장음표시 사용
401쪽
es vi TAE B. MATRrs Tnar Arhanc tum medicorum, tum consessariorum suasi 1 se postea proscribere coactae sint. Quo primum desipssiores hasce induerant i merulas quodam
omnes ad unam metu angi coepere. ne in spistori hoc panno mundae non
essent,neu tueri se a vermibus vestibus innasci talitis possent: hinc vesperi, supplicatione instituta,&cruci fixi Domini effigie praelata, ab odaeo ad usque I cres e cubiculum procedere agminatim coeperunt, Dominum vn niuii consensu orantes, ut hunc abs se metum excuteret. Hoc per. cto,&singulis ad cubilia reuersis, cas Teresa, quae paucis id ipsum ac seruenter a Domino petere debuerit , consolatura sigillatim adiit, spem illis faciens fore, ut petita facile illis caelitus 1 Deo concederentur. Et sane Deo cauen te factam est. vi tam in id genus,quam aliis tenuioris materiae indush,vit . etiam in vcstibus reliquis , iam inde a die illo hactenus nullae innatae sint sordes,quin potius ea quoad hoc illis insit mundities, quam nec vidit quis umquam, nec audivit. Quod profecto donum no veteranis modo, sed etianouitiis quam breuissimo tepore obtingit, nisi forte de reditu ad AEgyptii& vomitum saeculi aliquam animo cogitatione foueat. Quin imo in dom, cilio Abulensi id obseruatues longh mirabilius: nouitias, quarum vestibus
sordes ingenerantur , tandem ab ordine suscepto desciscere. Hic vero, . . . ita; quem dico ,nvestium internorum nitor in omnibus omnino moni iunx . ut libera. coenobiis locum habet; nam id ipse singillatim ac sedulo de nonnullis ii quisiui,qualia sunt Abes se. Salmantinum, Albanum, Vallisoletanum, . Hispalense, Olis sponense; uti etiam de nonullis eorum coenobiorum v teranis,quae uno omnes hoc ore fatentur, planeque sibi persuadent in reliquis id omnibus domibus usu venire. Quin etiam auditu comperi,dum ad norum quae iam dixi monasteriorum quodpiam externae aliquot alteriuvinstituti moniales, pauperes, ad dies aliquot diuertissent, iis ipsis, quibus hae ibidem diuersabantur diebus,hanc quam dico in lectis descere munditiam & puritate coepisse,sed illis inde digressis eodem priorem munditiem die rediisse, &, quae tum conspectae simi sordes, numquam exinde amplius
comparuisse. Teres, in ,. Quo autem erga asperitates serebatur studio, mensem id erat: cum sperit libui nim diuino flagraret amore. proq; eiusdem nomine tam grauia de facere &ι-----vellet; insigne quoddam ardentium horum desideriorum refrige rium &alleuiatio erat, rigidis in corpus sirum modis posse animaduertere
hinc, as in corpus exercebat asperitates,nonnisi maximopere ipsam consolabantur, laboresque eiusdem non parum leniebant. si vero suo relicta .
quoad hoc fuisset arbitrio , horribilibus&extraordinariis quibusdam in
carnem modis saeuisset. Verum cum hinc ipsa tam infamato in asperitates dii igores ardore ferretur, illinc vero Stiperiores & Cofessarii. cum ob asib duas frequentesque quibuscum conflictabatur infirmitates . tum quod pe
magni eam viuere interesset, ab his illassi arcereat, dipsa non paraxm qu
402쪽
Liar R IV. CAPvT XVIII. styad hoc expostularet; magister illius sita enim Christum Doni num ipsa
vocat siam etiam circa hoc ancillae suae adaperire voluntatem voluit, sicut e schedis illius conscriptis manu colligere licet. Quarum in una haec continentura Quodam tempore cogitanti mihi,quamgraue hi esset carnem gu- 'd''n stare,ct fueram in cervus me non e se; significatum est, id interdum cx amore pro creete pio. Nopol iis,quam ex eis gens desiderioprocedere. In altera haec sequentia leguntur : Quodam die animo dum verso quam austeram vitam duxis et Catharana de Cardona, quodque ipsa etiam austrariorem ducere, pro desiderio, quod taliter eius iri timendaeniihi Dominus aliquando dat, pilsem , nis Consecariorum suasu ire sitque ab hoc seueriori vita genere abstinerem,cogitare corpi,an non propterea famis esset et u in hoc de suas morem cor iit, seit Do. gerere;sed niihi dubitanti de calo responsum est: Nee aquam f:a , bonum tu
secret inque iter renes: Viden emnem auueritatem, quam ipsa consectatur cqui- his iuste dem pluris tuam acio obedientiam. litati CaExploratum etiam habeo, P. Martino Guterrio Collegii Societatis Iesu Salmanticae Rectori aliquando Teresam in haec verba scripsisse, ID
paruit hisce diebus suco, ima quaedam femina . vita seueriore noti firma, puta Chtharina illa de Cardona, cuius iam supra meminimus. Cuius cum virium uois iobietum seribendo texuisset catalogum, illi se quidem singulas ait inuidere; Tereis Ca- unam tamen excipere, quod de austeritate coepta monita nihil vellet remittere, nimiamque eam & immoderatam esse confessarijsidentidem di- eensem iii, centibus parere detrectaret. Quae verba clim tantam Lapientiam redole- R. rent, & muliere essent sanetui ima maximaeque auctoritatis perscripta, hy -- ' omnibus illa domesticis ipse in recreatione collectis praelegit. Etsi vero Teresa seueritatis asperitatisque vitae perstudiosa, & sectatrix esset indefessa, eamque filiabus ipsa suis nullo non loco inculcaret;acriter eas tamen . reprehendebat, si moderamen excederent, nec eam ab ipsis aliter, quam flabus cum Consessorum Superiorumque accederet nutus, umquam I rmitte
CAPUT XIX. TAM EXIMIA PAUPERTATIS FUERIT
cultrix, quam tamen essus et liberalis.
UEc verbis exprimere, nec mente comprehendere possem,qu m sincti m. . ., paupertatis semper fuerit amica, quantamque haec illi voluptatem & delectat gaudium afferret . nec enim minus eam oblectabat inopia, quam alios P vPgii mpiam copia . Hinc quo domi maiori rerum laborabatur inopia, eo maius illius erat gaudium: & cum vcro multa suppetebant, maior illitas erat animi aegritudo, quam dum penuria rei domesticas premebat.
403쪽
xeta inoua. ut is sciar ditibus
Percrevole. b. t. nisi sui: Uneue ccii alia. C. ut et in
3yo VITAE B. MATRis TE 'Es Aa Iam suo in loco vidimus, qua contentione & studio laborarit, ut in pr mo, quod tum moliebatur, domicilio e sula uiueretur fidelium munificentis, ut & iam rei huius litteras Roma aduocare non dubitarit. Et, si haec a suo res dependisset arbitrio, nec illud, nec cetua, quae deinde crexit domicilia, stabili dotata prouciatu fuissent; n si inuitam S contra suum iudicium tam in hac, quam in reliquis rebus omnibus eam parere superioribus oportuis . hinc numquam non animose iis obluctata domiciliorum fundationibus est, quae annuos essent posscssura proiiciatus, cum e conir omni opum vi in eorum, quae positationibus annuis caritura
rant, erectionem conniteretur.
Toletanam inchoaturae scdem duodena aureorum nummum milliali quopiam addicta erant; sed i ac illa pollicitatione deterrita nonnihil incoeptis refrixit, & subdubitare coepit: vcrum ubi , haec stipulatio resciissa, S fundandi facultatem ea urbis gubernator conditione interposita si cit, modo nullos stabiles coenobium id census possid ret; non minori pusulamentis gaudio est quam quis alius diuite reperto thesauro fuisset. ninc exultans di gaudens sic suas compellauit socias: Et viii modi caris , certa nocti a ac secus a in pere rinatio, cum hocte iam idoluma iubis amolitus sit o parcnslIn oratoriis domesticis non alias constitvcbat cruces quam arundineas , & e ligno non dolato nec elaborato. nihil umquam a quo quam ex gebat, nec suas e igere permittebat, nisi ea fortasse , quibus aegerrime ad domum instituendam carere poterant. hinc domestica & sacra supellex tamdiu illi curta & angusta erat , quoad eam externi ultro gratanterque e pietatis studio offerrent. Sed omnibus in rebus adeo naua & industria erat, ut exigua, quam haberet, recula sacram aedem ita instruerct, ut ea ampla & lauta videretur. nam in omni eo, quod ad diuinum spectabat cultum, imprimis accurata erat, di indi
Quamuis proprio careret domicilio , adeo non idcirco animo angebatur . vi magnopere se gaudere diceret potius, quod talibus in aediabus agerent, unde, quotiescumque locatori alluberet, pelli possent. me- mirictat cnim Saluatorem mundi nihil umquam possedisse in terra pro
Quoniam vero,dum fundationes domorum prosequebamur, d ctum est, ecqua in singulis cum inopia ac rerum penuria coinflictaretur, quantoque eandem gaudio ferret; idcirco nonnis paucis hocce illam capite comm Crabo . Gaudebat inprimis vestes obsistetas, viles ac semilaceras gestare ; eae tamen semper curabat , ut nitid si tuae
ccmundi ii imae forent: erat enim omnis, tum corporis tum animae n. t
ni necnon via iuni pci studiosa: uid gnabaturque, si quam suarum sordidulam
404쪽
aulam in vestitu cernerer: ut interior illius animae mundities htiam ad corpus de vestimenta pertingeret: quas enim exuebat vi tas aut indusia, nullam si idoris aut alterius cuiuspiam rei maleolentiam, uti aliorum exutae velles solent, sed sinuem potius odorem spirabant. Saepe etiam eas ipsa sumebat vestes, quas aliae iam usu detritas posuerant: in quo naturalis suae munditiae praescriptum excedere quadamtenus videbatur: quin etiam, cum detritam gestare lacinios amque vestem permittebatur, exultantem eam, ac suis quodammodo diuit j js plaudentem vidisses. Etsi alii luis proph semper infirmitatibus conflictaretur, laboris ta- I orema men operisque cultrix erat indescisa, ac quoties per necessarias occupa- T. .' tiones licebat. numquam non operi insistebat: hine vel filum diicebat. &aliarum pensa discriminabat, via sucbat, via aliud eius generis exercitium usurpabat: adco ut ne vel momento vacaret. Quin etiam quoties cum viris grauibus ac proceribus collocutura id cancellos prodibat, semper aliquod manuale , ut interim inibi operaretur, pensum adducebat: quod etiam nonnullis, cum rem notassent & diligentiam, adeo minime displicuit, ut etiam summopcre placuerit. Propterea uti te aiebat inprimis esse, clausis cancellis externos astari, quod, interim dum cum ipsis sermo miscetur, aut vitta componi, aut ali suod manuale opus peragi commode posset. Et quoniam hoc ipsa: dco sedulo obserua bat, nulla domi omnino monacha erat, quae non ipsum imitaretur, & vel minimum auderet otiari. Hinc cum monialis quaedam opus suum pensumque iam absoluisset, fusi pleni flum in aliud glomus conuoluit, ut intium hoc pacto ac tempus falleret, simulque etiam ignominiam quam incurrisset, si in conspectu Matris suae otiosia apparuisset, cui taret: quae si dulitas cum mire ipsi placuisset, monialem hanc laudando commendauit. Omnia porro naec opera magna cum accuratione & persectione ex quinatur: viso vero aliquod e laboribus tum suis,tum riliquat Vm moni lium lucellum redaetiam csse, singulari quadam perfundebatur volt
Iussa librum quempiam componere, dolere ac graue id sbi esse at bat, quod aliis occupationibus distineretur, & filando per scrptionem
Volebat adhaec pauperiem hanc omni omnino in re enitere. sata bat quidem, ut omnibus monasteriis suis de horto utcumque capaci, sanitatis causa, prospectum esset; nec non ut quaedam in iisdem ornoriola excita- rentur, in quae per otium interdum monialcs animi colligendi ergo sicce derent; de cetero eadem tamen parua, omniaque simplicitatem volebat, nullam vero elegantiam redolere. Tertio vero decimo standationii fie . se, a suarum capite sic loquitur: m, Deae bone, lendida illa is magnisca adi 'ua 'iuppriori parum a.
405쪽
partim ad interiorem profectum conferunt. Propter elim amorem ros obsecro cari bmae sorores meae, ct Patres . ne umquam in moderatione hac choa Isidi lassumptu su; domos sera. in a defatigemini. Ponamus nobis ob oculos randator rex pros , sanctos inquam illos Patres , a Vibim de credin me, Pos per hoc paupe ratis di humilitatis iter ad Dei fratrum fruitionem prauem se . V ita usu comper plus pirum nobis, quinin interteri citissae, tu a corporibusnouadeo commode prospicitur,'am tum climans', haec officcnt O . paces ades, variti
commoditaribusperfruuntur. Ore Hras,nobis ea cor frunt, etiam maxima,ci riplurimum nonnisi Hucu, no te i on cedas rad usum . Vbictilium Z qtiid itemnobis
prosit si hoc ipsum dolatum S leugatu' ty Scio enim mininis nos in parietibus mspiciendis detineri oportere prasci Cm rtemue,ven hanc esse domum, quae per poma nobis 'turast, sed quae ncim modice ct quamdiu reta durabit etiamsi longis afuturasit perfruemur. Omnia portu nobis spida es dateia futura, ridentibus. quo pauciora in hoc mhndo habueramus,eo plura mori nitate illa nos possessuras. in qua habitaculla pro amoris. quo Domini inostri Ies Chrsti ritum surrimus imitat
Idipsum etiam secundo Viae ad persectionem capite pluribus inculcat 'E filiabus per amorem Redemptoris Iesu ac pretiolum illius anguinem ex animo es uagitat.& addit, optare se,si modo sine piaculo dici queat,ut, o
die amplas magnificasque paraturae sunt aedes, codem illae derepenteco ruant,.omncsque ruina inuoluant modo,inquit, me piaculo & religione
id fieri possit quin etiam hoc se a Dominopetituram. Haec aliaque id genus plurima dicebat, siquidem illam Dei esse voluntatem nouerat. in qua ipsun etiam sententia decretoque imprimis confirmauit sanctitate notus Petrus de Alcataraequi dum in vivis ageret paupertatem illi numquam nosuasit, nec non vita iam functus.glorioso in corpore illi apparens, rei cuius .dam exiguae quid in specie ipiam commonefecit; quam tamen, quia ad hanc spectabat virtutem,ipse ut exiguam non duxit.Cum enim quidam mbulentis coenobii murus iam deforis duceretur, apparens B Matri, ei auctor fuit, ne calce eum carmentoque construeret, paupertatis illi simulamorem iniiciens. Respondenti l , sine calce fore,utis concideret sublati lit: si concidat, non deerunt,qui lapsum restaurent.
Dicebat sibi in siliarum gratiam a Deo declaratum esse , ecquae in paupertate sita essent bona, quae demum perspicienda alchat ab iis . quae ipsam
essent expertae: Paupertas enim,inquit. bonum cst, quod uniuersa nitin i totius bona in se complectit', ipsa magnus dominatus,qxain qui haberi ymia illiussona pleno domnio pes et vera pavertas, quapropter in solant roserar ur,magvlim quemdam secum fret honore, pauper nullo praetrequam Deo indiget:&j .itim, cum nublius operae indigeat, mihi eis perant amici. Esse item hanc aiebat murum atque arcem , qua religionem e Gie tueatur: suasque continuo adhortaba-
406쪽
ius neccssaria domuisubsidia contribuant ita enim fore,ut fame emor et s. d. ris rentur sed Deo placere ac satisfacere,instituti praescripta ad unguem sem res, suis.
uare,suaeque demum respondere vocationi ante omnia contenderent, 'myx Deum quippei pus quamprimum praelio futurum, quindicos, uinu- non niua. nus ipsarum rebus studerent, ante caeteros etiam licci invitos nece vijs do.
opportunitatibus subministrandis avxalio sere. Hoc ipsum porro num quam non suis inculcabat,neve unquam in eius virtutis commemoran- dis laudibus saturabatur. Etsi vero tanto in paupertatem affectu serretur, in pauperes tamen, iis . . quoad eius facerdoterat,non modo benigna erat di liberalis, sed etiam 'cifusa & munifica qu3m quae maxime,sicut animi eius celsitas & gener sitas postulcbat In cos Nero, tui pia animarum iuuandarum negotia tractabant, quodcumque rectilaritim erat argcntum, libentis me insum psisset,atque etiam,vti antc narratum cst, reipsa quam liberalis me insu mcbat.Cum obuium in via habuisset P. Dida cum de Y csordinis Hie ronymiani,quem peculiari ipsa lictu compicetcbatur,videri s. bi dixit parum illi ad commeatum pecunis superesse,viae vero adhuc permultum..quinque ergo illi demodico suo viatico argentcos in elargita, nonnii commodato tamen,quoad facultatem dandi a Superiore impetraset. Hos quidem Didacus nummos, quod ab amica descenderent manu, accepit: tamen gratiis i quidem par erat,datrici actis,reddidit,quod ijs opus ipse non haberet cum Ducissa Albana Maria lacnricia eam amice in uiscns,,-- mille argenteos in rerum lcmporalium subsidium acceptilet nummos, b, ut dis 'eos acceptos Incarnationis coenobio,quod ipsatinia temporismoderaba- sumptivus tur,consignauit,etsi Excalceatarum domicilia sat magna tum rerum necessariarum penuria premerentur.Si quas morbidas & aegras, atque etiam hene valentes re aliqua vere norat opus habere,de hac illis ilico Prosyiciebat,nec desumptu tum ullo,cia repecuniaria non admodum csset instructa,quereb
407쪽
DE SINGULARI ILLIVS, VAM SEMPER
ostendIt,obcdIcntia. TNobe rentiae virtute numquam non singulari quadam ratione eni- tuinquae, ut Gregorius Pont sex loquitur,sola virtus es , quae caeteras menti virtutes inserit, insertasque custodit. In huius reti declarationem Lib. V. ma duo dumtaxat altillisse, eaque paucis perstrinxisse,satis erat , quae quidem
o i, ex iis, i i e primo secundoq; comemorauimus libro satis mai festa unt,dci. sunt procul dubio penitus admiranda . Primu it Iud est,cofessariis illa suis exactisti me parvisie,etsi non alia illis paredi csct ratio, qua quod ipsi c*fitenti opera darent.Na non modo, sine eoru consilio,nihil prorsu; faci bat,verum etiam,si illa, quae a Domino ipsi facienda iniungebantur etsi minime dubitarct, quin a Domino illa prosciscerentur ) confestarius feri vetaret,nihil illorum exequebatur. imo si contrarium impetrarct: sine d b tatione ulla ei auscultando parebat Cui si obtemperabat, Dominii rorabat,sibi ut iussa illius negligenti ignosceret, quod non aliter ea facere omittcbat,quam ut illorum exequeretur imperia, quos ccii eius suspici bat vicarios .Et eo qui dem res processit, ut etiam sibi vim faceret , quo su- Dominus pereaturalibus, quas a Deo inter orandum accipiebat, alijs resisteret,&i. ., ista cruce sormata illum a se iugaret , aliisque sibi apparentem modis exsibi eon . . laret,in quo tamen si ipsius voluntati & inclinationi aduersabatur. Hac ipio, L porro perfectam eius obedientiam Dominus laudabat, suadens etiam, ut quidquid illi faciendum praesta iberent,perficeret,veritatem se illis po licitus declaraturum.& uti promisit,sic etiam praestitit. Alterum vero id est. Toto illo , quo de Abulensi sundando domicilio agebatur tempore,etsi idipsa quam maxime perfectum eo potitii muni vellet nomine, quod id sibya Deo Opt. Max. imperatum esset, qua-Theta 'li' quam res protrahebatur longius, variaque rerum intercederent euenta de casus inopinati,interim ne vel latum quidem ipsi unguem ab obedientiae praescripto deflexit, sed eruditos semper Theologos percontando consi lebat,&quidquid demum illi agendum imperarent, ac sine piaculo fieri posse suaderent,id quam exacti sime absolutis inaeque exequebatur Vnde ab opere coepto desistere iussa, sine ulla molestia, nec inulta opus abru- pcbat,etsi, quod eatenus perductum erat,maximo illi labore stetisset. ID mo etiam domo iam erecta, simul Incarnationis eam Praeposita ad pristiana cunabula reuocabat, monast crium suum, necnon neophytas plantulas
408쪽
LI n E R IV. CA div T X X. 3ystas relinquere non dubitabat, eoque se conserre, illius in omnibus imperio obsecutura . Nec anto hinc digressa est, quam Praepositi Prouincialis pacem ac benedictionem ad nouam transeundi domunculam obtinuit. Haec quotiescumque mecum ipse perpendo, non possum non mirari, utpote quae summae cuiusdam sunt perscctionis , quae quis imitando assequatur , sane igno
Equidem plus omnibus mirandum censeo tertium id , quod hoc su- pr i libro sum prosecutus , quod ad unum Consessarii imperiti vel bum
flammis tradiderit ea, quae in Cantica Canticorim scribundo erat commentata . Nec vero arbitror hic opus esse illius in Superiores cultum N reuerentiam pluribus adstruere,cum ipse Balthasar Aluarius Societatis Iesu honestae cuidam matronae hunc in modum locutus sit : Videc Teresa de Iesu. quid a Deo receperit, O qualissit Qualis qualis tamen est, in omnι-bus , qua illi praecipio, a c. mihi Acere persecteque sese sibinitIit,ut patri
P. Hieronymus Gratianus cum Praepositum Prouincialem sigeret, ait illi Beata Mater,cum maximi momenti faciendum negotium erat ut aliquanto didhuc ipsa tempore in domo,in qua tum agc bat, commoraretur, maxime consultum fore. Ille mox conir ,satius sibi videri, vel illius obe
dientiae periculum facturus, vel quod ita reucra illi pro rei directione videretur, respondet, inde ipsi quam primum digretdi. Teresa ergo, etsi a Domino rem persccndrin i in ante didicisset, atque etiam haec ( uti quidem alius quislibet censuisset, qui suum non prompte adeo subiccisset iudicium illa discedente dissoluenda videretur, nullum ex opposito locuta verbum , nullum in contraria adducens argumentum: Fiat, inquit; &, ut dixit, ilico inde abitioncm adorna uit. C im ergo dici bidui ve iter constat sciat, quaerit ex ea Cratianus : Quid ante inobis non indicasti, Mater, coeli tus tibi reuelatum ne gotium hoc rite ad exiti in deducendum ' Cur illa, Reuelatum quidem id, inquit,suit:scd in reuelatione errare possem,at dum Reuerentiae vestrae morem gero, qui meus es SP perior, me certo scio errare fallique non polle. Iam igitur, inquit Gratianus, dispice , & rem Do mino per precta commenda . Insequenti ergo die peti jt, ecquid a Doni noquoad hoc intellexi siet. Cui Mater, significauit rarhi Dominus,
rem quidem, uti ante etiam aperuerat, feliciter confectum iri, verum it in longe melius per ei: in quam obedicntia me docet, qVam' per illam, quam ego antea volcbam inire, rationcm persciendam Non mi
nus sane est id admirandum, qu missa, de quibus iam ante egimus , quod quamuis tot reuelationes haberet, ac saepe illi etiam tenuia quaedam Dominus circa res agendas declararet,
409쪽
vrxAT BM MATRI; TFRas Ax taris illius tamen consilia non sequebatur . nec reuelationibus usquequaque sequi tui iu- etiam apertissimis adhaerebat, neu dicebar, datus mihi a Deo tunicia com-:..hi. i... municatur,& maior mihi est lis,quae a Patre luminum signi ficantur,. ....dem ' qu in quae mortalis mihi consulit homo,credendi ratio , sed unum se si perioris Confessariive sui verbum pluris aiebat ducere, quam reuelati Reuei o. nes mille, liorumque se consilio ac suasa, quos ut Dei suspiciebat vic Dib pix rios, regi dirigique sol una oportere. quod ut verbis apertis imo declar n. Iubino, uit,ita etiam multo adimpleuit persectius. Hinc etiam dicebat interarum. dum,quidquid sibi Consessarius iniung ret,uel quidquid ipsa vicisiimeu etiam velle intelligeret eorum nihil se ullountuitu omissuram, , imo si quod illius mandatum perficere negligeret,deceptam grauiter esse edi
Ast Hispalensem fundationem abeunti,&per sacras Pentecostes sertas in oratorio Egliensi agenti,ardens derepente incidit desiderium, insigni aliquo Spiritum paraclitum obsequio, idqpe in gratiarum actionem, re agnitionem praecipui cuiusdam fauoris olina hac infestiuitate ab eo ac cepti, honorandio Liui generis quidpiam apud se exploranti in in eam venit, salutare X consultum fore,singulari sese voto an P. atiano, quitum in I aetica Prouincia Excalceatorum Praepositum agebat, in omnit, riobsequendum obstringere. Magnam hac ipsae in redi cultatem, sentie-- G ''nu bat, uti id colligere est ex ij ,quae quadam in scheda exarauit. sicigitur ha-
. . I. . . bella Uinc quidem methi videbar nihil hocsariendo praecipui agere , illine verbissi V no se Db rum id imprimis mehi apparebat. cum quid Superioribuet nitimi animorum retessu nou pandantur , tum vero quod tandem illis laco motis inopinas alius succedat forte cum vno solo res bene non succedat , ct aliud nihil mile me cohsecuturam , quam ut toto vitae tempore tum interiori , tum exteriori libertate c rerem. Atque hoc me aliquant Mum , im, etiam satu tim cebat,ne huiusmodi ipsa votum conciperem: Ita quidem ancipitem tum me di cultas haec opprest,rt toto vitae tempor ec se aliquid um videar, in quo maiorem menitisenserim Iuliam,ve quidem tum,cum religiosis me rotis Alt imo ob bm-2ereiu,nisi forte cum paterna egressasuin domo ad caeliobuiiurran gressura. Utilis raro rei adia causa nonfuit,quam qu)dimbi illam a vitaliam ct am rem,quo tu i psi ferebar, tum in memoriam non reuocarem, sed eum ceu extraneum ct igno ram nubi stngeremimo nec eiusdem tactura atque av mi dotes animo recurrerent, sed id animo tantum agitarem,s ut me esset harusmodi quid in honorem V X ritus suscipere. Crediderimpore. , omita se mihi remoram in ciebant, non nisi dubitationes quas lanis iusse,quae nubi quoad hoc occurrebant , idne in Gunam ederet obsequIum ac laudem, vel contra.
Haec porro illi repugnantia ac nutatio ruborem inliciebat, tum videt
aliqbid inmudo dari posse,quod propter Dcu aggredi dubitaret. Veru
410쪽
ti a x R IV C AF vae XX. mi tandem omnem in ipsum,cuius causa id facietat, fidem coniiciens, proti
nus in genua procumbens,coram Deo votum concepit, omnibus se vitae facturam dictius, quidquid Glatianus iniungeret, modo id nec Dei iussis, nee Superiorum, quorum imperio conti nebatur, aduersaretur. utq; Deo acceptum aliquod praestaret obsequium omnem quam hactenus libertatem habuerat,ae se penitus abdicauit ,& simul etiam promi sic, nullam sed it pera culparum ac peccatorum illum celaturam. In charta vero, cui superiora illa inscripsit, ilico subnectit horo vel o,num aliquod hianc niihi accesserit mer/tum; videbar tamen mihi eximium O praecipuum quad. ins ruus ditium honorem, quoadsaltem intelligere ipsa poteram feta se. Ita a n ut magno indeperfusa gaudio se voluptate, quae ct exinde perpetua sit. ct in vero nucum
ipsa metuerem, ne in angore ct oppresitone aliqua,hoc concepto voto, permanerem: maiorem libertatem n. icta sum, nec non duciam Aouis illam,ob exiguum hoc, quod prasit: obse rum, a Dominogratiis cumulandum, ut aliquatenus harum ipsa sum particeps,meque magis in omnibus illiuminet.
Hunc quoq; si tigillatim virtutem 1 Domino nostrosisu Christo edo-os, vita . cta est saepe namque ei consuluit, ut cum consessario de omnibus animae tiam Domi- suae negotiis communi iret,cunctos quos ab se accipere: fauores , sincere 'illi aperiret,ipsique in omnibus morem se subiiciendo ruret. Declarauit ad haec,ab obedientiae tramite nulla illi esse ratione, etsi grauissima subeunda occurrerent incommoda,&flectendum. Hoc porro illius est
praeceptum ac documentum Vere non obedu, si ii adversa di colura Sones illius de ea-
pati tecum ipsa statueris: restice qua ipsisum ut vita perpos . O hac tibi confide- β P
ratione ometa ridebuntur facillima. pium .
Virtut em quoque hanc ipsa permagni faciebat, suisque eam filiabus esse volebat familiarem: cuius dignitatem ac necessitatem breui hac declarabat gnoma : se cum ue obedientiamnon habet, Religioso est nomine indigna. hincque proinde haberi volebat non in voluntate dumtaxat, qua exterius noti h bet,. quae iniuncta erant,exequi cuperent;sed etiam in iudicio, eadem sibi nonis non est telia nisi rectinesse debiteque a superioribus impetrata persuadendo. . Hanc ob s ' rem, uti secundo narratum est libro; suas in iudicii voluntatisq; mortificatione potissimum monachas exercebat: uti,verbi gratia, dum cuidam deturba iniunxit, ut allatum in coenamcucumim terrae insereret; dum edi iam totali j simul opera imperauit, ut eadem exequi non posse comm Evideretur. aliaque his similia: Dicebat adhaec,orationem' reliqua priuata monialis exercitia modo obedientiae noli ea sint,quae ex ordinis praescripto ceteroquin facienda sunt) no illu- - 2ὴλ benter omittenda,quo superiorum pareatur imperio. si quam vero con- oratio. tingeret contristat,quod non tantum,quantum sortasse vellet, illi orati nil peragenda: temporis concedatur , quod aliis interim illam operibus Fraepolita vacare clit ; non aliam aiebat tristitiae huius causam videri,.