장음표시 사용
71쪽
SER. D. P. I. 7tionibus vacant, non omnes in agris comorantur illaec tanaen omnia seruari ab Amicis August. perspicue narrat Possidius, quos ipse August. vi indoctos sic eos appellat Possidius docebat, tales indocti
Amici August fremitice vita traducentes in agris, ieiunijs Lorationibus operam dantes, in communi sine proprio, aliud quid prςter vitam commune non possidentes, non erunt viri Religios 3 non erui Eremitani ab August. instituti constat, non Aug.
ab illis Amicis pendere, nihil ab ijs accepisse, sed e
conuerso, ergo geniti ab Qugust. Nam christus Apostolos vocavit Amicos, vos Amici mei estis Oan. is quos tamet ipse elegerat, de Apostolos institatuerat. Cum ergo de re ipsa constet, frustra de nomine contendimus, si proprio hoc vocabulo,a remit , non dixit Possidius, quid mali fecit seu quid ad nos neque tu occulatissimus indagator, crutare quantum licet eius scripturas si nomen horum Canonicorum Regularium in Possidiore perias, ludum omnino perdiderim. Cum inquit assidium actus ergo presbiter, Mona Ieriaci morum mox inuituit; Ly, clericorum .i canonicorum Regularium adhibetur expositio voluntaria cum tamen aliud omnino sit, Monasteriunti instituere, aliud clericos primum affirmat Possidius, non hoc secundum neque poterat iam clericorum institutio non ad simplicem omnino, titulo di ni tatis destituto, spectat sacerdotem, qualis tunc temporis.erat August. Clericorum institutio, episco
72쪽
episcoporum munus est Monasterium ergo clericoru instituit. quos habebat s remitas suos apud se extra ciuitatem, instituit pro eis factus sacerdos, Monasterium in ciuitate,clericos nuncupauit Posiasidius, nimirum, quos August. Valerio episcopo tradiderat ordinados in mini ribus, vel sacris, quibus cum viveret,ut antea fecerat Uel admissa tandem ne semper is vigeat nominis illius, clericorum , canonicorum Regularium cur quaesis os sidonio non dabimus veniam, dum Amicos nuncupauit Aug. Viros laicos, ut dictato duersirij; nos,
viri iam a Baptismo Religiosi, nomine inquam, Amicorum non licere Eremitas interpretari quaedi nantia hic ρ vestram nos admittimus nomenclaturam si probi estis, nostram quinaue abijcere nolite. Qui negares pius solent quae ab alijs ingenue assirmantur , benevole, ossiciose offeruntur aliorum voluntati, atque iustis votis in omni negotio, resistunt, aduersantur, contraria cosectantur duri, inhumani, morosi, ne dicam , contumaces
omnino habentur in uia Optima quaeque amicorufastidiunt, Hoc modestus, S eruditus quilibet, velut a Minerua dictum, hoc est, ab ipsa ratione, caelestique sapientia, libenti animo excipiet i secus, appellatio iuro destituta, interponatur ad ullitatis Tribunal
73쪽
IN sermone quarto redarguit Pater Penotus id
quod Urmat Augustinus Serpentes nimirum hac pruriatiapollire etenim bibituri, enenum deponunt;
meo Serpentes suo veneno necari.
Respondetur, In omne se latus voluit Oppositor
reperiunde quastionis. sique est χῶν, n Nie sua vi venenum suae amaritudinis, qχι venenun dicit ita quit Caius iurec uali litus de ei signis dicereis et vir mionum n m με hodie tamen ιχ δειεν rem partem ac situr longe lateque distunderet, fuluna fabul. sum excia plum abaeclusustri aciducti m dc crrcnie, alistia riuione, vel testinu nio erat ollendendum, non . quasi Pythius Apollo, certavi sint fixa quae dixerit, sed ut unus e multis, probabili s bi cquitur stin ne omnes Serpentes eius leni peci ci Z Serpentes in Aphricas -- phri canus erat Augustinus in forte ea sunt rediri a natura conditione ponunt Venenum, ne aquam insciant, nonne tali veneno aquae haustus cxitialiscuadcreto salic madconcaxia qualitate aquam turbarct, ut Serpens indignatus a potu abstinerct quasi veneno inscctam assumeret, necari posci, cum, venenum sola aliqua pars designata coiporis habeat, non omnes id autem cauisset Huram, ne tam noxi veneni pars sincera Os endatur cum vi
74쪽
ut vult Albertus Magnus, venenum si sit apprime calidum, omnes partes invadit, ideoque magis omnibus noxium. Si quidem haec tibi Ieci ornon prsabantur, patrocinium aliud mihi paratum aduersus cauillante inueni. Vide porro Andreae
Alci cui emblema centesim una nonagcsimum siccundum Nipera Vipera est genus nequisti imiam quo
dam Serpentum' u litore ore aperto, Viru cuOmit, post potum aquae, ad eam adnatans ex propinqua aqua Mureua recurrit de quorum congrcssu, Plinius lib. s. D. Basilius in exam. Orat T. Verun tamen si loqui fas est vera non Aristoteles, O nTcos rastus, non Plinius , neque Pondcletius, aut AEldourandus , vel quiuis in ea re valde peritus deaAnimalium natura dilige ter scripserit, Omnes brutorum specificas, aut indiuiduas probe notas habuit proprietates latentibus illorum nos ultimis disicrcnt ijs: Apud eum, qui haec nostra sit reprehensurus, Horatianum illud opponam,Vt me cum alijs errant cm iustineat i Siquid nou si x Ditis
iis, Candidus imperiri, si nou , his Niere mecum,
immo vero non piget DC loco adscribere, qua vir apprime doctus Baradius tona. .lib. . super lud, enlote prudentes, sicut Serpeotc , restit ex Epiphanio Here. 37. Alteram habet Serpens prudentia, velut naturae rerum dodii tradunt: luando ia sit pressus,
alatibulo procedit ad aquam, ut bibat, non simul accipit vcnenum secum, sed in latibulo relinquit;
de sic progressus, potum aquarum sumit proinde de Ecc
75쪽
S ET . . . s. s&hoc ipsi imitemur, malitiam non seramus 5 c. Sic D. Ambrosius Salm 3 7. s. III. PVncito 1 Sermone s. habetur, D Augustinum
tria Monasteria extruxisse, primum in Eremo. secundum in horto Valerii, tertium in domos piscopi. Contra inquit Pater Penotus expresumis
simonium Posidije A in ipsius Augustinisermonestra mode commum vita Coricorum,scribellum, ramum monasterium extructum tu orto Valeri=.Ez nonsent Augu-LM Sermones.
Respondetur saepius de cataria tuae Icla, ac numsim pol tu in eo ten d ii, VII rem ita rum ab neget Augustinianum anstitutum primum crum ut non obtinuit hara enus, nec multorum Auctorumacia tione, ac Historiarum cognitione destituta via
quam efficiet quod sinistre cupit contra coprotra cham Eremitanorum antiquitatem ad Augustinirempora quod toties repetitum a nobis nec sine cogenti ratione, exemplis, clauetoritatibus δα Auchorum veris Testimoniorum monumentis ,
nos iampridem praestitis intelligent, si modo adiasit aliqua in iudicando aequitas. Nunc ad rem . Possidius non mentionem fecit prnan ab qu :ust, no instituti Tagastae Onasterij, ergo non datur.
Quid vobis auditoribus de consequentia nunquaprobanda vid ς tur Possidium certe non puduit aliquot
76쪽
aliquot ad Augustini vitana spectatia, intacta omnino pr termittere,quam ob causam, nisi quod verissimum esse comperimus, quod vulgo dici solet, Doctis etiam quaedam ignorare, et Anon omnia ossumus omnes eccipies Ioannes Christi dilectus Discipulus, omnia Litteris consignauit, hi Christus ipse fecit dixit Nec pariter Augustin D cipi Lis
P. fidius. Ex eo tarn in primam primi Monaste rij fabricam pro Eremitis acalli tuae equi: s. iudex colliget ab Augustino Tagasbe factam, luna os
sidium audit narrantem, Reuertus Auru I. in Aphra camad agros proprios,cu amicis, uiuuiis, et orasionibus vacans, incommuni et tuebat, citris modo cccus non vi deat, Monasterium primum, seu conuentum, vel Domum Religiosorum, vel remit Orium, quocumque nuncupetur nomine compertum Omnibus vel sola conie aura, primos illos homines Augustini amicos, abdicatos culo, eiusque pompis, a multitudine segregatos puris animis Deo seruientes, initia habuisse admodum rudia quidem, simplicia, qualia iolent esse rerum pene omnivir taprincipia, quae a rebus minimis orta, tandem progressit in amphorem,&certe maiorem consequuntur in posterum: eo . n. factum Eremitis illis primis credendum fas est.& modo quaelo haec meminertiit quorum maxime interest, do stiores multa scire quidem, non tamen Omnia it itaque primu
ab Augustino exstructum Monasterium Hypponet, in Horto Valeri Episcopi, Augustino iam presbitero
77쪽
SDytero donato Notanter diximus Hypponar, res h. ec est, non negamus sed iam pridem aliud 'dificauerat Tagaste non confundenda iunt distincta loca ubi trium annorum spatio, non Clericus, ieruus tamen Dei, ac Religiolo habitu nigro amictus cum amici Eremitis in agro degebat, tuos picit Pater, ut doles,r, vim g ster docebat, hoc Possidius ais r matri ecce ergo tibi primorum est: gia Eremitarum Ac deinde pergit August mus Hyp-
ponam, presbiter fere inuitus sacris a Valerio initiatur, Hortum obtinet a Ualerio Episcopo, ibi
aliud sci ad res Monasterium pro quil, is . dicite Fratre 3 pro Clericis aiunt C ir non etiam, pro suis M nachis maiore ut te iri et rabud siderio Aa-gustinus cum prirnis amicis vitam in Eremo ducere, quam in Cluitate, Vel prope ciuitate cum Clericis, idcirco aiebat ipse , crevit desiderio meo B. Vili ritis, dans . t mihi sertum illum,mqκ num est Monust rium. clericis tum minorum, cum ordinum maiorum imposita est muneris sui sanctio ex Patrum, Conciliorum, ac sacrorum Canonum decreto, ut
Ecclesiaram distinentur ministerio quotidiano: ero o Ciuitas, Vbi gentium, S populoru viget multitudo, is par est illorum domicilium, habitatio;
extra Ciuitaram,oc Oppida,in i artis, in ne noribus
in remis habiten Eremitae, Deo alio modo fimulantes. Hi ac D. Gregorius lib. . Re nemo testeret si ilicii ob quij descr-ire, re in monastica ordin tepersi Itire , Si vero cuna clericis habitauerint Ere
78쪽
mitae in Hoito Hypponensi, Augustino totam bene regente Familiam, non repugnat sunt omnes Fratres in Domino. Haec in monumentis Veterum legimUS. In eodem Sermone. Inuenit Pater Penotus Historiae errorem de Ianuario presbitero diuites hoc loco in tu itati stor sermonis, inuentospost eius mortς, centum 'ndecim Siclos inpariete ceta defossos; quos Au gussinus cum Januari epeliri maudauit. Atqui in sermone, De communi vita Clericorum, quid faci um sit de Ianuariis ecunia, dicit, Remansit Pi quaedam par pecuniae i. arge utum, quo diceret esses de juae ergo inquit oppositor, pecunia si hiae tradita est, non posita est in pariete. Respondetur, Nulla est contradictio indictis Augustinis recte expendantur Certum csbianuarium pecuniarum amatorem, liuitem asse, liquet etiam inuaritiae deditum, constat ex codem Augustino Ianuario multa pecuniam in deliiij nisi e perquam gratam qua rorum mos est pecunia ab scondere, in rimulis parietum illam detrudere, in terram defodcre probabile ergo id sic itur de Ianuari j auaritia praeterea, ea de re duo loca habe mus ab Augustino in sermone . narrat de pecunia
in pariete defossa, quam in sua cella sibi sub pro
prietate retinebat Ianuarius in sermone vero altero De communi vita Clericorum, refert Aro entusiliae datu quod erat pecuniae reliquit m Ianuari j. Clarius nota quae de illo dicit Augustinus in seria
79쪽
SER. D. smone de com.vi Cler. Remansit idi silicet, Januario quaedam pars ecun . audisti quaedam inquit pars pecuniae te mansit si quaedam pars, ergo non nanis est a Ianuario relici a pecunia filia ipsius danda; quedam ergo altera pars ab eo fuerat conseruata . At ubi quaeso nimirum in parietis celi loco occulto posita, more nimirum illius serui nequa, qui pecuniam Domini sui, in sudario repostam abdiderat, Luc. c. 19. hanc Augustinus cum lanuario sepeliri mandauit Turpiter vero conuincitur Oppositor, dum putar, sicli nomen non esse latinum, non Puniciam , non grs cum, legat Alexandrum ab Alexandro Geniat. dier. lib. . c. 2 in adicitur Grece quae tum nummi, tum ibi ς nomen a abet, apud quos Siclis sexaginta appendcbat, qui bolos mille ducentos pariunt. Nam viginti obolos, Siclum efficere haud dubium est Decipitur insuper cum arbitratur, tale nomen ad pecunias numerandas nofuissem su; imbfuit, ut flexander superius innuit apud Graecos, Cale pinus apud Grarcos I atinos is quarta pars unciae, ergo est etiam nomen latinum, quin pro numerata pecunia, textus minae scriptura haud mentiri potest, Exod. c. 3O.Leui c. 27. Nu.
c. 8 Quod igitur piaculum , si Augustinus semel
si tali voce Hebraica usus pro pccunia numeratalantiaris, facilius certe ablJs qui ierio sunt docti, moribus politioribus exculti, aliquam gratia: ia inipetrare :debimur, quam ab Oppositoribus,qui se
80쪽
re omnia nomodo perperam vellicat, sed quod ait Comicus, nisi quod faciunt,ascuntque, vibure mputant.
In eodem s. sermone errata grauiora offendit Pater Penotus, videns Augustinum Clericos acriter perstringere, exclamat, Totis ic eri=- aliud ni sere, ni isti a quaedam in canonicosi seruos. to pro
bris, conuicissonusta fetu ornata, Di facilesuum ducto remprodat:in eaprasrtim antith sic nonico se in remitatum. Vide. Respondetur, desit interpres ait Oinius qui biem lite resoluit olyia plerique in bc nam accipiendam,ostenditeles antas si me Antonius Certa Gymnasiis riminensis Magisteria in penite intus naeae se eruditio mea, vi adl g ndiam c. mici O-nem alios inuitare posscia Si lcg: muscina lacris litteris a Diuinis Pr plictis, a Chri sic ob Apost olis prodita sunt, devita, d moribus auditorum , non est quidquam causae, cur huius m c d reprehcns o nis genus inustatum credatur a Patre I cn CtC ,ser mones in temporis opportunitate has ciacos ccrasci Varro, iucundos, imitabiles, δ cum ouacam castigatione, δί voluptate utiles audit Cribus; ab ec eare non antum urabiurgari mokCi erunt, ciceroscriptureliquit in Laelio; oratio D. Augustini alioquin simplex, de nullis spei a pigmentis, impia facta ferit,
Dona collaudat. Non crat Augustini Parentis, prς-ceptoris, pastoris animarum,magnorum delicto rudissimularc medicinam imitatus medice S, qui medicamenta