장음표시 사용
31쪽
salutis mediis quempiam excluierit conditione sua, ut exclu- ,, sus est diabolus.' . . Si rursus in tota hac materia cupiat quis se discernere 1 Ia senio , dicendo se prositeri doctrinam de praedeterminatione Physica quam Ian lenius se non tenere profitetur : nihil adhuc
apud Didacium nostrum aget ρ Nam ille pag. TO. UAnam i tonat, Passemus profitetur se non tenere doctrinam de praedetermina tione Physica in st itu naturae lapsae, Aut d Thomi's communiter δε- fenditur s minam Glcramen , tuam inter Medicinalem di hujusmodi P0 iis praedeterminantem deduxit. Sic velit nolit, Ex. D. De SNaen aliique, qui eandem cum
ipso tuentur doctrinam de gratia per se essicaci debent esse in Ian- senio condemnati, id est rebelles Ecclesiae, haeretici, Scc. Quinimo si fides Didaco, Eximius D. De S aen in materia de gratia, libero arbitrio & morte Christi, in nullo prorsus apice de- . iis .m mctit a Ian senio, Tua principia, inquit, p. I. dis . fol. 3. Exinia prima mie Domine , quaeque ex principiis deducis consectaria in mat p - , --ς ria de gratia, libero arbitio, & morte Christi, in NULLO PROR-
, - . . s. β Ayι CL, deflectunt a principiis & consectariis Ira senii te
ιιUElafiat go tua, tuorumque discipulorum seu Alumnorum Joctrina, qui in nullo non aliis principiis, non aliis sententiis sunt imbuti, nusquam Prorsus deflectit ab erroneo, & haeretico sensu Iansenii, in materia desEAE gr/tia , libero arbitrio, & morte Cn RisTI quinque famosis c. ni.ndis Propositionibus comprehenso. a ρνimia Et rursus p Σ dissi pag. iq. Omnia, inquit Didacus,quae Exi- pili , mius docet in materia de gratia, libero arbitrio, morte CHRl STI si δ' - pro omnibus sive in materia quinque haereticarum Propositi
in num V ornelii Iansenti, reperiuntur quoad sensum in Episcopi
.hu ab illius pse udo-Augustino. ι.ε Exi. D. Quis non Videat Didacum istum numquam fore contentum, nisi Eximius D. De Swaen orthodoxam suam de gratia CR RIs Trν periri doctrinam fateatur in Iansenio condemnatam, eamque amplo' - - ctatur de gratia , libero arbitrio & morte CHRISTI doctrinam,ris .iii, quam circa haec propugnat Dida s. Nam Licet Eximius D. De Swaen eadem prorsus circa gratiam& liberum arbitrium pro statu naturae lapsae dogmata se tueri saepissime professiis sit quae circa haec universa tuetur Schola Τhomistica. Licet iisdem omnia verbis lubenter exprimat. Licet
32쪽
Licet eodem prorsus sensu quo universa se hola Thomisti ea, haec sua de gratia & libero arbitrio, &c. dogmata intelligere ,
vice non simplici asseruerit. Licet doctrinam suam communem scholae Thomisticae circa Materiam de gratia & libero arbitrio recte se expressam esse frequenter evicerit, eundemque plane cum ista Schola sensum isti suae doctrinae subjecisse assirmaverit. Licet ei ex animi sui sensu hoc assirmanti credendum esset: ut enim Gregorius Pontifex Lib. s. Epist Is. Si credi Mehter eonfiatenti despicitur . etinctorum in dubium sides adducitur.
Ex quibus Didacus tamen haec Omnia non nisi pro fucis habet & fallaciis. manis. Omnia dogmata Eximii Domini De Swaen circa gratiam , li- w, I berum arbitrium, & mortem Cis RisTI audacter asserit quoad ...... sensum reperiri in Iansenio. Omnia principia, quaeque ex iis p m.uniis fluunt consectaria, in nullo prorsus apice a principiis & consecta-ιὸ eavera riis Iansenti deflectere confidenter assirmat. Et hanc ob rem in νμι - libello cui titulus: Confutatio Libelli anonymi dce. pag. D. petulantia singulari non veretur Eximio D. De S aen aliisquemd. qui eadem in hac materia dogmata propugnant applicare illud lumniam. Augustini lib. s. contra Iulian. Cap. s. Vos estis morum ruma, qui i vi fides, supra quam mores aedificandi sunt, nitimini fundamenta subvertere.
g. XII. Ex Censuris er Onatibus Irimis ab sippe n, ct Cornelii is Cranseneth contra expo tionem quinque articulorum, ostenditur, eos id unum agere ut gratia per se estRax, contraria suae Molin sticae era satur prstscripta.
EX positionem quinque Articulorum Illustrissimo Convenarum Episcopo oblatam,& per eumdem,ad Summum Pontificem transmissam, germanam continere & orthodoxam de gratia per se essicaci, libero arbitro &c. doctrinam, fidem faciunt non modo Thom istae sed tot Illustrissimi Viri, qui eam expositionem , teste Gonet, probarunt, & quotidie probant. Si ergo ostendi potest illos duos,de quibus in titulo, contendisse doctrinam iis articulis contentam esse in Ian senio proscriptam ,
33쪽
ostensum erit, opinor , ipsam eos de gratia per se essicaci doctrinam, prout a Thomistis communiter traditur, velle esse in Ia
Atqui hoc demonstrari potest manifestissime. Etenim ut a Ioanne ab Isset steyn , quem se vocat, ordiar, hic in libello cui
titulus Doctrime Augustinianorum Theologorum circa V. Propositi num materiam expositio M. hoc pacto de quinque articulis pag. 17. loquitur. Exilium , metus, existimationis cura, spes fortunae melioris articulos extorsit in utramque partem versetiles in speciem
Thomisticos. RE IPSA JANSENIANos, nec se solum esse qui id sentiat, sed alio: se habere adstipulatores , eosque non ignobiles e Clero saeculati in hisce studiis, ut ipse loquitur, Canos ostendit pag, 36. Si mihι luberet, inquit, nonfabulas inducere, &c. darem qui ubi primum incidere in hos articulos, TOTUM IN ILLIS IAN-sENII vi RUs sub Thomisca phrasi eallide te ρι non semel coram me ronuntiarunt. Duod plus est, hac ind die, qua haec scribo, vir quidam. Clero saeculari in bisce studiis canus, judicii perquam perspicacis cum
eum negotis causs adrem,meque occupatum dicerem refutando libello articulorum illorum praecone: rem mihιsfairm praeclaram agis. inruit, O utilem praestas Ecelesiae operam : jam pridem Libellum irium refutatum videre gessis: TOTUS NAMQUE ET IN ARTICULIs ET IN LIBELLO DEL IT E SCIT IAN SENIS MUS.
Itaque juxta Ioannem ab Iss Asheyn, aliosque, quos miris ipse laudibus in coelum fert, quinque famosi, articuli in speciem quidem Thomistici sunt, reipsa Ianianiani: Totum in Em Pa Uenii virus sub nomistica phrasi callide tegitue, totus ct in articulis ct libellod itescit Pansem mus. At jam videamus quid de praedictis V. Articulis censeat Cornelius a Crane bergh. Hic nobis si non cautius certe apertius V. famosos articulos nihil aliud esse, quam Janianismum, omnibus nervis adnititur ostendere. Libellum composuit sub hoc titulo : Fraui quisque Articulorum d pseudo Augustini disseipubi primum Alexandro VII. Nune iterum Alexandro VIII. obtru orum sive eorum cum Augustino Iprensi convenientia demonstrata per Cornelium d Cranen b Lου- ensem Neologum. Ipse ver se ipsum titulus abunde sussicit, ut quis videat quem sibi scopum pra figat ille Cranebergh, scilicet, vult eorum Articulorum cum Augustino Iprensi sive cum Jansenio non probare simpliciter sed demon riare convenientiam. Unde in ipsa statim praefatione inter praecipuas
34쪽
rationes quae articulos ipsi in sensu Authorum suspectos reddant, . h. pQnix primo loco h nc : inquit, contineant alienum his,h- 'μη i re paucis interjectis: Moisitum ie,.m is i. vehm lector, inquit, quo eis perfectam Articulorum cum doctrinafam. f., Pan senii concordiam ostendo Sc. Et sub finem praefationis i Ersto Articulos jane, inquit, NIHIL hactenus reperio in suo ab Iprensi quoad rem re-: .. . . t rati siW ere concn ur. IDsam deinde rem aggreditur: om
-r nesque & singulos articulos damnatis in sensu Jan senii quinque
ρ iis itii, Propositionibus ad apicem conVenire contendit demonstrare. doctrina Hinc capiti primo hunc praefigit titulum: Primus Articulus convenit cum ι-nna Pansentit Capiti secundo , hunc: Secundus Articutas eonvenit cum doctrina Pansenu dc conformiter de tribus ebis.. aliis capitibus sequentibus. Itaque quinque prioribus capitibus diam Aj demonstrare studet quinque Articulorum eum quinque Propo-ticulorum stionum doctrina omnimodam concordiam. Unde postquam C
, t pite ex imo, primum Articulum, primae ex quinque condemnatis
his;;. plane consormem esse demonstrare conatus esset, sic nos om-Hot moli- nes interrogat pruro ιο- ΕΠne igitur in Articulo vel apex quem non remmodissime concia
a se uado quibus manifestum evadit, tenebriones illos, quinque fam cte sos articulos, quos omnes gratiae per se essicacis defensores eodem Conct O prorsus sensu intelligunt & approbant, quo universa eos intelligit &M' GD ap bat Schola Thomistica, atro calculo voluisse notatos, utpoth, qu.m , si illis credimus , omnino consor mes condemnatis in sensu commodis quiΠque famosis propositonibus. Quod dum voluerunt, quid tan-smὸ conci- dem aliud voluerunt, quam ips gratiae per se efficaci prout in Scho-ι lis Catholicis passim traditur , quaeque Articulis illis, teste Gonetia, . ι *li sque Hatε expressa est , labem assticare haereseos , quasi in Ianis
senio cum quinque Articulis foret condemnato. Sed haud passa estsbi imponi Roma. Scivit quinque famosis articulis non inesse eam fraudem quam eis inesse contendebat Cranen berg. Hinc, quia certum erat, fraudulentum esse libellum, qui impetendo quinque Articulos, gratiam impetebat per se emeacem a S. Augustini Disci-- sed teme- pulis propugnatam,die i 9 Martii i69χ. libellum proscripsi & con-ritHt εμ- demnavit, & condemnando simul docuit, quid de doctrina, quid de
35쪽
Ea quae bae Capite , Iussus dicta t, coguntur in compendium.
a. Stendimus Molinam & Lessium , renitentibus nobili sit mis Orbis Catholici Academiis, repugnantibus passim gravissimis Episcopis, sua de gratia & libero arbitrio dogmata, cum ingenti publicae pacis perturbatione in Hispaniam ac Belgium invexisse. h. Exhbitimus Molinam mirὶ iactitantem , sua illa de gratia dc libero arbitrio digmata. S. Augustino aliisque S S. Patribus fuisse incognita, imo a nemine, quem quidem ille sciciat, sua ante
i. Uidimus P P. Soc. Jesu Lovanti eirca Lessii tempora intrepide asserentes, nihil esse periculi, si a Sancti Augustini doctrina
de prae testinatione gratuita recedatur. 4. Ob oculos potuimus multos M.,linae discipulos inaudita maledicendi libidine abreptos, dum illoriam alii, ipsum S. Augustiis num coecum fuisse ac stupidum, sine ulla fronte, calumniati sunt ealii doctrinam ejus de gratia , libero arbitrio & praedesti natione , horridam ac truculentam esse, libertatem evertere humani arbitrii, occasonem praebere desperandi dce. Et quo ni h l excogitari potest ablurdius: ipsum S. Augustinum non perinde Catholicum haberi, ac proscriptos ab Eccletia merem, Massilienses. . Docuimus nemini proinde debere mirum videri, quod eamisdem ob causam, Molinae Asiectae, in S. Augustini discipulos tama impcitentia dc bacchentur. Porro hos inter Molinae asseclas, primo loco dedimus Ripaldam , qui gratiae per se efficacis propugnat res. Lutheranismi , & Calviritimi magno supercilio reos agit, non ob aliud quam quod gratiam his S. Prosperi versibus delcriptam: cunctos vocit ilia quidem ιnvitetque nec ultam Praeteriens, studeat communem ad erre Iarutem omnibus Erc. Non admi terent, quam Ripalda putabat esse S. Prosperi, cum esset Semi-Pelagianorum.
6. In medium adduximus divellas Propositiones quibus Gem
36쪽
urina de gratIa & libero arbitrio doctrina eontinetur, ob quaa Molinistae Gerardum van erm, Christianum Lupum . Libertum Fromondum , Iacobum Pontanum , allosque bene multos, S. T. Doctores, vel in circumjacentibus civitatibus & oppidis, praestantissimos S. T. Pro sessores, tum Religiolos, tum saeculares, apud S. Sedem velut de Ian lenis mo suspectos traduxerunt. 7. Commonstravimus quo pacto, eandem ob rationem, apud Catholicam suam Majestatem, horridae factionis & contagiosae pestis detulerint S. Facultatem Lovaniensem, Episcopos Belgii, Canonicos Praemonstratentes Belgas, Augustinianos , Dominicanos, Carmelitas Dii calceatos, Capucinos , Clericos Oratorii, Clerum Saecularem,Consiliarios, simul omnes qui simul unam tuebantur de gratia per se efficaci pro statu naturae lapsae doctrinam. 8. Paucos ex multis Molinae discipulis allegavimus qui gratiam intrinsece essi cacem, palam carpere nigroque calculo notare non sunt veriti, dum alius, impiὸ, blaspheme, haeretice sentire te clamitat si gratiam per se essi cacem ita necessariam existimes, ut sine ea opus bonum fieri aut tentatio superari non possit: alius, Ecclesiam per 'constitutiones innocentia X. & Alexandri VII. eam docti inam declarasse haereticam. 9. Alios quoidam citavimus qui gratiam per se essicacem henecessitantem centent esse synon ima : imo S. Augustinum & Concilium Tridentinum eidem gratiae per se em caci positive ad versari. Io. Didacum quemdam de Oropega hi, omnibus adstipulantem probavimus'dum orthodoxam de gratia per se essi caci doctrinam, qualis in scholis Thom istarum passim traditur, clarissimis verbis ab Eximio Domino in Swaen expressam, doctrinae in lansenio condemnatae omnino consormem esIe contendit : Quasi quae doctrina in ore Thomistarum Catholica haberi debet & est, in ore Eκimii Domini de S Maen aliorumque tum Saecularium tum Reiularium, qui ejus hac in parte doctrinam comprobarunt , foret
Cornelii a Cranebergh contra quinque famosos Articulos ab Augustini discipulis primu mi oblatos Episcopo convenarum , & per eundem ad Summum Pontificem transmitas, evicimus istos Mois lini stas, ipsam de graua per se essi caci doctrinam, prout in Scholis
Catholicis vulgo piaelegitur, impetiisse, & tamquam in Jansenio
37쪽
damnatam graviter taxasse. Ubi tum verbo addidimus, libellum Cornelii , Cranebergh, qui inscribitur fraus quinque Aniculorum
dcc. vaticano fulmine lacere protritum. Prosectb Molmistae, non sumus tam stipites qui ex his omnibus videre nequeamus, qud vos per tot talesque conatus, per tot impotentes machinationes, per tot invectura de dicteria nitamini, quando vel coecus videre queat, non alid vos per tot tales artes contendere. quam ut gratiam per se essicacem ex Scholis C tholici proscribatis , & vestram Molinianam Canonizetis. Sed lim videamus quomodo eandem hanc ob causam invecti sitis in Censuras Lovaniensem dc Duacensem.
F. I. Paucis Ofrenditur quod ipsam Censurae Lovaniensis doctrinam impetant Molint . TAm manifestum est ex pluribus Molinistarum dicteriis in
Censuram Lovaniensem, Censurae eos doctrinam carpere, ut nesciam quomodo quis ea de re possit dubitare. Quapropter ne in re manifesta simus plus aequo longiores, tribus id testimoniis docuisse satis superque erit. Constat in Censura Lovaniensi tradi doctrinam de praedestinatione gratulta. Haec porro doctrina, usque adeδ displicuit Auth thoribus Apologiae contra Censuram Lovaniensem, ut nigerrimo eam calculo censuerint notandam : Diea tamen . inquit Lessius, in praefatione suae Apologiae, unus pro omnibus , sententiam hanc depraedestinatione gratuit ab non esse Divi Augustini, sita Calvini qui eam Augustino falsὸ imponit.
Qui possent doctrinam Censurae impetere apertius,& Censurare gravius Prodiit ab Annis aliquot liber cui titulus r Defense des nouueaux Chrenens. e, des M ssiona tres de la Chine ere. impressiis Parisiis Anno i 687. Hujus libri Author non veretur palam asserere, haud esse verisimile doctrinam in Censula Lovaniens ec Duacensi contentam.
38쪽
ab Innoc. XI. esse approbatam, utpote nimis consor mem illi quam Innocentius X. & Alex. U I. per suas Constitutiones proscripserunt : Aasem volebant, inquit, revocasum se hae rotione ab Innoe. XI. Decretum Sixti V. advess binas i in Censurari parum id quidem mensimile . an long/ iEud minus, Jlicet ipsum approbasse earumdem doctrinam, nimis consermem isti quam Innoc. X. ct Alex. VII. per νBulgas condemnarunt.
An hoc non est iplam Censurarum doctrinam nigerrimo calculo notare λ Dicere, eam esse non moeb conformem, sed nimis conformem, ei quam Summi Pontifices condemnarunt λErasmus Pilius lib. 2. pag. 77. inde nobis volens invidiam conflare sed ineptissime ) quod censuram Lovaniensem laudasset
Ley dehenus Calvinista: Non est pultara laus, infert Erasmus, quae ex Calviniano fuit Calamo. Signam est quamdam se Θmphoniam inter Calvini ct Cesrae illius doctrinam Poterat vel ex ipsa lora Calviniana,apud Orthodoxos aliquid decedere authoritatu OGrae iIti Lovaniensi. Quid est, si non hoc est arrodere ipsam Censurae doctrinamst An non hanc arrodit qui audacter iactitat quamdam esse Symphoniam inter Calvini & Censurae illius doctrinam 'Possem facile alia adducere in halic rem argumenta, sed vel ex his tribus abunde constare arbitror, merito Eximium D .de SN aen, productis in sua Dissertatione argumentis, quibus evicit timemudum esse ne Molini stete aliquando dicant damnatam esse gratiam per se efficacem, existimasse non longe ab iis abesse, qui scribere non erubuit, doctrinam Censurae Lovaniensis quae gratiam per se efficacem invictissime asserit, nimis consormem elle illi quam Innoc. X.& Alex. VII. condemnarunr. Sed hac de re, postea latius. Hla iam Patrem Outers, quoniam Censurae Lovaniensis historiam nobis texere voluit aberrationibus seecundam, lubenter sequemur, istiusque historiae vanitatem, rebus prout vere gestae sunt, ob oculos
politis, planissimam faciemus.
39쪽
f. II. ertitur Censurae Lovaniensis bigoria quam nobis
' T Riseipui. inquit Pater Outers, Censurae Architecti fuere Iun-' i βmus, atque Estius,'Baii Discipuli, hic Duaci ille Lovanii. 'vulnus scilicet Baio inflictum concoquere non poterant. Abo- lenda erat ignominia quacumque ratione nec occurrebat potior , ' quam si nota non di ssimilis, Societatis doctrinae inureretur. Nimis ' magnas atque conspicuas in Baylcausa partes gesserat Toletus adolescentis Societas illustre membrum. Atque ea fuit Censurae occaso, ut praeclarὰ observat illustrissimus Isaac ius Haberius V Uabrensis Episcopus in desen. fidei Cap. g. 3.
MIrum prosectbest Molin istarum ingenium. Quamvis ratiuniaculae quas pro luis rebus defendendis, allegant, sexcenties sine solidissime refutatae, pergunt interim temper illi more suo easdem illas acceptas ab aliis naenias nobis obtrudere , numquam soliciti respondere ad ea quibus invicte refelluntur. Pater Uan Outers veteres ex imagine primi saeculi querelas nobis h c reproducit, quali ob Michaelis Baii condemnationem, unus aut alter quos Baii discipulos vocat, vulnus instctum Baio concoquere non potuerint, adeoque quasi par pari referentes esseci sse, ut simili nota Soci doctrina perstri rgeretur. Sed vana haec esse & absona mox contra Patrem Uan Outers ostendemus. O tingitur unanimi doctorum consensι editam fuisse Censiuram Lovaniensem. Henricus Gravius, non Iansonius, ut vult Pater Outers, Author fuit Centurae Lovaniensis. Lenisus vel δ justificationis ejusdem Censurae parens fuit praecipuus. De quibus Consule fastos Academicos pag. 37 Porrd Censuram a Uiro gravissimo Gravio compositam non privatorum aliquod doctorum opul fuisse, vel ex eo manifestum est .
40쪽
quod eiusdem Censurae iustificationem editam anno I s 88. omnium ejusdem Faeustatis Doctorum contardi iudicio probatam esse testetur Henricus Coy kr aselut dem Facultatis Decanus. it Ali Atque no posteris ullum posset suboriri dubium , quin concoris di univer Iae Facultatis judicio propositiones 3r . edita Censura perstrictae fuissent, voluit divina providentia ut circa illam iptam sub scriptionem dissicultas quaedam moveretur: Volebat Apostolicus nuntius aliam subscriptioxem dari abhorrentem d tansuetudine se vetera C.ne. d. more nostrae Facultatis inquiunt octa,nempe urseius Bedetassubseriί omnium rei,duorum restitimjunmone facta ct expressu segulorum magistrorum nominaim: qui eam se juniscationem coram dictis testibus probare pro- furentur. Verum Geuitas eam ob causam sub juramento vocata in N,ὰ c.Uti . - σς insistendum esse priori subscriptioni , quamse concorditer omnes Loiani.α probare declarabant. Agendum quoque esse apud Idustrissimum Mn-IA, Husiue rium, ut ea subsicriptione dignaretur esse contentus. Id quod eo ipse die, iis AEtis. ab eo impetraverunt Decanus, Gravius, ct Lensinus. Hoc unum illa requirebat, ut in ipsa Faeustate, exbibitio coram Deoia Perano suo abis breviatore ratificaretur 9 quantum opus esset, ab omnibus repeteretur. mam ob rem eiusdem diei tertia hora pomeridianss, Facultate iterum subjuramento voeat dicum omnes adessent praebentes in loco minoris Capiatuli S. Petri Lovaniensis, oramtum etiam una vox eadem rue sementia
de ratificanda ct repetendas opus esset, exlabitione semel facta. Tum ingredi iusius est Peranus abbreviator eum Bedello Ar testibus duobus, coram quibus repetita est ab omnibus Magistris dictae jum rcationis exhibi
Constat igitur non unius vel alterius Doctoris, sed universae fa- euitatis & Censuram & Censurae justificationem concordi judicis fuisse probatam. Vide Perorationem justificationis Centurae.
Ostenditur nullo fundamemto niti eos qui asserunt Bo condemnati nem, causim praebuisse condendae Consurae.
Ultis id argumentis probari potest Primum quidem, constat, quod ante constitutiones Pii Q.& Gregorii XIlI. Ad verius Propositiones Michaelis Bay concors fuerit Lovaniensis Scholae sententia de praedestinatione & gratia, y i , articulis Lessianis An. i s 8 7. reprobatis directe opposita. Etenim Guillelmus Estius qui ab Anno Ly6i. usque ad Annum