ λ οαως τυπουτω. ravo νυ v, ἴπερ Iovnileti τουτο ς ut παθλ, et Ic, επε ιοξ της παρουσAc Gυκι ιπιογου ζωῆς καὶ ουτε ζηαίαν ρηαάπιου, Ουτl ciet ut I, te ille : et sicut avicularum mater pullis sublatis a lxeniensiri nil lum inanem repet sens, suos quidein pullos captos clipere non poleAl, venatolis autem manus circum ollan . Per Loe ipsum dolorem suum demonstrat : sin et illa mulieres lune laciebant, raptis sibi domo filiis. et interius tamquam reti quodam vel laqueo constrictu, accedere quidem ei eripere captos non in lorant : sed circa fores ipsas se volutando, lugendo, Hulando, ei spiculatoribus propinquare lentando dolorem demonstrabant. naee equidem tune aspiciens, in illius treniendi iudieii cogitationem veni, el intra me dicebam : Si nune ab lio. millibus judicanti hu non mater, non soror, nun Pater,ilou alius quispiam, licet a iter petratis immunia, reos eripere potest, quis in tremendo Christi judicio nobis adsta. bii iudieandis quis vocem rumpere audebit' quis abouel ad intolerabiles illas poenas etlpere valebit Atqui ei vitalis primat s. qui tunc judicabantur, erant, et ipsum nobilitatis iapii l. Λllamen laeui sui seni, si quis eis conce sisset, ut anti, i omnibus, et, si opor laret, ipsa libertate, primsenti vita Polirentur. Ille , ero jam exacto, profundissimoque saeto vespere, eunt judicii sinis exsper inretiir, in majori erant omnes ali xietate. et a Deo petebant dilationem aliquam et piorOgulionem seri et judicantium animo immitti, ut ad Imperatoris sententiam referrent ex iiii Silorum eo ilionem isore enim soria sis aliquod ibonum ex hae dilatione. Et communm a populo si appliealiones ad benignas Dei auresentillebatitur, ut servaret reliquias et italis, nee ii,sam a sim samentis Pimisuq evelli sineret. Nec videre licebatilite inquam non haec eum laer nari clatitantem e verum lam n nihil eoitim iudiera interius eausas audientes tunc inflexit : sed unum solum respiciebant, ut diligens docommissis quamlio seret; et postremo calcitis iii is iiijectis
in carcerem l aer inultum lamina agebant ii omines equos domi alentes, braxia prostmere solitos, aliaque innumera valentem elariora numerare omela publiea : liona Publieabant , ii iii omniiiiii foribus si uacula cernere licebat. Etlio in uxores linterna domo i ii elae, hingula illua uxoris Joh Por Di ta impletiani : domum ex domo et locum ex loco circumibant, diversol ii indigentes: nec enim lioc iiij inierat is, s lacile rei,erire, uno pioqiae limente ol tremento quempiam reorum nece ariorum si istiliore riturae habere. Verat in lamen lania illa Pas i, omnibus his cotilenti erant, ii imitam vita non exciderant pra)wuli : t ne die i etia-iliarum mulcta, ne pia ignominia, ne ille tanta traductio.
495쪽
expellila, ri quini Per tiO,lmina dii uita at ne lotium laim. iosa res esse videatiir. Hi enim qui Paulo alite modicarum niui clam lioeuniarunt non uri in tulerunt. maloio Pressi formuline, elim omnia sua an tiasserit, ac si illesaurum iuveni sent, si e se halieliant. quouiam animamri in laetitiiterant. Da ille si s ululae gen iis gehennae no teneret, et intolerabiles illas imitaremus p rna . . tiamsi rem familiar tu es animam et corpus pro Dei legibus tiadid semiis , non iloleremus, scientes quod majora lucrabinaur, a suturis malis lilaerationeni. a. Forte cor vestruin non Parum eorum quae narra illainrelia mollivit; seii ne ieratis a re i eli nim quoniain subtiliores Fum aggre Aurus sententias, et mollioris indigis menti; , lioe Dei de in dii lita : ut narrationis timore meu um,tra omni ti,ti Gre excit so, ah o uibus segregata vitae euris. multa cum sae litate in alui iliae profundum diei ud rum virilitem dei nitiat. Salis uitur Ut nuper xobis Νernui denion traxit quod naturali nubis sit in sila lex Lotiorum et colitrarior uin : ui . . it in illaui uelior notus fiat ilemon. stratio. in ea lom et hollie sernaomim materia iterum desudabimu . Natu qui Q ah inilio Deus lii minoin singetis utraque di Pulsent socerit demon trant omne homines : cum I eccantuq enim, etiam subditos veremur cuncti; et set e di utit Asmirium allicias, deinde servorunt quempiam nimi sitorii in intuitus erubuit, et ab hac im. proba ia reco'. t. Rursum cum alii um nominibus villa
nostra indieantibus compellant, eontumeliam id esse diei. mus : et si aegre seramus. in judicium eos qui id si emini ira tinuis. Ita scinius, si iid , ilium . quid vii iussit. Noe quipiae iiis uni et Chri ius declarans, ei dem - trans se nihil notum aut nostram transcendens naturam hancito, sed id quoil a principio e in rientiae indiderat nouel P. Po,t multa illas linatiuidines ita dicebat l. Iatra. 7. in t Ouirutiis ii Deiant robis hi, uti nes, hae et rosfacite ipsis. Noli opus rei ut ulli sorinoui tui . inquit. novae prolixia legibuς, nee varia docilina r voluntas tua sit lex. Vis he. neficia operet consor laeneficium alteri. Vis misericoris
diam eonsoqui mi rete proximi. Vis laudati lauda alium. Vis amati ama. Via primas habere' conteda illas prius alteri. Tu sis judex, tu sis vitiae tuae legislator. Li riti sum Iob. 4. 1M : Ouod odistι, uitii ne facias. Per tuae qui leni a malo fugam inducit, per prius illud
496쪽
a rem virilitis operationem. Quod odisti, alii nefa- eius. oliati eontii meliam pali ne alium anteiis milliam lia. Olli u invidiam pali ne tu alleri invideas. odio habeasallir ne tu talias alium. Et vero in omnii us generatim si lici diro verba retineamus, alia di plina tion indumbinuis. Virtutis enim cognitionem indidit animae nostrae,
acu nitem vero et emendationi in voluntati no trae eonpessit.
Fortas is obscurum est quod dicitur : igitur id ipsummanis filiufi reddere conabor. Ut sciamus quod bonum sit tem iteraritia . non opuΑ habena ux vertiis neque doctrina :nam in natura cognitionem hanc habemus . nee opus est cvin laloibus aut saligationibus eircumire et quaerere an homirn sil istmporantia et utile t sol communi sons sinita omnes lime eons lena ur, et nemo dubitat de virtula Sie et adultellii in malum esse depulamus, et neque hie laboribus et di,ciplina nobiis est i pus, ut pereali hujus malitia n statur. seil omnes in hujusmodi sententiis sumus per nos ipsos docti, et virtutem, licet ipsam non sectemur, laudamus; sicut vici sun xilium, licet operemur, o limus. Et line suit maximum Dei lienesciitin, ut conscientiam quidem nos liam pi volt inlatem iam ante actionem virtuti appliearet, inse iam autem redderet improbitali. Quod i lur dixi, horum quidem anil oriam eognitio Omnium homi num constientiae insita est, nee ullo indigemus praeerissore ad liaet discenda; celerum ementi it in lalu ribus, voluntati ei studio data est uuare landem Quoniam Ri totum naisturae irribili sei, sine toronis t praemiis sitissemus, et sicut
bruta virtutum quas liahent a tiatura mereedem aut laudem capere non possunt, sic neque nos h rum esse possemus particii s. Naturae enim munera non liabetilium, sed dato. is sunt laus ei commendatio. ideo igitur non lotum naisturae permisit i ac rursum voluntatem taliam lmniliis fiu ei pere non eone ex ii, et ei gnitionis ei emendatiotiis, ne a
virtutis laboribus refugeret; sed dictat quidem ipsi con-s ientia quae sitiat agenda. ad operationem vero ipsa de suo laborem asseri. Et qiunt bonum quidem sit moderate vibvere, sine lal ore novimus : naturalis enim est cognitio; temperantiam Vero non possumn exercere, nisi laboran. tes, et cupidi latein refra nantes, nulli timque Lia linuntes laboris. Non enim hoe quoque nobis adest a natura, sicut eo nitio, sed opug haliel se militate et studio. Nec soli imita nobis pondus levavit, sint et alio modo rursus, ipsorum meritorum quaedam naturalia nobis esse Sinens. I lenim una tum iis qui couliinieliam patiuntur Limul indignari. naturale omnes liabemus talim quippe intestantibus est.
cimur inimiei, licet ipsi nihil simus passi , ei congratu-
497쪽
lari defensione et auxilio polientibus, et in stilenis ealmmitatibiisse, teli inritate milia Neleelarii. Eisi enim
rerum ea us simul talem quamdam indurere videantiar, lim mua tamon eommunem inter nos amorem. Et hoe quidam rapiens innuens dicebat Il. 13. is , Omna animal amat sibi simile, et homo prorimum suum. 4. Nullos aulem et alios primer conseientiam praeceptores nobis Deus praeposuit: plenim patres siliis, et dominos servis, et viros uxoribus, ei dotiores diseipulis, et legislatores et judices subditis, et amicvis amicis. Saepe vero et ab inimieis non minus lueramur quam ab amicis et tum enim nobis pereata exprobrant, etiam invitos in im rum correctionem extilant. Tot autem doeiores nobis praepositit, ut satilis nobis utilitatis inventio et reparatio fieret, mi illi ludine ad id eompellenitum non permittentenos ab iis qtiae nobis expediunt ex Idere. Etenim si parentes tontemnauitis. magi, iratus timentes, erimus omnino miliores : et si illos in perealis despiciamiis, numqttam conscientiae inersti talionem essu;γre poterimus: et xl lianea pernemur et repellamus, populi opinionem limentes, me liores erimus; si ad liane non erubescamus, impositus leoni limor vel invitos nos castigare poterit: et eos qui juvenes sunt, magistri et patres, adultos vero legislatores et principes quasi in manus sumentes eomponunt: servique segnius se liabentes et a supradietis et a dominis ne exsila. iem mcutirilia' servamIae habent, et mulieres a viris; et multae tin lique generi nostro Glii biliones sunt, ne satile in vilium delabamur et eadamus. Prater lare omnia aegritudines etiam et negotiorum pressti tale nos docent : etenim et paupertas cohibet, et
mulcta castigal. et perieulum eorripit, et mulla alia hujusmodi. Non terret te pater, nec magister' non princeps non legislator non judex non te conliindit amicust non te mordet inimi eus p non eas ligat dominust non docet maritus 3 non eorrigit conseientia 3 sed corporalis aegritudo perveniens turpe omnia torrexit, et mulata audacem keu litinianiorem : quodque profecto majus est, non tantum nobis, sed et aliis accidentia maIa magnopere nos ad juvare tonsueverunt r et ipsi quidem grave nil passi, alios vero puniri eou9pirali. -n minus illis castigati sumus. loe et in benefactis quis videat evenire r sieut enim dum puniuntur mali, alii meliores emetuntur et sie bonis bene mgerentibus. mulli ad Limilem relum inducuntur i quod et in juramentorum torrectione emugit. Multi euim ali
498쪽
intuiti naalam deposuis in juranili tonsuetudinent, ii studium iniuali sunt, i, calumque vicerunt: Propterea et nos lit ouilius iterum Gindem Lingimus admonitionem. Nemo enim milii dicat, Mulli mi recti sunt: lioe non est quod quaeritur, sed ut omnes. Donee hoc idero, respirare non iurisum. Pastor ille Matth. 18. 12. laὶ centum oves habebat, et una alui sa, non sensit de nonaginta novem saluto delectauiniem, lonee perditam invenit et gregire lituit. Non retitis et in corpore lioe seri' si nim vel ungitem solum ossendentes subvertimus. lollini eorPu ei membro condolet. Ne igitur dicas, Pauli quidam re, lieti sunt, qui non sunt correcti; sed illud eousidera, liuidi ii pauci non eormcti multos corruinpent alios. Etenim et apud Cui inllitos unus ei al fornicatus, et tamen ita M. mebat Paulus. tamquam lola linu dila et itale : et merito: Miel, At enim, illo nou correcto, itium , prpen' ei alii in omites invasurum esse. Vidi nuI,er in judicio vinelos et tu i medium sortim alutiletos illos tibisties viros : et quibusdam contumeliar exce sum admirantibus. Nihil admirari
oportet, dicebant alii: ubi enim damnatio. dignitas nihil prodest. Nonne igitur multo maῆis, uid , it impietas, nihil dignitas adjuval 85. llat igitur cogitantos, nos ipsos excitemiis: nisi enim studium adbibuerilis vos, a nubig omnia aguntur superflua. Quid ita laudetii Z Qimu iam non sicut reliquae artes, itarit doctrinae mapi uri imi . Argenta filix enim salier quat cuni itieua excudetii et reposuerit, tale i, , tridie reversus is emini iti velliel; et perarius ei maritiorarius et artificum quisque quale proprium opus dimiserit. tale rursum tresepiet. Circa ncri tero non ua, sed contrari uin omnino :non enim inanimata asa, sed animafi cudimus rationales. ideo non tales vos invenimus. quales relinquimus, sed postquam susceptos mullo labore reformavel imus, eorrexe.rimu , essecerimus serventiores, egressos ri oliorum cirent istantia vos undique cingens rursum pervertit, et majorem nobis praelint dissicultatem. Idcirco supplico et oro, manum porrigalis, et quantum ego hic ad eorrellionem vestram studium saeto, latituin vos hine digressi eirca salutem xesuram curae demoti l rctis. Et inuin pomi licii, ut ego pro vobis belle mererer, et meritorum bra, ia vos Operelis; nec tantum vos vexassem. Sed quid saeiam phoe linivissibile eat: cuique enim secundum opera sua tri tribuet. Sicut igitur mater filium februit autem rernens. dolenti et ardenti as,istens, lugens aegrotatili dicii filio . Llinam, lili, febrem suspicere possim .el in me stam.
499쪽
αυτοὶ ἐι ἐαυτοῖς το απόκριαα τῆ θαΜατρυ ἐσχηκαμ.lv v o cὲ λε rei τοι et εστ tW ουτω μεIγλοι, PKτὶν, Tr. ρηθηταv xivΤΘοt, ως ἀπατορευται του κτι nimia attrahere et sie prosecto et ego nilne dico : Utinam P sibile raret me pro vobis laborantem omnibus recte agere; sed non licet hoc, non licet, Mil quem ille minesse est a se eoinmis oriam rationem reddere; ne i ae videre est alium pro alio puniri. Propterea doleo et lugeo. quia in his die illo accusatis assistere non potero. maxime cim neque mihi sidueia apud Deum sit lanta: M vero et stiluciam haberem, non sum Mose sanctior, nequa Samuel justior, quos villulem laniam assequutos dixit in m.
i. . lὶ non posse quid dudams adjuvare, quod uimio torpori se ipsos illi de lissent. Quoniam igitur ex propriis
operibus puniinur et salvamur, filudeamus, quaefio, cum aliis omnibus et hoc explere mandatum, ut eum Imita hine aheuntes promissa ivina assequamur, gratia ete.
Primis numi ab an ratia lilberato et eo utituto in silue . quidam rureum civitatem eon limis rumoribu trona nilis turba verunt. Pt comicli sunt i de lioe igitur habita t homilia, et de tiaranietiloruin abstinentia adnionitio ae dita . ideolpiodo Ionallia et nile et Ieplitho historia rimi icta est. et demotistratum quot ex uno lura in ento nascantur laeuiaria.
l. Non parum civitatem nobis heri diabolus tu riuthavit, ed ei Deus nog itemini non parum eo olatus est, ita ut quisque nostram opportune dicere possit illud prophelleum Psal. 93. 1 M. Secundum niti Ititudinem dolorum meo. rum Di eorde meo eonsolationes tuae taet ea rerunt animam meam. Nee tantum con olando, sed et perlit hari permittendo. providentiam nobis suam Deus exhibuit. Quod enim numquam dicere destiti, hoc et hodie diram: non modo aerumnarum solutioiaem. sed et harum permissionem ex Dei laenevolentia esse. Cum enim nos ad torporem deelinantes videt, et ab ii,sius iamiliaritale resilie tes, ae spiritualium nullam rationem habentes, paulum nos derelinquit, ut ita eas ligati, ad ipsum Muttiosiust leamus. Et quid admiraris, si circa uos lorpentes hoc facit, qlaipiae tuni Paulus et in se et in discipulix suisione lentationum causam esse dixerit Z Etenim ad Corin-llitos secundam mitteris epistolam, sic dicebat ll. 8 et si i. io vos ignorare, fratro, de tribulatione De a nobis in Asia, quod supra modum grarati sumus supra vir
tutem . ita ut taederet nos elium Pirere; sed ipsi in nobis ipsis responsum mortis habuimus e quasi dieeret, Tam magna nobis, inquit, incubuere pericula, ut vivere de-
500쪽
speraremuK nec amplius speraremus ullam lore honam mutationem. Me nisi mortem exspeetandam esse omnino rlioe enim illud est, Ipsi in nobis ipsis responsum mortis habuimus; sed tamen post tantam desperationem depulit Deus Proeellam, et nEhem abegit, nosque ex ipsis monia laticibus eripuit. Mox demon iram quod concedere ut in lan tum inlideremus periculum, multae fuerit providentiae opus. pliam literum ex lenialiuitibus parium memorat; hoc autem erat assi lue ad ipsum respicere, sed nil magnum Myceneque extolli. IVopterea tum dixi Mel. Ipsi in nobis ipsis responsum mortis habuimus, et eausam intulit. Quae vero hare est lausa Ut non simus ydentes in nobis, inquit ib. v. 91, sed in Deo, qui suscitat mortuos. Dormi lanies enim nos et delapsos ex linigesaeere solet et excitare et religiosiores saeere tentationum natura. Cuni igitur videri dilecto, tentationem nune quidem exstinctain,
ur,um aulem actensam . ne animo concidas neu despondeas ; sed bonam spem leneas, illud intra te ipsum m-liotinans. quod non perosus nee aversalus nos Deus inimiciarii in manthus tradat, sed studiosiores et sibi magis familiares sacere volenς Ne igitur animum dispondeamus, nee mulationem in melius desperemus, sed celerrimam pileremus fore irata. qui lilialem, es omnium quiluis agitamur tumultuum sinem
in Deum projicientes, rursum ton ueta altingamus, soli. lamque in medium doctrinam prodi eamus: rursus enim voliis de ea lem materia dicere volo, ut de mente vestramuirolia iiii aruli tonsuetudo radicitus evella lue. Idcirconeterae rurgum ad eamdem confugere supplicationem. l lenim antra vos gavi, ut doatinis caput abscissum
adhue calido cruore destillans sit mentes, sic domum quiseque suam redeatis, et puletis ante oculos habere ipsum vocom emit lentem et dicentem : Odio italaeie jugulatorem meum iuramentum. Quod increpatio non fecit, lioe secilim aniculum et quini ira non potuit tyrannim, hoe Perjurii necessitas essecti. Sane quando omnibus publico audientibus argvehatur, increpationem generose tulit tyrannuA; cum vero se in iurametaturum necessitatem adegit, tune illud Malum caput at, se illit. IIoe ii,siam igitur et nune peto, et Iaelere non desistam, ut quoeumque abierimus.lioe gestantes caput abeamus, et omnibus ostendamus clamans et juramenta accusans. Quamvis namque valde
simus Ignavi et nogligentes, capitis illius oculos inluili, terribiliter nos respicientes et minantes jurantibus, freno omni vellem enlius per liune timorem repressi, cohibere et avertere facile iviter imus linguam a jurandi impetu. Nec