장음표시 사용
31쪽
ad genus qualitatis, specialiter de attributo. C. ccxcis.
De nominibus secundarum intentionum quae conueni sit generi relationis. cap. ccxciij.
Quid sit notio, unde dicitur,& quo se habeat ad relatione, proprietate, quomodo conueni ut, , quo differunt. ruae Sc quot praedictarum proprietatum sunt personales, quae quot sunt personae. cap. ccxciii J. Continet primo quod tria requiruntur ad hoc quod aliquid sit notio,& quae sunt ista tria. cap. ccXcV. Secundo sufficientiam,& numerum quinque notionum,&quia non possunt esse plures uel pauciores. Quid importet hoc nomen notionale,in quibus conue
Qithd est oratio,& quae sunt species eius cap. ccxcvij. Cmd est dissiuitio,&descriptio. cap. ccXcviij. Quid est argumentum quot modis dicitur,& quae sunt species eius quid est sylogismus, quot sunt species eius quid enthymema,quid inductio, quid exeptu. c. ccxcix. Quomodo per dicit habitudinem causae, & cuius,4 quos sunt quatuor modi dicendi per se. cap.ccc. Quid est dici de omni,& de nullo eap. cccj. De natura reduplicationis cap .ccclj.
Et continet capita A. QVir, quomodo nomina diuinis conueniant cap.j. Quomodo deum cognoscimus cap. ij - Quomodo debent accipi cognitio quid rei, Aquid nominis,& horum distinctio. cap.iij. Quid cognoscamus de deo quantum ad quid nominis, Mde nominibus pertinentibus ad diuina. cap. iiij. Quod deus potest de pluribus nominibus nominari. cap.V. Qualiter aliquod nomen conuenit alicui proprie uel me thaphorice. cap vj. Quae nomina coireniant,pprie uel methaphorice cap. Vij. Quod nomina deo,& creaturis conueruentia analogice de eis dicuntur. cap. iij. Quae
32쪽
Quae nomina leoi creaturis conuenientia dicuntur de deo uel creatura. cap.ixe Quot sunt modi in genere nominum diuinorum cap. X. Quomodo nomina esse it: alia substativa in abstracto praedicantur in diuinis. cap. . Quomodo nominae uentialia substantiu in cocreto praedicantur in diuinis . cap.xij. Riomodo nona: in essentialia substantiu media inter abstractavi concreta pr dicantur in il minis cap.xiiJ. Da nominibus adiechinis essentialibus:& ouo modo nomina essentialia partitiua praedicantur in minis. a.xiiij.Ωuomodo nomina adiectrua numeralia praedicantur in diuinis. cap. XV.
momodo nomina adiectiva quae non sunt partitiua nec numeralia r dicentur in diuinis . cap.xvj. ot sunt modicia ominum personalium, 'uomodo praedicantur in diuinis. cap XVJJΩuot sunt modi notionalium:& quomodo praedicantur in diuinis cap xviij. Qua ratione Sesqualite vi quae nomina transsumptiue dicantur de deo. cap. XiT. De nominibus deo conuenientibus in assumpta humani
33쪽
Quae in toto opere continentur.
Accidia, respectu tristitiae intensae. Is IAccidentia realia, Minietionalia, quae et o T
tum, relativum contra Actio,a quo accidete insub. diuiduntur. 1o stantia. ΦΑbstractio duplex. 31 Actio,quomodo sit ens. 6Abstractis,quomodo conue Aetionis dissinitio, quς. 22sniat dici de multis. Ἀ 11 Actio quo se habeat ad ages Abstractu quid dicatur. 323 a 26. quomodo se habeat
Abstractimco creti diuersus significandi modus. 32 Abstractum inuenitur in genere substantiae, accidelium. 337Αccidens, quomodo habeat ad formam permotu acquisitam. 24 .actio& pasno, diuersa praedicamenta, &idem praedicamentum. 2 28 .aci ionis quid sit proprium. 231 esse in alio. 3. quod acci Accius,unde sibi nomen sum dens in substantia faciat serit. I relationem.qq.quod ha Actus primus. secundus, bitum, qd actionem. ibid. quomodo intelligant a squod quando, quod ubi Actus secudus indivisibilis,
Accides dicitur, quod est ex Actus intelligendi succedes priori.
34쪽
priori ibid. Aeternu, quo insurgit'dila Actus tertius indivisibilis camentum quando . 13 eiusq; imperfectione S. 86 Aeternitatis nunc, cuius en Actus indivisibilis mensu tis sit mensura. 87 88 Agrestitas, uitium ex des
Αinus potetia,ut accipia ctu eutra peliae. 23tur. 8. Aliquid, dicit ens diuisum Actus unus, quo possiti esse ab alio. 3 dmersorum. 22 Alines, importat alietate in Actus notionales, qui dican substantia . stur. 3q Alimento uti, est pars uitae. Adiacentia triplex, secundu 66 Albertum. 243 Aliquid, uel quid, quid im- Adiectinu determinans sub portent. 17statruum, quid importet. Aliquid reale facit esse re-3o lationem realem. IPAdiuuans in causa efficiete, Aliquid in suo efficiete,mo quid. 28 dus essendi in. sis ali- Aequalitas,quibus modis,& quid in suo fines modus inter quae constituatur . . essendi in . ibid.aliquid in III aequalitas quantita uase,modus essedi in . ibi.
tis, non requiritur in iusti Alteratio, species motus, retia distributiva. peritur in qualitate . 296 Aeu duratio,quo actu men Alteratio uera, est luter ma-suretur. 8 gis,&minus. Os Reuum,4 nunc aeui, ut sint Amantium proprietate qua unum&idem. 87 tuor. II OAeuiternitatis est e, re differt Amatio, quid addat super a , abeo,cuius est actus ibi. morem mAcuum, actus indivisibilis Amicitia, quid addat super mensura. 88 amorem mAequi vocum,quid sit 327 Amicitia uirtus, circa quae. Aequi vocum, fecundu quid 111 diu atur. 328 Amicitia, quomodo uirtus, Aeternitas. nunc aeternit. 4 quomodo non uirtus iis, in quo differant. 87. I 1. amicitia, quomodo
35쪽
tura, qui a1 in quo non disserat ab homor beneuolentiae,&con mine. rcupiscentiae. IIa Appetitus sensitivus , cur Amor honoris uitium per non proprie uoluntas. superabundantiam philo Iosetimiae. Σ1 Appetitus, quid sit. 1 6 Analoga, quae dieantur Appetitus sensitivus,&ani-
Analogicorum, non unata Appetitus intellectivus,curtio,sicut univocorur 18 dicatur uoluntas. 17
Angelus, indivisibiliter in Appetitus intellectilius, notelligit 8 cistinguitur in plures po- Angelus, in sublimiori gra tentias. 1 2du ad consequendam ea Apprehensiva, ad quid iii,. titudinem. 16 digeat alijs uirtutibus.
Anima, nata ouenire cum omni ente. 8 Apprehensivae interioris di Anima rationalis, cur dica uisio luestur induci,&lion educi. Apprehensivae potentia iii et quo terminetur. 176
Animae operationes tripli Argumentum , quid sit. ces. 67 3 9 Anima, angelus produ Ars, importat rectitudinem cuntur eodem modo circa agibilia. 113 8 Ars, quomodo sit intelle-
Animae tres, secundum tres tuadis. 1 gradus perfectionis. 64. Arte mechanicae, cur secti- animae tres in homine irae dicantur.
16s Jor: Articulus fidei, quid sit . Anima, quomodo possit di osci hoc aliquid. 339 Atticulias aia uena arctat fi
36쪽
Attributum,quomodo sumatura tribuendo. 3 iAttributa Dei larga exiessione,quae. 342.attributi proprie dicti rones tres. ibid. Audacia,dicit excessum confidentiae. 197Augmentum respicit quan
Bonitas, malitia quom do sintrito sint in passionibus. 2Q Brachia, cur Deo attributa.
scendi Deum per creaturaS. 3 stitatem dimensiuam. 3O Causarum gna quatuor. 28 IAuc mentum, Viminutio species motus, sunt in genere quantitatis . 296 Augeri,quadsit. 3or Auxilia Dei erga hominem ad cosequendam beatitudinem. 183
Beatitudines singulae continent statum uiς,& statum gratiae.
Bonitas,quadruplex qo bonitas accidetalis triplex. cavs.essicietis modi qua-tyor ibi causa materialis triplex. 282. causa materialis, i. 28 3 causae forma lis ratio duplex. ibid. caui a finalis , dicitur causa causarum 28 q. causae quatuor ad suu effectum, quomodo se habeat ibid..18s causae quatuor, quomodo se habeant in ratione causalitatis inter se. ibid. causa per se,&per accidens. 286. causae,quomodo necessitatem subministrent. ibid. causarugradus triplex. 29O Charitas necessaria ad meredum Deum. IOI
44. bonitas transcendens, Charitas, quinq; modis acciuesse habeat ad bonitate
particularem ibid. Bonum,necessarui, supererogationis. q3Bonum ad uitam activa necessarium,duplex. 48
ticeps. O . quomodo timoris. χοῖ
Christus De'cur dictus. 3 3 Circus criptio, modus esse
37쪽
di in loco. 239 Circunstantiae nomen, unde tractum. IH circunstan tiae quot ibid. Circunstantiarum genus triplex. 137 Circunstantiae ponentes rationem peccati,quae. 38 Circunstantie terti generis,
peccati. 13sCognitio uniuersalium, particularium, quomodo prior posterior. 27sCognitio Dei per creaturaStribus modis. 3 sCognitio Dei in hac uita qualis. 337
piantur os 7. 338Cognitio quid nominis de
Deo, quali S. 3 9 Colligatio duorum, ut Oncurrat ad generationem uiuentis. o Communia omnium sensuum, quae IIo Communia omnibus transcedentibus, in secundis intentionibus. 3o8 Communitas inter primam sequi uocationem, dimplicem univocationem.
328 Communis spiratio, quomodo proprietas, quomodo
tio per modii amoris aque Comparationes plures intellectui gentis,in possibilis. IT . I7s Complexum, cincomplexumquid sint. Complexorum conceptiones,quomodo reducatur, resoluantur. 2. Complexio in nominib. primae, iecundae intentio-
Compositio imae, mater3ς per qu lix s Conceptio uatellectus respis
de compleXiS, incomplexis . . Conceptio in utero,& natiuitas ex utero ut differant
Conclusionis nomen, quid significet. 348 Cocupiscibilis,ordinatur ad prosequendu bonsi. III Concretum Sc abstractum, nodisserui in diuinis 36 Concreta, quomodo significent sol mam, quomodo subiectum. IaConcretum , quid esse dicatur. 3z3 Concreti, Mabstracti diuersus sienti candi modus. Concretum quid & quom- pleΣ.
38쪽
Concietum inuenitur in b, Contrariae oppositionis coiinere substantiae,&acci cle i ditiones. 27 otium. 33 Cotraxi etas differre facit doConcupiscentia carnis, quo lorem a tristitia, 'uo- pr cepi prohibeatur. Inodo. OIIs Contrarietas, quid sit. 6 Conditiones denominatiuo Contrarietati uerae, quot rerum quatuor. 3 29 quirantur. 16s Conditiones notionis quot, Contraria, largo modo sum&quae pia re o Conscientia quid:& eius o Contrariorum modi secun ificium: 18 dum potentiam 266 Consilians, in eausia essicie Contrariorum nobilioris,ct te,quid. 28 ignobilioris ratio, i. 67 Consilium, signum uolunt Conuenientia entis ad intellis respectu boni supere lectum,quo transcenden- rogationis. 187 te exprimantur. Contemplatio theologoria, Corporis nome, triplici mo& philosophorum,in quo do accipitur. 79
differant. 68 Creatio, cur non dicatur e Continentia, dupliciter sum neratio. 61pta. 129 in quo disserat Creaturς omnes, ut inesse se a temperantia ibid. cundario. Is Continetiae obiectum, quod Creatio, qnam dicatur. II 3 Creaturalitellectualis, res Contingens, quid sit,&quo uolita a Deo. 182 modis dicatur. 29 Creaturq,dicuntur esse ex ni Continuum, qua unitate sit hilo dis Unum 3 Creatur , quo ostendant noContinuu in quantitate sim bis quae sunt in Deo. 3 2pliciter sumptum 78 Creaturς.trib. modis nos duContradictoria, maxime o ut in cognitione Dei. , sponuntur. 26 Cur, una ex septem circun-C5tradictio,quid sit.& quot stantijs. 3ad eam requirantur. ibid. D&161 d Ecimarum praeceptum, Cotradictoriae sppositionis I quo intelligatur. 4 16
39쪽
Decimarum solutio, quado modo inuestigetur per obliget cum peccat . uiam eminentiae. 3 7 quai do non aso Dei cognitio quid nominis. Deleistatio respicit sensum sytactus. ΣΟΙ. in quo disse Dei nomina plura . . forata gaudio. o Deo non conuenit nomen Denominatiua,quidicatur proprie absolutum. 36v Deo quo nomina proprie Denominatiuorum requisi conueniant. 363ta quot, quae G29 Deo&creaturis nomHaaana Dependentia, est quidam loga.dus opponendi Dei nomina propria,quo coDe,prepositio , quid signi si ueniant creaturis . I 6s
Descriptionis nomen, quid fitiue tribuatur,' qua raim portet. 34' tione. 37
Deus infinitus cur negati Deo couenientia nomina inue,non priuatrue assupta humanitate. 373 Deus,quo sitii loco. Dici de omni . de nubio, Deus quo uult holes saluo quid. 3s; fieri,quomodo non Ita Differens , dupliciter sum- Deus, dedit homini ea, qtai tum. Adbus ordinatur ad beatit Disserentia inter eum, Ndinem. 8 formas substantiales. Is Deus quid proprie,quid me Diss retia duplex inter unutaphorice dicatur. I 83 transcendens,& unu prio
Deus formare Ium Omniu ciprum numeri.
quomodo dicatur 283 Differentia inter creatione, Deus una necessitate coa generationem factus. 89 Diffcrentia duplex inter te Dei attributa, Idicatur. 3 pus,&nunc temporis. 7 Deus est Deitas, cur sit uera Differentia inter abrium, propositio. 32 est pret dicamentum
40쪽
Disserentia inter conteni Differentia inter sacere, an eptationem philosophica re, operari. 29. Σ3owtheologalem 68 Dissinitio modus essendi in
Differentia inter generatio loco. onem, creationem. Differentia rei,& ronis. 149 Disserentia conceptionis, Dria realis,quid as 3 dissenatiuitatis. 72 rentia rationis,quid as Differentia inter tempus. Differentia elementi, hanunc temporis AE teriae prim . e. 188 Differentia inter nunc tem Disserentia inter primam,&poris continui, tempus secundam intentionem . continuum. 88 3Is.&316 Differentia inter iustitia in Di rentia citri uoci, uni uofusam,&acquisitam. ci,&analogi. 328 Differentia, inter iustitiam Disserentia quid sit, 'uot commutatiuam, distri modis accipiatur. 33α butivam . 1 17 Disseretia diuisitu generis, Differentia inter naturalem costitutiva speciei ibi. potentiam,&impotentia. Differentia suppositi,choe 162 aliquid. 339 Disserentia quadruplex in Dissinitio temporis,quibo-ter iustitia, caeteras uir na. 8 14 Dissinitio qualitatis, ut prς-
Differentia inter uirtutes, dicamentum. 9 Ia a Diffinitio relativorum ab Differentia , anter praecepta Aristot.posita, ut intelli- affirmativa. negativa genda. Io
caetera antinalia perse Diuersitas rei, & rationis tri. pliciter consideratur, si Dria accidetalis passionu, di Diuersum ridem opponun
Differentia formae,&sigur Diuisio entis, quς 3. Diuisio entis pari propria. Differentia rationis, no semissu: sio entis in actu,& pote per facit disterre praedic ia,quot modis accipiacs