장음표시 사용
391쪽
cessionis concessa est. Nam si prophetarum dictis si utuntur interdum, ut quod sit onus episcoporum demonstrent, utque Suade episcopis decreta illustrent, atque confirment, non ut efficiant,
esse re vera episcopos pastorum testamenti Veteris su Ccessores; cur
Pauli testimonio indicandae suae, quam per Petrum acceperant, potestatis caussa uti nequiverint, nullo modo prorsus intelligo. Atque non aliam fuisse pontificum, qui το secundum Patilum uSurparunt, sententiam, cognosci facile ex ipsis epistolis , quibus adversarii abutuntur, potest. Celerum etsi το secundum Paulum de auctoritate, quac in ipsos manarit pontifices , intellexissent ,
consequens tamen non esset, Petrum fuisse Paulo auctoritate su
premi principatus parem. Sunt enim pontifices non primatus Poetri haeredes solum, sed etiam dignitalis , auctoritatisque ceterorum apostolorum su).
is pati citia retia domiti iei nobis io imo apo, olorem
392쪽
CHRISTIANARUM LIBER IV. 3 5Venio ad quintum. Nego patris, ac pastoris r vocabula ita
esse comparata, ut indicare pontificem maximum , atque episcopum loci alicuius debeant; apostolum autem omnino non debeant. Patrem enim corinthiorum Paulus sese interdum vocat, etsi eorum episcopus numquam fuerit. Quid Z si romana ecclesia
canere in prae satione I) missae de quocumque apostolo soleat, datum illum suisse divinitus, ut ecclesiae praeesset pastor p An
quemque proinde apostolum supremum ecclesiae principem adversarii suisse, atque monarcham defendent Θ Non equidem censeo.
Quid ost igitur, quod his vocabulis patris , pastorisque 3 adeo
considant, sibique plaudant, ut his , si ceteris patrum dictis carerent, Vinci nos posse , arbitrentur pDe gemino oculorum lumine quod quinto loco obiiciunt,
nihil moror. Apostoli namque omnes appellari interdum Oculo-
393쪽
rum consuerunt a patribus i) nomine. Cum autem Petrus , ac Paulus praecipui apostoli fuerint, Romaeque docuerint, et martyrio su iacti fuerint, quid impediebat, quin geminum aut romanae
ecclesiae, aut ecclesiae universae lumen, cum una simul nominarentur, vocari possent 3 Sed hoc erat adversariis demonstrandum,
gemini illius oculi parem in quoque genere et dignitatem suisse, et potestatem. Quod cum non esse cerint enicere namque, invitis patrihus, qui scripturarum auctoritatem sequuti, Petrum praeponere solent Paulo, omnino non poterant ) nihil profecto essecorint , necesse est. De apice a) quod adiungunt, simile esse video superiorum. Inter ecclesiae Damque membra Pro cti in vicem tantum, ut Petrus, ac Paulus, ita dici ceteri apostoli potuc
394쪽
runt r). At inter eos, qui ad vicem tantum Prouecti fuerunt, suis tandem primas obtinuerit, quaerendum erat. Id si adversarii
ecissent, iam Paulum Petro inferiorem fuisse ex pontificum, patrumque Verbis, quae paullo ante descripsimus, cognovissent. Quod si Leo pontifex romanain ecclesiam tam illustrem gloriam fuisse Petri, Paulique opera Consequutam scripsit, non e
certe scripsit, quod Paulum parem Petro, sed quod in ea ecclesia fundanda, amplificandaque adiutorem Paulum fuisse Petri arbitraretur. Quod quum demonstratum alio loco fuerit, nunc
Atque omittat urgere Barcosius eum, qui meritis, qui virtute, qui electione, qui laboribus par sit alicui, csse item dignitate, auctoritateque Oportere parem. Nam si pares dignitate, auctoritateque apostolos omnes negat suisse , etsi sunt , qui eos pari
consortio praeditos fuisse tradant 3 , honoris et potestatis , qui demum Pares suisse Petrum, Paulumque dignitate defendet, quo
rum non honos, neque dignitas, sed virtus, ac meritum a patribus memoretur λ Quod si apostolos dignitate, auctoritateque apostolatus aequales suisse, ut maiorum loca explicet, recte atque ut res ipsa postulat, respondet; cur non eodem utitur responso,
cum de duobus illis apostolis disserit, ut Paulum quidem labori
bus, quod disertis verbis patres confirmant, meritis, Virtute, non dignitatis, potestatisque ratione confiteatur, aequalem fuisse Petro 3 At meritum eodem interdum atque dignitas recidit. Fateor equidem. Sed non semper. Si crgo meritum, non semper dignitatem, potestatemque significat, qua demum fronte, ac confiden
395쪽
tia vocem ancipitem, dubiam, et saepe diversa, ac discrepantia significantem, quasi certam, remque ipsam conficientem, atque confirmantem audacter sumit Θ Sed in his nugis refellendis diutius
sertasse constitimus, quam necesse suit.
Venio ad appellationem sociorum i). Apostolos omnes socios α) appellari, quis neget Θ Quae igitur est caussa , cur Ob unam socii appellationem, Paulum suisse Petro aequalem dignita. te putem y Sed singulari quodam modo Paulus Petri socius vocatur. Demus id quoque. Verum quid hinc sibi commodi adversarii pollicebuntur Θ An qui Petro tu amplificanda romana ecclesia adiutor suit, is dici singulari quodam modo non potuit So
cius, atque consors Petri 3 Leviora haec sunt, quam ut Paulum Petro demonstrent suisse dignitate parem. Hoc idem licet contraca, quae de coapostolo 3) Petri Paulo iactant, dicere. Certa enim
vocarit, quid ira pedis l. quin appollari eoap restis
396쪽
res est, non solum Paulum, Sed ceteros etiam, quos cooptatos in
collegium fuisse apostolorum legimus, suisse Petri coapostolos i
appellatos. Quod si coapostoli vocabulo, adversariis auctoribus,
tanta vis inest, ut eam ob rem parcna fuisse Paulum Petro arbitrentur , ca eant ne aliquos episcopos pontifici maximo pares sa
ciant, propterea quod coepiscopi a suerint a Petri successoribus appellati. At est appellatus ab .antiquis Paulus Petri et socius 3 in administranda christianorum re publica, et comminister 4 , et in apostolico principatu frater 5 . Quis negat Θ Verum non de so-
gregoriano leguntur natat. a. Aia eae ta- at . app.
vi herae rei eo rona. Et quihtis erat una ea ossa tot a.
397쪽
cio est, neque de comministro, neque de fratre in gerenda republica populi christiani, sed de pari in omni genere dignitate ,
atque auctoritate utriusque apostoli quaestio. Nam apostoli quique
Potri socii i) in regenda ecclesia, comministri sa), atque in apostolico principatu fratres 3) appellari commode potuerunt, quamquam, satentibus adversariis, nemo eorum assequutus gradum supremae Petri dignitatis esset. Qui enim vivo Ρetro, tam multas, tamque a nostris disiunctas regiones propagandae religionis caussa peragraverant, e CleSias ConStituerant, easque romanae, ut capiti, centroque unitatis coniunxerant, diuque rexerant, iis ne quisquam negandum putasset Petri sociOrtim in administranda re pu.blica populi christiani nomen λ Quid de comministris loquar p
Adversariorum partes sunt, genu S hoc argumenti , quod ex una comministri voce concluditur, quam sit inane, ostendere. Nam qui unum esse suminum in christiana re publica principem oportere statuunt, iis est maxime cavendum, ne argumentando plures in
ducere cogantur. Cooperatorem enim, et commilitonem Pauli Epaphroditum, comministrum vero Leonis Flavianum 5 isso
eap. ii l. v. s. et Eap. av. v. l. Ii qua eum eo ervos .
398쪽
appellatum legimus. Quod si ubi de apostolo quopiam, vel principe agitur supremo ecclesiarum, eadem est comministri, atque
apostoli , summi ve pontificis notio, crunt fortasse, qui consequens arbitrentur esse, et Epaphroditum Paulo , et Leoni Flavianum nulla re omnino fuisse inferiorem. Quibus nisi consenserint adversarii, quid denique his crit, quo principatum Pauli summum tueantur, reliqui Z De fratro quid sentiam, cxplicabo brevi. Fratres enim christianos omnes vocari consuesse, certum est. Qua dero alio loco diximus i . Iam vero cum apostoli, dignitatis, quam sustinebant, caussa, principes sa) appellarentur, adeoque apostola tus ipse principatus 3 quidam Vocaretur ci esset, atque ut Petrus, ita Paulus, Andreas, Iohannes, Iacobus etc. in apostolis numerarentur, dicique Petri eiusdem in apostolico principatu collegae, fratresque possent; mirabile nemini videri debet, quod
veteres, qui Paulum et Antiochiae, et Corinthi, et Romae una cum Petro apostolatu fuisse perfunctum legissent, cum esse Singulari quadam ratione Petri in apostolico principatu fratrem appellandum existimaverint. Quamquam eorum video suisse neminem, qui hisce appellationibus aut aliorum apostolorum quem quam, aut Paulum parem omnino censeri oportere Petro 5) con. tenderet. Idem est de vocibus, caput nationum C, totius occle-
visam adversarIi appellationibus quibusdam. quaa sua. runt a maioribus tritiata. Panio, permutentur, aga Ti.
399쪽
romanorum pontificum Praecessor 3 , cuius auctoritato pontifices ipsi orbem terrarum regunt, ac moderantur, appelletur Pamlus, satis est supra explicatum, cum de Paulo ipso fueritne episcopus romanorum dissererem. Ad Patriarchatus 5 , primatus,
400쪽
archiePis Patus, atque epis Patus quod attinet, paucis dicam , quod sentio. Pauli temporc nullos suisse, qui patriarcharum vocarentur , primatumque nomine, ut ne archiepiscoporum quidem. Quemadmodum vero cum primatus, qui vocarentur , atque Pa triarchatus, nulli essent, tum primatus Paulum , patriarchatusque
gessisse nisi apostolatus, qui latius, quam patriarchalis dignitas , patebat, vel adiutorii, quod ille Petro attulit, ratione) credam pIlli enim ipsi pontifices, patresque, qui Paulum Patriarchatus geS-sisse, atque episcopatus scripserunt, Paulum ipsum esse putarunt
postponendum t) Petro . Neque vero Paulum umquam , cum de eo uno separatim sa) a Petro agerent, gessisse patriarchatus, primatusque dixerunt. Itaque quoniam adiutor Petri Paulus suerat, Petrusque, principatus sumini caussa, Patriarchatus, primatus, archiepiscopatus seu quidquid est, suitque in ecclesia muneris )sustinuerat, quod Petro erat proprium, id de utroque apostolo
disserentes ) ita usurpaverunt , ut transferre etiam in adiutorem Paulum voluiisse, latiore quadam significatione, viderentur. Quod ne dubitare possimus, maximo sunt argumento, quae de Timotheo 3) maiores nostri testati sunt. Eum enim, propterea quod