장음표시 사용
51쪽
aliena iudicas 3 non ea nunc istorum est vincens, qualem Grecia in Periclis Ore olim xperiebatur persuasio.
Respondetur secundo, Baronius&Bellarminus Cardinales, non sunt Omnes Doctores, qui nec in eorum verbo iurarunt; a quam plurina tenent nostram de veritate horum sermonum adiremitas sententiam, superius allegatis quorum nonnulli, merito ac doctrina pares dignatatis honore non inferiores, non ut discipuli, Barcamum icti armi num audiunt allit. Magdui ab ali)s sunt iure
audiendi. Respondetur Tertio, Inri puncto, post baroni 5 Bellai mini adductam sermonum confutationem,exclamat Penotus his erbis, sequidem ma- nifice terendo exear nuuc quis adurus, mel Frepita, , dicat hos duos sanctae Romanae Ecclesiae cardinales, permrsos Censore , ω calumniatoris, quod sermoηes ad Eremaas. eros Augustini faetus e sene ent: haec ipse gloriabundus 'iserint:tim inter se reprehensiones vitandas ac in sputando pertinaces, indignas philostho, scribit Tullius i. definibus Petrum Maturum 4 acietate lesu virum
alioquin doctissimum, enotus ridet ali po-ro eo quiores, ipsum merito magnifaciunt. ΓY eo nunc. ipse Eremita, non minusquam olini cum Aiace, ut Achillis arma Vlisses obtineret, non hos uidem praeclarissimos viros Cardinales, stulte ac: saturus,ut peruersos censores,i calumnia tores proclamem, tale nihil sentio si homines 1-
52쪽
m a me alienum cogito α hoc loco hallucinatos, res mira non erit Spero vehementer, Deum mihi suppetias laturum, perfecturumque in me opus bonum,quod cepit. cur ergo Cardinales cardinalem D. Hieronymum venerari timenes Forte tantus vir, eo diSnitatis rubeo splendore indignus immo dignissimus Perperam ergo loquitur pa-
latens dum dicere audet, D. Hieron mos eret iniuria, si uis eum cardinalem appetiaret Cardinalem Hieronimum, affirmat D. P. Aug. eo in se mone Cardinalem D Hieronimum, tota fere veneratur Ecclesia, dum tali Cardineo habitu, ubiq; ex immemorabili traditione depictum habet,im gines vero Sanctorum in Ecclesia recte collocatas ab initio optime ostendit,l ipse Bellarminus lib. 2. c.' de imag. Cardinalis est, Papa consiliarius,&coadiutor ut cxc fundamenta decidet in s. Et ex D Bernardo coli igitur lib. . ad Eugcnium: AtD. Hieronimus Damas ob egregie nauatam operam Bibli sacie fuit cla arisimatis.Genebrardus Hieronimus Catena, Paulas origius probant Sa cti Hieronimi Cardinatatum: hunc verbues muliebri indutum, a Romanis eiectum cirrisum dicunt Baromus Bellarmimus esse falsum , conficium,S fabulosum; dicunt quidem scd non probant, Patre Augu L casum testante , quidni forte propterea Vita sanctissimi sanctitas V pudici-cia labefactata inde vestra Gardinatrum argumentatio non recte conclusa An meministis Cum ipse
53쪽
sER. D. P. A. 29se D. Hieronimus in vastissima solitudine Siri positus, ieiunijs, disciplinis aeris inclementia, lolis sici, hiemis rigore pene confectus, sibi tamen per
diabolicam tentationem plerumquesvidebatur Inter Romanori puellas choros diacese, pastus carnis incitam eta ipse assirmat Ep. a 2.N5nc de Pontificib. aliqua lo id accidit aduersitatis, ut alieno abiecto indumeto, Roma eijcerentur, fugere coacti ab inimicis persecutoribus;iuxta illud, cumpersquuntur mos in inaciuitate, fugitem aliam . Math. cap. io Muliercula quaedam infamis, in conspectu patruna introducta in Concilio ad Tiriim coacto , instabat
petulanter sibi vim illatam a D. Athanasio, ac propterea puniendum de scelere c5misso sed cognita
mulieris, δρ Arianorum fraude, reiectaque mulieris impudentia, nihil de tanti viri sanctitate demptum est. Et sancti, quot ludibria,quot derisiones pro Christo tulerunt testis est Paulus ad Hebr. cap. i. certe nequaquam negari unquam fas erit,
quod historiae narrant de Vriginibus ad lupanaria per vim deductis Deo seruante earum pudicitiam, illesa fama, integrae euas runt; de modo negabismus quid ab impudicis, pudicissimo acciderit D. Hieronimo' merito sane auctiori id adscribendum, non fabulosum.
PVnt 3.Diuersias phrasis, ac stili horum sermonum,argari suum Auctorem non August. fuissse, vi
54쪽
se, virum apprime doctum; sed nec in grammaticissus acieiue versatum mon sunt ergo legitimi fς-tus August. ita Pater Penotus. Re ondetur,opere precium erit alias conquia rere responsiones;quandoquidem quas alij nostra te pro veris attulerunt, enotus omnes praecludere non ambigit. Auctor ergo diuersas utiturpbrasi, semititini merbis, ergo nou sunt Augusto sermonec In bona logica, negatam probabit consequetiam ad calendas Grςcas Pater Penotus, atq; alia firmiora prςsidia conquirat oportebit, arietesque maiores admoueat, si hunc murum quatere, δέ subruere molitur quotusquisque enim est , cuius sit praeter caeteros in sapientiae disciplinis nobilitata indus ria,quem pro locorum, temporum, personarum rerum varietate loquendi ipsa varietas non delectet quam vario scribendi stilo susuid e tu Helo u enii parens Cicero con se an tui familiares ad amicos, Epistolae cum Rethoricis, cuni orationibus, Philippicis, de Offcijs, de legibus, desinibus;dixerit Quintilianus,Tullium alium a se videri necesse erit; de Rethorica ad Herentum scribit Aldus, stribit Maioragius in reprehensionem Ni-χolij, De consolatione libellum, Sigonius in familia
Ciceronis cooptare nititur rationibus permultis sed supposititiam consolationem, δύ' mentitam Cicerone dignissimam reicit Ianus Gulielmus i ita Pontantishb. I. cap. 9 i. ab hanc quoq tam mirana
loquendi varietatem, Iurisperiti secundum constaliorum Volumen a Craucta Omnium peritissimoreij-
55쪽
sER. D. P. A. iretjciulat qui D. Paulo negant epistolam ad Hebreos, eodem nituntur argumento, adiuersitate,
videlicet, si ili, siquidem oratio huius epillo lς, grauior, copiosior, ornatior est , qtiam caeterarum: Respondent, sententias esse Pauli, sermonem esse
Lucivel Clementis, quibus aquam scribis Paulus utebatur; eodem ergo pacto satisfaciendum Patri
Penoto, sententiarum ficiamus auctorem Augusto. in sermoni b. si oratio fuerit sorte adhibita a Possi donio, quo tamquam scribam. Pater August. vleretur Vel dicendum sterile ingenium, nisi cum sedat occasio, dissimilem si endar oratione in . Huic loco addendum puto, bono mcordat viro, non modo malum, sed omnino erratum videri, in moribus frustra Operam conterere, leuia quaedam , abiecta, friuola,anilia, nullo locutionis genere digna venire in colloquium debere, quando nullae his sincera percipitur utilitas; in Utiarum,
comediarum, rerum turpium recitatores, quem uis adhibeant elegantem sermonem, semctu contemptionem adducunt.
Cum vero ad Oc propemodu virtutes, animo,&ctori , . in se redas, Christiana pietate fretus sanctus Pater Aug. ia ςtate ingrauescete, scutis ex nimio prooximi salute cui totus incubebat ipse dies noctes que, assumpto labore, plertamque ex tempore Opportune, importune, in omni patientia si doctri na; quocumque sibi Oblata occasione, libentiani mo, scribebat libros, docebat indo. Fos, disputabat cum haereticis, scriptis com futabat, nullum finem
56쪽
concionandi faciebat loquebatur sit, omnium Au- furum inquit Don Bassianus canon Regul.in suo Amph. quis audax, tanti Patris improbat simplice, planum, semilatinum sermonem istiusmodi viris imperitis stantibus, atque auscultantibus, atque etiam longe positis in solitudine Eremitis Z recte
omnino haud aliter assicior sermones legendo ad Eremitas nostros, quam si parentem nostrum in v g. ante oculos videre, M audire liceret . quid tum Odo criticus electorum verborum, locutionumque nitidiorum in hoc genere, celectarum virculum,
elegantiam sermonis exquiris, optandum magis, res ipsa tenere; quibus de agitur, quibuscunq; tandem modis, vel latinissurae, vel non, nobis exprimantur. Poetas sua Repub reicit Plato vitiam. Obrem quaeso quoniam multa de Deis indigna canunt non credenda quos decet puritas Veritatis, non fictiones, non fabuliae, non mendati a. Ut illud quoque omittamus eiusdem D. Auo ust. dictum, non sunt res propter verba, sed verba propter res excogitatae, dicamus praeterea, nocri ideo
Aug. etiamsi barbare loquatur ac minus latine parum equidem christianus, immo non christianus, si Religionis catholicae precepta omnia deserat impietatem ac perfidiam disertissimus tueaturis' Si Pater, tun ad Ercmitas, nimirum, viros incruditos locriturus, verborum ac sentcntiarum ni ricctionem adamauerit m cminerit prudens I cci Irapud Salustium pronunciasse Marcum Catonenti 'id ridem nos vera Ceriauti a simu moratium
57쪽
m P. A. 33 poetam, multis vocabulis vitim vale dixisse, quae si volet idem usus, re locabit aliquando: quid Cicero,
nonne plerunque quicquid in buccam venerat, loquebatur sapiens proucit, cap. o. In multis
quio, aron deerit error .iaor nimium operae, ac laboris
sic eisci ponendum rantiquorum Erasmus reno uauit hqrcticorum calumnias contra diuinam ipsa scripturam, dum in .c. Matia . non obscure scripsit, non esse timendum, ne totiussi plura corruat auctoritas, si errores quandoque ibi deprehendantur, quod tamen omnino i alsissimum est: Aucho r. acab cap. vlt. petit veniam,DOn erratorum, quippe qui nulla esse sciebat, sed orationis minus politae quemadmodum etiam D. Paulus, te imperitum sermone constetur . ad Cor. c. t r. idem ergo de August. se monib ad Eremitas dicendum mon mendacia ibi, aut errores, sed imperita oratio August. nihil detrahit Parater ille idem Erasmus, contra sectindam
Epistolam D. Petri, quam cum prima, Catholicam a gnoscit Ecclesia, obij ciebat styli diuersitatem a prima, ac proinde abiicienda volebat fallitur hi reticus. Questas 'li non a se diuersum, ac dissim lim facit Auctorem Hieronimus ad Hed ibi ai q. l. Legenda Omnino essent, quae, post insigniumvirorum doctissimorum labores, non est passiis desiderari Bellarminus contrahqreticos; sum similiar rumcntationiS genere Diuinam scripturam disses pare, vel omnem, Vel maiori ex paric conantis ut,
sed omnino in cassim laborauerunt; licet, ipsa Diuina Scriptura, aliquando emendatione im- prcs-
58쪽
3 DEFFENSIO pressionis indigere visa fueriti pro qua repraestasi
da, multis ab hinc anni a viris praestantissimis Roma adlaboratu nacti, consultis multorum doctissimorum Patrum iudicijs, ac exemplariorum fa- sta collatione: qiiod institutum sub Pio . mox sub Sisto Uitato, re : 1 . recogiti tum , sub initium Clementis . Deo bene iuuante, eiusdcm Sixtis. inscriptione in lucem prodij r. Ita Angelus Occliensis Eremita, De scripturae emendatron C. SC mones ergo hi nostri, cum c mendation impresssionis iam in nouam luccia fierint emissi cuiusquanon offfendent amplius aspectum. Vno Euripide suas Athcnis,ccitante Comedias, c teris legatiores, poetae alij audientes erant libcnter, alias recita
Ad tollendam proritis proposita, dissicu Ita rem cum ipso D. Patre August. item dicamus, Si Sem
monum varietas, cum Pnitates tritus concordat, non rit
abifcienda, piolo Pior tona. Σ.Id euenit huic suo se montrita libello, chim tanta Spiritus charitate in amatus ad tremitas loquitur Fatetur ipse Augusti Sacram scriptura in superbo spiritu despexisse , rnquit, ante meam levam convcrsioncm institui animum intendere infripturas secras, ut et derem, quales essent; sed vis mi nagna, quam Unitate unane compararem; tumor v. meus, fugubat modum istius i , . confc s. Audi pie Lector, quid item de se referat ob id generis locutionem Hieronimus ad Eustochium scribens, o m. i. 'Epili ipsemmficiliarium ari: si manu obli Iumenta degulatui ct in haodam an muti
59쪽
fecto ad rem nihil anpositius. Intelligenti pauca. sane quidem,quam ovem sepe Histiis Dominus facilia intelligibili per parabolas terctur 3 oloquendi, non altum 4 minentem amaret, D. Hieronimus in Math. c. 18. hanc reddit rationem,
ut populo rudi de imperito, gratiora essent quae Christus traderet capacitari icie eorum accomO- datum plebeia dc huiusmodi sermocinatione qua in Au 'ist. ad ignaros Eremitas, non cit cur reprς-hend re velimus: Ad eundem modum , suos m- struit Dictrus, Sicut modos emti infantes ,rationabiles, sine dolotic concupiscite Nitra 'crisatis insalvi mi f. 2. cur er o tot nominibus Critico iuspecti reddu tur sermones nostri, Eremitis ineruditis en erudite crinti suo palato paulo iusto delicatioti non scr-uiunt, modestiori nostro perbele quadrant: si demissior hoc loco apparet August. bene nabet, a ona ritu teloquens Orator, Verum v ba iciendo Pa t G cum iiij s sapientibus insipientibus ibitor cuApostolo, ad Rom. I. Dcmulcet, detinet' ns s Ere-
i, haec illius scitiua narratio, ncc adclicat IS au
60쪽
ritiam potius loquendi laudatue, quod nec mira Tulli eloquentia satis Bruto faciebat unde
ille epistola ao. lib. . Bruti iuditium nihil moramur, dummodo nobi uti faciat, videlicet De oratore Omvium sertissimo: Si S c. Deinde, qui unquam nisi temere glorietur, totos se ac omnes D.P. August. libros legisse, ut varium cladissimilem a se notaret Aug. tot scribsit ipse volumina, ut quidam, impossibile sit confessus, Os es per totam vitam legisse Sicubi D. August. Paulum Apostolu videbitur altatus, non tam alibi quam peristi asino disermones,
Non veni ad mos Fratres, sublimitatesermonis, aut pientiae, annumians obis tectimonium Chrisii Non enim iudicam mescire aliquidinterm os . n Ctesi inter vos,
cum alioquin peritissimus esset D. Paulus)sino
meus, predicat mea, non in persuas ilicibus humanae pientiae verbis,sedimouensione piritus, ct vir utιs, visi des vestra nou sit in sepientia hominum, scin Dirtute Deiipientiam autem loquimur interperferitos: rima ad Cor. c. 2 quis modo non audiati August. quoq,
simili modo ad imperfec o Premitas loquentem enucleaborem, faciamque, ut auius simplicitatis natura perspiciatur magis, quia vero on Oer-ralle vici catitur nὶ odene omina.