Flavii Iosephi opera omnia

491쪽

αὐτο καταμένοντα.

325 κατὰ δε τυ αυτον καιρ0ν των Παλαιστινον 14 ἐπὶ τους )σραηλίτας στρατεύειν διεγνωκότων, καὶ περι- πεμψάντων προς τους συμμάχους παντας, να παροσιν αυτοις εἰς τον πόλεμον εις Ῥεγγῆν, ὁθεν μελλον

10 326 , του δε προθύμως ποσχομενου, καὶ φησαντος παραστηνα καιρον εν ω την ἀμοιβὴν αυτ της ευεργεσίας καὶ της ξενίας ἀποδώσειν αυτόν, καὶ φύλακα του σώματος μετὰ την νίκην καὶ ἀγονος του προς τους πολεμίους κατὰ νουν χωρήσαντος αὐτοις ἐπηγγείλατοὶ ποιήσειν αυτόν, τη της τιμης καὶ πίστεως π0σχέσειτο πρόθυμ0ν αὐτο μαλλον ἴξων.

τους με μάντεις καὶ τους εγγαστριμυθους καὶ πῆσαν την τοιαύτην τέχνην ε της χώρας ἐκβεβληκώς, ξ των γ προφητον, ἀκούσας δε τους Παλαιστιν00ς δη παρόντας καὶ ἔγγιστα Σούνης πόλεως ν τω πεδίω κειμένης ἐστρατοπεδευκότας, ἐξώρμησεν αυτους μετὰ της δυνάμεως. 328 , καὶ παραγενόμενος προς ρει τινὶ Γελβ0υε καλουμένω βάλλεται στρατόπεδον αντικρ0 τον 25 πολεμίων ταράττει δ' υτον οὐχ ως ἔτυχεν ἰδόντα τον ἐχθρων δύναμις, πολλή τ ουσα καὶ της ικειας κρείττων πονοουμένη καὶ τον θεον δια τον προφη- τον ἐρωτα περὶ της μάχης και του περὶ ταύτην ἐσομμένου τέλους προειπεῖν. 329 ου ἀποκρινομένου δεῖ του ψε0O. ἔτι φαλλον ὁ Σαουλος κατέδεισε καὶ την 325 - 1 Reg. XXVIII 1.

492쪽

72 ΑΡXΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ψυχὴν ἀνέπεσε, το κακόν, οἱον εἰκός, υ παο-ro αυτωκατὰ χεῖρα του θείου προορώμενος ζητηθῆναι 'αυτω κελεύει γύναιόν τι των εγγαστριμύθων και τὰς των τεθνηκότων ψυχὰς ἐκκαλουμένων, ως υτ γνω- σύμενος ποῖ χωρειν αυτ μέλλει τα πράγματα. 330 , το γὰρ των εγγαστριμυθων γένος ἀνάγον τὰς των νεκρον ψυχὰς δι' αυτον προλέγει τοῖς δεομένοις τὰ ἀποβησόμενα μηνυθέντος δ' υτ παρά τινος των οἰκετῖν ἐναι τι γύναιον τοι0οτον εν πόλει νδώρω, λαθῖ, πάντας τους ε τω στρατοπέδω και μετεκδυς 10την βασιλικὴν σθῆτα, δύο παραλαβον ικέτας ου ηδει πιστοτάτους ἐόντας, κεν εις την ' δωρον πρ0ς την γυναῖκα, και παρεκάλει μαντεύεσθαι και ἀνάγειν αυτω ψυχὴν et περ αν αυτος tres. 33l γ της δε γυναικος ἀπομαχομένης, καὶ λεγούσης et καταφρονήσειν του 15

βασιλέως ὁ τοOτο 0 γένος των μάντεων ε ξήλασεν, ουδ αυτον δε ποιεῖν καλος ἀδικηθέντα μηδεν πλαυτης, ἐνεδρεύοντα δ' εις τὰ κεκωλυμένα λαβεῖν αυτὴν ita δω δίκην, δεμοσε μηδένα γνώσεσθαι, μηδε παρ' αλλον ἄγειν αυτης την μαντείαν ἔσεσθαι δ' ἀκίνδυνον. 20 332 , ω δε τοι ὁρκ0ις αυτὴν ἔπεισε μη δεδιέναι, κελεέει την - ουήλου ψυχὴν ἀναγαγεῖν αυτω. η δ' ἀγνοοῖσα τ0ν Σαμούηλον στις ην, καλεῖ τοῖτον ξυιδου φανέντος δ' υτου, θεασάμενον το -ωον ἴνδρα σεμνον κα θεοπρεπὴ ταράττεται, καὶ προς τὴν σύψιν εκπλαγέν ου σέ φησίν ' βασιλευς ει Σάουλος 'εδήλωσε γὰρ αυτ0ν Σαμούηλος. 333 ἐπινευσαντος δ' κείνου και τὴν ταραχὴν αυτης ἐρομένου πύθεν γένοιτο, βλέπειν εἶπεν ἀνελθόντα θεω τινὰ τὴν μορφὴν

ὁμοιον. 0 δε τὴν εικον φράζειν εἰπόντος καὶ τ 30 33 - 1 R0g. XXVIII .

493쪽

EΚTH 73 σχῆμα του θεαθέντος καὶ τὴν λικίαν, γέροντα μενῆδη καὶ νδοξον σήμαινεν, ἱερατικὴν δε περικείμενον διπλοῖδα. 334 ἐγνώρισεν κ τούτων ὁ βασιλευς του Σαμουηλον οντα, καὶ πεσων ἐπὶ την γῆν σπάζετο καὶ προσεκύνησε της δε Σαμουηλου ψυχὴ πυθομένης

δια τί κινήσειεν αυτὴν καὶ ἀναχθηναι ποιήσειε, τηνανάγκην ἀπωδύρετο τους πολεμίους γαρ ἐπικεῖσθαι βαρεῖς αυτω, αυτον δ' ἀμηχανεῖν τοῖς παρουσιν, γ καταλελειμμένον πω του θεο καὶ μηδε προρρήσεως 10 τυγχάνοντα μήτε δια προφητον μήτε δι' νειράτων καὶ διὰ τοῖτο ἐπὶ σε ον εμο προνοησόμενον κατέ

ic kκου γε μην τι βασιλεOσαι δεῖ Λαυίδην καὶ κατορ- θῖσαι τον πόλεμον σε δε καὶ την αρχὴν καὶ τὴν ζωὴν ἀπολέσαι 336 , του θεο παρακούσαντα εν τω προς τους Ἀμαληκίτας πολεμω καὶ τὰς εντολὰς αυτ0i μηφυλάξαντα, Ἀαθωὴ προυφητευσά σοι καὶ ζον. ἐσθι

20 τοίνυν καὶ τ0 λαον υποχείριον τοῖς χθροῖς γενησύ- μενον, καὶ σαυτον μετὰ των τέκνων αυριον πεσόντα

ἐγένετο, καὶ κατενεχθεὶς εἰς τουδαφος, εἴτε δια τὴν 25 προσπε οσο εκ των δεδηλωμένων δύνην εἴτε διατὴν ἔνδειαν ου γαρ προσενήνεκτο τροφὴν τῖ παρελθουσθ μέρα τε καὶ νυκτι), αδίως κατενήνεκτο 338

μόλις δ' ἐν ἐαυτο γενόμενον συνηνάγκασεν ἡ γυνὴ

γεύσασθαι, ταύτην αἰτουμένη παρ' ἐυτον τὴν χάριν δ' ἀντὶ της παραβύλου μαντείας, ν ου ἐξον αυτη ποιὴ g 33 - 1 Rog. XXVIII 1

494쪽

74 APXΑΙΟΛΟΓΙΑΣ σασθαι διὰ τ0 ε αυτου φόβον, ἀγν00υμενου τίς ην, δμως πέστη καὶ παρέσχεν ἀνθ ων παρεκάλει τράπεζάν τ αὐτω παραθεῖναι καὶ τροφήν, ως αν την ἰσχὐ συλλεξάμενος ει το των of κείων ἀποσωθείη στρατύπεδον αντεχοντα δε καὶ τελέως ἀπεστραμμένον ὐπ0 της ἀθυμίας βιάσατο και συνέπεισεν. 339 εχουσα δε μύσχον να συνήθη καὶ της κατ' ἐκον πιμελείας καὶ τροφης ἀξιούμενον υπ' αὐτῆς, ως γυνηχερνῆτις καὶ τούτω μόνω προσαναπαυομένη τεκτηματι, κατασφάξασα OOτον καὶ τα κρέα παρασκευάσασα τοῖς 10Oικεται αὐτο καὶ αὐτω παρατίθησι. και Σάουλος με δια της νυκτος λθεν ει το στρα-

μίας την γυναῖκα, Ῥτι καίπερ πη τέχνu κεκωλυμένη χρήσασλα π του βασιλέως, παρ α αν αὐτη τα κατὰ 15τ0ν Oiκον ν ἀμείνω καὶ διαρκέστερα, Ἀω μηδέποταὐτον πρότερον τεθεαμένη, οὐκ μνησικάκησε της επιστήμης της π αὐτο καταγνωσθείσης, οὐκ ἀπεστράφη δ' Mi ξένον καὶ μηδέποτ' 4ν συνηθεία γεγενημένον, 341 , έλλα συνεπάθησέ ὰμ καὶ παρεμυθήσατο καὶ 20 πρ0 α διεκειτο λίαν ἀηδος προυτρέψατο, καὶ τ μόνον

αὐτη παρον ς ε πενία, OOτ παρέσχεν κτενος καὶ

φιλοφρύνως, ii θ' περ εὐεργεσίας ἀμειβομένη τινος γεγενημένης οἴτε χάριν μέλλουσαν θηρωμένη τελευτήσοντα γὰρ αὐτον πίστατο), φύσει των ἀνθρώπων 25 η πρ0 τους ἀγαθόν τι παρεσχημένους φιλοτιμουμένων,

495쪽

τι προσήκειν τω των ἀνθρώπων γένει τουτου, μηδ'εφ' τω ον εἰ, ευμενη καὶ χορηγιν των ἀγαθον

καὶ τα μεν περὶ της γυναικος εν τοσούτοις αρκεῖ

δεδηλῖσθαι η 343 , τυ δε πόλεσι καὶ δήμοις καὶεθνεσι συμφέροντα λύγον καὶ προσήκοντα τοῖς ἀγαθοῖς, υφ' υ πρ0α 'χὶσονται πάντες ἀρετὴν διώκειν και λουν τα δόξαν καὶ μνήμην αἰώνιον παρασχεῖν δυνη- σύμενα, ποιήσομαι, πολλὴν καὶ βασιλεOσιν ἐθνον καὶ

16 αρχουσι πόλεων ἐπιθυμίαν καὶ σπουδὴν των καλον ἐνθήσοντα, και πρός τε οὐ κινδύνους καὶ τον περτων πατρίδων θάνατον προτρεψόμενον, καὶ πάντων καταφρονεῖν διδάξοντα των δεινον. 344 , εχ δ' αἰτίαν του λύγου τούτου Σάουλον τον τον Ἐβραίων 15 βασιλέα. Bτος γάρ, καίπερ εἰδδες α συμβησομεν καὶτ0ν ἐπικείμενον θάνατον του 20τήτου προειρηκύτος, Ου εγνω φυγεῖν αυτον, οὐδε φιλοψυχήσας προδοΘναιμεν τους Oικείους τοι πολεμίοις καθυβρίσαι δε τ της βασιλείας αξίωμα , 3ἔ5 , ἀλλα παραδ00 αυτιν πανοικὶ 20 μετὰ τον τέκνων τοις κινδύνοις καλιν γήσατο εινωπεσεῖν μετὰ τούτων περ τον βασιλευομένων μαχύ- μενος, καὶ τους παῖδας ἀποθανεῖν μὰλλον ἀγαθοὐς ὁντας καταλιπεῖν π αδήλω τω ποταποὶ γενήσονται τον τρόπον διάδοχον γὰρ και γένος τον επαινον καια την ἀγήρω μνήμην Ἀξειν 346 Ofτος οὐν δίκαιος και ἀνδρεῖος και σώφρων μοιγε δοκεῖ μόνος, και εἴ τις γέγονε τοιοBτος γενήσεται, την μαρτυρίαν επὰρετη καρποῖσθαι παρὰ πάντων αξιος τους γὰρ μετελπίδων επὶ πόλεμον ἐξελθόντας - και κρατήσοντας 30 και σῖς ποστρέψοντας, ἐπειδάν τι διαπράξωνται λαμπρύν, ου μοι δοκοῖσι καλος ποιειν ανδρείους ἀποκα

496쪽

τοῖς αλλοις συγγράμμασιν εἰρήκασιν 347 αλλὰ δίκαιοι μεν εἰσι κἀκεῖνοι τυγχάνειν ποδοχῆς, ευψυχοι δε καὶ μεγαλότολμοι καὶ τω- δεινον καταφρονηται μόνοι δικαίως αν λέγοιντο πάντες ο Σάουλον μιμησάμενοι. μεν γαμ ους εἰδότας τί μέλλει συμβήσεσθαι κατὰ τ0ν πόλεμον αὐτοῖς μη μαλακισθῆναι περιαυτόν, αλλ' ἀδήλω τω μέλλοντι παο--- αυτοὐς ἐπαυτο σαλεύειν, οὐ Ῥυτω γενναῖον, κα εργα πολλὰ διαπραξάμενοι τύχω ' 348 τ δε μηδεν ν η δια- 0νοία χρηστον προσδοκοντας, αλλὰ προεχύτο ς ως δειθανεῖν καὶ τουτω παθεῖν μαχομενους, εἶτα μη φοβηθθηναι μηδε καταπλαγῆναι τ, δεινόν, πιλλ αὐτοχωρῆσαι προγινωσκόμενον, of ανδρείου ἀληθος τεκμήριον ἔγωγε κρίνω 349 Σάουλος τοίνυν τοῖτο i5 ἐποίησεν, ἐπιδείξας ὁτι πάντας μεν ποοσ- της μετὰ τον θανατον ευφημίας χομενους ταυτα ποιειν ξ ναν αυτοις ταύτην καταλίποιεν, μάλιστα δε του βασιλέας, ω χυα εξbν αὐτοῖς διὰ το μέγεθ0 της αρχῆς Ου μόνον ου κακοῖς εἶναι περι τους αρχομένους, αλλ' 20ουδε μετρίως χρηστοῖς. 350 ἔτι τούτων πλείω περὶ Σαουλου και τῆς

εὐψυχίας λέγειν δυνάμην, λην μῖν χ0ρηγησάσης τῆς

ὐποθέσεως αλλ' ita μη φανομεν ἀπειροκάλως αυτ0Bχρῆσθαι τοῖς ἐπαίνοις, ἐπάνειμι πάλιν αφ' ων εις του 25τους ἐξέβην.

3bl κατεστρατοπεδευκότων γὰρ τῖν Παλαιστινῖν, ως προεῖπον, και κατ' ἔθνη καὶ βασιλείας και σατραπείας ἐξαριθμούντων την δύναμιν, τελευταῖος βασιλε0ς παρῆλθεν Ἀγχους μετὰ τῆς δίας στρατιῆς, καὶ μετὰ

497쪽

τοοτον ' ὁ Λαυίδης μετὰ των ξακοσίων πλιτονεῖπετο 352 , θεασάμενοι δ' υτον οι στρατηγο των Παλαιστινον, πόθεν εἴησαν κοντες O Eβραῖοι καιτίνων καλεσάντων ρώτων τον βασιλέα O δε αυίδην

σπότην, ον προς αυτον ἐλθόντα δέξασθαι, και Θν της χαρισος ἀμοιβην κτῖσαι βουλόμενον καὶ τιμωρησασθαι τον Σάουλον συμμαχεῖν αυτοῖς. 353 , ἐμέμφθη δ' υπὶ των στρατηγον ανδρα παρειληφῖ, επὶ συμμαχία 10 πολέμιον, καὶ ἀποπέμπειν συνεβουλευον, μη καὶ λάθλὶ

μέγα δι αυτον κακ0ν του φίλους ἐργασάμενος καιγαρ υτως αυτ παρέξειν του καταλλαγηναι πρόφασιν προς o δεσπότην, κακώσαντι την μετέραν ὁ Ῥι . 354 , Q δη προορώμενοι εις τον τύπον, Ῥν Ἀδωκεν 1 αυτω κατοικεῖν, ἐκέλευον ἀποπέμπειν συν τοις ζακοσίοις ὁπλίταις τοῖτον γαρ εἰναι Λαυίδην ν αδουσιν

αἱ παρ ,οι πολλὰ si ριαδ Παλαιστινων ἀπολέσαντα. ταο ακουσας ὁ των Γιττον βασιλευς καὶ καλος εἰρη- σθαι λογισάμενος, καλέσας τ0ν αυίδην o 355 'ia20 μεν' ἐπε μαρτυρ σοι πολλην περὶ με σπουδην καὶευνοιαν, καὶ διὰ τοOτύ σε συμμαχον ἐπηγόμην ου δοκεῖδε ταοτα τοι στρατηγοῖς. αλλ απιθι με Ἀμέραν εις

ον δωκά σοι τύπον, μηδεν πονοῖν τοπον, κἀκεῖ φυλαττέ μοι την χώραν, μη τινες εις αυτην τον πολεμίωνα ἐμβάλωσιν 356 , εστ δε καὶ το0το συμμαχίας μέρος.' καὶ αυίδης μέν ως κέλευσεν ὁ τον Γιττον βασιλεύς, κεν ει Σεκελάν καθ ο δε καιρον ξ αυτης συμμαχήσων τοις Παλαιστινοῖς ἀπηλθε, τ τον Ἀμαληκιτον θνος ἐπελθ0ν αἱρει την Σεκελὰν κατὰ κράτος,δ και ἐμπρήσαντες καὶ πολλην λείαν ἄλλην ε τ αυτης

498쪽

78 APXΑΙΟΛΟΓΙΑΣεκείνης καὶ της αλλης των Παλαιστινον χώρας λαβύν- τες ἀνεχώρησαν. 357 εκπεπορθημένην δε την Σεκελὰν καταλαβὼν ὁ αυίδης καὶ ιηρπασμένα πάντα, καὶ τὰς γυναῖκας τὰς εαυτου δέ γαρ σαν καὶ τὰς

γυναῖκα των ταίρων σὐν τοῖς τεκνοις ἴχμαλωτισμένας, περιρρήγνυται εὐθὐ την σθητα, , 358 γ κλαίων δε καὶοδυρόμενος μετὰ των φίλων επὶ τοσουτον παρείθη τοῖς κακοῖς στ αὐτον επιλιπεῖν ὁ καὶ τα δάκρυα ἐκινδύνευσε δε καὶ βληθεὶς υπ0 των ταίρων, ἀλγούντων επὶ ταῖς αἰχμαλωσίαις των γυναικον καὶ των τεκνων 10 ἀποθανεῖν αὐτον γαρ των γεγονότων τιῖντο. 359 ἀνασχδεν δ' κ της λύπης, καὶ την διάνοιαν προς τον θεον ἀναστήσας, παρεκάλεσε τον αρχιερεα Ἀβιάθαρονενδύσασθαι την ἀρχιερατικην στολην, καὶ περωτησαιτο θε0ν καὶ πρ0φητεοσα ει διώξαντι τους Ἀμαληκίτας 15 δίδωσι καταλαβεῖν καὶ σῖσαι με τὰς γυναῖκας και τὰ τεκνα, τιμωρήσασθαι δε τους χθρούς. 36 γ του δ' ἀρχιερέως διώκειν κελεέσαντος εκπηδήσας μετὰ των ἐξακοσίων πλιτον εῖπετο τοις πολεμίοις. παραγενύμενος δ' πί τινα χειμάρρουν Βάσελον λεγόμενον, και 20 πλανωμεν τινὶ περιπεσδεν Αἰγυπτίω με το γενος, υπ' ενδεια δε και λιμου παρειμενω τρισὶ γὰρ μεραις εν τη ρημία πλανώμενος ἄσιτος διεκαρτερησε), προ- τον αὐτον ποτω και τροφη παραστησάμενος και ἀναλαβὼν ἐπύθετο τίς τ εἴη καὶ πόθεν. 361 Q δε γενος 25μεν σήμαινεν ιγύπτιος ων, καταλειφθηναι δ' ποτου δεσπότου δι ἀρρωστίαν πεσθαι μη δυνάμενον εδήλου δ' αὐτ0ν των καταπρησάντων καὶ διηρπακότωναλλα τε της Toυδαίας καὶ την Σεκελὰν ιναι. 362 χρησάμενος οὐν ὁ Λαυίδης τούτω επὶ τους Ἀμαληκίτας 30

499쪽

προσδοκοντες τοιουτον, αλλὰ προς το πίνειν και ευωχεῖ

σθαι τετραμμένοι, πάντες σαν ευκατέργαστοι. 363 και Ῥῖ ψεν αυτον ἔτι 'ον τραπεζῖν παρακειμένων ἐπικαταλαμβανόμενοι παρ' αὐταῖς ἀνηροοντο, και παρ 10 συρεν αυτον τα σιτία και την τροφην το αἷμα, τους ὁ δεξιουμένους αλληλους ταῖς προπόσεσι διέφθειρεν, ἐνίους δε και 'ρ0ς πνον υπο του κράτου κατενηνεγμένους. ὁπόσοι ' ἔφθασαν περιθέμενοι τὰς πανοπλίας ξ εναντίας αυτ στηναι, τούτου Ῥυδεν ηττονὶ ευχερος τον γυμνον κατακειμ ων ἀπέσφαττε. 364 διέμειναν δ' ι σὐν τω Λαυίδη και αυτοὶ ἀναιροῆντες ἀπο πρώτης ρα εως ἐσπέρας, ως η περιλειφθηναιτο Ἀμαληκιτον πλείονας η τετρακοσίους ' καὶ Ofτοι

2 δ τὰλλα πάντα α διήρπασαν πιυτον οι πολέμιοι, και τάς αὐτου γυναῖκας καὶ τὰ τον ταίρων. 365 ως δ' ἀναστρέφοντες κον επὶ τον τύπον ἔνθα διακοσίους μη δυναμένους αυτοῖς Ἀπεσθαι καταλελοίπεσαν

επὶ τον σκευον, οἱ μεν τετρακόσιοι της φεν ἄλλης 25 φελείας τε και λείας ου ηξίουν αυτοῖς ἀπομερίζειν ου συνακολουθήσαντας γαρ έλλα μαλακισθέντας περὶ τη- δίωξιν ἀγαπησει- ἀνασεσωσμένας τὰς θυναῖκας

απολαμβάνοντας ἔλεγον 366 αυίδης δε π0νηρὰν

καὶ δικον αυτον ταυτην ἀπέφηνε την γνώμην εἰναι δε γὰρ ἀξίους του θεου παρασχόντος αὐτοῖς ἀμυνασθαt 362 - 1 Reg. XXX 6.

500쪽

80 PXΑΙΟΛΟΓΙΑΣ μεν οὐ πολεμίους κομίσασθαι δε πάντα τα αυτον, πῆσιν ἐξ ἴσου τοῖς στρατευσαμένοις μερίζεσθαι τηνωφέλειαν, καὶ ταυτ επι φυλακη των σκευον μεμενηκότων. 367 , καὶ ξ κείνου νύμος Bτος κράτησε παρ αυτοῖς, να αὐτα τοῖς μαχομένοις λαμβάνωσιν οἱ τα σκεύη φυλάττοντες. γενύμενος δ' εν Σεκελα Λαυίδης διεπέμψατο πῆσι τοις εν τη 'Iosδα φυλὴ συνήθεσι καὶ φίλοις ἀπομοίρας των λαφύρων. καὶ τα μεν περὶ την Σεκελον πύρθησιν καὶ 'Aμα- ληκιτον ἀναίρεσιν οἴτως ἐγένετο 368 , των δε Παλαι- 10στινον συμβαλόντων καὶ καρτερῆς Ῥάχης γεν0μένης

νικοσι μεν οἱ Παλαιστινοι καὶ ro, oti ἀναιροοσι των

καὶ ι παῖδες αυτο γενναίως αγωνιζόμενοι καὶ πάσn προθυμία χρώμενοι, δε ε μύν τω καλος ἀποθανεῖν 15 καὶ παραβόλως διακινδυνεῖσαι τοι πολεμίοις της λης αὐτοῖς δήξης ἀποκειμένης οὐδεν γαρ τούτου περιττότερον εἰχον) 369 , επιστρέφουσι mῆσαν εις αυτοὐς την τον ἐχθρον φάλαγγα και περικυκλωθέντες ἀποθνήσκουσι, moλλοψ τον Παλαιστινον καταβαλόντες. 20ησαν ' οἱ Σαούλου παῖδες γωνάθης καὶ Ἀμινάδαβος

Ἐβραίων πληθος καὶ ἀκοσμία καὶ σύγχυσις γίνεται καὶ φόνος πικειμένων τον πολεμίων. 370 Σάουλος δε φεύγει καρτερ0ν στῖφος ἔχων περ αυτόν, καὶ τον 25 Παλαιστινον Ἀπιπεμψάντων Ἀκοντιστὰς αα τοξότας πάντας μεν αποβάλλει πλην λίγων, mrvo δε λαμπρος ἀγωνισάμενος καὶ πολλὰ τραύματα Ἀαβων ως μηκέτι διακαρτερεῖν μηδ' ἀντέχειν ταῖς πληγαῖς, ἀποκτεῖναι μεναυτιν σθένει, κελεύει δε τ0ν πλοφύρον, σπασάμενον st 367 - 140g. XXX 25 I 368 - 1 arat. Q.