Augustini Niphi medices, philosophi Suessani, De auguriis lib. 2. Cum capitum indice. His adiecimus Ori Apollonis Niliaci De hieroglyphicis notis lib. 2. à Bernardino Vicentino latinitate donatos

발행: 1534년

분량: 192페이지

출처: archive.org

분류: 천문학

131쪽

quid est libelli, que, quia non ingratum

tibi fore sentiebam,transtuli maiori uolua late, fa cultatem a m dc adhuc in hac lingua peregrinor, deest libellus eiusmodi, ut ne a Graecis quidem ipss totus legi po sit. In erunt Sc quae fortasse nugatoria ac frigida uideantur, quae tamen ego non omisi, non enim Cen soris, sed Interpretis fungebat officio.Nec animus fuit ita reli glose uertere, ut uerbum uerbo redderem, quid enim ineptius: Latinis enim, non Graecis laboraui. Quantum autem effecerarim, tu facillime iudicabis, ae statues an eiusmodi sit opusculum, ut ei in tua referritissima bibliotheca locus esse debeat. Valedecus patriae,ac meliora, si deus annuerit, aliquando expectes Augustae,duoderacimo Calen. Maias. Anno M. D. TU .

132쪽

ORI APOLLINIS

Quomodota. Aeuum NILI ACIDI ERO GL TP HI: ca,per Bernardinum TrebativiuVicentinuiti de Graecis translata. Elium

signific

uetae alui elemen aliter scribere uos Serpentem pingunt, caudam reliquo corpore tegentem, eum

uocat Aegyptii Vreum, id est Basiliscum. Quo quide aureo formato,deos circuns dant.Aeuum autem dicunt Aegyptii per hoc animal significari:quoniam cu sine tria genera serpentum,caetera quidem moriuntur, hoc solum est immortale, hoc Mquodlibet aliud animal solo spiritu a nans,abss morsu interemit. Vnde cum uitae ex necis potestatem habere uideatur, propter hoc ipsae deoru capiti impon uiat. i et Quomo

133쪽

Quomodo Mundum,

Mundum scribere uolentes Serpens tem pingunt, sua ipsius caudam deuorantem, distinctu uariis squamis, per quas Mundi astra figurant. Et grauissimuquide hoc animal est pro magnitudine,

quemadmodum terra. est etiam lubricu et in hoc aquae simile, ac singulo quoq; an no pellem una cum senio exuit. Secundu quam rationem ae in mundo annuum tempus mutationem faciens iuuenescit Quod uero pro cibo corpore suo utitur,

sigiaificat id quaeculas diuina prouidentia generantur in mundo, haec omnia in eundem diminutionem pati.

Quomodo Annum.

Nnum sigia ifica re u olentes Isidem, hoc est, mulierem pingunt. hoc ipso etiam deam significant. Est autem apud Aegyptios Isis astrum, eorum lingua Sorathis nominatum, Graecorum uero Astros mion. quod et caeteris astris uidetur dominari, aliquando maius,aliquando minus apparens, de nunc quidem clarius, secus alias

134쪽

LIBER I . i i)3 alias. Adhuc etia in eius ortu , omnia quae proximo anno futura sunt, prouideri solent. a ex re non immerito annum aps pellarunt Isidem. Et aliter annum describentes palma arborem pingunt, eo quod haec sola preter aliarum naturam ad Lusnae ortum ramum unum emittit. ita ut in duodecim ramis an us in teger perficiatur. Quomodo Mens

MEnsem scribetes ramum pingunt,

aut Lunam inuersam. Ramu qui dem obeam, quae in palma arbore dicta est causa. Inuersam uero Luna, quoniam ut dicunt, cum statim oritur quindecim restant partes,ad hoc ut cornibus in superiorem partem diductis appareat. Cum uero occultatur, triginta dierum expleto nua mero in parte inseriore cornua declinat. omodo Annum in equentem.

Nnum insequentem significantes

quartam parte arui describunt. Est fautem aruum mensura terrae cubitorum centum. uolentes autem annum dicere,

i , quantam v

135쪽

quartum dicunt, quoniam ut perhibent. ab ortu astri, quod Sothidem uocant, ad alium ortum interest diei pars quarta. Et m esse annum solis dierum trecentorum, et quinq; supra sexaginta. Vnde quarto quoque anno die superfluu Aegyptii adnumerant, quater enim pars quarta,die coplet.

Quid significent scribentes

CVm uolunt deum significare, aut ai

titudinem, aut depressionem,aut ex celletiam, aut sanguinem,aut uictoriam, Aquilam pingunt. Deum quidem,eo quod sit auis haec foecunda Sc longaeua. Et ad hoc quod uidetur simulachru esse Solis, cum praeter caeterorum uolatilium Daturam intentos oculos teneat in radios solares. Vndeae medici in oculorum medelam herba ab aquila dicta utuntur et solem tand dominu uisus aliquando Aquilae sorma depingunt. Altitudinem, quoniam caetera quidem uolatilia, cu uelint in altum ascendere, oblique seruntur, cunon possint in directum uolate, sola aute

136쪽

LIBER I, Us Aquila in altu recta fertur. Depressionem. quoniam eodem modo caeterae aues oblique ad terra feruntur, Aquila sola recta deoscendit. Excellentia, quonia Aquila caeteris uolatilibus praestate uidetur.Sanguinem, quonia, ut dicunt, Aquila non aqua, sed sanguine bibit. Victoria, quonia uidetur reliquas aves omeis superare. Si cui enim congressa uinci se sentiat, resupinat sese, ac dirigit ungues,alas ac dorsu ad terra uersa, at 3 hoc modo pugnat. Auis uero inimisca, cu hoc facere neqat, facile in fuga uertiti

Quomodo indicant Animam.

ET pro anima Aquila ponitur,ex no

minis interpretatione. Vocar enim apud Aegyptios anima Baieth. hoc autenomen diuisum, animam significat aecor, est enim bai anima ,eth uero cor. Coruero apud Aegyptios est ambitus animae, unde nomen ipsu sonat, quasi cordatam animam. Qua ex re Aquila eiusdem naturae cum anima, ut plurimum aquam

non bibit, sed sanguinem, quo de an iam a nutritur.

137쪽

. Quomodo Martem

e Venerem.

M Axtem Venerem scribentes duas

aquilas pingunt mare,quem Mamti comparant:& meminam, quam Veneri. Et hoc ideo quia reliqua a nimalia non semper mari ad omnem mixtionem parere uolunt, Aquila uero, semper. Tecdecies enim in die compressa postq3 sura rexerit, si mas uocet, denuo accurrit. quasi propter cum maxime sit in Venerem proana, Aegyptii ea Venerem uocant. Et prop*tet hoc etiam Aquila Soli dicarunt, quia Solem imitata ter denum numerum coeau n do com pIet. Aliter Martem dc Venere scribentes,geminas cornices pingunt, marem &foeminam . quoniam hoc animal duo ua parit, ex quibus marem dc meminam generari oportet. Si autem eueniat, quod raro euenit, ut duo mares genereia tur, aut duae meminae,iugati mares cu foraminis alteri cornici non admiscentur. Iti dem neue foemina alteri mari, uerum dis sociati soli degunt. Ideo unicae cornici

138쪽

LIBER Ioccurrentes augurantur fututum, ut ui

duali uita sibi uiuendum sit. CVm nuptias significare uolunt, graminas cornices pingunt, ob ea quae supra dicta est causa.

iomodo Vnigenitum. Nigenitum significantes, aut gene rationem, ut patrem,aut mundum, aut hominem, Scambeum pingunt. Uniri genitum quidem , quoniam per se generatur hoc animal non conceptum a Memi in a. huius enim solius generatio talis est. Cum libuit mari procreare, excremento bovis inuento, ex eo pitulam conficit ro tundam, ad coeli similitudine: quam iii, nixus tergo rotat ab ortu occasum uersus, ad orientem Solem ipse respiciens, quoad rotunda effecta mundi formam acceperit Sol enim ab oriente in occidentem set tur. Iterum rediens in oriente. Contrario uero motu sertur astrorum cursus ab occidente in orientem, hanc igitur pirulam defodiens relinquit octo dc uigi uti dies.

Quomodo Nuptiasi s tot

139쪽

ORI APP. HIEROG.

tot enim diebus Luna duodecim signa, quae sunt in Zodiaco metitur, dc sub ea perficitur animatum Scarabeoru genu S- Nono autem et vigesimo die pirulam aperiens, in aquam proiicit:hoc enim die putat coniunctionem Solis fieri ae Lunae,et

mundi insuper generationem: qua aper in aqua animalia prodeunt, quae sunt Scarabei. Generationem, propter ea quae dicta est causa. Patrem, quoniam a solo patre ortum habet Scarabeus. Mundu,quo niam similem figuram generationis ha bet cum mundo Hominem autem, quo niam im ea specie foemina nota inuenitur. Sunt autem Scarabeorum tres formae. Prima feliforma Sc lucida, quam ob simili; tudinem Soli dicarunt, ferunt enim ma/felem oculorum pupillas uariare adcursum Solis,oblongae enim fiunt mane ad ortum Solis, rotundae deueniunt circa meridiem, obscurantur autem occidente

Sole.Vndeae in urbe Solis dei statua est se forma. Et habet Scambeus digitulos tria

140쪽

ginta,ob triginta dies mensis, in quibus

Sol oriens su una perficit cursum. Secundum genus bicorne &tauritarine est, MLunae consecratum a quo de in coelo laus rum ascendentem Lunae esse uolunt Ae gyptii. Tertia species habet unum cornu tantum,et propriam formam,quam Mercurio dicatam putauerunt. Sicut &Ibis auis esse dicitur. Vulturem scribentes quid significent.

Matrem scribentes, aut uisum, aut

terminum, aut pmcogia itionem, aut annum, aut misericordiam, aut Palladem, aut Iunonem, aut duasdraginas, Vulturem pingunt. Matrem quide, quoniam in hoc auiu genere magno inuenitur. Eoru uero generatio fit hoc modo .Cu u ult concipere Vultur genitaleuas ad Boream aperit, et sic perstat diebus quin in quibus ne sedit, ne ue bibit, ae hoc modo metu cocipit. Sutet alia genera Uultutum

SEARCH

MENU NAVIGATION