장음표시 사용
241쪽
quamquam Augustinus in sine capitis VI lib0lli Principiudialecticae v. Supra p. 55 Sq. de e di Sputat in Varrono enim praeter inomatop0Ρiam te Sermo nuSquam est. B. Alterum vero stenrus has ObServatione evocat. Vulgo ea via sit, ut aut igniscati0nis urgumentum minuatur, augeatur eius umbitus, ut huic rei contrarium u8 veniat. Primo igitur in posteriore Significatione prior adhuc continetur, aut Stam continet, deinde una iuxta alteram paulisper vivere pot0St, ita tamen ut Plerum tu alterutra postremo evan0Scat. Itaque non subit Sed paulatim ac Sensim id, quod Germani vocant Schw0rpunkt' vel potius hodie Blickpunkt , movetur: e. g. hordeum Secundum AuguStinum: .gerSteSchuur Schuur' Senesia genurali. Idcirco illud virinitus' apud Augustinum supra p. 57 et 223 optim hercle electum est et ristotelica quidem natura plastica haud indiget ).
Iam vero una Augustini classis a parte totum eiuSque contrarium, Si paulo ampliorem Sensum ei tribuas quam
apud Augustinum habet, ex omni parte Sufficit. Numque id, quod M. Brsia stasai de semantique 189 p. l8 sqq.
appellat: a restrictio dumens Sc. Sensus imperii, betein kenjSOm Vang), a toto pars' Si, quia minus late patet p0sterior igni sicatio, a parte totum' vero, quia copiosiorem habet summam atqui PsilargiSSemen d Sens' ib. I 28 Sqq. utrimqu0 videlicet contra Omparatum St. IIae autem formula nanc0-gallica errorem quendam afferre po8Sunt id tantum observant Sc. Signisseationis OmvangVὶ, qu0d rem ipsam, quae sit, equitur; nam id de quo re erangitur, Si pS Sensus quae cim dii ni t Significationis ergo inhoud . Quid enim Si in reali exemplo lat. specie istaneog. epice a Significatione Soort ' postea illam adipiscitur, kruidens00rt, ruideruV, nihil aliud sit, nisi ut mens humana ibi, ubi S00rten' unice vel maxime kruiden-ZOOrt0n ' Sunt, audito s00rt ' vocabulo statim id intellegat
242쪽
et ceteras qualitate Sp0nte addat post tempus non iam Decesse est ut addatur aliquid epice iam St kruiden Soort'. At contra in reali elargiSSemen d Sens ' Hic quoque Mem Mura proprie minuitur, ita tamen ut mens
humana non demat aliquid Sed potius id, quod iam
colore et ita careat, non curet. Si pectinia a Signineatione:
. vee betaalmiddet 00 vel ' transit in altoram hanc . betaalmidder', noti0nis quidem partem amittit, neque tamen populus id animadvertit MenS humana igitur Supplet, n0ndi m i t. Id in rei natura p0Situm eSt. Nam ut in n0mini Lmpi mi id om 040mini sufficit notionis quandam partem nomen usurpare atque nomen initio nihil aliud fuit quam revocandi inStrumentum, ita etiam in nomini mi S tiari a re sese habet in initio mutationi Semasiologicae men ea libenter
Supplet, quae nomen non expreSSe designat. Di m a vero con Scia numquam nempe in n0mini etiam impositi ne steri non poteSt, ut 0me era, quam notio habet, partes contineat atque homo demptione inde ad Verum numerum n0men redigat. Haec igitur gura recte dicatur a parte totu=n, quod attinet ad notionem, rem non Vi Sibilem.
Alteram habemus Speciem, ubi de rebus bii u sagitur: . g. mucro gladG8 Αugu StinuS), et lingua batava kop man, ei chise, etc. 0 Stabili hic mutatio exstat, quod prior ignificatio re non evaneScente ipS Semper mRDet. SeDSUS Om VangV 0 minuitur, quia utrumque arcte inter Se junctum eSt ubi caput humanum, ibi Semper homo. Neque magi Sen Su8 inhoud' augetur quippe homo non Specie est capitis arctius deScripta. Cum priore igitur specie p0Sterior' Alio modo hoe nobis persuadere OSSumus. Si r vera homo nomini partem adhue vividam demat, alibi addat necesse est: in minus, non intellegitur. .g. Si Schip fit domu in aqua ' ei Domini addimus aliquid ut per similitudinem' maehinam quandam iudicemuου, quae, ut navi tran mare, per aerem ΠRUigat, dicente8 .luchtSchip . Nova igitur appellatio est, nee iam Significationi mutationem habemus. Inde iam elucet, nomini Significationis partem se tu vocabuli forma eadem natura cursu in o mi ii in hominibus mori posse, non ab hominibus conscii posse mutari, i.e a pauci eripi omnibus.
243쪽
hac una re comparanda Vid0tur, quod ut illic ni Dii res est una, et tota a mente e natura abstracta atque sibi informata, hic res Si una et tota, quae en Sibus aperta inde tam menti quam pSi sensibus individua obversatur. At utrobi tu in nomine ea maxime pars sive amente Sive a mente per Sen Su eligitur, qua aut gravissima aut maxime videatur obvia. Quae cum ita sint,
vertitur, in cuius tantummodo e vel mi-pletion men humana activam e gerit.
Quid istud totum' est Numquamn tam in mentis
quam in sensuum imperio mutatur Minime. Historiae cursus rebus in omnibus menti humanae nova totaV coagulare, vetera dissociare valet. Si vero haec duo: a parte totum' et a toto pars' in unum coniunX0ris, invenieS:. part parS , cuius gurae duo membra per medium
illud tantum intellegi 0ssunt. 3Quod duobus exemplis illustrabo uno ex rebus visibilibuS,
uno ex alteri petito. Unum est germanum : Zaun, tuin''primitus significan id quod cingit, deinde totum illud. Se qu0 cingit cum eo quod cingitur, hodie in linguabatava tantum id quod cingitur Alterum illa pecuniae historia nobis praestat. Quid Suffixum ni Sibi voluerit, haud omnino certum est. t hoc nihil ad rem. Fac pecuniam idem significasse at tu pecu. Hunc habemus tran Situm: ve ve ais elaalm id de belualm id de bestrando uitve hoc totum ' nostrum est betaalmiddet. Eodem modo in verbo latino auscultandi : 00rei 0oren geh00rgamen hooreny 40h00rgamen gehOOrZamen. Eandem viam parallelam hic indagamuS, quam Supra invenimuS. In rebus visibilibus illud totum V certo temporis puncto Xstitisse dii e t in alteri nimirum nec tempore nec loco definiri potest. Hic igitur, nisi Omnin0 fallor habemus Augustini classes per id quo continetur
libo his robus docto disputavit . . an Helten ver de taetoren an de egripst 0zistincten der Oorde/ι, Groninge I824, 1. P. b 8, ubi quaedam huc Spectantia invenies, id quod nunc demum vidi.l
244쪽
0 per id quod continetur, hic per spicientiam et per mectum, .e. Sen Su ampliore quam AuguStini exempla ostendunt. Ibi partes et t0tum simul SenSibus aditum praebere debent, itaque Solum categoria invenitur τολεDαι hic demum
begit. Hic totum' illud nihil est nisi vinculum, in mente tantum humana XStans, neque tempore nec l0co terminatum l. In rebus visibilibus nimirum habemus etiam rationem loel maius minus in utrisque ero tempori dum-tRXat prius, post Brius. Et re sera antitheton recti Vum: a Ssivum extremum redit ad illud prius p OSteri u Ita comparatum est, ut in rebus non-visibilibus lingua eo tendat, ut e similitudine diScrepantiam creet tem-p0ris itaque abn leworden abn orde et hebben oemaakt hebben akon j. Haec cauSa St, cur eiuS generis Sc rationiS eigenaar-bezitheXempla rariora θXStent. Haud Seio an notandum sit in Augustini disp0sitione eas S O Lara guras, qua h0 loco omnium Summam SSedemonstravimu8 p. 227 Sqq.), tamquam transitum enuntiari: ha parte totum te V, ceteraS, qua eiu eSSe quasi divisiones minore invenimus, aliter : . g. per spectum', non ab
officientia fictum ' velut Si initio subdivisionum loco rectissime' prae duabus istis tunc iam habita Sint. Nimis ne igitur auda vid0bitur c0niectura, AuguStinum quidem vel eius lanio 7 0Xpositionem primitivam philo
' Analogo eX8tat in recentiorum quorundam Xplicatione Ominativi et accusativi tamquam casu activi et paSsivi: cf. .g. K. Brugmann irae Tergi. Granim. 5 860 Anm.' Id quod manifestum est in quibusdam Xempli rationis: Ver-Vaardiger-produci', .g. Flic sti Me, teta kieMe. Si bene hane rem tibi in1ormaveris, proiecto elucebit, eo tautum modo transitum OSSO fieri, quod is qui fecit et id quod fecit in totum' illud coniunguntur. x itiam ruetio inlatui in his rebus praeponitur, v infra p. 236 in.
245쪽
primam vero doctrina rationi istam onera aliis disposuisse et xemplis aptioribus illuStrasse, ita ut eiusm0di aliquid disso ruerit quale Supra descripSimus ΤC. P0Atremum quod attinet ad genu tertium, nominis impositionem per praest xa, infixa, SufflXa, non evidenter patu Varronem aut AuguStinum eiu naturam Satis p0r-Ηp0XiSS0. Hic etiam, qu: im Supra p. 28 memoravimus, figura a parte Sc. 0mmata totum V Sc. cogitatum ut intellegas Sola Suum habet locum. x notione igitur quadam ultro certam partem eligimus eminentem , et huic notioni prae cetori notionibu et huius notionis partibus aliis
maXim propriam, uti ea Omsen con Struatur i. Quomodo Ita, ut ea par una cum enuntiatione rationis, qua inter istam partem et totam notionem intercedat, coniuncta nomen es siciat. . g. - ut veterum cogitata imitemur necnon paululum laboremus, notio οὐ Iarpos hoc praecipue habet, ut is medeatur' Suffixum lcus rationem activam indicat, med-icus ergo quaSi gen00S-doenser V i. Alt0rum exemplum habe L. L. VII O4: carere a carendo, - ut careat Spurcitia ' carendi III coni. notio habet consecra In Stam Sussi Xum dre, OppOSi tum niti ere, rationem indicat activam-paSSivam, Sive factitivam-inchoativam nomen igitur Si car-cte, umi uri gibn-maken V kὶ
, Nam id, quod re vera significationis mutatio est, prior sive super8tito sive non superstite hoc nihil ad rem . Varro et Augustinus censent Sso nominis impositionem semel factiam: cf., mucro, Pi8eina' ibid. apud Augustinum. Id, quod Lon molli, Merkmal ' dicitur a nostratibus et Germanis. Cf. de Re re .g. Brent, .l. p. 93, 964qq. ', si igitur, ut in philosophia anti dicitur, forma iudicii analytici, es. Paulsen m. ant d. p. 140-l47. In hac ro igitur tormula, per aliquid' apud Augustinum unicoroetum Si non habemus mutationem ab aliqua ro ad aliud quid. Augustinus forsitan duas ros distinctR intermiscuerit 7 V. supra p. 230. ε Hine rur8us iudicare possumus, quam paulum revera deri VRii Oet compositio primitus discrepaverint. Itaque tam apud Stoicos quam apud Augustinum bona fortuna potius quam bono consilio haec duo
246쪽
Quae quamvis antiqui dubio procul haud ita prolixe atque XpreSS Sibi repraesentaverint, tamen aliquatenus praeSagisse Videntur. Nam prorSu idem habes in Specie: per imilitudinem rerum, ubi disserte Augustinus l .l. c. I initio talem viam ingreditur. Notionis Butem parteS, ex quibus nomini materia deSumatur et deSumi 0ASit, Sunt a. in rebus visibilibus et inunimis locuS tempUS, parteS,
b. in rebus visibilibus et animatis praeter Superiora etiam actio et passio quae includunt: 0rgasty et evolgi reden
visibilibus. Videlicet multa ex hisce denuo dividuntur: ut
aliqu0, futurum). Semper tamen ista rati directa Sit neceSSe St, quae inter n0tionem et partem XStans appellationi Servit ipsa p Sit, n0 parti par S. Quare etiam inStrumentum numquam in impositione nominum adhiberi p0test ut puta, illud Varronis R.R. I 1, 5): farrago quod errocaeditur ' viti0sum est, quia aut caeditur ' aut ferrocneditur', numquam vero ferro 40lum nominis imp0siti0ni Suppeditat. Ut pauci denique haec complectar - vidimus, Augustini Varr0ni 2 rati0nes tam in signisseati0nis mutatione B: figura a parte totum etc. quam in derivatione C figura per aliquid totam rem e X Lm ii evolvere, di m mi di AuguStinum Varronemques rerum nucleum parum intellexisse ide0que turbaSSe credaS, ac deincepS, ut ad Veterem
247쪽
illum philosophum graecum Τ ascendas, men Su ampli- tradita accipiaS. Iam vero parte theoretica apud AuguStinum Varronem 7ὶ
obvia perlustrata atqu0 Perpen Sa recen Seamus, qua huiuS- modi genera apud Varronem inveniuntur. Qua Si Varroni non tamquam firma d0ctrinae praecepta Vi Sa Sunt, at certe
in quoque veriloquio talem vocis Originem probavit; quare nimium deSperemus, Si ex his divisionibus nihil omnin colligi posse arbitremur. Prius igitur de nominibus, dei nil do verbis agendum erit.
A. Nomina Iam inde ab initio duas classes infra Lot:)excipere par est,
qua tamen Romani haud ita accurate, ut nos hodie facimuS, Segregaverunt, Domina dic quae a perSoni vel rebus mythologicis aut historicis originem ducant. Ubi vero nos hodie aliquid ad fontum myth0logicum revocamus, ibi videlicet Romani in media historia se versari opinantur. Quamquam in ipsa rei natura non positum USt, in V ρηματι )huius origini apud Varronem nullum XStat vestigium.1. Historica igitur indicamus, ut puta: Aequimelium , a mineum ab Amineis Pelasgi S, Schol. Bern et Bre V. OXPOS. Verg. Georg. II 973, Aventinus, Baiae, Caelius Calpurni US, Campania, macellum, Gen0 tria. Palatium. Saltat0res. 2. Mythologica . g. ASia, Europa, Martius Censorin dedi nat. 22 9: et quidem Sc Fulvius et Iunius auct0res sunt du0 primos Se men Ses a parentibu Sui nominasse Se Romulum , Martium a Marte patre Varro, autem martium men Sem a Marte quidem nominatum heredit, non quia Romuli fuerit pater, Sed quod gens. Latina bellicosa. V Hic igitur optime Varro Se a nominiSimpositi0ne historica, semel facta v quadam per Sona, alienum AESse di Serte prositetur. Aliunde eandem rem
' Varro .L. V 15 : -- quod aequata Meli domus - , melius utique quam te de Oin 10 : - aeqvuua accidisse populu Romanus Maelio iudicavit .
248쪽
0st0ndit in frit0 qui Latii ap. Serv. Α0n VIII 3223, ubi haud minus ineptam illam xplicationem quod illic ἡ Saturnus latuit' a Vergilio prolutam recuSat, ipSe autem proponit: quod latet Italia inter praecipitia Alpium
ἡ et pennini V. Hic Varro noster multum, hercle, ut superioribu ita epigoni praeStat. 3. Locu8, ubi e . g. latro relative , Salentini, vici quo cernuu S, fiber unde Luga, ObScaenum, Tiberii. 4. Ictio activa vel passivαὶ Iun0 Latium, Lucina, Luna, mane, muΠdUS, OX, Palla, pater, pecuS, peregrinuS, plauStrum, praeS, praedia, prodigium, rorarii, SiduS, SOPS, tutuluS, Omer, urna. Scientia vel ars modicus
Finis, ejectus arma, formid0, pilum, puteuS, Sera negati ve), Vacuna. 5. Qualitates Sive temporariae, Sive perpetuae): aper ration haud ali directa), mendicu S, menSa, umerii, palla, palus, Vietu S, Vitu S, Vinum; Semsen relative). Q visibiles: Sta, ber, fronS. Luca. Etiam potestas volius nefarii. 6. Partes corporale8 curculio mucro.
T. Materia lectica in laena, Orica, OPUS.8. Id quodp088idet aliquis curculio, Luca, Lucina, Oppidum. Propter rati0ne haud Satis propinqua tota hae claSAes vitiosae sunt δὶ:9. In8trumentum: sarrago, pS., ScineS. 10. Res minoris momenti funus Serv. Aen. VI 224).' Notandum hoc loco est: Tullus, ominis gratia quasi tollendus Ine de praen. 4, 1. Fun. r. 315 . An Varroni. ' Varro .L. V 66: l. quod legebant, unde eam fae rent. Hae ratio nimirum iusto est longior, nisi forte credas Varronem . lectum' tamquam stramentum acestpi88 8ub Orma coniecturali. Quod equido numquam mihi persuadebo. Hic quadamtenus latet Platonis ρῆ λα. V. Upr P. T.
Quippe quae contineant iudicia synthetica v. supra p. 231,2 et 232).
249쪽
B Verba. i. Actionis subiecimn agens vel patiens horreo L. L. VI 453, c. 0 Himilitudinem, ut Augustinum imiter .gerStachii doen. 2. Actionis obiectum a propter id, quod priu obiecto fieri debet: 0rnero L. L. VI l): ab eo, qu0d cum quid creatum est, tunc. denique vid0tur' itaque opponitur rutioni actitiva0: creare M incere ut cernatur, ut carere M silcor ut carent, L. L. VII 54 V. Supra p. 23lin. b. Propt0 Statum eius, que millaetus verbi intransitivi litnngit hitrar0 L. L. VII 32i: et quod ea voce indicant Sc. caneS noctu qua latent e. q.S.' λὶ c. propter qualitatem inhaerentem obiecto nomina ro
3 Qualitas actioni : laetari. i.
q. Actio praecedens M aura ala Scultare.
5. Actio, quae eodem tempore it paveo, rapero cf. spes L. L. VI 3ὶ Volo. 6. Actio sequens m essectus carere. 7. Modus vel instrumentum es. Sub in lalli, Oro, video. 8. Ratim vel id quod dicitur factor' actionis: vigilare, volo ). Nunciam vitia Semasi ol0gica, qua in Varronis olymisi Analogo habes in nominibus : Se propter paSSion om illius, contra quem res ad hi tur in pilun et pereundo L. Lo II 6 .' laetari v. supra p. 24 A. L. L. VI 50 et alto, udis V 263 ambo habent illuda latius diffusum' quod Deutrobiquo satis pium eSt. Nimi audax os coniectura, graecum χωρει Sensu B piendi DIPlien8S χαἱρει P. λεῖν eodem sonsu in etymologico quodam ἔλος. et postea coniuncta esse ea do cauS e.g. αἱρεCP τ το χωρεῖν aut tantum error graphico ι ω2 ως ο ατ του μεῖ in denique Ver χωρεῖν male ver8um Sin tamquam ire, se aetendere, latius
' Pessimi sunt exempli qua conforas oro in hac re praeter iam laudata collis a colendo cur non itidem campus P L. L. V 30 , disertio, aetemplo, masmentum, sidui Quam inepta l
250쪽
obvia Sunt, denique virtut 0s recenseamus Saepe illa his librari patebit, neque tamen nisi raro disceptare valebi-mUS, cur modo bene, modo prave in eiuSdem modi dissicultatibus iudicaverit. vitia. l. Supra se. g. p. 232 iam sustu de eo vitio locuti Sumus, quo Varro saepissime rationem inter id quod dicitur ἡkenmerkV et notionem totam haud Satis propinquam et arctam p0Suit. Ut sit, huius rei causa in eo positaeSt v. Supra p. 209 .R.), qu0d antiqui non sati evera linguae studiis empiricis profecti Sunt, Sed
linguae condicione obtruserunt, non e illa elicuerunt. Si tamen genus in Strumenti ' in nominibus sub in malum Si non eSt quod ei in verbis sub in obiurgetur. Namque in nomine actionis quam instrumenti eategoria propior et gravi0 est, in verbo vero ista iam in ipso verbo p0Sita St, ita ut in Strumentum, per quod actio Vel Status XStat, Suum iu iam vindicare possit Sic OStrate dicunt: 00teere te v00tgaan, pennen me de pen erken non met de penZij m en pen hebben V. Supra p. 230 et A. Lib. . 2. Id quod ad noti0nis ambitus partem tantummodo pertinet, nomini materiam Suppeditat, neque tamen quo id excuset sarro ibi suspicari videtur, mi ni nomen profectum imperium Suum RuXiSSe
0ximi hoc vitium illustrat densum L.L. V 113).3. Id nomen efflcit quod aliis rebus haud minus pro
Inst. r. I 6 343 -- etiamne hominem appellari, , quia Sit hum natu quasi vero non omnibus animalibus eadem origo, aut illi primi mortales ante nomen hi 08uerint terrae quam sibi)V. At ipse Varro hic non