Petri Costalii Pegma, Cum narrationibus philosophicis

181쪽

Di permutationem Diomedis oe Glauci

Pax auro redempta.

Du trepM2 Glaucus Diomedem fertur in D dubiam in pugnam saeuus utorquerv tandem infeἷta,ρο stis concordia signis Iurata esi,dextris 1μ deras ergo datis: Glavicussereci que

Arma dat ex auro Ferrea,quae aeterni pignoru iustar erupacem auro redima=ψre is compone duel Nam patria confert rere parata quies,

182쪽

L A v c o Amphilochi filio,qui Priamo diu- 'turna obsidione presso, subsidio ad Troiami, iudicio posteritatis pro laude positum est,

uod Diomedem singulari certamine abs te pro- ὸtum, magno pretio aequum placatumque di erit.Cui quanquam ea non dcesset incitatio ,lla in maximis animis studio pugnae impel- tur, tamen & consentaneum dignitati suae, &ilicis lina militari non abhorrens iudicauit,sidece quae nihil insidiarum esset habitura, etia ininis conditionibus cum hoste consultaret. It

uMDiomede non dubitanter permutauit,& pretriarissimo illo authoramento cum hoste in gra rediit.Nam praeter id quod omnis belli exi incertus esse solet, habet decertadi ratio aliud primodum, quod etiam eos qui Vicerint mariis plerunque cladibas afficit . Quid vero λ- tati hominum inter ipsos tam discrepat', quid uarum magis similla,quam mentem, industria. innem denique humanitatem ad alterius perciem coferreὸvt eum quem fidei tuae natura ipsammendarat omnino deleas dc opprimas. Iu- igitur monent illi qui ex duobus decertandid ribus, quorum unum per disceptationem,aianim per vim explicatur,nunqua posterius stimeelle putant,nisi quoties uti priore non licet. 'ue enim bella unquMn suscipienda esse

183쪽

- PEGMA

maiores putauerunt, nisi ut paci δc quieti possit esse locus:pro qua omnis iusta & legitima est viro magnanimo dimicatio.Vnde & sortitudinem voteres appellabant ,Virtutem quae pro aequitate propugnaret. Sed cum probe omnia quae in ciui tum moderatione Versentur, animo lustraueris,hil est ad reipublicae perpetuitatem aeque stabili nihil naturae hominis magis accommodatum, quὶm pax & xxanquillitas:cui si a nationibus iis summo studio esset inseruitum , illarum non talatum memoriam quae tamen plane ex mentibus no stris euulsa est sed etiam rempublica haberemus Ac sane tanta est in nonnullis hominibus prist tur,quam ut finibus suis & ditione contineri p

cuiusdam pud Italos principis , qui cum 'bi vitamocerbam praedicaret,nisi albquando Carfar esset factus, tamdem nihil factus.

est.

184쪽

In mortem Crasii. Mors una beat & ditat

is animum complere metallis,

continuoque lucra sedulus immoritur, Sollicitusquefoti commissam cogitat ossam, Hunc quis vinetur diuitis esse loco'Du ρeiis Eubrate Otis lachr mali Gaurum quod iiii Cris Amortuus ille bibit. Haec erit extremo e iudice,gratia fato, Quod dat inexpletis mentibus esse modum.

185쪽

V AE tantopere in animis hominum dum

ad utilitatis rationem omnia conferunt,cupiattacti inueterauit opinio , eade ipsa vel omniuconcessii patrimonia dc haereditates expilare, calendaria conturbare,dc rationes domesticas initabiliter affligere una consueuit: fereque euenit, ut quo maior in patrefamilias habendi mucri faciendi cura dominatur, hoc illi minus ex animo fortuna respondeat. Nam Croesum ditissimu Lydorum regem unius belli ad extremum procella peruertit:& quae ei auaritia ad tantas opes crede batur esse inragata, eadem illum in sortunarum& capitis discrimen coniecit.Neque mea senten' itia accommodatior ad inopiam dc rerum omnii

desperationem aditus esse potest, quam per diui tias,quibus si te impensius addixeris, minus opi' nor promoueas,quam ij Qui modico contuti prapertatem omni studio coluerunt. His enim qu0' quo modo se res habeant, licet esse beatissimis.' Quis enim aliqua re carere iudicetur, qui eam nodesiderat at qui non caret ,habet certe, aut ab haribente nihil discrepat. Qui vero vulgo diuites ap'pellantur,& in pecunia fac1enda versantur impensus,siqua clades domesticam illorum rationem perculerit, ne illi quidem non aerumnosi esse posssimi.Semper enim in isto genere contentionis ib. lud valuit,ubi nodi sis qui meris ; non est cur Velii, ' VIuere.Itaque ipsa rerum copia quae tranquillita' ,

rem & quietem cupidis hominibus allatura esse vide

186쪽

i batur,cepissime ruinae & calamitatis pericu- struit.Quodsi vide Polycrate Samiorum tyo accepimus, alicui omnia cumulate stippete in quae homini a fortuna. suppedi tari pollunt , on possit tame is vere felix numerari .Quis enim felicitatem nominauit, quae subito aliquo ca

interpellari potest Z quis summum bonii, quod

nest perpetuumZTestes sunt multi & praestanis Viri, quorum operosa concursatio aliquando calce,s epissime in cursu,interdum etiam in cari ceribus impedita est:& qui dies illis agrauissimis contentionibus requiescendi esse debuisset, is omnium saepe luctuosissimus apparuit . L iiii

187쪽

mortuo tributum Moderatio in vectigalibus

vatiar

Desine nocturna tabulis ince1sere lamas,

pendere vecti l mcirturu amne potest

188쪽

GL.o Rios Vbi sane est, planeque regium, os qui rerum potiuntur idem 1ibi illinere suo iure posse,quod summus ille dux Hebraeoru Modes dele apud Dominum praedicauit,tanto studiori in singulorum utilitates propendisse, ut ab illis

meque asinum, neque equum corrasistet. Quo in genere multis post saeculis Samuelem ipsum ye sera scripta laudibus extulerunt , qubd in procuratione populi Iudaici, rebusque religionis bened nauiter tuendis, animum, diligentiam , studia donique nia ad priuatorum utilitatem & leuasionem cotulisIet. Iureque Aratus Sicyonius laudatur quicum ciuitatem suam Sicyona tyrannΟ- domanam annos quinquaginta oppressam liberasses,a Ptolomaeo AEgypti rege,grandem pecuniam mutuo accepit, ut eas possessiones quae via iustis dominis translatae,longo spatio haereditatibus,emptionibus,dotibus Sc aliquorum mancipio,colorate tamen tenebantur,redimeret,& smedeletorum iniuria suum cuiq; transcriberet. Hac

aequitate perfectum est,ut &ij quoru bona atro cissimae voci praeconis subiecta fuerant, suum re ciperent , & qui longo interuallo in possessione fuerant,rei dispendium pecunia sibi refecta sela rentur.In quo vere principis animus intelligitur ita a iure discedere,ut nemini iniuriam facere videare.Hos ut pleno me laudamus,ita profecto turpe& odiosum est,apud Homerum Agamemnoni regi ditissimo frequenti Graecorum concione,

189쪽

1 PEGMA qui subditis cauere debeat si 1μο ρρορ βααλεα , πα-ρφλοκτεα ταμ appellari. Vt enim nulla re a magis ij qui reipublicae praesunt,pietatem colere, i, & ciuium beneuolentiam conciliare 1ibi possunt, quam continentia & liberalitate ita certe ij labefactant fundamenta ciuitatis, qui ex subditorum , si dispendio & iniusta collatione χortunas suas vo- Iunt ampliari.Nam neque bene imperare Potest, δ

qui non omnino commodorum suorum fuerit oblitus: qui si in fortuna ciuium liberaliore rem et 'se suam facere existimet, non arbitrabitur ea ad amplificationem patrimonij sui pertinere , quae publico reipublicae luctu & damno de fortunis vitarin sunt decisa.Sed in imperandis vectiga- ibus & ἐπικεσαλὼis seruabit ea mediocrit tem, quae inter nimium & parum sita est,ut neque illi ad amplitudinem quicquam desit,neque populo grauis esse videatur.

190쪽

Contra Teteres 'rullam Fortunam in

Ex Augustino.

Aspice mi in nostris pendet Rhamnusia furci Et recipit sceleri debita pensa suo. quaeque olim F diis placeat confecit utranque paginam,apud Gallos ultimasata luit. Quid tibi Fortunae curae est rata mobilis sigiaηid tecum est'sapies solus apud te habita

Narra ET