Themis avrea, hoc est, de legibvs Fraternitatis R[oseae] C[rucis] Tractatvs quo earvm cvm rei veritate convenientia, vtilitas publica et priuata, nec non causa necessaria, euoluuntur ac demonstrantur

171쪽

RATERNIT. R. C. in Non multum de verbis curandum inculcent philosophi, si de rebus

ntabsque verbis, noti v

absque rebus quid significent Laco usinus quidem est in R. C. tuo ad literas, si Asiana redundantia, quoad intellitum. Cum quidam rex minitaretur L embus longa scriptione, nisi sibi ratisi 4rentur in negotio tum praesenti:e ex uisite explicarent cuius essent anim

ta Epistolae Regiae alium uti: Coriespondentem his is ii 2 M

uas steras maiusculas, Y. continentem serunt,indicantes se eius bouatem uno Nos, restringere, as

curandum est scin per.

uantum, sed quale dicatur,cum bonitas oris, eu qualitas quantitati. Hinc canina illius sitierat: rabies a eda illa C. Luna non sunt de xienum est in humanis visceribus, si sun- aeritatem coniunctam habeat, sancium

172쪽

talem, existens.

CL p. XVII. Sextas Ultima exin, Frater

nitatem R. . centum annis occultari debere.

Vm vulgus quid occulte geri vellia - bere lentiat,nec causas tantae rei m-telligat,mox ex idiotica sua impetitia die, id esse maligna proprietatis ac cru bescere ut in proipecta veniat Mala inquit, in tenebris fieri solent Hoc qualecunq; sit,non audet videri, palpari, nudieari Ergo malum est Cumq; hac puc se captionem logisticam formarit, in ea tanquam re bene confecta, acquiescit Censoriam stringit virgulam, vocans id pessimum quod occultum, fugiendunt ut vitium, quod ignotum sit. Idem arbitrii sacra illa Eleusinia antis uitus abditissima habita: reliqua om nia eius census passa sunt: Curio in apri ico geruntur, quaesiunx honesta, quaerunt pe

173쪽

ῖ RATER Ni T. i. Qirmulti,cur si flagrat oculos, iudicium

inestorum,no omnino supprimuntur' asi omnia honesta arcana propalan sint, aut inhonesta non cognita. Quic- id in thesauris gazophylaciis princi continetur, imo in cancellariis aut toria claustris, an hoc omne quia ho

istum vel bene partu sit, eliminandum, gi oculis de manibus exponendii Ne - , animentis hoc dixerit, nisi forte prς orio sitantino, adunca manu Adudologismum illum dico, , in scelici

rtu natus sit: Maior n. si negative iux-lterminos minoris intellige da sit pure agates nihil cocludunt; si minor vero assanatiue, ut maior Meream mates in se a figura nihil sequiis; Si alterutra nega&amrmative, quatuor termini non

sit syllogismi Cum itaq; simile iudiciu

it de Fraternitatis occultatione, simile ponsum nobis erit in promptu, quod cena iudicatam cadere debet Cur vero tres R. . latere non debeant in loco 'ersonis,cu in latibulis non mper ς- t,sed maxime permundum,ut sapien

174쪽

is LEGI BusCur non forte,si peregrinenturiincogniti

agnoscerentur, tantum

Anboni eXDectent,an plus mali Qui multum& pe homines: terras obeunt, multa dicuntur hospitia experiri, pauca candoris foedera,varias blanditias, nullas fere amicitias. ita vere dicendas: Si hoc etiam ii .lis,qui ortu, nomines officio agnosci norefugiunt, contingit, nulla est causa, cur lse quis totum aperiat quantus qualisq; l. sit omnibus absq; discrimine ebuccine . tur: Dicunt ne tam sacrae quam propha nae literae nos omnes in hoc mundo elle peregrinos,ac coeliana appeti debere prolpatri Nil itaque mirum, si peregrinus peregrinum non agnoscat Peregrinan i tu mortales etiam in natali solo, propriolastroi paterna domo respectu verae&i permanentis patriae suntque Congenti rtes omnes Et econtra in patria vivunt, etiamsi orbem terrenum pererret, mun

dana Ciuesvi exteri in nullo differunt: Vnde eandem viam esse, alii dicui ex hac vita migrandi in aliam siue bonam, uti malam, undecunque instituatur Cur ita uue non se absconderent a mentibus inori rum

175쪽

FRATER Ni T. R. C. 6ςum, quos probe laon habent cognitos, ab oculis, auribus&linguis vulgi, etiam

um,cum Videlitur, audiuntur nomi-

antur ab illo Lupus in fabula esse diei-ur, cu quis praesto est, qui longius abesse utatur At in his, hil minus,quam quid:iupini est aut vulpini: Omnia syncere& eneuole agunt, aliquando adsunt etiallis,a quibus desiderantur insciis Si hoc:st, occultari, Vl 'ses ille, qui fingitur tot ibi um&gentius pectator, toto viis suae .ursu delituit, quia plurimum peregrinat' est An non potius Cyclops ab eodem leo culatus, ut ursus in latebris&cauis, insenuit, qui gloriatus est, se neque solemrirlentem Z occidentem vidisse unquam, iec timere Deorum quemque, nee cole-: nisi nuna, nempe ventrem suum Huic per similes multi in orbe degunt, tu magis facto,quam verbo sese eius imi. atores declarant, in mediam stertentes iacem, vino somnoque sepulti, instar Si lentallius,lf inflati venas, visemper, accho qui ventri ingerunt,quicquid adi tersis mundi locis comportatum est, se-

176쪽

tiis occultantur suis, hoc est mens eoru rationalis sub brutali cestro corporis, qui non bibunt, comedunt, ut vivant 1ec viceversa,vivunt, ut bibant v ligurianti

habentes animam ut suillum genus i

corpore,ne hoc putrescat pro sale. liden

ea exercitia luxuriandi noctu, diu conisnuant,putantes honesta ideoq; non pallianda,inultis 5munia,&hino no abhos renda aut tegenda, sed aliis quoq; pro exemplis ministranda. Helota Laeedaemonii ebrios 'cuitiles pueris ob oculos in ludibriu statu letiant,ut eorum deformitate oris mori deterriti abstinerent ab ebrietatis vitul uod Lucurgus in legibus instituit Atlmagis alliciunt, quam deterrent alios pud nostrates,& mos malus bonam natiram corrumpit. Tegantur prius haec Iamilia centerlvitiorum plaustra,tanqua inhonesta, tulpia pessimi exempli. malorum irritamelia, o extirpentur omnino, absq; dubisi omnia, quae bona sunt latet tanquat arcana,in lucem proferatur, invulgent

177쪽

FRATER Ni T. R. C. 67N cunctis innotescat, tum quoq; Frater nitas R. C. non erit postrema in sui et ctione, cum se tegendi causas nullas habeat: At vereor,illa magis dici, quam fieri,pptari,quam expectari posse Plurima enim mala sunt& manent in consuetudine hominum, adeo etiam ut pro vitiis no agnoscantur, sed virtutum externos Vultus mentiantur Et ecotra, quia mala bonis praeripuerint locum no pauciora sub occulto naturae gremio sapjentum de litescunt bona. Hanc forsitan causam habuit Fraternitatis primus Author,cur Vo' luerit lege quada prςcipere ut tota illa 'Cietas centum annos maneret ne nomi ne cognita, quia tanto dono non pater:

ubsellium eo dignum in mundo prquiderit, omnibus avitio poccupatis, Peras tanto temporis intermedii spactooacasione oblatum iri, quo virtus praedominet itiori veritas errori Videmus quoq;& agnoscimus interim maxima inmundo mutatione quo ad artes,pr sertim per Germania contigissi multa dona inuenta, abusus varios taxatos remotos, nitorem artibus quasi omnibus res itutu, M

178쪽

D I smaturitatis flores peruenisse sere omnia: Cur igitur cunctandum seret diu, pius, quo minus Fraternitatis nomen innotesceret ex Fam . Confessionein aliis libris' Certe si authoris prinii mens bene inspicitur, voluit ille centum annis hanc societate tegi debere, per consequens, post id temporis licitum fore fratribus,ut scriptis aperiatur . Praeterfluxerunt autem ducenti anni inde, cum primo ea lex lata esst,huc usq; ut superius domonstrauimus, nempe ab A. C. 4 3 in A. C. ρI3. circiter quod tempus Fama primo sparsa est Quamuis velo eius detectionis non fiat manifesta expressio, eaq; inde ratio' nabiliter magis, qua secundum literam,

educatur,tamen post aperto monumento dis pulchro pominii thori quod cir

citer A. C. 6o .contigisse coniicitur e natiuitate de aetate eius.aaditis annis prophetiae, post 'O .anlios patet, ' Nam Io 6.

aciunt, inuenti sunt in ea societ te, qui manifestationem illam a prae decessoribus, praedictam certo afirmauerint, C AP.

179쪽

AI'. XVlla. commod vel incommori ex Fraternitate qa In perpe-- tuuis tecta. vel certo tempore

X productis huc usque laternitatis

legibus nihil mali suspicari aut raesumerer uera quis p sit,nisi forte sitiatur Aranei malefica, qui ex floribus quoque fragrantibus, unde apiculae mel comportant, venenum exsugit,non quasi proprie venenum melli sit adiunctum, sed quod alias optimum me in veneni speciem corrumpat, dum necessiim sit, quod alimentum transeati assimiletur in substantiam naturam aliti non e Contra Phalangium best tota quidem exigua est corpor similis formicae, maior tamen russo capite,alias nigra, albis intercursantibus respersim guttis , at a

cerbissime pungit, in Sardinia lethi fera

180쪽

ringentes risu pereant, nisi debit per

medicinas curentur.

Huic per simile venenum Pseudocritici quidam per aculeata sua commata in hancFraternitate,eiusq; leges,stringunt, bilem capite nigrorem pectore,candoris nonnihil simulante&pr se ferent pro 'dentes Sed nos illi remedium quaeremus accommodatum ex suo genere ostenso vel cantu tibiatu iucundissime modulato, si alia defuerint Alexipharmaca Quid ,inquiunt, commodi ex Fraternitate illa dc tecta ad nos,quid non potius

incommodi, perueniti Nil inde nobis seritur aut metitur, sed audimus permultos sub hoc nomine fallere sese&alios, dum non paucos comminiscantur, quos vendant, dolos, occasionem confusioni

praebeant non tolerandam. Fateamur,nullum esse bonum ea dote

praeditum,quod in abusum rapi nequeat, sed omne qualecunq; sit, pessimae patere voluntati malevoloru At propterea non illud abitetendi erit sed malum accidens separandum a bona essentia, abusus ale r gitimo