장음표시 사용
91쪽
liabent. sunt enim molles instar caruis, et tendi nihilominus instar nervi PossNnt. Noe etiam de piscibus tibi cognoscendum est, quod mas et semina seorsum natevt, nec inter se consuescunt, sed absque coitu de aqua flatuque veuti gignuntur. qua quidem re spiritualis illa nostra et coitus expers generatio de aqua et spiritu exprimitur, quemadmodum Anastasius inquit. Fe hoc quidem obiter praeterire debes. serpens terrestris ad Iilus accedens sibilum edit, quo muraenam invitat. hoc audito murae
na mox accedit, ac serpente terrestri venenum prius exspuente mutuos in complexus veniunt, secundum quos uterque ad sua Se con
terunt. de quo exemplo perspicue potest intelligi etiam serpeviem illum intellectilem sibilo quodam et inescatione, probaeque indolis et boni consilii simulatione mortales allicere, Proque arbitratu eL Iibidine sua cum eis consuescere , prius opera data ut aquam et 3Piritum relinquant: nam aliter semen suum in eos transfundere nequit, nisi omni fune moto ab his duobus ipsos avellat. quid autem multis verbis opus est cur singula commemorare velimus sunt in aquis reptilia, quod ita nimirum progrediantur, nec Lameu sub numerum Cadunt , ne scilice L Paulatam absumpta deficerent. natu uisi numero Disilired by Cooste
92쪽
Pisces in siniti essent, non possent ad usum ullo modo sufficere, cum Pariter et a se invicem et ab hominibus absumantur. quippe tametsi viribus superiores devorandis imbecillioribus sese Pascant, non tamen omnino consumuntur, quando maius eorum est lucrementum quam ut absumi possint. EL considera hoc mihi loco dei vocem , vel potius non vocem dei sed voluntatem solam, quae omnis generis piscium SPecies ex aquis produxit. nam hoc ipsum dei velle naturam suam aquis tribuit, quae ipso a principio vitalem quandain vim sunt consecutae. absque quo foret, non in eis dei spiritus latus fuisset . qua mot tione vim illam vitalem aquis impertiebatur, quemadmodum Chrys atomus loquitur, ut non multo post ex eis animalia provenirent. traditi enim Chrysostomus hisce verbis vitalem quandam efficacitatem signifieari. Basilius autem latius de eis in haec verba disserit. sive de aeris dissusione Moses loquitur, intelligito nostrum hunc scriptorem historiae mundi partes enumerare . condidisse videlicet deum coelum terram aquam aera, qui quidem iam tum dissunderetur atque siueret. sive quod verius est et ab iis qui ante nos suere
traditum, de Spiritu Dei sancto haec dici putato. nam sacris in litteris nullus alius dei spiritus appellatur extra spiritum illum Disitired by Cooste
93쪽
sanctum, qui divinam beatamque triuitatem absolvit et eomplet quam sententiam si amplecti volueris, maiorem ex ea fructum Perci-Pies. nam ferebatur in eis spiritus hic, uti Syrus quidam, admirabilis doctrinae vir, dicere solebat, hoc est fovebat ac fetificandi vim largiebatur aquarum naturae, instar gallinae cuiusdam ovis incubantis ac solis ab se vim quandam vitalem indentis. quo ipso etiam Perspicue commonstratur spiritum sanctum ne a rerum quidem coudendarum saeuitate destitui. Et tantum quidem de piscibus. nune rerum ordo poscit ut de volucribus etiam pauca commemoremus, quae et ipsae suum ortum ex aquis habuerunt. quamobrem et cognatione quadam natatilium tenentur. quippe quemadmodum pisces in aquis degentes Pennarum agitatione progrediuntur, et diversis caudae motibus tum inflexionestum directos curaus moderantur, sic et volucres videre est consimili quodam modo suis alis aera pervolare. et gaudent aquis volucres Propterea quod ex aquis ortae sint. hoc solo disserunt a piscibus, quod nulla Pedibus careat. quando de terra vietum petere coguntur, et omnes necessario Pedum adminieulis indigent. nam rapacibus ad capiendam praedam ungues aecommodati sunt, eaeteris ad sustinendam Diuitiam by Cooste
94쪽
eaeteroqui vitam Pedum usus est eoncessus. Perpaucis Pedes male sunt adfecti atque debiles, ita ut nec incedere nec venari quicquam pedibus possint, in quo genere sunt hirundines et quae faleutae sive ripariae dicuntur, quae pro alimento vescuntur insectis per aera volantibus. Animadverte porro structuram aliam illarum avium esse, quae semina legunt, aliam carnivorarum, victui scilicet earum accommodatam. habent enim Peracutos ungues. rostrum aduncum, celeres alas, ut praedam corripere celeriter Possint. qua quidem ipsa de eausa duriores animalibus ungues sunt quam homini, cui sunt omnino molatiores. et constat certe cutem eiusdem consimiliter esse molliorem. de qua tingues oriuntur, itemque iam duritiem quam mollitiem unguium animalibus ex ipsorum usu datam. Praeterea volucriim aliae nullo tenentur imperio, libertateque veluti quadam fruuntur; alias doeia imperio sit biectae sunt, ut grues. apes etiam sub rege ac prae secto quodam operas suas absolvunt, nec prius ad prata convolare solent quam regem initium avolandi fecisse conspexerint. neque regem hone suffragiis quasi delectum habent. sed a natura in omnibus principem, excellentem caeteros magnitudine forma et indolis atque Disilired by Cooste
95쪽
morum mansuetudine. nam stimulo quidem rex praeditus est, verum ad vindictam eo non utitur. sunt liae leges quaedam non scriptae , sed ab ipsa prolaetae natura , ut qui maximis imperiis potiuntur, ad puniendum tardi sint. et quidein si quae apes exemplum regis sui non imitantur, defixo stimulo simul emoriuntur dignaque crudelitate
uoc etiam nos admirari par est, quo pacto grues nocturnas excubias per vices obeant, dum aliae quidem dormiunt, alia- eircumeundo praestant, ut omnes ab omni periculo per quietem tutae sint. ubi deinde tempus exeubiis unius destinatum praeteriit, clamore illa sublato se quieti dat: ibi tum altera succedens in eius locum. quam illius beneficio consecuta est, quietem vieissim reliquis tutam Praestat. consimili modo ciconiarum quoque natio cunctos in admirati nem rapit, iam indicatis haud cedens. nam Patrem, qui prae senio Pennas amisit. undique circumstantes alis Propriis fovent. alimentum illi abunde suppeditant, atque etiam in volatu iuvant, leniter eum ab utraque parte sublevantes. quod quidem usque adeo Passim apud omnes pervulgatum est, ut hac de causa nonnulli compensationem beneficiorum appellare mutuam riconiarum Pietatem consti verint. quo exemplo moneri nos convenit ne quis ob Paupertatem devii a d speret.
96쪽
Et quis non hirundinis solertiam maximopere admiretur ea raim nidum conficit, festucas quidem collectas ore profert: sed cum tollere lutum pedibus nequeat, quos ad quasvis operas prorsus ineptos habet, extremis alarum Partibus in aquam tinctis, ac deinde minutissimum in pulverem provoluta, rationem usurpandi luti excogitat. nam paulatim festucis Iuto tanquam glutino quod m colligatis nidum ex truit, et pullos in eo suos educat. quorum si quis oculos amittat, opem a natura medicam habet, qua eos fetui suo restituit. Marina quaedam avicula est, halcedo. ea brumae tempore propter littora feti fieare consuevit, ovis in arena collocatis, cum multis ac vehementibus a ventis mare ad terram alliditur. verum mox omnes venti sopiuntur et fluctus marini conquiescunt. tum halcedo totos septem dies ovis suis incubat, cumque temporis aliquid ad edueationem quoque sit necessarium, dies alios septem, quibus pulli nonnihil ereseant, divina largitas ei concedit. quae res nauticae rei peritis nota est, qui dies illos Italcedonia vocant. Tradunt et turturem a compari seiunctam ob eoniugis prioris memoriam nullius alterius societatem admittere. dietum hoc inulteri-Disitired by Cooste
97쪽
hiis esto, vitae nimirum viduae puritatem ab ipsis etiam brutis animantibus indecorae plurium nuptiarum appetitioni praeserri. Longe iniustissi ina est iu educatione suae sobolis aquila. nam eum pullos duos produxit, alterum in terram deiicit alarum verheribus protrusum, ob educationis scilicet aerumnas atque molestias se- tum ab se procreatum removens. sed abiectum Phene. quam ossifrugam dicunt, perire non sinit: nam sublatum suis cum Pullis educat. quem autem Pullum ipsa alit aquila, secum deinde sumit, et intervolandum cum eo , si quidem audacter a. ra secantem videat ac aolis splendorem acutis contuentem oculis, ut suum retinet atque servui, sin autem, ceu spurium abiicit. E contrario eornicis amor in sobolem praedicari meretur, quae pullos iam volantes nihilominus eos consectatur, pascit, et longiam satis ad tempus edueati de his magnus ille Basilius haec etiam in oratione sua de providentia traditi res, inquit, est mira, cum ciconiis eornices discedere, quasique satellitea earum et itineris comites esse. quinetiam, mea quidem sententia, ferunt eis adversus aves quasdam hostiles auxilium. quod esse verum primum eo signo colligitur, quod eo tempore nusquam ulla cornix conspiciatur, delude quoaeum vulneribus revertentea praestitae societatis evidentes notas se- eum seranti
98쪽
Iam quod rebus caeteris magis etiam ab opinione hominum abhorret, vultures aiunt absque maris et seminae conivuctione gignere, senecta etiam in extrema: nam ad centesimum annum vivendis Perveniunt quamobrem istuc nimirum ne qui mysterium nostrum irriderent, quasi fieri nequeat ut pariat virgo et nihilominus virgo ma-ueat , ex ipsa natura deus nobis tantum non tu finitas suppeditavit occasiones faciundi iidem rebus caeteroquin absurdis et nostrae opinioni non respondentibus. hoc uiodo de his Basilius disserit. caeteri vero, qui naturas animalium Perspectas habent, vultures toto triennio gestare uterum prodigiose tradunt. quinam istuc audi. vulturmas nullus conspicitur. uam absque duuin coniunctione gignere clepraescripto naturae solent. quo fit ut eorum universa natio consistat in seminis. hoc eum non ignorent vultures, orbitatis metu simul universi aci fetificandum quandam velut expeditionem suscipiunt. helesi nullus eis sese Auster osserat , ad cognatum Eurum alas expaudunt. iude per oris hiatum vento iussu ente replentur, et animalia, non ova subventanea gignunt. quae causa est quamobrem maximo temporis spatio natura linius ad animalis absolutionem indigeat. n. in difficile et operosum est naturae de vento quandam essentiam effice re deque re longe subtilissima et exili prorsus animal fingere. cum
igitur audies virginem illam purissimam absque ullo viri commercio Gl eas. GDisilired by Cooste
99쪽
gravidam suisse factam , eum prius eam sanctus ille spiritus inumbrasset ac dominus, uti vates loquitur, de Thaemane venisset. nequaquam huic rei iidem derogato, tametsi reapse magna videatur etiah opinione hominum abhorrens. nam ea de causa vulturum quoque conceptio tam admirabiliter a deo est instituta. traditur autem monumentis litterarum vulturem , posteaquam conceperit, in Indiam 5ese conferre, nactumque lapidem, quem a facilitate Partus quem adiuvat Eutocium vocant, in eo se parturigine vexatum collocare utque illo modo parere. lapis ipse rotundus est, avellanae nucis instar, et suceussus in morem tintinabuli sonum edit, moto intus alio Iapide. perhibetur hoc etiam do vulture, quod unguento rosaceo Pe
De corvis quoque non abs re quis miretur, quod hactenus indicatis non est inferius. aestivo tempore rorei quodam morbo laborant. is morbus enteis est profluvium. quamobrem fluvii fontes stagna Per aestatem nulli sunt corvis usui, ne Per humorem ventris illa fluxio magis ei iam adaugseatur. de quo scilicet intelligitur etiam dia tae rationem sibi convenientem corvos non ignorare . quanquam nec Nippocratis nec Chironis nee Machaonis remedia discendo percepta teneant. iccirco fluvios quidem intuentur, sed haurire ite iis nequeunt, gravemque hanc adeo poenam luunt, quasi Tantali quidam multa G. Disitired by Cooste
100쪽
Meretur et hoc admirationem, quamobrem cicadae cantum suum aestate media primum incipiant. nimiruin natura frigidae sunt, qua de causa post aestivum solstitium canendi faciunt initium; nee uisi exorto sole strepunt, ipsoque meridie maxime sunt canorae. et quidem semella cum longe sit inare frigidior, arboribus taciturna insidet, quasi si Pythagorae disciplinis esset imbuta. qui sit ut aquilarum pennae cum aliarum avium Penuis commistae illas ipsas absumant nam celeriter admodum Pereunt. quamobrem Charadrius, si quando quem morbo regio laborantem conspicit, oculos claudit Non id prosecto propterea, quemadmodum aliqui volunt, quod aegroto invideat, livoreque praepediatur quo minus eum rectae valetudini restituat. non enim bruta laborant iuvidia, nec Prometheus apud ipsa Punitur, quod ignem bonum cum mortalibus communicaverit. sed oculos iccirco claudit, quod morbus hic de uuo ad alterum Leanseat; adeoque mox aviculam hanc morbus occupat. Nec illud admiratione caret, quod Iuscinia vigilans, cum ovis incubat, noctem lutegram canere non desinat. qui vespertilio pariter
et quadrupes est eti volucris qui avium haec sola dentes habet Fac isti sileat quidem instar quadrupedum , aera vero leviter Permeat, Disitired by Cooste