장음표시 사용
321쪽
io III. Podagros habituales . cum Iaborent morbo in curabili, juxta illud Ovidii: Tollere nodosam nescis medicina poda
IV. Ita claudi, ut pedibus stare nou possint, nec sine substentaculo ambulare: propter impotentiam exequendi munus. V. Carentes manibus, aut digitis, indice, pollice . Tum propter impotentiam praetactam: nam Praelati multa scribere debent subditis absentibus , signare litteras patentes , Obem dientiales c. Tum propter deformita- .em, quae in carentibus oritur, cap. Prefuterum de Cieric.agrol. VI. Surdi, sive naturaliter, sive casualiter,durante surditate, quia nequeunt subditorum querelas, osciue auxili ur implorantes audire, ac secreto reprehen
clere,monere,in cori iger . textus apertus
in c. Consitutionem de verbsignis. in 6. post Peyrinum ubi supra tim. o. tradit
Caeterum, si quis post adeptam Praelaturam,in aliquam ex adductis inhabilitatibus incideret, non per hoc foret removendus, nec ad resignationem cogendus, sed dandus ei esset coadjutor, juxta cap. Ex parte de cleric.agror. ii ini aeritur . An juste ligatus ex communicatione majori possit eligi ad Pi delaturam; quatenus elisatur, electio sit valida Res p. Negative. In quo concordant
DD. apud cyri n. de Pratat. q. a. c. .n. a. ex cap. Cum dilectus de consuetud cap. Po-
sutastis de cleri excomm mimsr.Et pro cedit sive excommunicatio sit abjure, sive ab homine, sive per sententiam generalem, aut specialem sive sit publica , sive occulta vive sciatur ab Electoribus, excommunicat, sive istioretur ab utri Gque sive ex communicatus sit denunciatus sive non . Nam jura universaliter loquuntur,4 inhabilitant excommunicatos absolute ad dignitates Ecclesiasticas, sive habeant curam animarum, sive non , ut ibid. Peyrin ideo universaIiter sunt sine sulla exceptione intelligenda, juxta resulam, quod ubi jus non distinguit, nec nos distinguere debemus . Super quo
maxime est ponderandum, quod taliter excommunicatis Eccesia nullum favorem intendit impertiri,& in odiu censura nullum eis jus spirituale,quod per electione
tribuitur, confert, sed quodcumq; negat,arg.ex Const.Primitiυa Leon. X subrio. S. a . Buli.to Ioabi,premisso,quod Fideles notenentur vitare,nisi excommunicatos de- nunciatos, aut si ita notorie constet eos in excommunicationem incidisse,ut nulla possit tergiversatione celari , vel juris suffragio excusari, concludit Per hae tamen hujusmosi excommumcato .fusem,sos , interdictos, seu probibitos non intendimus in aliquo releυare i nec eis quomodolibet susseagari'.Piasec. PraA.pἀr. 1.
Hinc laquitur, quod electus in statu
excommunicationis non potest,nec inforo conscientiar,etiam post absolutionem retinere dignitatem recepta in , sed debet ad eam de novo eligi vel super ea est di. spensatio a Papa, vel S. Poenitentiaria Obtinenda. Nam, cum electio fuerit nulla, utpote facta tempore, quo electus erat incapax, non validatur per subsequentem absolutionem , juxta reg. I 8 in 6. No a firmatur iram temporis, quod de jure non
subsisti; nec ex postfacto convalescere potest, quod ab initio non subsistit, cap.
Auditis de elee2. Et ita excomiis unicatus non potest esse Generalis, Provincialis, Prior, Guardianus, Definitor c. Nec obstat allegare, quod ignorantia excuset. Nam licet ignorantia inculpabilis secundum Iura Doctores excuset a censura,tamen non valida actu in ab Ecclesia irritatum, nee habilitat inhabilem, ut ibid. Peyrin. n. ubi dat concordantes di nos diaimus cap. l. num. 3.
Advertendum hic, quod si excommunicatio subsequatur ad Praelaturam legitime obtenta, ea non obstante, non remanet quis plo facto privatus, quia nulla tali sim na in jure statuitur per Fundis.
ad cap. ad abolendam de baret nam. o. Privari tamen debet, si per annum,in ultra crseveret in excommunication , pr0pter pertinaciam, & contemptum legum Ecclesiae, ut expresse in cap. Cum bona memoria de aςat O qualit. ra Quaeritur. An electio facta ab excommunicato majori excommunica.
tione sit ipso jure nulla e Resp. Alfirmative. Per cap. Pasoralis de appellat. In quo conveniunt D ex
quo excommunicatus sit suspensus non modo ab ossicio, cap. Clerici, cap. Latores de cleric excomm verum etiam a Bc-nc ficii, cap. Romana de offici Vicarii
322쪽
ε eap. Romana desupplend. g. Praelat. ibid. ergo nil eorum agere valet, quae ratione Olficii , et eneficii illi competunt; quorum unum est cligere j cita privatur jure eligendi, argum ex cap. Sieelibrat de cleric excomm. Peyrin cit.
ia imitur. An minori excommuis nicatione ligatus eligi polst ad Praelaturas Regulares Res p. Negative. In quo concordant Scribentes:textus exprellus in cap.S celebrat de Cierio excomm ubi : Si tame δε scienter electus fuerit , elus electio es irritanda. Et quia textus loquitur doelectione scienter facta , sequitur, quod non sit irritanda electio illius, de cujus
minori excommunicatione non habetur notiti sive ignorantia scaeneat ex parte Electorum , vc ex parte electi. i An autem,si Electores eligant excommunicatum minori excommunicatione, peccent mortaliteri Resp. Alfirmative.Qiria scienter contra. venire Sac Canonibus in materia gravi et peccatum mortale. In casu aute sumus in materia gravi: nam agitur de electione, quae ex diaetis juxta d. cap. Si celebrat est irritanda, licet non sit actu irrita Coeicium excommunicatus minori excommunicatione non est privatus juro eligendi, prout ibid. expresseri Nee eligere probibetur, vel ea, quar tione ju-ν dictionis 'bi competunt exercere.
is Quaeritur An suspensus eligi possit ad Praelaturas Regulares Resp. Negative. Nam inhabilis est ad dignitates Ecclesiasticas recipiendas. Et quatenus per electionem eonferantur electio est ipso jure nulla, sive suspensio
sit abjure, sive ab homine ex . cap. Cum dilectus de consuetud probatquOPeyrin.ubi supra 9. I. num. 17. Nam cim Praelaturae dentur propter servitium , argum ex cap.sin de rescript in 6. ausi pensus nequeat ossicium exercere, nec
ad Praelaturas est eligibilis. Neque suspensus eligere potest quatenus eligat, electio est nulla, cap. Cism Inter R. de elect ubici ea omnino cassati, idest cassata nunciata per Glol ibid. in verbocassata Hic Opus est advertere, quod si suspensio sit ab ordine , seu a Divinis indefinite, privat quovis Ordinum usu,tam Minorum , quam Sacrorum quia equivalet universali, ac si diceretur ab omnibus Oνdinibus is ita suspensus orta
potest celebrare, nec ut Diaconus ministrare&c Privatque etiam illis actibus, qui sunt necellario connexi cum ordinerui absolvere in Foro Poenitentiali Extremam-Unctionem conferre , aptismum solemni terministrare, solemnem aliquam benedictionem, aut consecrationem efficere. Verum non privat illis
actibus, qui sunt jurisdictionis , is orta sunt connexi cum ordines ut est eligere:& legitur resolutum a Sacra Congregati Conc. in una Romanario Augus Ioa 8. lib. 3. decret ejusdem ac Congregat. fol. as. Quae ad dubium . An Religissus Regulari suspensus is Divinis per annum possit infra illud tempus habere votum iacti Oum in electionibus canonicis Superiorumfaetendis , cum insu suspensione non exprimatur ulla privatio voti Respondit, Regularem suspensum ad tempus Dioinis absque expressione privationis uti in-fγὼ illud rempus voce activino privari ideoque osse votum ψr in elecssionibus Superiorum faciendis, I Quaeritur. An interdictus eligi possit ad Praelatura Regulares, qua tenus eligatur, electio sit validaqResp. Negative . cap. Cum inter R. S. Ideoque, cap. Tanta de excessib. Praelat. ubi resolutum datur personaliter interdictum eligi, nec eligere posse si denis diis Peyrin cit. g. 2.i Quaeritur. An Irregularis sit eligibilis ad dignitates Regulares Resp. Negative, ex cap. Si ea tempore
de rescript in o. cap. Is cui de sentent ut excom.ibid. cap. Dudum 1 I.de elecI. Trid.
fes. aa. cap. q. ibici nec aliis in poserum
flat provisio , nisi iis, qui jam aetatem,
caeteras habituates integre habere digno. scantur, aliter irritas provi oci Ubi inter coeteras habilitates canonicas ad dignitates,etiam Regulares,quas ibidem req ut iit, exigit etiam , quod quis non sit irregularis. Et ponderatur, quod, li et Praelatio Regularis, ut Genera latus, Provincialatus,in Guardianatus non sit proprie Beneficium quoad annexum temporales tamen quoad jus spirituale circa curam animarum, in omni rigore est Dignitas Regularis , arg. ex cap. Ut silii dess. Pressi. Et procedit etiam in Custodia tu , Definitoria tu , quia, licceptam aprici, directe non sint om cia cu-
323쪽
ram animarum habentia , sunt tamen indirecte in secundario; quia cum Generalibus,&Provincialibus habent decidere causas respective Relisionis, vel Provinciae,in adelectiones concurrςre,ecadnuviatis a Peyrino ubi supra S.I. n. xi I Propterea ante electionem ad i. sarum nullitates ςvitanda*, tollendos scrupulos dubietates solet praemittia hi Oluti a centutis, S dispensatio supςrιrregularitatibus, prout sequitur. Misereatur vestri c. Indulgentiar dic. Si tenemini aliquo inculo excommunicationis majoris , ve minoris, interdicti velispensionis , in quantumse exten' dunt gratia ii priυilegia rasini Nos o
concessa, vos omno authoritate Beatorum
Petri, O Pauli i ae S. 4e is Apostolica, mihi in hac parte commissa in vobis concessa ad effectum electionis vel electionum
ritate, O ad eundem essectum dispenso obiscum super omni Irregularitatein quam contraxisti quatenus opusst, ct in. stetis υos habilito executioni Ordivum , officiorum,oborum . In nomine Pa tris . Filii, o Spiritus dancti. Amen Sppe qua ibrmula notatur . Quod ista absolutio non prodest ei, qui absens eligeretur non siet praesens absolutioni . Nam , tametsi bsolutio ab cxcommunicatione absenti per littera dari possit, ut D tradunt . Hec tamen in praesentes fertur, ad praesen res dirigitur; quod non obscure significare videtur pronomen demonstrativum Vos quod lectores praesentes exigiti ut de beneficio participent. Quod, si quis Religiosoru esset ligatus aliqua ensur , a qua Praest Capituli absolvere non posset, non seueretur absolutionis beneficio nec pol stet tu dilacia electione eligi, aut eligere prout notavit Peyrin. it. cap. s. num. 9. cum quo transeunt D D. videtur expressum per clausulam. In quantumse extendunt privilegia, gratia ordini Nostro concessa vid.supra cap. 8. num 48.r Item nota. Quod opponens, seu appellans contra aliquem electum , vel eligendum, seu contra formam electionis, vel etiam contra Elei tores, debet in litteris appellationem , seu oppositionem continentibus quae debent esse manu
propria ppellantis cum ejus Sio illo sub ,
scriptae exprimere cor miraeside singuisla, quae intendit objicere contra , vel formam lectionis, vel personas eiecti, vel eligendi, aut elestorum,& iurareu, tactis Dei Evans eliis , quod credit esse vera, post probare, quae opponit, proti cap. Ut circa de ei α η 6. Nisi aliis qua antiquari post electioneso in opponentium notitiam de novo pervenerint i
qua appellationis praemisse tempore eri ramulier ignorarepotuςrint, ct Nidm igno. rarint , ut ibi text. cap. I , qui ibid.
Cceterum adducta verificantur, quando appellatio , seu oppositio est contra
personam certam nominatim expressam non ero , cum oppositio currit adversus personam vagam, ut Quod non eligatur excommunicatus vel, quὰ non siis electi , nisi canonica vel ne at contra prascriptum Statu orum. Tunc enim noria tenetur opponens exprimere aliquos defectus, vel servare formam d. cap. V cir-
ea, sed sat est, ut secuta elestione, eos exprima , probetque ad electionem infirmandam, cap. vi contra de Hecti in , eum sua Glos Pariter non valet appellare, ne natelectio lene vero ne fiat, nisi canonica, exi in cap.αιm nobis de electEt ibi Glosi in verb innovari ponderat, appellatio. nem non ςxtendi nisi ad ea, quae ille. sitime fiunt, Cum alicujus electio cassatur propter modum electionis non impedit, qui possit itertim elisi Glos ad cap. con ει ravimM de elect in notabilib. et Quaeritur. An sit Regularibus lieitum procurare favores extra ordinem pro obtinendis Praelaturis easque Supe. xiores possint ad instantiam Laicorum, vel Ecclesiasticorum conferres Rei p. Nega iv . Utrumque est subfravibus poenis a S. Sed prohibitum. Quisque videatConstitutiones Apostolicas pro sua Religione ea de re emanatas. In ordine in . de Obser sub excommunicationis poena ipso facto incurrenda praecipitur . Ordinis Supprioribus, ne ad instantiam in requisitionem quarumcumque personarum, Cardinalium Regum, Ducum c audeant cuivis d. Ordinis Religioso gratiam concedere poenas remittere, vel ad gradus, honores, dignitates, ossicia, administrationes , functiones is ejusdem ordinis Praelatura prom0ves . Et perpetuo in.
324쪽
habiles ad similia, Malia officia declarantur , qui sibi per conquisitos favores di suifragia aliqua procuraverint. Item omnibus Fratribus subii stac poenis interdicitur, ne recipiant favores, etiam sponi oblatos , aut ab eis minime procura. tos atque etiam,ne ad eum errestum munera aliqua praediistis pςrsonis exhibere praesumant , ut ii cons. Urbani VIII
Qusniam vero Urbanus in pro emici constitutionis adjecit ad dignitates incia per emendicata suffragia ambitiosus pateat accessus, videtur mens Pontificis fuisse praetactis poenis ligare eos, qui tria
ordine ad ambitionem ad favores recurrunt, aut aliquid ad instantiam existentium cxtra ordinem conferunt. Ex proemio enim mens Legislatoris dignoscitur. Unde sequitur, ut notavit Sanetor Com insat Ord. S. Francisci cap. 8 sat. 67. S. Sciendum 3 poenas, remota ambitione , locum non habere juxta regulam,
quod , cessente causa, cesa essectus cap. cum cesante de appellaι.
Advertendum est , Praelatos poenas non incurrere, nis realiter, cum effe- est osticia, vel gratiam ad instantiam exterorum concesserint Religiosos vero statim, ac per favores illa ubi procurra vetanta: ut e textu colligitur.
Item ponderandum, quod poenae in Constitutione pr*finitae , pro ora conscientiae statim , procuratis a subinditis favoribus, Praelatis ipsorur intuitu oriciis collatis , ligant Sed
quoad Forum externum opus est, ut Ju- dccper sententiam declaret delictum fuisse commissum ad text. in cap. cumse eundum de haeretic in concordant D D. quod, dum in jure imponitur poenaicum clausula , absque ulla declaratione , sensus est, ut non sit necessaria declara tio poenae, ut pro Foro intern incurra
rur, bcne vero delicti, ut poena liget pro
D rat petitur. An valida sint, quae
serit Praelatus eanonice electus , sed possea propter aliquod crimen olficio in conscicinii privatus e Resp-Alfirmative. Nam hic non dicitur intrusus sicut verificatur de eo, qui absque authoritate Superiori , vel canonica eleestione ingreditur Beneficium, per ςv.βuia diversialem de conces prabend. quia canonica electione fuit ad Praelaturam assumptus ideo licet postea in conscientia careat titulo vero, habet tamen putativum ecelectione canonica, & aliquem colorem retinendi; quia delictum,& defectus inficiens verum titulum est occultus , nec, ut supponitur, potest rem gnare, nili cum famae jactura . Propterea ab eo gesta sustinentur, quia ille putativus titulus, coloratus opinione communi habetur instar veri, cap. Auditis doetes. Atque ita propter bonum commune Ecclesia supplet defectum sed petat
dispensationem vide cap.3I. num. I 3.
a Nota . Per gratias prohibitas i Paulina,venire Beneficium Ecclesiasticu Perpenas intelliguntur punitiones, que infliguntur Cut homo , qui per delictum recessit ab ordine leFis , per cenam re- ordinetur, ad ipsius observantiam redeat , ac coeteri instruantur , ne in similia delicta labanturi in hoc sensu poena dicitur reordinativa culpae . Graduum , bonorum, e Dignitatum appellatione veniunt, Praepostatus, Abba-ἔiatus , Prioratus , si vardianatus, Cusi σ- latus , Provincialium , a Generalium
Superiorum spiria in alia hii ilia,
cum honores, O superioritate conjuncta , ut De ito latus, commissariatus Guxta cons. Ad Romanum Sixti V. S. 6. De-ςIaratoriam, illius cism de omnibus r. Bullari to. a. Nomine vero ossicii veniunt Lectores, Praedicatorcs, Confessarii, Studiorum, SacraeTheologia Magistri, Regentesi&lims lanibid. Ab illis illegitimia Sixto excluduntur, non cro ab aliis quae ab eodeni appellaretur incia oneris. Per Admini irationes inter Regulares intelligitur facultas administrandi, vel distribuendi res secundum conditiones di leges ad hoc praestitutas non tam inis ad eas alienandas , aut distrahendum de illis ultra concessa Perrin de sub
Functiones important collationem ossicii , quod in suos artus exire debet, Sanctor in satrico cit. Praelatura tandem significat gradum bonorificum cu jurisdictione in Subditos. a Quaeritur. Praesentatis , vel nominatis tribus vel quatuor a Magistratu
Saeculata, Principe, ut Lalca Potcstate,exillis unus eligitur ad Praelaturam Regularem,petitur,an et editio sit ipso jure nulla e Resp. Affirmative. Nam talis restrictio laedit libertatem Ecclesiasticam, Dissiligo by Orale
325쪽
electionis canonicae, quae debet esse tria Eligentium libertate, nec potest ex alterius consensu pendere. Propterea nominatio , vel praesentatio in electionibus reprobatur, cap. Cum terra. cap. ut
qui , cap. Masa vade Iect. Solus Pontifex , qui est supra Sacros Canones privative ad alium quemcumque , sive Ecclesiasticum , sive Saecularem , potest Electionem ad unum , vel alium restringere. Et quaevis alia sine Indulto Ap
solico a quovis coarctata restricta
est ipso jure nulla e d. cap. vi quis. Et
adducta censetur facta etiam per abusum laicae potestatis , juxta teλι. in d eap. Et notavit Fagn. in .ad alleg. de eIect. no4. Qua propter d. cap. poenae statuuntur in eligentcs, consentientes electioni facta per talem abusum , ibi consentiens commodo electιonis careat, ct ineligibilissat , nec absque dispensatione ad aliquam male.rt eligi d gnitatem . Nec Episcopus, vel alius Praelatus potest super eo dispensare, sed necesse est , ut Pontifex dispenset,ex adnotatis a Fagn.ibidem'.7. Nam poena inhabilitatis est imposita a Concilio Generali Lateranen sub Innocentio IlI in quo Canoa emanavit co tra quod Episcopus non dispensat Maxime quia Concilium non dicit posse dispensari, sed procedit prohibendori ut sine dispensationei Pontificis promoveri non valeat. Eligentes autem,ab ossiciis,&heneficiis suspenduntur, uer triennium privantur potestate eligendi.consequenter mortaliter peccant , cum poenaia
adeo gravis absq; gravi culpa non imponatur. Quinimmo videntur cooperari laesioni immunitatis Ecclesiasticae. a Sed petitur An possint Laici pro se allegare consuetudinem in possessionem
Res p. Negative. Nam non valet consuetudo, perquam libertas eligendi tria totum tollitur. Tum quia Sulla Coenae tollit omnem consuetudinem , quae est contra libertatem Ecclesiasticam Tur quia contra libertatem Ecclesiasticam consuetudo est impraescriptibilis , nec ulla temporis longitudine defenditur, per Glos a d eap. Masana in eνb. consuetudine ; quae corruptela verissime dicitur,4 abususci cita praescripta posseso, usurpatio est nominanda . Undo in Sac Congregat rerum Concissorialium habitaria Augus 16 6 cum a Seretur. An electio Abbatis S. Petri Ganda. ven esse consermanda, necne , sani consuetudine,Jecundum quam coram Commissariis Latris colliguntur suffragia Mona-
eborum e tribus , qui habuerunt plura Iustragia, Princeps nominat unum, mittit litteras suae nominationis adis nachor, ut illum eligant ct Princeps Ac lectum edi Ap solicae confirmandum praesentcat. Dictumisit hujusmodi consuetudinem esse contra, cap. Cum Terra Lubi reprobatur talis consuetudo uti corruptela contra libertatem Ecclesiast, eam. Ideo non valet, etiamsi sit supra
a Quaeritur An Praelati Regulares, possint absolvere suos Subditos a casibus reservatis in Bulla cenae e Resp. Negative . Contra Sanctoro
seunt Sayrus Joan de la CruE, Coriolanus, Alterius, Duard , Sigismundus a Bononia, Zanardus, Naidus Bartholomaeus de ecchis, Teaana Sum qu s. ιit. 3 vers. Bulla Coena num. 4. Nicol. Canon lib. s. de abfοι. ea . M. Caen num. I 36. aliique Musd expresse habetur ex text. Bullae. Nam . Ceterum utitur universali negativa , qua omnes
excluduntur, ibici praedictis sententiis Nullus per alium, quam per Romanum Poniscem e. Nullus,atque ita Iuperiores Regularium exclusi sunt ab impendendo suis Subditis absolutionis beneficium.Et confirmatur,quia d.f. ωg. Et non obsantibus ulla procedit plena manu derogando omnibus privilegiis in genere, di in specie quibuseumque personi , ordinibus , clocis , sub quavis forma,
ac verborum tenore concessis, cum am
plissimis clausulis, derogatoriarur derogatoriis inde ut in tanta verboru expreisone quodvis distinistionis effugium praeoccupatur. a Unde cum Bulla revocet omniata
privilegia in genere is in specie concessa , nullus potest a calibus in ea
326쪽
contentis absolvereinis habeat speciat Indultum in individuo nec ei susticit obtinuisse facultatem absolvendi a casibus Sedi Apostolicae reservatis , sed necesse est, ut exprimatur a casibus in
Bulla Coenae contentis. Nam isti sunt speciali nota digni: quorum reservatici
quotannis renovatur,Tambur loc cis.
Concordat Nicolius ubi supra notans, quod cum Bulla revocet privilegi inge-ncre,&in specie concessa,& concedenda, innovata & innovanda habetur nemini Privilegia concessa is concedenda suffragari , nisi expressu contineant detro gationem Bullae. Opponitur.Superiores Regulares possunt vigore cons B, Pii .Romanus I 32. Bia ιι ιοm. a. quidquid indulsit Triden.r in m cap. 6. sese. q. de reform episcopis in suos Subditos Episcopis aurem ibidem conceditur, ut valeant suos Subditos absolvere a casibu etiam Sedi
Apostolicae reservatis. a Vertim neque Episcopis est concessa facultas, ut vigore illius 4 3 itis possint proprios subditox absolvere a casibus. Bullae Coenae prout concordant Scribentes, Piasecus prax pars a cap. I. art. 34. num. 6. refert Sac Congr decretum,quae
aci dubium : An Episcopus, ct Inquisitores possint bovi ex eap.6s .eta abialvere ιπsos in bares , non ob ante Bulla. caena Domini; censuit eam Bullam derogare decreto cap.6. Et sub num i 8 aliud astetriesusdem Congr. responsum , ut infra: tauaeritu pro parte Episcopi Camenec n.per ET UU. declarari r An facultas ompetens Episcopis vigore cone TridfFaa de
Uem transferatur in Viearium Capitularem, Sed Episcopali acante Di q. Decembr. I 631.4.c inhaerendo Declarationiabus aliasiacis, respondit et Episcopos vigore cap. 6 nonposse absolυere, nec dispensire in casu haeres , neque in aliis nova lege pos Concilium Sed Apsolica reservatis.
Uerum in iis casibus , in quibus Episcopis
talis facultas non es adempti, eam utique transferri in Vicarium capitularem, Sede ui opali vacant , dummodo Ialis faculinias Pecialis8 per capitulum eidem Vicario tributa ferit Videndus Sperellus decis Iaa. num. 6 I.
testatur a S C declaratum fuisse ex Bαι-la Coenaisbiatam esse facultatem psopia
ιributam de et concilii eap.6. fg . a Neq; alia deerunt media ad tollendas vagationes Religiosorum. Nam in evenientibus casibus possunt per litteras absolutionem petere a S. Poenitentiaria. Vel significare Procuratoribus Genera inlibus in Romana Curia pro unaquaq; Relisione residentibus significare, ut ab ea in dem petant, & litteras remissbriales juxta qualitatem casus obtineant. a Quaeritur. An Praelati Regula res, Generalis , vel Provincialis possint absolvere suos subditos ab excoinmunicatione propter admissionem Mulierum intra Claustra Conventus e Resp. Negative per dicta cap. 6. n. I r. Et certum est propter stylum Romana Curiae, in qua praxis est, ut admittentes mulieres in Conventibus petant 1 S. Pin. nitentiaria absolutionem ab excommunicatione, iuspensione a divinis, cie habilitationem ad officia. Stylus autem uinriae facit jus QPraxis Romam inducit
a At petitur . An possint absolvereid. Fratres ingredientes sine licentia Clausuram donialium I Res . Negativo. goniam si ingressus sit ad malum fine, casus est reservatus Sed Apostolica per expressa in a. Decreto S. C. sub Clem. VIII de quo cap. a. num . Si vero absque licentia, & non ad
malum finem, locum habet excommuni
eatio lata ipso facto Trid.sessas cap. s. de regul. Quae quamquam ibidem noria reservetur,est tamen ipso stylo Curiae obtinenda absolutio ab ipsam et S. Sede.
An saltem valeant beneficium ab lolutionis impendere Monialibus , sibi subjectis, violantibus clausuram e Resp. Negative. Id enim, nee possunt Episcopi Nam teste agnan in I ad
cap. Quoniam de conuit num 3 o. S. C.
declaravit ex Bulla ii V. quae incis'.
Decori sub g. Bullar tam a. ademptam ess acultatem , Dbcopi competen-ιem in vim cap. 6.fessa . absolvendi Moinniales secret delinquentes in materia Clausura. Adeoque in fortioribus terminis ea facultate carent d. Praelati Regulares. Nam Beatus Pontifex absolutionem in . Bulla sibi reservavit, vide su
3 Quaeritur, luper quibus cadant absolutiones, de dispensationes, quae fiunt
327쪽
a Praelatis temporc Visitationum, is quibusdam anni Solemnitatibus Resp. Cadunt super excommunicationibus, irregula citatibus , quas subditi ignoranter ineurrerunt vel super dubiis, de oblitis ex Peyri n. de subd.
vers Aurgeas ad Coasti t. i. Julii II
31. Quaeritur. Subditus dubitat de
authoritate Superioris, an scilicet sit legitime electus, vel confirmatus, petitur, an teneatur ei obedire, si praecipiat non excedentia limites sua authoritatis ellcsp, Assirmative, si Superior sit in pa-:cifica possessione ut o mcii ponderando, quod uni Praelato tenet ut obedire: Rcum alius non sit in possessione Praelatura prater illum,nihil potest subditum ex rculare , quin ei teneatur par urem semper enim melior est conditio possidentis. Alias ordo regiminis in Religionibus subverteretur disciplina Regularis destrueretur. Nec ad subditum, sed ad
Piar latum majorem, vel Sac. Congr spectat de illius degitima electione, vel confirmatione discutere Si vero ille, de quo dubitat, an sit legitimus Superio , non iessit in possessione suae Praelaturae,ei Ob dire non teneretur; quia, cum non sit in possessione, omni caret jurisdictione ; ut
post Sauchea dixit cit. Peyrin cap. 7. msne, die quinto. 32 Q ueritur. An Superior localis, v. g. Guardianus in Ordine Minorvata
possit in suo Conventu sibi eligere in Confessarium simplicem Religiosum Sacerdotem sibi subditum,non approbat uina Generali, vel Provinciali Resp. Affirmat Sanctor insat cap. 7. Irat. I. ver. uasi eptima, allegans cap. Ne pro dilaιione de paenit O remis. Sed non est dubium ipsum nimis laxe scrip sisse res enim est dubia, ideo debee Guardianus abstinere ab electione Con fessarii, non approbati a Generali, vel Provinciali nam in dubiis, quod certius 4 securius existimamus, tenere de-bcinus, per cap. 3uvenis de sponsalib.
piae sertim, ubi vertitur periculum animarum, ut scripsit Piasecus prax. IM . a. c. I.
an. 3. num. I 8 quod periculum in casu considerandum occurrit Nam, si opinio Sanctor apud Deum non est vera,beneficium absolutionis non recipit, ulterius injuria 4 irreverentia irrogatur Sa- csamcnto, cum periculo nullitatis expo
natur, per dicta lib. u. aureia confess.
Quod evidens etiam puto, considerando, quod Supetiores Religionum Mendicantiu in sunt in triplici differentia. Aliqui sunt supremi r ut Generales, qui toti Religioni praesunt in qua nullum alium Superiorem agnoscunt lia. bentqi immediata jurisdictionem in o m. nes Religiosos sibi in Ordine subjectos. Aliqui sunt medii qui vocantur Provinciales , in Provinciae praesunt sub .duntur Generali, sed iurisdictionem immediatam retinent in singulos Provinciae Religiosos . Aliqui sunt Praelati infimi: utiliores,Guardiani c. isti praesunt uni Conventui subduntur Generali, de Provinciali, habent uiisdictionem in solos
Fratres suorum Conventum . Omnes
praedicti habent urisdictionem ordinaiiam, tum spiritualem, in temporalem in suos subditos. Nam habent curania
antinarum non ex delegatione sed ex electione ut notat ibid. Sanctoro,υer .auasissecunda. Respondeo tameh. Et cum Iurisdictio eis conveniat ratione Dignitatis per privilegia, quae sunt perpetua, censetur ordinaria, per Glo in cap. at de offsc.3ud Ord in er ea bus. Caeterum Sanctor ibid. dixit uardianos esse veluti Parochos , WArchipresbyteros cisti autem nequeunt sibi in Confessarium eligere Sacerdotem non approbatum ab ordinario, prout est certu ex Decreto Alex. VII. a quo sub anno I 66s proscripta sitit hue propositio quae in ordine erat lari 6. qui benesicium curatum habent, possunt ibi eligere in confessarium simplicem Sacerdotem agoa opprobatum ab Ordinari, ergo nec illi, nisi approbatum a Generali, vel Provinciali atque inde sublata est dilficultas. 33 Nec obstat alleg. cap. de paenit. remiJ. Nam ex Fagna n. in . a idem
cap. de paenit O remis num a I S.Cong. censuit inferiore Praelatos non posse Confessorem approbare nis proprium territo orium, ac jurisdictionem, quasi Episcopalem
habeant. Quae in Guardianis non agnoscitur. Et licet eam in Localibus conside
est certum, quod, hoc etiam admisso, magis limitata fotat in ipsis , quam in Prouincialibus , ut idem cyrin notavit. A qualestrictione habetur, ut non Pos
328쪽
sint suos subditos absolvere a reservatis in Resistune absque facultate Provinetalis, vel Generalis auxia Decretum Sae Congr. Visit Apostol. de quo infra. nec eos ad Confessiones Fratrum excipiendas approbares neque Episcopis ad Ordines praesentari adcoque nec sibi in Confessarium eligere Sacerdotem non approbatum a majoribus Praelatis. 3 Quaeritur. An Praelati Regulates, Generales o Provinciales, possint Religiosos sibi subditos in Notarios cre re & deputares Resp. Affirmative ex concessione Beati Pii V. Constit inei p. Debiιumua et q. mcit. Bullar. pro negociis,tam communibus Religiosorunt, quam particularibus Provinciarum,& Monasteriorum,ctio Ovia,
lium existetium sub ipsorum regimine, ut expresse textus disponens pariter, ut in- frumentis , scripturis, actis, exempla tis per eos, stipulatis, legaliaatis, vel no-tificatis plena fides in judicio , vel extia adhiberetur, ac si solent authenticata , eonfecta, & stipulata per alios quoscumque publicos , authenticos, rogato LNotarios 33 Formula eos creandi erit, ut coram testibus creatio fiat nonnisi de Religiosis, moribus , fide, doctrina idoneis . Qui coram Praelato genuflexi, tactis Sacris Evangeliis duramentum praestent de fideliti praestando ossicio, ut infra . uo . promitto, dijuro Deo omnipotenti. IS. D.N. Papas. Oisibi Patri, quod meum Alter exerce-h officium, in amnibus, ct per omnia sic
Deus me adjuυet,et hae Sancta Dei Evangelia, ea Peyri n. ad Consit. 9. B. Pit n. 9. 36 Recepto autem per Praelatum juramento, eidem tradens calamum, atramentarium dicat Aeeipe pos oratem
noti candi, O intimandi pro Ua νουincia quibuscumque personis, etiam Regibus, Mandata, Indulta, a Privilegia poseo sica, juxta Priviιegia ordini concessa faciendique puMieos actus . instrument O cinnamine Patris . Filii, o Spiritus Sancti. Amen.
37 Testimonium reationis poterit sub his terminis dari. Nos se N. Mini- se Provinetalii si creatio erit a Generali varietur nomen vigore Privilegiorum Aposolicorum, creavimus , ct consi- tuimus, ae deputavimus inmotarium proba nosra Provincia R. P. F. N. virum
moribus probatum M , O vi ture idoneum as intimanda, noti canda quac/ι-que Inuulta c.facienda quacumque In- frumenta e aui beniteanda transumptacte recepto prius ab eo , eoram norus genuflexo corporali suramentos deliita ι is, tactis
Sacris υ angeliis eorἀm infascribendis resibus. In quγrum fidem Oc Dat. c. Deinde subscriptiones sequantur . Et Iuxta haec poterunt dari Litterae Patentales
3 Advertas . privilegium creandi Notarios fuisse directe datum S. Ord.
Praedicat de quo tamen pari scipanta C reri Medicantes, communicantes ut
ipsis in privilegiis , Amen ubi supra
39 An autem Generales, S: Pro vinaciales possint eu illegitimis Fratribus ad honores, tradus in Religione disputa in re Videas Const.Greg. XIV. incip. Circumspecta a 3. Buli. D. a. In qua eis conis ceditur sed nonnisi cum Generali, Pro vinciali, seu interin edio Capitulo . Et dummodo eorum privilegia sint usu recepta, aut non revocata, ut ibi tex.
Possunt Superiorum Regulariuma Generales in Provinciales plurium casuum absolutionem sibi reservare, juxta Decretum Clementis VIII. uper eas reserv. pro Regul ad cons.48. Urb. VIII.
perioνibus Regularium peccatorum abs-ιutiones i ref νυιτ, exceptis iis ibi enumeratis haut omni 1, aut eorum aIiquod, prou subditorum utilitati expedire prudentis in Domino judicaverit, cinna Si quod aliud pratered peccacum grave pro Religisnis conservaιione , aut pro con scientia puris te rejeνυandum videbitur, id non aliter flat, vim Generalis Capituli in toto ordine, aut Provincialis in
Pνovincia matuνa discussione in confessia omine citatur dubium An Guardiani, coeteri Superiores localas polsint ab. sol .ere sibi subditos a casibus in Provinciis reservatis Resp. Negative . Nam hujusmodi Superiores non habent urisdictionem, &atu horitatem ordinariam absolvendi adictis easibus,sed ea Generalibus,& Pro vincialibus dumtaxat respective convenit quam possunt delegare ad praescriptusequentis Decreti. In CogregationeAdmodum Illuserium, O .R. DD.Pralatorum Vsiationis Apsolica de mandato M.
329쪽
essis. D. N. Papa die 3. Marii Iso I. habita Inter alia . A memeriale deι P. CVade de Reformati dici Francoci labantita Sua ditatura che i Decreto suo sopraua reserυatione de ea de Religiosi fulto alii a 6 di Manio IS9 3. non dupone, ne determina a chi istiti 'auroratisd'assolvere da detri cor, rimetiendo in
commune delle Religioni cheo Gene- role e Provinciale habbino ques autoriia ordinaria, e non E Guardiani, e Priori, Superiori immediati de conventi emoverannopero etti Froυinciali, e Generali communicare aerata fiscollo in clas heduuConvento . persona discreta in intelligente, per assolυere i Religios di qtie con- vem , he Dranno ricoris o vero nelli casi particolari, che occorreranno , conce
fessore nefa cci saneta, e turica spe aiente se gli concedi, ne qua caseu Superiori, anco delegati , Ουranno pronia mente concederi, conforme a detio De
Caeterum possunt Superiores determinare penitetias graves quibusda peccatis, etia non reservaris, a Confessariis impo- nedas,quae subditos ab hujusmodi perpetrandis cohibere possint, ut ibi Clemens. Ubi prohibet, ne Superiores, vel Confessarii, qui ad Superioritatis gradu fuerint promoti, ea millia, quam de peccatis subdjtorum in confessione habuerunt,
ad exteriorem gubernationem utantur. 6 Regulares voventes non acceptare dignitatem extra ordinem, tenentur
implere . Nec absque dispensation Apostolica possunt promoveri, ut post
scripsit Monaccli form. par a form. 3.
4 Qi aeritur. An Praelatus Regularis solicitus esse debeat, ut Conventus
suae jurisdictionis, in quibus est collapsa disciplina regularis, reformetur Resp. Affirmative. Resormatio autem, vel ab eo immediate, vel per Regulares ejusdem Monasterii est facienda de ii horum defectum res est committenda , aliis ejusdem ordinis Religios strictio. ris vitae , di observantiar, ut scripsit Fa-gnan in . ad caput inter quatuor num. ae religios domib. Caeterum est reformationis negotium magna circumspectione assumendum in cavendum, ne ex eo ordo in partes secetur, ac , ne Conventus Reformati a non Reformatis separentur: Divisio eniretia pravos exitus habet, per Petram com
num Unde debent Superiores choibete cos Religiosos , qui aut importune se ingerunt, aut ultro ad reformandum se osterunt micus enim apti tunc sunt judicandi nam ex praesumptione inhabiles redduntur,is credendum eos O- veri non amore virtutis,in regularis observantiae incremento,sed, vel, ut Principibus placeant, vel ut obtineant primos recubitus in mensis, primasque salutationes in foro. Saepe enim non eius, sed ambitio id opera tutiprobandus est spiritus, an ex Deo sit. Hinc expectandum est Superioris praeceptum,aut Sedis Apo- solicae mandatum. Nec alio erit opus reformatore, quan do Praelatus ipse Regularem observantiam elabit , ac ad praxim deduxerit monita Augustini in regula adservos Dei, quem legere non pigeat. Ubi inter caetera de Praelato Regulari dixit Circa omne se ipsum bonorum perurn praebeat ex empium: corripiat inquietos consoletur u Alianimes: suseipiat in mos. Patiens A ad omnes. Disciplinam libens abeaι, metuens impo rat O quamυis utrumque sit necessarium , tamen plus . obis amari appetat, qui timeri essemper cogitans Deo se pro vobis redditurum esse ratio
Circa tamen subditos delinquentes impleat monitum S. P. Francisci his verbis exprcssum: btimiliter, ct charitatisdcorrigam eos: memoriae committat versus, quos recenset Glossa ad cap .nis, cum pridem de renunciat.1 --.elicit ibi Qui nimis emungit sole extorquere
Et tolenta facit correctio deteriorem, Sed moderata satis cinyectio gignis
330쪽
Quoad Privilegium Canonis. 313
Violentias triplex. Numerantu , qui a canonis privilegio
Propinans Cleνico venenum ligatur ex
Et mandans ipsius peres sionem . Non evisatur eensura, licet clericus percussioni coventiat. sinimo ipsa idem clericus ligatu . Sed quid de pejeu necterie consignati Potesa iseculari, vi puniatur' Recensentur, qui excusentur ab incubia dicta cesura. o An ignorantia excuset a censuri ii crassa, vel assectata non excusat. i a Percusso alia eυis, a via avis, tertia
Is Numerantur casus in quibus Episcopi possvnisecundum canonica Iura absolvere iniicientes violentas manus in claricos .
7 Confessore Saeulares, ct Regulares ne-Fueunt Saeculares percussores cloieorum absolvere i A su absolutionem recipiat Regulari3 Percutiens Regularem alterius Ortainis e 9 Moniales exempta ab ordinariis absol-munturia Regularium Praelatis , de quorum jurisdictionesunt. a Regularibus ejusdem ordinis beneficium absolutionis impertitur Generalis , vel Provincialis,aut alius Consessarius de tuorum commissione Non es insuperioribus localibus juris i. ctio ordinaria ab lυendi a reservatis in Relgione ex Decreto congr.Vtinat.
Concilii Lateranen. II relato in cap. b qui vadem r7 qu. . Sedi Apostolicae rescrvata ligantur , qui suadente Di bolo violentas manus iniiciunt in cleriacum, vel Monacbum . Tria tamen copulative necessaria sunt, ut incurratur cen- suta per Sperellum decisa j num. 2. I. Factum consummatum per externo quia Canon dicit, manu iniecerit adeout non ligatur, qui intendit percuteres quamvis sacrilegium committat sed non offendit, vel intendens ODRndere Clericum,laedit ex errore Laicu. II. Requisitur animus injurandi rideo apponitur . suadente Diabolo. Nec est necesse, quod lesio sit contra esse phisicum corporis , sed sat est, ut sit contra , honorem modo corpus , vel vestes perinjuriam, contemptum animo irato a tingantur, etiamsi sputo. aqua , vel pulvere id contingat tunc enim laesio in coteptus,physice inspectus Ievissimus est, sed moraliter 'in hominum existitnatione est gravissima injuria contra reverentiam debitam statui Clericali, Diana
III. Requiritur, ut aeno non casu, nee fortuito, sed per vim inferatur, ut est sensus voculae, violentas manus qua significatur quaevis aetio externa, quae sit contra hooorem Clerico debitum , dummodo, vel ipsius vestes attingantur,ut dictum est a Triplex vero est violentia . Una , ablativa, qua aliquid per vim a Clerico aufertur Alia ex pulliva, per quam vi expellitur. Et alia compulsiva qua compellitur , vel movetur ad aliquid age dum, quod ipse nullatenus faceret. Spe- reli ei num.8o. Quaelibet susscit ad censuram
Vocula manus ampliatur ad iniuriam factam Clerico, etiam pede, baculo , lapideis c. Nam haec non excluduntur; ted nomine manus intelligitur quidquid potest Ecclesiasticis in personam laei Sonem inferre, injuriam non verbale in , sed realem personalem facere 4 A Canone proteguntur. I. Clerici, etiam Prima:-tonsurae , juxta cap. Cum