장음표시 사용
511쪽
lan liraui si limitae militani otaidioni liad. ndiis sit venter. rapuistia et elirioiatem praetic pantes quasi themii irant; u umque pgre l. tamquam ex longa quadam esurie et gravi trilinii Greere fi ,lilli, tum ni illa dedecore ad iii mi- fias eurrunt. oeu studetues sibi ortam ex jejunio utilitatemera I tila' excres, a Nirquin i,erdere; olfera i relium situ et tunc et nune de leni perantia instituere sermonem. V rami atrien ne ille puris qtitit quam lmjusmodi diximus, neque uulte ditemus et inflatilis enim palami talis timor tiro omni allinonilione et tonsilio eunctorum animas satis ino derati, r. Qitis enim lam miser et aerumnosus. ut in lanialempestale inelirielitry qtiis tam iiiwn atu . ni ei litate uenuetuante, et naufragio lati imminente, non sobrius sit et vigilet. et liae anxietale non diligentiu quam omni e silio et admonitium eorrigatur' Non enim lanium estitorelio erit sermo, quantuin timor operatur e ei Loe itisum ex iis quae nune aceidemini, dem inurare facile est. Quot namque sermones impendimus, torpidorii in nitillog ad monentes, et eonsulento ut ili ira et illine provenient glascivias dimitterent' et non abstinet ut . sed Lemperimesenii hae die ad illicita saltanlium specta illa ton- turrebant, diaboli eam concionem allvernus Dei te lesiae plenitudinem em,liluebant, et huius loci psalmodiis ela. ruores illine eum multa sublati veli mi nita ob trepeliant. Sed ecte nune larentibus nobia et nihil de hoc dic tibiis, ponte Oresteurain obstruxetunt, et cireus inaec sibi iis laetus est. Antehae nostrorum multi ad illos turrebant; nune autem illine omnps ad et lebiam eonfugerunt, et nostrum omnes collaudant Deum. Vides quantum extimore tueri laclum est Nisi tumum e et limor, filiis saltes paedagogux non lira su nereii l. non levis talo es ii, iis talibus magi iratus. Quid gelienna gratius 3 se i hujus metu nihil utilius lienita namque timor regni nobis asseri coronam. Ubi limor est, livor non est: ubi timor mi, pecuniarum amor non vexat et ubi timor est, exuta eius furor dit, eupiditas imi roba eormita, omnia irratio. nahili A passio extiirminata. Et sicut in domo stante miliis Lemper armalo, non latro, non fur, non alius quis talia mala patrantium apparere propivg audebit e sie et metu animas nostras oetui ante, illiberalium nulla poturhalionum lacile tintiis subrepit. Fed omnes sil gimit vi pes lian. tuti limoris impello undique exarato. Mque si in solum tquod ex timore luerat nur, verum et aliud Loe in ullo majus. Non enim improtras tantum nostras exim I iit ias, nes, et onme in eum multa utilitate virtutem inducit.
512쪽
Ubi timor tat, ibi et eleemos3 irae stililium, dii orationis intentio, et lacrymae servent el eoni initae, Pt gemitus mullam habentis eompimelionem. Milii enim tantum Peccata consumit, irtutemque crescere facit et germinare, quantum assi lui timoris natura. Propterea qui non i ii in limore, recte illum agere non ebl pos,ibile : sicut vitissim cum timore viventem dii immas, ibile Peleare. Ne istitur doleam iis . dilecti, neque animum id Pon l amul ob prae 'nt m tribi itali meri , sed solertem I ei apientiam a linir inur. 1 mle nam iust ri italem n , stram diabolu se eversimim si eravit, inite Deus res illvit iii a mei eorrexit. Diabolus nouiste quibusdam impiis liomitii biis inspiravit ut liniit ratorum statuas injuriis alsit proiit, quo et ipsum iit hiψ Milum destrueretur; I uis autem tu, ipso facto ad majorem nostram correctionem usus est, exspectatae eomminationis timore omnem extrudens torpo. rem et ei factum est eontra quam dae ilion volebat, ex iis quae ipse Liruxei ai. civitas enim quotidie noldg expurgatur, ei angiporti et invia et plateae liberatae meretrie iΚ et Libritis sunt cantibu ; t quocumque re pexerii aliquis, suppliealion H; et benedictiones et crytnae Pro risu soluto, et vel ba vi illos, idi iam liabentia pro vel bis luipibus : et eeel ia iacia nobis ost civita tota, ossiciniA ciau, is, et humiuilius omnioris in liis publicis suppliealiolii luis diem lolii in a i litibus, et Deum una coni uitique voce tu in multa in voranti hiis alacritate. Quis fum s Tmo tamquam expedire potuisse ' quae admouitio' quod consilium qwalita temporis longitudo Z2. Proi terea Deo gratias agamus, non moleste smilius, nee gravcmur. Quod enim lmnum Nit timor, etiam prius incla demonstraverunt: audi vero et Salomonem de eois Pullosopliantem. Salomonem, inquam. OmnibuA iunii tritum deliciis, ri multa politum libet tale. Quid i lurinquit ille' Tecti. 7. 3 :ὶ Melius est ire in domum luctus, quum ire in domum eonpirii. Quid est, q id so, quod ais ' ubi luctus, et uer mae, ei gemitus, ei diuor,
et tita ilia tanta, mesius illinc ab cedere. quam tibi ruio rete, et cymbala, et risus, et deliciar, et crapula, et ebrietas Sane, ail. V rum, qua de causa, qu-- , Qt quapropter Z Qui uiatia illine quidem lu)lulantia, lilii cvero ulmi lia ii ciliit; et si qui ad Ostia lentiolis ab at con thimn . non amplius tum Padem la lilia videbit domum suam, sed tristis quidem ad uxorem redibit, tristis autem et de sua mi usa participaldi, et molestus servis ei filiis et omnibus viit domesticis, ex aliorum eopia suam diligetilius patulerialem eon, luctan . Neque hoc solum est grave, sed id eliani quod Fa pn vu- eanti se ad convivium invidet; et nullo penitus tmno auctus cloinimi reveri itur. circa lugentes vero nilii
513쪽
tale di i potest, sed in ulla ibi pii ilosoplita, mulla raritas.
Simul enim ae quispiam domus mortitum lialientis vestibulum alligerit, mortuum intuitus mutum taeenti m , ei morem erines vellentem . laeerantein genas, et hi a lita secantem, eorripitur, tri latur, et eo identium qiii filio ad proximum nil aliud loquitur, quam quini nil sit muc. et malitia nostra sit ine labilis. Quid his veri,i A sapioni ius se possit, cum et naturae ililalem agri stamuc, et nostram aecusemiis improbitatem, et nihil esse praesentia cogitemus : aliis quidem verbi . sententia tamen eadem
Salomonis illa loquentes admirat alia et mullae plena pliit inpii ix Mele. l. 2ὶ, vanitas vanitatum, et omnis ranitas ρ Lugentium domum ingressus. statim lacrymi desunt bim prosin i litur, etiamsi sit inimicu . Vidi siquanto melior lin e quam illa domus 3 Illic enim . etiamsi amicus sit, invidet; ille autem, etiamsi inimicus sit, lae matur : qti ait omnium maxime Deus exquirit, ut non insultemus iis qui nox contristavere. Noli haere autem sola possunt hine huma rei,oriari, verum et alia liis imia nilis nora. Etenim peceatorum qui que suorum rem nise itur.
tremendi tribunalis et i, ima in illarum it j tilii ii. ae liei lsit insit ita ab aliis passiis mala ,. ei domi tristitia habeat. horum omnium medela rapta . ita reveritii in Coailan nim et se et eos omneR qui superbia lument, id ii Mimbrevi passuros esse, et itan itoria cuncta Pta Aentia es e, sive suavia hi ut ive tristia. tris liliam et in liliam omnem deponens, et levem rediten' animam, et relevatu . sie domum revertetur e et lilue mansuetior eril in omnes et immanior, benignior et sapientior, stitii roriam litnore ipsius animam stibili gresso et omnes Spina alis ument .
Li liciae omnia cognosons ille dites,int, Melιus est ire ad mum luetus, quam ire ad domum conrarii. Illine tota or, hine anxietas nascitur : illine contemtus, hine timor ad omnem nos virtutem deducenq. Ni,i ii num esset timor. non iam mullos impendisset Chri ius inrui nes et longos, de Inrna et supplicio ulla suintis loqlien . Timor nil aliud est quam inii rus et inunimentum . et turris inexpugnabilis . etenim mulla nobis munitione opus e t. quia muliae fiunt undique insiduae, sicut is se Salomon rursum hie admonenη die hat s est. s. 20 , Aynosee quod in medio laqueorum transis , et super pi vi 2nmeulis urbis ambulas. Papae. quot bonorum plenum est hoc Fethum, nee minuq quam super iust id uin i itur in mente quisque nostra Feribamus, et semper in memor eir inseramus, et non facile peccat,imus; ins libamus.
514쪽
ubi prius ipsum cum omni ililii; tilia didicerimus. Non enim dixit. Aspite quo i in medio la liaeurl in per tramis, sed Agnosce. Et quare dixit Aynos re ρ Obumbrauis est, inquit, laqueus r hoc enim laqueu fi est, qirando nona I erte mora apparet, n que manifesta Ha les, sed undique obieeta adjaeet : propterea dixit A mure. Mulla tibi opug est eongideratione et diligetili sιritiali inst : sicut enim pueri terra laqueos, Me diabolus vitae voluptatibus Peccata tire riuilexit. Sed agnosce perserulans diligenter tet si lucrum oecurrerit, ne liter uin assurias solum, sed rei ulate diligenter, ne sorte mors ei precatum intra lucrum sit ab conditum e et vi videris, refuge. Rursus, cum dein lectatio et voluptas occurrerit, ne voluptatem solum P picias. sed ne sorte iniquitas aliqua in voluptatis prosunt ooli limbrata sit, diligenter considera; et si inveneris . rexi. lilo. Sive consulat qui, Iliam, sive aduletur. sive otri qua lur, sive honores polliceatur. sive quinteumque aliud. Omnia tum diligentia ex militonitis; et unctique consideremta . ne forte damnum aliquod, ne foris periculum aliquod ex tonsilio, vel honore, vel oli, equio nobis eveniat, et ne eeleriter et incon Hetate aecurramus. Si enim unus lan. tum et duo laquei forent, satilla es et e is lollia; ni me autem multitudinem ipsorum ostendere volens Salomon, quomodo dicit audias : Agnosee quod in medio laqueo. rum pertransis. Non dixit, dux a laqueos pertransis, sed In medio laqueorum. Utrimque nobis voragines. ii trimque doli. Processit quispiam in forum, vidit ini. mitum, exarati ex aspectu solo : vidit amicum laudere. consequentem, invidit vidit pauperem, eontemsit et de pexit: vidit dixi lem. et invidii: quouipiam vidit asse-elum injuria, et aegre tulit .r quempiam vidit infestantem. et indignatus est et videt speciosam mulierem, rapius est.' iden quot laquei, dilecte ' Ideo dicit, Ap noste quod in medio laqueorum transis. Et domi laquei, et in mensa laquei, et in roncionibus laquet. Saeptim liteonMderale aliquiis inter amitos eonfiden , loquutiis est aliqumi verborum qua' proferri non debent, et tale abstulit periculum. ut lotam do inutii subvertiri ei. Undique lλitur res euindiligentia iterscrutentur. Et uxor in Pe non adrer lentilatis laqueu est satia, saepe filii, sin pe amici, vicini Mope. . Ei qua gratia tot laquei Z Ne deorsum volemus, redfili Iaeriora quae ranius. Et mitia vi, alitia donee allum aerem secant, non facile capiuntur i ita tu, donec ad su laetiora respexeris, nee laqueo nee ullis satile capieris insidiis Auceps est dialvilus et sis igitur ipsius ratam is sublimior. Qui ascendii in allum, non amplius ullam rerum ad nil ra-b lur liumanarum; Red Meui postquam in montium velli
515쪽
cern as n. erimiis, parva nobis et uria et in aenia a I,parent. ei formitariun more noli s rari super terram ire videnti it i sie i iis quam ad telinin Pliilin Ophiae cogitati nelii ascenderis . nillil terrenorum te rercellere Polimi, mi parva videbuntur otimia, et divitiae, et gloria, et potentia, et linitor, et si qlikl aliud ii usismodi, eum tae. leuella respicias r si ut scilicet et Paulo parva omnia vid liantur, et mortuis inutiliora ea qitiae in prir, iiii vita unt splendii sa. l ropterea clamabat, dicens Gat. 5. l4 . Mihi murulius erum ios : ideo et nos admonebat liis vel his i coloss. 3. 2ὶ : Omae sursum sunt sapite.
Qualia dicis, die mihi, Quae sursum sitnt' ubi sol. uia luna Non, inquit. Sed ubi ' ubi angeli, ubi archangeli, ubi Cherubim, lilii Setaphim Non. Inquit. Sed ubi ps Ibid. v. 1 ὶ : Mi Christus est in deatera Dei sedens.
i arealitus isitur, et illud assidue ratiocinemur, quod siclitavieulae laqueo caldae alarum utilitas nulla, sed frustra et ineas sum alas ipsas contulit: ila tibi nulla ratiocinalioniim illi litas, si ab improba penitus eupiditate taplus sis, geli litanti mitimque resilieris, raptus es. ideo alae sunt avitulis. ut esstigiant laqueos : ideo ratiocinationes immitii s. ut precata et fugiant. Quam igitur veniam lia hebrivis, quam vero defensionem , eum brulis sumets dementiorem Avicula namque semel eapta laqueo, mox elapsa, ei rervus inretia decidens et effugiens, iisdem iterum dis stelle eas iuntur; nam cuique lit experietilia catilelae magi, ira r at nos saepius Iud nn eapti, In eadem ea limus; tu que brutorum providentiam et Eollicitudinem nos ratione decorali imilamur. Quoties ilia ipsae mulierem conspirali, innumerapa, si sumus gravia, domum reversi concepta lupiditate . et multis illeluas dolore eonisii Z Verumtamen non eaoi miir, sed ix Priore turato vulnero, rursus in eadem labimur, ab iisdem ex pii amur, et propter brevem visus voluptati in diuturnum iriemdam et cimi inuuin dolorem sustinemus. Sod si frequenter nobis hoe re pelere die lum didicerimus, omnibus malis a tinebimus. Laqueu maximus mulieris forma I imo vero non nnalieris sorma, sed lascivus aspectu . Ne enim res calumnieinur. sed nos et nostrum tortiorem; ne lue dieamus et Ne sint mulieres. sed , Ne sint adulteria : neque ilicamus, Ne sit inuehritudo, sed , Ne sit fornicatio : neque di amus, Ne ut veni T. sed , Ne sit crapula e non mim verilar tra Pulam saeu. sed negligentia nostra. Non dieamus. Quia comeditur et Libitur, omnia hine mala : non enim propter linc, sed propter torporem et ingluviem nostram. Non tomellit
quippe nee bibit diabolus, et tecidit : comedii et hi hi
516쪽
Paulia . et in ea tum ascenitit. Quot dicenire audio , Νω sit paulieria si obmutescere iaciamus eos qui talia aegre serunt : bla plietilla Pnim est talia dicore. Di.eainus igitur ipsi , Non sit pusillantitillas : liaupertas niin innumera vitae bona intulit nostrae . et sine paupe late inutiles sunt divitiae. Ne talia milieii ur itaque neelia , rim illani e pati pellas enim ei divitiae sunt arma , allvit lutem utraque serentia. si velimus. Sicut liptur generosus miles, quini eumque ferrum capiat, propriam vir-lulem o tendit: sie imbellis et ignavus ab Oittiturus ilia pinditur. Et ut disca lioc verunt esse, illiu milii Iob recordare, qui simul ei diure et liauper laetus est, ei utraque arma tractavit, et in uiri qtie vicit. Et quaitilo dives quulem erat, dicet at tal. 327. Ianua mea omnlrenienti fuit aperta: quando vero imulier saelus e t. dicebat, Dominus dedit, Dominus abstulit; Deut 1 --mino placuit, ita fuctum est. Dum fuit dives, multam tu,si ii tali talem, eum factu est Patis,er, multam Pallentiam exhibuit. Et tu igitur, si di es. multam demon ira eleemo Filam z si pauper laetus es, pallet iliae mullum et toler lim. Neque enim divitiae malum, nec paupertas simpli iter. sed juxta voluntatem utentium hara utraque sitimi. Nos igitur ipsos instituamus, ut non talia de rebi inseramus judicia, neque Dei opera, seil in proham homi-mmi luntatem accusemus. Pusillanimem nee divitia, possunt adjuvate; inagnauimo nec pauperies umquam
4. Agno, 'amus i itur laqueos, ei ab ipsis procul eamus : agnineamus praecipitia, nec appropinquemus. Iloe maximae securitalis ii diis erit Deo io, non lantum pG eata sugere, verum et quae videntur indisserentia quidem esse . sed ad I recola nos Mipplaulant. Exempli eausa. ridicit ei loco a dicere erba, non manifestum qu litem recentum e e videtur, sed in manifestum i et alum inducit i nempe. su pius ex risu lurpia nascuntur vel ha, a turpili is verbi neliones turpiores; Fardus ex verbis et ii v eonvicia t turilumeliae ; de eonvicio et eo niuitielia Plaxae et vulnera; de vulneribus et id. agis caedes it limiti. cidia. b. tibi litur bene consulturus re, non iurpia lanis lum verba, neque turpia tantum satia. neque plagas rivulneta et lioni acidia, erum et ipsum intonii inti unari,iim et herba fugies scurrilia, quoniam sui, Me proelium malorum radix talia esse solent. Propterea Pauli art
Ephra. 5. 3ὶ. Stultiloquium et seurrilitas ne proderet
eae ore restro. Llsi namque per se pamiin limum esse videtur, magnorum lamen inaloriam causa nobis euicitur.
517쪽
ninnis 'sitim et e pr Muni f. allamen in ulla nobis Parit mala. eliriositate n. surorem, avaritiam, rapinas. Sum luo iis enim et lausu , et munera ventri ministrans itilo terat ilia, lutari M. I e cogitur et aliena rapi re et Oppiimereri vilitare. Si ite licias itaque fugias. et avaritiae et rapinae et ebrietatis et innumerabilium malorum sustulisti materiam . iniquitatis radicem a principio resecans. Propter ael Paulus die elial s l. Din. b. 63, Qita' in il lietis est,rirens mort tua est. In ille atra rurhum a cerulere et equoi uiti certamina sit elare . et aleas tractare non villetur mullis Precatum esse manis sitim. se i iti si iiii a vilae mala sol l inferre. Etenini in lupatiis immoratio fornicationeni. t eiulantiam, et omnem incontinentiam pei erit; et cir censium spectaculum pugnas, convicia , Fulnera, conlunielis A. iuetes iniminilias aikluxile et ei rea alea lndium. bla Pliemia , jacturas , iras, convicia, inlinita alia his graviora urpe pro luxit. Ne lanium itaque γ' elata su nanuis, verum Ea quoque qtiae indisserentia vi lentur, sed paulatim in lippe peerata nos laertraheni. Nam qui juxta Praecipitium ambulat. quam is non deridat, tremit. rt in ii 'nuinero ab ipso aut versuq ltemore di ei diit ita et qui non procul peerata luxit, sed sectis ipsa vadit, elim timore vivet, et in ipsa labetur usti ius. Nam qiu aliena A euriose xpellat sormas. quamvis non incretietur. tamen roneu pluit, ei seelim tuni litisti sententiam s. . Inith. 5. 28 sae' us est adulter; saepius autem ab ipsa conrupiscentia et in sine lum reipsa desertur. Nos igitur ipsos proeul a pereatis trahibea- mu . Vis temperans esse ne tantum iugias adulterium. sed etiam petulantem aspectum. Vis a verbi x turpilius alio e longe' ne verba tantum lurpia sugia . verum et risum solutum et omnem eone ipiscinaliam. Vis caedibit exse procul p suge convicia quoque. Vis ah obri lato separari' suge delicias et lautas mon a , et railicii us ilium exstirpa. Magnus laqueus egi linguae petulantia, et lieno admodum indigens. Propterea et quidam inquit Pro P.
G. 2 . Iiqueus fortis rho propria labia, et capitur
rertis oris proprii. Supra ea lera igitur cuncta mem-l a hane nodere inur, hane testenemu , et convicia tu lunieliasque ae turpilo pila et maledieta ex ore pellamus, et malam juramentorum tonsuetudinem : rur una enim nos ad ea nidem admonitionem sermo dediriit. Ll qui tinnheri euin vestra raritale constitui, me non ampliuK ite hoe mandato dicturum, quoniam omnibus superioribu di 'hus de illo unicienter dissertum est i sed quid faciam pilon c os correctos videam, non pomum a Gn,ilio dando
alas linere e quoniam et Paulus qui Galalis dicit Gal. 6.17 ὶ, Deinceps labores mihi nemo praebeat, rursum
518쪽
ipsis aps aret congressu et lini uultis. Hujusmodi sunt sinterna vis πιι ar etsi recessuros se pati re 3e ilicant, n nabsistunt, ili nec eorrectos viderint filios sitos. 5. Audi istis proplietam hodie nobis de jutamento lib. ii, eulem Respexi neu Ita meis .et rιdi. iiiiiiiii Zaehurius
5 l-4 3. et ecce fata rotans longitudinis c/ιbitorum ri. ginti . et latitudinis cubitorum decent. Et dixit ad me, Quid tu rides' et dixi deo falcem rotantem Ionyi- udiatis eu bitorum viginti. et latitu in is cubitorum decem. Et in redietur domum, in quit, jurantis nomine meo, et destruet in medio, et suffodiet Iopide, et liqna. Quid tandem est die lume Pt qtia de causa in
xpetie sales. . et saltis volantis jutantes uens Pn na ternitiir Ut ultionein inevitabilem Uise, et si s plithini de elinari non po M videas. En em enim sorsilan volatilem aliquis effugere poteril : saleem autem in collum delapsam et pro suniculo faciam, nemo sugere potest : citin alilein alae quoque adsint, quae salutis ulterius Νpes Qua veto de
Oiisa lapides ei ligna jurantis dissolvit Ui luee ruina aliis
correctio fiat. Quia enim jurantem ilior tuum terra condi necesse est, domus dissoluta et in ruinam versa prae ieri Dialibus omnibus et ementi luis admonitio est ut non eadem audeant, ne eadem pallantur. illaque defuncti eri-m n seni per arguel. Νon ita l luxit ensis, sieul jura. menti ii ii ira i non sic occidit gladius. sicut Iuramenti plaga. Iuratus etsi vivere videatur, jam litortuus est, et vulnus excepit : sicut et qui restem cepit, priusquam civitatem egrediatur et ad praeeipilium veniat et tortorem ideat imminentem, mortuus e i, Limul ac pra lolii ianuas egressus est: Κic t juratus. Hare reptilemus, et ne fratres athuremus. Quid saei Lotno luper mensam a lji iras sacram, et ubi Cliris lil po strux est immigatu . illic stat rem tuum immola ' Latronea quidem in xiis ima uant : tu vero coram matre silium immolas, sceleratius quani Cain Pallan liomicillium ille nena Ite si atrem suum in deserio et pia sellii moria mactavit: lia vero fratrem tuum immolas in medio ecclesiae . idque morie sutura immiu tali. N im enim propterea saeta est ecclesia, ut juremu Propterea satia est . ut oremus. Num enim ideo mensa his ita est, ut a,hur. mus 3 ideo posita in . ul pereala solvamus, non ut alliis gemus. Tu vero si nihil aliud. xaltem librum ipsum νε-
vere e . quem in j irramentum porri os : et evangelium, quod intra manu ' capietis iurare jubes, νxplica, et au. diens quid ibi Clitisius de juramentis disserat, horresee et deri,ie. Quid igitur illic de juramentis inquit Matth. 5. 34 :ὶ Ερo autem dico robis omnino non jurare. Tu
519쪽
Καὶ τουτο νιξ ἐπὶ του ὀρκου thmos. αλλὰ καὶ ἐπὶ
ευ ο της μουρου, αλλα καὶ τὸ α ζωμα του κιχευο, et ρερε , καὶ niτεις πραο . Εοωκας ελεη---τ,υς με vero per jutare prolithentem. Per praestas iurament in millum liasia, o in animit illein enim saeis ae si qui lea alorem interseere prohibentem. ip um ea dis sibi socium esse juheat. Non ita gemo et leploro quo piam in viis iugulatos altiliens. ieut gemo et laetymis Prose ilior et fiorreseo . cum video quempiami rotae mensam hane venientem, et manus imponentem. et exaugeliis eoniae lis jurantem. De pecuniis dubitas. die milii, et animam oetidis 3 quid lanium lucratis. quantum te ipςum et proximum laedis r Si enim eredis quini verax sit homo. ne in juramenti necensitatem adclueas; si vero nosti quod mentietur. n prietate cogas. Sed ut nillii plena sides fieret, inflandum erat, inquit. Irim
vero tune tibi rata fides siet. eum jurare eum non ris. Nunc enim domum re re sit , a ton-eientia in sidue roderis . liinc repulan : Niim tu ut non Dii, ira adiuravi nimiquid non pejeravit Z nil inquid non ego sui causa petis eati Si vero non adjiara eris. domum regressus multam capies eonsolationem, agon Deo gratia , et dicens, M. dictu l eii . quoniam me ipsum eam linui, neque adjuravi frustra nec temere. Longe alaeat aurum. Iaereant pecuniae, ill hoe nobis maxime plenam sulem faciat. legem non praetoriis ρ, nec alterum coegisso ut line lateret. Cogita Propter quem non adjura li. et line tibi sumetet in restigeriuin et consillationem. Sappius namque pugnae inflata contumeliam pallelites pener e serimus, et contumeliam inserenti diei tu , Quid tibi satiam 3 ille vel illa
me retinet sin ironus tuus; ille in as tollit et manu . Etlioe nobis ad coninlationem stimicit. Ita tu quoque eum quempiam adjuraturiis res, te ipse tontine, prollitur, et ille juraturo : Quid tibi laetam Z Delia iussit non adiurare. ille me nune eontinet. Stimicit huc et ad liotiorem logiqiatori , ei ad securitatem tuam. i ad iuraturi liniorem cum enim ille viderit quod Lie alim adjurare vereamur, multo magis ipse facile jurare formidabit. Si line verbum dixeris, eum multa domum securi latis plenilii lino redit is Audi Deum hi inai dxii . tit ipse exaudiat te in orat ni hus. lloe verti iam in eoelo serit,eiiir, et in iudieii die tibi sistetur, ei multa dissolvet precata. Atque hoc nos non lanium in juramento, verit in eliam in omni inis negotiis cogitemii : et cinii det,emiis aliquid facere honi propter Deum, qno i mox aliquid iii ratdamni, rion damnum Miluinniodo lioe ex negotio ua scens F pectemus, hed etiam lucrum isa ad capion propter Deum agendo. Ut puta. asseeii io quispiam eontumelia 3 ser genero e r seres autem generose, si non conliii milia tu rogitaveris lanium, sed etiam serie jubenti dignitatem, et malaquete sere . Eic mouernam de. li, lip no
520쪽
lini elisan cogito lati itim, verimi et liri venuina ex iiii. pensa. Mulciatu pecuniis' gratias a e, latit imilaeturae dolorem si ecles, venuit ri luemini ex ςraliarimi
actione. Si sic nos componamus, nullum accidentium nos gravium contri labit, scit ex iis quae videntur es triuia, lueral im tir; et damnum divitiis, tri lilia voluptate 'i delectatione, eonii molia lio re jutiindior erit et desiderabilior. set omnia contraria in lucrum nobi fi provenient. H lite multa Di nitur tr. in ala illi tale. et illic regnum
in loriim a se Pioni ur : quo nos omnes dignos fieri detur. gratia ple.
Nuntiata ad praefoelum populatione . et cininiim de sum eon. ultatililitis . rum intrasaei romes in eoeloiani et eo solatus tui, t. Eu, ut est primens homilia i et de vitanilla Iurammito.
et iii illud asinstoli dictum i Paulus inuetus Irati Christi. i. Prassecli quidem pro identiam laudavi, quoniam tu. in illuatilem tonspiratus civitatem, ei oninea de fuga deli-l erantes, ingreMus, vos consolatus e t es in t Mnam νγ in adduxit; pro vobis autem rubore pii loreque assertii sitin. tu in exterioris poM multos prolixos lue sermoneς illos eoii. solationi indipuerui . Optavi terram ii illi deliis ere et immergi, quando limum vobis loquentem audiebam, otin tempestivam hanc et irrationabilim timiditatem molli,eonwlantem, minio cis Patalem. Non enim vos ab illodorori oportet,at, Ded instilesibus vos praeceptores omnibus seii. Noe judicari quidem apud insideles Paulus si . Cor. s. 1ὶ permiat; tu ero P l laniam patrum admonitioiu in sexternis indiguiali praeceptor thiis, et fugitivi ei vertii rones quidam rursus ti ualem tantam extilaverunt et in sugam conjecerunt. Quibus oeulis amplius infideles respicientiis. tam pavidi eum si mug et timidi Qua lingua ipsos alloque. niur. et Pto ingruerilibus malis considere per uadebimus. omni leporo timidiores per liane sarii anxiiqalein Et quid faceremus, inquii liomines enim sumus. At propter finei trium stertiirbari non oportet, quia homines sitimas, et non bruta. illa fragoribuq el stridoribus omnia lyrrentur: non habent enim ratione n. qi,ae timorem resistitere pos it; tu vero ratione et consilio de ratias . quomodo in illorum segnitiem eadis 3 Ingresxus est quidam, militum incursio. nem nuntiavit ne turberis, ipvum dimittens. gemia secte, Dominum tuum implora. geme amare. el ad eris Silalem rei inlini. Tu quilleni aud da militum incursione non vera, vel vita pro ciali ahraimpi i ericii tali is es; beatus vero Iob ille conlinui. venientibus nuntiis et gra ia nitiati,nti tu .