De appellationibus omnium ecclesiarum ad Romanam S. Petri Cathedram aduersus huius temporis hæreticos & schismaticos opus recens, nunc primo compositum. Auctore fr. Angelo Petricca a Sonnino ..

발행: 1649년

분량: 349페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

271쪽

DISPUTATIO SEXTA

DE APPELLATIONIBUS ECCLESIAE

:ISPANIA celebris Europae prouincia, quae a Pyreneis

montibus incipien usque in Borealem Oceanum printenditur : non solum frumenti, vini olei, auri, gemmarum , metallorumque ferax, verum etiam bellicosissi. morum oc acerrimi ingeni j Virorum procreatrix exustit. Diuiditur autem in Citeriorem dc ulteriorem: Vlterior rursius in duas secatur partes, in Baeticam quae hodie Granata dic, tur , dc Lusitaniam, quam vocant Piniugalliam, quae fina fluuio a Baetbca distinguitur. Vitelioris Hispaniae conuentus erant quatuor. Gaditanus, Cordubensis, Astigitanus, oc Hispalensis. Citerior autem, quae ocTarraconensis dicebatur, in septem diuidebatur conuentus , hodie t men inquinque regna partitur: Castellam, quae cum Legione permixta unum essicit regnum : Galleciam, Cathaloniam, Arragoniam, oc Na-

narram .omnis autem Hispania ab Ibero fluuio primum dicta fuit Iberiar postea ab Hespero Atlantis fratre, siue ut alij aiunt, ab Hespero stella lucidissima, quae vespertino tempore in occidente apparet, Solem C subsequens, vocata est Hisperia r vltimo vero ab Hispali urbe, ad se tum Atlanticum sita quam hodie Sibillam vocant, dicta fuit Hispalias unaquae deinde litera immutata, nunc Hispania dicitur. Ad hanc post Redemptoris in caelos ascensionem beatus Iacobus Apostolus , filius Zebedei ad praedicandum Iesu Christi Euangelium N,

mum accessit . Deinceps Petrus Apostolorum Princeps cum primum Romam venit, ibique caelestis vitae semina fundamentaque iecit, Dionisium in GALLIAM . Eugenium in Hispaniam, viros doctrina oc sa. pientia excellentes legavit,qui Paulum ex Graecia fuerant sequutiaeo's primates in prima Prouinciarum diuisione initituit, ut facilius oc ardentius muneri Apostolico incnmberent. Eugenius igitur ut in Hispaniam 'V D venit, elegit primam ec praeclaram eius regionis urbem , Toletum Hispaniae Metropolim, quae Romanorum erat Colonia: in qua Christ ianae religionis cultum collocaret, in medio totius Prouinciae sitam. ut veluta corde, spiritus vitalis oc sanguis Christi in totum corpus diffunder tur,le membra caelesti pabulo augerentur: indeque summi consilij gu- hematio in reliquas ciuitates facilius propagari, effundique posset. Nec est silentio pretereundum quod vas electionis Paulus Apostolus sancto amatus spiritu ad hanc Europae Prouinciam Euangelio replem

dam a edere exoptaret , ut ad Romanos scribens capit. I s. testatur di.

dens. Propter quod ocimpendiebar plurimum venire ad vos, oc pro-

Corale

272쪽

hibitus sum usque adhuc. Nunc vero ulterius locum non habens in hisΑ regionibus , cupiditatem autem habens veniendi ad vos ex multis iam praecedentibus annis: cum in Hispaniam proficisci caepero, spero quod praeteriens v ideam vos, & a vobis deducar illuc,si vobis primum ex paste fruitus fuero , Sc. J Illuc enim Apostolus profectus est, ut Hispani, tum Ecclesiae ab antiquis patribus traditum acceperunt, eaque Christi nae pietatis & fidei fundamina posuit, quae sic sensim excreuerunt in ab tum , ut ipsa deinceps nulli Orbis prouinciae religione cederet. Et plut morum spatio faeculorum sic ibi fides Christiana floruit, vi sanctissimos atque doctissimos viros semper protulerit. Quamuis aliquando Gotho. tum & Romanorum intestinum de Imperio bellum, & Arriana ac pri- stilliana haeresis religionis augmentum & cursum debilitauerint: tunc Benim ingruentibus barbaris, Vuandalis primum , Gothis atque Sueuis, florentissima Hispaniarum Ecclesia, sanctissimorum antistitum solita

cultura carens, pulchra immutata facie reddita est velut ager incultus, vepribus undique repletus ac spinis: quousque optimus rex Reccardus, abiurata & extirpata in tota Hispania haeresi Arriana omnia quae impedimentum afferre poterant ad fiὸem augendam N amplificanda rem uit. Tandem Rodericus rex uno praelio a Saracenis misere deiectiis revictus, regiam&Ecclesiasticam maiestatem funditus euertit. Gens mnim Saracenorum arrogans, victorijsque superba, sine culin verae rei gionis, barbarica insolentia feruens , inhumane cuncta pene vastauit, ciuitates succend it & templa, omnemque trucidauit Cletum, Sanctorii ccorpora igni & gladio tradidit, itaut ferum & funestum spectaculum Hispania annis 3 7 8. toti Orbi fuerit. At diuina haec Christianae religi,

nis lux, quae tot annos extincta pene fuerat, adiuuante Deo emicuit iterum, quando Illefonsus sextus rex Saracenos profligauit & expugnauit, omnemq;terram illam,restituto in eo diuino cultu,in pristinam verae rinligionis formam redintegrauit. Quae demum usque ad haec nostra tempora sic amplificata est , & eousque huius prouinciae catholica religio peruenit& ad tantum ascendit fastigium ut nemini impune ibi degere liceat, nisi catholicae fidei ac pietatis sit perfectus absolutusque professer.

Quandocunque autem in ea catholicae fidei exercitium ad fuit Rom. Petri cathedrae obsequentissima extitit, &eximiam erga eam tenuit udi pnerationem, & nunc temporis fraterna filialique caritate ac dilectione eam maxime prosequitur. Semper itaque sub Petri cathedrae moderamine mansi, quod a nobis enarrandum est , ad nostrum probandum

institutum: cum demonstrare teneamur Romanae Petri cathedrae uniuersam Christi Ecclesiam obedientiam praestitisse, & uniuersis Nati nibus ipsam beati Petri sedem omni tempore praefuisse. his praemissis.

Dicimus, Hispaniarum Ecclesiam Romanae Petri cathedrae, sicut uis pastori suo, subiectam esse. Probo, cuicunque ab alijs , accedente occasione,fieri debent Appellationes ad ultimam controuersiarumo,

273쪽

ECCLE IIS HISPANIA RU M.tinendam decisionem, eidem pariter tamquam supremo Iudici, Past mri, & principi in illo ordine, appellans subiectus est S subditus sed Hispaniarum Ecclesia de facto ab initio Romanam Petri cathedram sic appellauit, ergo Hispaniarum Ecclesia Romanae Petri cathedrae ut ouis Pastori suo. ec ut subditus suo Principi, est subiecta . Maior propositio est euidens: Minor probatur per ea quae facta sunt oc euenerunt, seu per appellationes iam actu exhibitas.

PRIMA HISPANIARUM ECCLESIAE

Ad Romanam Petri cathedram Appellatio. Anno Domini a37. Anteius na ione Graecus Rotranu Pont sex. elig tur, qui ab Hispaniarum Ecclesijs appellationem sulcepit de sedibus Episcopalibus transferendis di transmutandis . Pro qua resoluenda & decidenda Appellatione hane protulit sententiam quae in sequenti continetur epistola. Carissimis fratribns per Baeticam atque Toletanam Prouincias Episcopis eonstitutis, Anterus Episcopus in Domino salutem. l Optare rareti carissimi semper dictiois opacis vin Unceritatis gaudia audire, OLU Emutatione ergo Episcoporum, unde sanctam sedem A postolica

consulere voluistis, scitote eam communi utilitate atque necessitate fieri licere, sed non libitu cuiusquam aut dominatione. Petrus sanctus magister noster & princeps Apostolorum , de Antiochia utilitatis causa translatus est Romam, ut ibidem potius proficere posset . Eusebius quoque de quadam parua ciuitate, A postolica aut horitate mutatus est Alexandriam . Similiter Felix de ciuitate qua ordinatus erat electione ciuium, propter doctrinam & bonam vitam quam habebat, communi Episcoporum & reliquorum sacerdotum ac populorum consilio, translatus est Ephesum. Non enim transit de ciuitate in ciuitatem , qui non suo libitu aut ambitu hoc facit: sed utilitate quadam, aut necessitate aliorum, hortatu & consilio potiorum transfertur, &c. Alia quoque est eausa utilitatis & necessitatis, &alia auaritiae S. praesumptionis, aut propriae volutatis,&c. Omnipotens Deus sua vos protectione custodiat, honoremque &praeceptum seruare concedat, & gloria honorque Deo Patri omnipotenti, eiusque Unigenito Filio Saluatori nostro, cum Spiritu sancto sit in faecula saeculurum. Amen.

SECUNDA HISPANIARUM APPELLATIO

Anno Dominias s. Lucius natione Romanus, eligitur Pontifex,cui ex HIpania Appellatio accessit. oro qua decidenda sequentem tradidit epistolam . Dilectissimis fratribus omnibus in partibus Occidentalibus tam in Gallijs, quam in Hispanijs consistentibus , Lucius Episcopus in Domino salutem. lateras dilanionis veIba, quas ad beati Petri Apostolisdem pro vestra eos negoci, mi inis , libenter suscepimu . c.

QVoniam & in hac sancta sede constitutum habemus ut duo presibyteri vel tres diaconi in omni loco Episcopum non deserant prinpter testimonium Ecclesiasticum . Episcopi enim non sunt leuiter accusandi vel detrahendi, quia iniuria eorum ad Christ um pertinet, cuius vice & legatione funguntur in Ecclesia, dic. item constituimus , scutica sanctis Apostolis, eorumque successoribus decretum reperimus, si

v quis

274쪽

quis metropolitanus Episcopus, nisi quod solummodo ad propriam, Apertinet parochiam sine consilio oc voluntate omnium comprouinci lium Episcoporum , extra aliquid agere tentaverit, gradus sui periculo subiacebit:&qnod egerit, hahe turdi vacuum, dic. Similit authoritate sulti Apostolica praecipimus, ut nullus metropolitanus ubcopus absque caeteroru omnium comprouincialium Episcoporum imstantia aliquorum audiat causas eorum, quia irrita erunt.& ipse causam

pro facto dabit,&c. Data Kalendis Aprilis,Gallo & Volusiano viris clarissimis Consulibus.

ANNO Domini a ue Stephanus patria Romanus,pontifex elisituri cui Basilides Legionensis Episcopus,& Martialis Asturicensis Eoclesiae in Hispania antistes, caeterorum huius Nationis Episcoporum in fide constantiam ac fortitudinem minime sequentes, ad denunciatione fidelium Hispanorum Episcopali honore Ipoliantur, oc in eorum locu Sabinus ac Felix substituuntur. quamobrem Basilides ad A postolicam sedem Romam se contulit ibique se iniuste sede priuatum conquerens, Stephano Romano Pontifici supplicationem plurimis mendaci, reis tam exhibet,ac per eam sedi ac honori pristino restitui suppliciter rogat.

Quod cum Episcopi Hispaniae audissent, ipsi duo suffecti Episcopi, Sabinus ac Felix ad Atricanam Ecclesiam ablegantur, & utrique literae ad S. Cyprianum reliquosque eius Ecclesiae Episcopos scriptae communicantur , ut scilicet ijdem Episcopi Libellaticorum duorum causam cognoscant ac dijudicent. Cyprianus igitur cum Legatos una cum literis praedictis excepisset, collegas Antistites conuocat, & in eoiii sacro consessu literas ad se suosque collegas scriptas legi ac recitari, & ab iisdem Legatis in concilium introductis suam ipsorum causam enarrari procurat . Quae cum facta essent, hoc quod ab Episcopis Hispaniae de Basilidis S Martialis libellaticorum Episcoporum depositione, & Sabini cum Felice suffectione constitutum fuerat, per Africanae Ecclesiae Episcopos illos qui huic concilio interfuerant confirmatum est : nimirum L, bellaticos omnes ad poenitentiam quidem agendam posse admitti, v rum ab ordinatione clericaliatque sacerdotali dignitate recte prohiberi, hosce duos etiam sua Episcopali dignitate recte spoliatos, Sabinum ac Felicem in locum ipsorum recte suilectos esse . Quo testimonio habito , ipsi sabinus aς Felix literis Cypriani aliorumque Episcoporum ad

Stephanum & Episcopos Hispaniae scriptis communiti, Romam adnauigant, tum ut mendacia Basilidis coram refellanMum etiam ut auth titate sedis Apostolicae contumaces Episcoporum Hispaniae contem'

De re huiusmodi habetur Epistola Cypriani lib. i. epist. . ad clerum et plebes in Hispania consistentes, in qua sic legitur. Cum in unu conuenisseanus . legimus liteara vestras, fratres dilectitsimi, quas ad nos per

275쪽

A Felicem & Sabinum Episcopos nostros pro fidei vestrae integritate &pro Dei timore fecistis, significantes Basl ide & Martialem libellis Id

lolatriae commaculatos,& nefandorum facinorum conscientia vinctos, Episcopatum gerere, di facerdotium Dei administrare non oportere:&desiderastis reicribi haec vobis, S iustam pariter ac necessariani sollicitudinem vestram vel solatio, vel auxilio nostrae sententiae subleuari. Sed enim desiderio huic vestro non tam nostra consilia , quam diuina princepta respondent, Sc. Nec rescindere ordinationem iure perfecta potest . quod Basilides post crimina sua detecta , & conscientiam etiam

propria confessione nudatam, Romam pergens, Stepta anum collegam nostrum longe positum, di gestae rei ac tacitae veritatis ignarum fefellit,

B ut exambiret reponi se iniuste in Episcopatum , de quo fuerat iuste depositus , &c. J

Anno Domini ai I. Melchiades natione Aser . Romanus Pontifex elestus est, cui ex His pania appellatum suit in fidei & morum controuersjs decidendis quibus decisivam proinferens sententiam . hanc ad omnes Hispaniae Episcopos scripsit epistolam . Dilectiissimis fratribus,Marino, Benedicto, Leontio , 'carteris Hispaniarum, ac illis in partibus constitutis Episcopis . Melchiades. Aputilieipraecepti verba sunt, apud Iudaeos atque Gentile ne offensione nos esse debere, M.

Ρ imo semperante omnia diligenter inquirite ut cum iustitia & caritate definiatis. Neminem com demnetis ante verum S iustum iudicium, occ. Episcopos nolite iudicare,nolite condemnare absque sedis huius authoritate . Quod si feceritis , irrita erunt vestra iudicia , & vos condemnabimini. Hoc enim priuilegium huic sanctae sedi a temporibbus Apostolorum statutum est seruare, quod illaesum manet usque in hodiernum diem. Episcopus ergo, quos sibi Dominus tanquam oculos elegit, & columnas Ecclesiae esse voluit, quibus etiam ligandi & solue- di dedit potestatem,suo iudicio reseruauit, hoc priuilegium beato cIa- uigero Petro sua vice solummodo commisit. J Quod eius iuste praero gatiuum succrescit sedi futuris haereditandum atque tenendum temporibus, quoniam & inter beatos Apostolos fuit quaedam discretio potestatis. & licet cunctorum par electio foret, beato tamen Petro concesisum est, ut alijs praemineret , eorumque quae ad querelam venirent causas di interrogationes prudenter disponeret, occ. Propterea ista scripsimus vobis mandantes ut ita teneatis, sicut & ab Apostolica sede vobis tenenda mandatur,&C. De his vero super quibus rogitastis vos informari , idest virum maius esset facramentum, manus impositio Episcoporuaut baptismus, scitote utrumque magnum esse sacramentum . Et scutvnum a maioribus fit, idest a summis pontificibus, quod a minoribus perfici non potest, ita & maiore veneratione venerandum S tenenduest. Sed ita coniuncta sunt haec duo secramenta ut ab inuicem nisi morte praeueniente nullatenus possint segregari , S unum sine altero rite

perfici non potest , &c. Dedisti linilitem, da ei adiumentum militiae.

276쪽

3 36

Nunquid prodest si quisquam parentum magnam pupillo conferat facultatem , nisi prouidere studeat & tutorem 3 I taque Paracletus regendi ratis in Christo, custos di consolator&tutor est . ideo dicit sermo diuinus . Nisi Dominus custodierit ciuitatem, frustra vigilat qui custodit ea. Ergo Spiritus sanctus qui super aquas baptismi'salutifero descendit illapsu, in fonte plenitudinem tribuit ad innocentiam , in confirmatione augumentum praestat ad gratiam . Et quia in hoc mundo tota aetate victuris, inter visibiles holles & pericula gradiendum est, in baptismo regeneramur ad vitam, post baptismum confirmamur ad pugnam r intabaptismo abluimur, post baptismum roboramur, at si continuo trans. turis sufficiat regenerationis beneficia , victuris tamen necessaria sunt Confirmationis auxilia, dic. Ieiunium vero Dominici diei & quintae feriet nemo celebrare debet, Vt inter ieiuniu Christianorum S gentilium, veraciter credentium atque infidelium & haereticorum, vera & non falsa discretio habeatui,&c. Data Kalendis Martii Volusiano&Rufino viris clarissimis Consulibus.

QVINTA APPELLATIO

Anno Domini 38s. Siricius natione Romanus electus est Pontifex, cui ex Hispania Tarr eonensi appellatio exhibita fuit , quae ad' Damasum fuerat directa , pro qua deciadenda hanc tulit sententiain . quae in sequenti continetur epiuola. Siticius Himerio Tarraconensi h piscopo salutem.

DI tecta ad decessorem nostrum sancte recordationis Damasium se, ternitatis tuae relatio, me iam in sede ipsus constitutum , quia sic Dominus ordinauit, inuenit: quam cum in conuentu fratrum solicitius legeremus, tanta inuenimus quae repraehensione oc correctione sunt d, gna , quanta optaremus laudanda cognoscere . Et quia necesse erat,nos in eius laboribus curisque succedere cui per Dei gratiam successimus in honore, facto ut oportebat primitus meae prouectionis iudicio , ad singula prout Dominus adspirare dignatus est , consultationi tuae respontii competens non negamus: quia pro Ossicii nostri consideratione non est nobis dissimulare, non est tacere libertas quibus maior cunctis Christiani; religionis gelus incumbit. Portamus onera omni u qui grauantur:quinimmo h c portat in nobis beatus Apoitolus Petrus,qui nos in omni laus ut confidimus, administrationis suae protegit S tuetur haeredes . Prima itaque paginae tuae fronte signasti, baptizatos ab impiis Arrianis plurimos ad fidem catholicam testinare,& quosdam de fratribus nostris, Ddem denuo baptigare velle: quod non licet, cum hoc fieri& Apostolus vetet, & canones contradicant, dic. Explicuimus, ut arbitror frater carissime, uniuersa quae digesta sunt in quaerelam : S ad singulas causas, de quibus per filium nostrum Bassianum presbyterum ad Romana Ecclesiam, utpote ad caput tui corporis retulisti, siuificientia, quantum opinor , responsa reddimus . Nunc fraternitatis tuae animum ad seruandos canones , & tenenda decretalia constituta , magis ac magis incitamus, ut haec quae ad tua consulta rescripsimus, in omnium Coepisco-

porum

277쪽

Y potum nostrorum perferri facias notionem : & non solum eorum qui in tua sunt dioecesi constituti: sed etiam ad uniuersos Carthaginenses ac Baeticos Lusiitanos atque Gallicos, veI eos qui vicinis tibi collimitant hinc inde prouincijs , haec quae a nobis sunt salubri ordinationedisposita, subliteratum tuarum prosecutione mittantur, Sc. Data 3. idibus Februarij Archadio & Bautone viris clarissimis Consulibus.

SEXTA APPELLATIO.

Anno Domini Ux. Innocentius Albanensis Romanus Pontifex electus est, qui ad Toleta nam lynodum a quibusdam accusatam, ad sanam Apostolicae doctrinam appellantem hane Epistolam definitivam sententiam includentem misit. Innocentius universis Episcopis in Toletana synodo constitutis dulcissimis fiatribus In D S.

SAEpe me & nimium cum teneret cura sollicitum, super dissensionis schismate Ecclesiarum , quod malum per Hispanias latius in dies

separationis gradu incedere fama proloquitur, necessarium tempus e-meisi i , quo non possit emendatio tanta differri,& deberet congrua medicina prouideri . Nam de ordinationibus , quas prauae consuetudinis vitio , Hispanienses Episcopos celebrare cognouimus, fuerat aliquid secundum Maiorum traditionem statuendum, nili perpenderemus, ne perturbationes quam plurimas Ecclesijs moueremus. Quorum factum ita repraehendimus,ut propter numerum corrigendoru,ea quae quo quin modo facta sunt, non indubium vocemus , sed Dei potius dimittamus iudicio, &c. Nullus ergo contra Apostolum tale aliquid sentiat nec admittat, sed fideliter intel l igat, unius uxoris virum,sive ante baptismum, baptisma essa nominatum siue post baptismum. Si enim uxor ante bartismum accepta non ducitur in numerum : nec filis ex eadem suscepti, inter filios poterunt nominari. Quod quam absurdum sit atque alienu, prudentia vcstra melius aestimabit. Vnde neminem liceat interpraetari aliter diuinas scripturas, nisi quod recta ratio permittit, nedum quidare media sibi iniqua ad excusationem praeparent, ex eo rupis te legem,®ulas euertisse iudicetur: sed ea tenenda sunt, quae diuinarum scripturarum series continui, & a Sacerdotibus utili ratione sunt constituta. Bene valetis fratres Carissimi.

APPELLATIO SEPTIMA

A NNO Domini o Teo natione Tuscus Romanus Pontifex crea-U IA. tur, qui anno septimo a die electionis suo Turibio Asturicensi Episcopo sequentem dedit epistolam, qui post habitam Hispanicarum . Ecclesiarum visitationem ad Leonem Pontificem per diaconum suum cum literis de statu Hispaniarum Ecclesiarum scriptis, miserat commonitorium , sexdecim capita Priscillianistarum haereseos complectens, &libellum supplicem , quo rogabatur Pontifex ut afflictis Ecclesijs subueniret . Laudat Leo vigilantem Turi hi j in Episcopatu pastoralem sollicitudinem, nonnulla in destinationem nefandae haereseos prolocutus, commendat factum Maximi Imperatoris, qui ad huiusmodi monstra conficienda, faecularis potestatis gladium exercuerat: quanquam

278쪽

optabilius esset eos Ecclesiastica censurae mendatos fuisse . Deploratis Αdeinde sumnus malis, quibus & Episcopi aliquot etiam fuissent iniecti. ad singula haeresum capita respondens , peculiaria singulis accomodata antidota parauit. Post haec improbata lectione librorum Priscillian, starum, generale concilium in Hispania haberi mandat.

L EO EPISCOPUS,

Tu ibio Episcopo situ tem .

QVam laudabiliter pro catholicae fidei veritate mouearis , Squamis sollicite Dominico gregi deuotionem offici j palloralis impendas,

tradita nobis per diaconum tuum fraternitatis tuae scripta demonstrant, quibus notitiae nostrae insinuare curasti, qualis in regionibus vestris do antiquae pestilentiae reliqui js errorum morbus exarserit. Nam & epist Blae sermo, dc commonitorii scries, & libelli tui textus eloquitur, Prisciblianistarum foetidissimam apud vos recaluisse sentinam. Nihil est enim sordidum in quorunc unque sensibus impiorum , quod in hoc dogma non confluxerit: quoniam de omnium terrenarum opinionu luto multiplicem sibi faecem commiscuerunt, Vt soli totum biberent quicquid alij ex parte gusi assent. Denique si iniuersae haereses, quae ante Priscilli, ni lepus exortae sunt,d iligentius retracteturnullus pene inuenietur error de quo non traxerit impietas istacotagia que non contenta eoru recipere falsitates, qui ab Euangelio Christi sub Christi nomine deuiarunt, tenebris, se etiam paganitatib immersit,Vt per magicarum artium prophana secreta,&mathematicorum Vana mendacia , religionis fidem mmcrumque rationem in potestate uaemonum&effectu siderum collocarent, dic. neque de bonis neque de malis actibus vllum poterit esset dicium, si in utramque partem fatalis necessitas motum mentis impelliti te quicquid ad homnibus agitur, non est hominum sed astrorum,&c. Ex quo autem multas prouincias hostilis occupauit irruptio, ic executione legum tempestates interclusere bellorum , exquo inter sacerdotes Dei difficiles commeatus, di rari caeperunt esse conuentus, inuenit ob publicam perturbationem secreta perfidia libertatem, & ad multarum mentium subuersione, his mal is est incitata, quibus debuit esse correcta,&c. Quia ergo dilectio tua fideli , quantum potuit , diligentia, damnatas Ο- Blim opiniones sedecim capitulis compraehendit: nos quoque strictinia omnia retractemus, ne aliquid harum blasphemiarum aut tolerabile vi deatui aut dubium. Primo itaquecapitulo demonstratur quam impie sentiant de Trinitate diuina, quidi Patris N Filii & Spiritus sancti unam atque eandem asserunt esse Personam , tamquam idem Deus nunc Pater, nunc Filius, nunc Spiritus sanctus nominetur , &c. quod blasphemiae genus de Sabellij opinione sumpserunt, &c. Natalem Christi honorare se simulant ieiunantes eode die sicut sicut&die Dominico qui est dies resurrectionis Christi . quod utique ideo faciunt, quia Christum Dominum in vera hominis natura natum esse non credunt, sed perquandam

illum

279쪽

E C C L E s I AE HISPANIARUM 11sA illusionem ostentata videri volunt , quae vera non fuerint, sequentes dogma Cerdonis atque Marcionis & cognatis suis Manichei, per Omnia consonantes,&c. Vnde si quis Episcoporum vel apoclypha haberi per domos non prohibuerit, vel sub canonicorum nomine cos codices ilia Ecclesia permiserit legi, qui Priscilliani adulterina sunt emendatione corrupti, haereticum se nouerit iudicandum: quoniam qui alium ab errore non reuocat se ipsum errare demonstrat, &c. Habeatur ergo inter vos Episcopale concilium, & ad eum locum qui omnibus opportunus

sit, vicinarum Prouinciarum conueniant sacerdotes, Ut secundum ea

quae ad tua consulta respondimus, plenissimo disquiratur examine, an sint aliqui inter Episcopos, qui huius haereseos contagio polluantur , a B communione sine dubio saeparandi, si nefandissimam sectam per omnium sensuum prauitates damnare noluerint, &c. Dedimus itaque lueras ad fratres & coepiscopos nostros, Tarraconenses, Carthaginenses, Lusitanos atque Gallecianos, eisque concilium synodi generalis indiximus. Ad tuae dilectionis sollicitudinem pertinebit, ut noIstrae ordinati nis authoritas, ad praedictarum prouinciarum Episcopos deferatur . Si autem aliquid quod absitὶ obstiterit, quo minus possit celebrari gen rate concilium Galleciet saltem in unum conueniant sacerdotes, quibus congregatis fiatres nostri Hydatius di Cenobius imminebunt, coniuncta cum eis instantia tua , quo citius vel prouinciali conuentu remedia tantis vulneribus afferatur. Data 1 a. Kalend Augusti, Collepio&ADC dabure viris clarissimis Consulibus.

APPELLATIO OCTAVA

Anno Domini 46 I. Hilarus natione Sardus, Romanus Pontifex eligitur, qui a Tarraconen sis prouinciae Episcopis appellationem contra Calaguritanum Episcopum suscepit. haec autem apppellatio,&Pontilicis de citiua sententia nunc ordinatim proponitur . , 91. Domino beatissimo & Apostolica reverentia 1 nobis in Christo colendo Papae Hilaro, Ascanius Episcopus re uniuersi Episcopi Tarraconensis Prouinciae .

ETSI nulla dictaret necessitas Ecclesialii caeclisciplinae, expetendum reuera nobis fuerat illud priuileginna sedis vestrae , quo susceptis tu Regni clauibus post resurrectionem Saluatoris per totum orbem beatis s. anν-simi Petri singularis praedicatio uniuersorum illuminationi prospexit: Cuius Vicarij principatus sicut eminet, ita metuendus est ab omnibus di amandus . Proinde nos Deum in vobis penitus adorantes, cui sine querela seruitis, ad fidem recurrimus Apostolico ore laudatam, inde responsa quaerentes unde nihil errore, nihil praesuriptione, sed pontificati totum deliberatione praecipitur. Cum haec ita se habeant : est tamen internos falsus fiater, cuius prosumptionem sicut diutius tacere non licuit , ita & loqui futuri iudici j necessitas imperauit. Siluanus quidem Episcopus Calagurae in ultima parte nostrae prouinciae constitutus ord, nationes sibi indebitas usurpando, humilitatem nostram ad hoc usque perduxit, ut contra eius vanissimam su perstitionem sedis vestrae unica remedium flagitemus. Hic namque iam ante septem aut octo a m plius

280쪽

iso DE APPELLATIONI Busannos, postponens Patrum regulas,& vestra instituta despiciens, nullis Λpetentibus populis Episcopum ordinauit: cuius praepoperum factum existimantes fraterna, & pacifica posse admonitione sanari, profecit in

peius. Denique contra Vetustatem canonum contra synodi constituta,

alterius fratris nostri presbyterum , spiritum tantum praesumptionis accensus, in eodem loco, qui illi fuerat deliinatus,cui inuito & repugnanti imposuerat manus, di qui nostro iam coetui fuerat aggregatus, Epiς copum fecit . Hinc factum est , ut de eius miserrima temeritate ad nos Caesaragustanae urbis Episcopus frater noster uniuersia referret, cuius diligentia&sollicitudo admodum prospexerat, si in aliquo profuisset. Siquidem cunctis in vicinia positis Episcopis, ne se schismatico adiungerent, frequentissime contra dixit : sed obstinatione damnabili totum B quod erat illicitum, & quod nobis pudor est dicere , non erubuit solus ille committere. Proinde quia his praesumptionibus quae unitatem diuidunt, quae schisma faciunt, velociter debet occurri: quaesumus sedem vest ram, ut quid super hac parte obseruare velitis, Apostolicis affatibus

instruamur: quatenus fraternitate collecta , prolatis in medium venerandae synodi constitutis, contra rebellionis spiritum vestra authoritate subnixi,quid oporteat de ordinatore &de ordinato fieri,intelligere,Deo adiuuante, possimus. Erit profecto vester triumphus, si Apostolatus v Bri temporibus,quod sancti Petri cathedra obtinet catholica audiat E clesia,si nouella Zizaniorum semina fuerint extirpata. Et subscriptio. CLrantem pro nobis sanctum Apostolatum vestrum iugi aeuo diuina con- C

seruet aeternitas.

APPELLATIO NON A

Tmagonensis prouinciae Episcopi noua accidente causi , iterum Romanum Pontificem appellant. Hilarus autem Romanus Pontifex utrique Appelἰationi simul decisiuam protulit sententiam, quae immediate post hanc Appellationem sequitur. Beatissimo ,&Apostolica reuerentia a nobis in Christo colendo Ailaro, Ascanius di uniuersi Episcopi Tarraconensis Prouinciae .

oeam curam Apostolatus vester de prouinciarum suarum sacerdotibus gerat, filio nostro illustri Vincentio , duce prouinciae nostrae

referente cognouimuS: cuius impulsu , votum nostrum inausium scribendi prona deuotione surrexit. Ergo prouinciali literario sermone d bita coronae vestrae obsequia deferentes, his quaesumus ut dignationeis Uqua caeteros, etiam humilitatem nostram in orationibus vestris in mente habere dignemini, beatissime&Apostolica reuerentia in Christo a nobis colende pater illud specialius deprecantes , ut factum nostrum, quod tum voto pene omnis Prouinciae,quam exemplo vetustatis in notitiam vestram defertur, perpensis assertionibus nostris roborare dignomini. Episcopus Barchinonensium ciuitatis sanctus Nundinarius, so tem expleuit conditionis humanae . Hic Episcopo venerabili fratri nostro Irenaeo, quem ipse antea in dioecesi sua nobis volentibus constituerat,derelinquens ei quod potuit habere paupertas,supremς volutatisar-

SEARCH

MENU NAVIGATION