장음표시 사용
571쪽
54bsugit, y non minimam habebit desensionem pater. Nam lex ita punit h0micidam, si dolo malo homicidium sactum suerit: hic autem pater non ideo seruauit filiam, quia u0luit, sed quia
I ap. X. Papinianus idem: 1. Si maritus uxorem suam in adulterio deprehensam occidit, an in legem de sicariis incidat, quaero. Respondit: nulla parte legis marito uxorem occidere conceditur: quare 'aperte contra legem secisse eum, non ambigitur.' Sed si de poena tractas, non inique aliquid eius honestissimo calori permittitur: ut non quasi homicida puniatur capite, uel deportatione, sed usque ad exilium poena eius statuatur. β'Κap. XI. Idem sic: 1. De mancipiis 'adultori uel uxoris, in marit0 uel patre accusante, quaestionem habendam, palam ' est. Sed η an idem extraneo accusat0ri permitti debeat, quaero. Respondit: potest uideri ea ratio fuisse permittendi istis personis de seruis quaestionem habere, ut diligentius 'dolorem animi sui, item iniuriam laesae domus, δ non translatitie persequerentur. Sed quoniam non sacile late delictum
sine ministerio semiorum admitti creditum est, ratio eo perduxit, ut etiam extraneo accusante mancipia quaestioni tormentorum subicerentur a iudicibus. 337) Verba quod sorio filiam B. quod sorte fugit silia Ve. Vi. C .
et edd. habent in Fine periodi post v. pater: manifesta tranSMOSitione, quae essecit, ut v. silia adderetur. De re cf. L. 23. 3. 4. D. h. t. β) ea parte B. fortas8e rectius, ut intelligatur ealmis de sic. pars, ubi de homicidio vel licito vel illicito ebatur, cui deinde opponitur ea pars, in qua poena homicidii sancita erat. ') non dubitantur, quod a me non ambigitur habent Udd., glossema esse his vocibus aliquando superscriptum. ipse B. testis e8t, in quo Sequenti periodo p9St v. permittitur etiam hanc correctoris admonitionem: ambigitur sic dicit se. auctor u0n se. dicit. neque ergo scribendum est dubitantur insanabilis librarii stultilia textui inseruit. δ') Cf. infra c. 12. 3. 4. L. 1. 5. D. ad leg. Corn. de sic. 48, 8 . L. 3. S. 3. D. ad SC. Sil. 29, 5 . i) alterius B. alterutrius Ve. Vi. ed. Bl. adulteri j. Cuia . adulterae uxoris ej. eos. Sed vid. L. 27. 33. 6. 15. D. h. t. L. 3. C. eod. L. 1. C. de quaest. 9, 4 l). de alteris pro de adulteriis B. etiam tit. 14. c. 3. S. 3. habet. ') esse C . edd. est G. Schult. δ) dolorem animi maritus, iniuriam
laesae domus pater. ε) Cf. L. 17 pr. D. de quaeSt. 48, 18 .
572쪽
Κap. XII. Paulus libro sententiarum secundo)sub titulo de adiit teriis. 1. βδ' Capite secundo legis
quam naturali, adulterum eum filia 'cuiuscunque y dignitatis domi suae uel generi sui deprehensum 'sua manu ' occidere. 2. 'Filiussamilias pater si filiam in adulterio deprehenderit, uerbis quidem legis pr0pe est, ut non possit occidere: 'permitti tamen etiam ei debet, μ' ut occidat. 3. i Maritus in adulterio deprehensos non alios, quam infames et eos, qui corpore quaestum laciunt, seruos etiam et ' libertos tam uxoris et SuoS quam parentium ac) liberorum. 3 excepta uxore, si quam prohibetur, occidere potest. β4. Maritum, qui uxorem deprehensam cum adultero occidit, quia hoc inpatientia iusti doloris admisit, lenius puniri placuit. 7 5. 0ccis0 adultero, dimittere statim maritus debet uxorem, atque ita triduo proximo profiteri, cum quo adultero, et in quo loco uxorem deprehenderit. 6. Inuenta in adulterio uxore, maritus ita demum adulterum iratus 0ccidere potest, si eum domi suae deprehendat.' 7. Eum, qui in adulterio deprehensam uxorem non statim dimiserit, reum lenocinii p0stulari placuit. Τ' 8. Serui uero tam mariti, i quam uxoris, in causa
L. 6. C. h. t. βδ) Est Paul. S. R. 2, 26. S. 1. ex C. Ves. . L. 22 pr. D. h. t. L. 43 sin. D. de ritu ni f. 23, 2 . q)Suppl. ex C. Ves. ed. Bl. 7) Eae C. Ves. cuiusque C ld. edd. β) Om. C. Ves. ') Paul. 2, 26. S. 2. ex C. I S. Cf. L. 20. 21. D. h. t. β') Ex G. Ves., in quo tamen etiam excidit. permittitur lamen factum ex permittit m) etiam ei Od. edd. i)S. 3. Paul. 2, 26. S. 4. ex C. Ves. δ) 0ualis est iudicio publico damnatus, leno et qui artem ludicram faciunt. Cf. Supr. c. 3. 33. 2. 3. δ) Ut auctoramento rogatus, ad bestias qui se locavit, quive in scenam prodiit cantandi vel saltandi causa: Austr. l. c. ε) liberos C id. edd.; hoc scriptum olim liberor. et cum v. libertos confusum fraudi fuit librario, ut omitteret,
quac ein c. 3. S. 3. neceSSario Supplevimus. C. Ces. etiam et
liberos omittit. βὶ Si ea forte ex istis personis, velut liberta Sua sit. Cf. c. 3. S. 1. μ) 33. 4 S. Paul. S. R. 2, 20.4-8. 7) Cf. Supr. o. 10. ') Cf. Supr. c. 3. S. 5. L. 24. s. 1. D. h. i. ') Cf. supr. c. 3. S. 2. yy Cf. L. 29 pr. D. h. t. L. 2. C. eod. i) De his nihil imi, nisi forte marito esccuSante in L. 27. S. 14. L. 33 pr. D. h. t. An igitur imendum
573쪽
Explicit titulus de adulteriis.
. TIT. V. DE STUPRATORIBVS.Κap. I. Moyses dicit: i 1. 0ui manserit cum masculo
mansione muliebri, aspernamentum est: ambo moriantur, 'rei SUnt.
I ap. II. Paulus libro sententiarum 'o. δ sub titulo de adulteriis. 1. 30ui masculum liberum inuitum stuprauerit, capite punitur. 2. 0ui uoluntate sua stuprum flagitiumque inpurum patitur, 'dimidia parte honorum suorum multatur, nec testamentum ei ex maiore parte sacere licet. bHoc quidem i ii r i s est: mentem tamen legis Moysis imperat 0ris Τheodosii constitutio ' ad plenum secuta cognoscitur Κap. IlI. Item Theodosianus. y Impp. Valentinianus, Theodosius et Arcadius ΑΑΑ. ad Orientium uicarium urbis Romae. 1. Non patimur urbem Romam, uirtutum omnium matrem, diutius 'esseminati in uiros pudoris' contaminatione foedari, et agreste illud a priscis condit0ribus robur, fracta
adulteri Τ Cf. supr. c. 11. yy oris. Vid. L. 12-14. D. qui et a quib. man. 40, 9). L. 3. C. h. t. δ) sub specie C id. Sub spe edd. , quod nec Latinitas admittit nec Sensus. Cf. L. 12. S. 6. D. qui et a quib. 40, 9 i) Levit. 20, 13. Cf. 18, 22. δ) B. Ve. quia rei sunt Vi. ed. Bl. δ) Sic B. in indice capitum. In ipsa Collat. om. d. secundo ed. Bl. 3ὶ Est Paul. S. H. 2, 26. S. 12. ex C. Ves. β) Hoc sic intellige, ut et quae Sententiae et quae mortis tempore habeat, eorum dimidia pars publicetur. Noc verum constituisse, ex ZOSim. 1, 8. licet colligere. Ceterum Schrader ad Inst. p. 758. ') 9uae exStat L. 6. 7 h. C. adleg. Iul. de adulf. 9, 7), sed omissa S. l. cetera Sunt mutata. 7) Hoc si ne dubio non Collectori sed librariis debetur, capitum fabricatoribus. Cf. Hiaenei ad Th. C. p. 846. ') i. e. integri corporis masculini ad muliebria a viris patienda praestiti. Ergo nihil mutandum.
574쪽
ΜΟS. ET ROM. LEGUM COLLAT. VI. l. 2.
molliter 'pube' tenuatum, conuicium saeculis uel conditorum inrogare, lihi principum, 0rienti 'Larissime ac iucundissime istnobis. 2. Laudanda igitur experientia tua omnes, quibus flagitiosus luxus est uirile corpus muliebriter c0nstitutum alieni sexus damnare patientia, nihilque discretum habere cum seminis 00cupatos, i. ut flagitii poscit inmanitas atque ' odium , omnibus eductos, pudet dicere, uirorum lupanaribus, spectante populo flammis uindicibus expiabit: ut uniuersi intellegant, sacrosanctum cunctis esse debere hospitium uirilis animae. nec sine summo supplicio alienum expetisse Sexum, qui suum turpiter perdidisset. Prop. pridie Id. Maias Romae in atrio
Mineruae. Explicit litulus de Stupratoribu S.
TIT. VI. DE INCESTIS NUPTIIS.Κap. l. Moyses dicit: ' 1. 0ulcunque concubuerit cum muliere uxore patris sui, pudenda patris sui detexit,
morte moriantur: ambo rei sunt. 2. Et quicunque e0ncubuerit eum nuru sua, morte moriantur: ambo rei sunt.
Κap. II. Ulpianus libro regularum singulari suJb titulo de nuptiis. 1. Inter parentes et liberos' insinite . cuiuscunque gradus sint, conubium non e St. 2. Inter cognatos autem ex transuerso gradu olim quidem usque ad quartum gradum matrimonia contrahi non p0terant :' Ex I. Gothos'. oj. plebe N. edd. plero Vi. pleue Ve.
i' Ex B., qui tam hic quam in indice capitum non aguc habet, sed actuc, praecedente k in kapitis desionationem mutato. Recte interpretatus est novisenus ed. fr. Viatio. p. 37S. Bl. ed. tiri carissime. i) Edd. ante occupat0S comma ponunt, quasi id stonidcaret a manu militari captos. Sed hoc in quovis capitali crimine Dusare non poscit flagitii immanitas. At spectat constitutio eos, qui in hoc istastitio occupati sunt, ut pulam quaestum inde faciant. ') Noe ob similitudinem sequentis vocis excidit. δὶ a. 390. De subscriptione in Th. C. diversa vid. I. Gothos'. et menel. i) Levit. 20, 11. 12.
575쪽
ΜΟS. ET ROM. LEGUM COLLAT. VI. 3. 4.
sed tantum fratris filiam, non etiam Sororis, nec amitam, nee materteram, quamuis eodem gradu sint. 3. Εam ' denique 'quae nouerca uel priuigna, uel quae nurus uel socrus 7nostra' fuit, uxorem ducere non possumus. 4. Si qui S eam, quam non licet, uxorem ilia Xerit, incestum matrimonium contrahit ideoque liberi in potestate eius non sunt, sed quasi uulgo c0ncepti, Spurii Sunt. I ap. III. Paulus libro sententiarum secundo sub titulo de nuptiis. 1. Inter parentes et liberos 3 matrimonia contrahi n0n possunt: iure ciuili ' nec sororem . nec si iam sororis, aut neptem uxorem ducere possum US: proneptem ' et ' aetatis ratio prohibet. 2. Adoptiua cognatio impedit nuptias inter parentes ac liberos 0mnimodo; inter fratres ' ac Sorores 7 eatenus, quatenus Capitis minutio n0n interuenit. 3. Nec socrum, nec nurum, ' nec priuignam, nec nouercam aliquando, citra poenam incesti uxorem ducere licet: sicut nec amitam, aut materteram. Sed qui ' at linem 'uel cognatam contra interdictum duxerit, remisso mulieri iuris errore, ipse poenam adulterii lege Iulia patitur, non etiam ducta. 10Κap. IV. Gregorianus libro quinto sub titulo de nuptiis exemplum i iterarum Diocletiani et Maximiani Impp. i talem coniunctionem grauiter punire commemorat. Exemplum edicti Diocletiani et ) 0uod hic addunt C ld. et edd. iure ciuili, id fustitivum eS
fuitque suo loco ante nec filiam restituendum. Nam inter parentes et liberos simpliciter nuptiae non Sunt h. t. 2, 1. Gai. I. 59. L. 53. D. de rit. nupt. 23. 2 , itaque iure sientium incestae L. 68. D. de iur. f. 23, 3). Ex latere vero tantum iure civili i. e. sola iuris Romani observatione' quasdam uxores ducere non po timuS, L. 38. 2. D. ad leg. Iul. de adult. 48, 5). δ) Hoc cum vv. iure ciuili aliquando omissum, cum ante matrimonia non conveniret, omnino excidit. β) Geminando sequens et ex elatis
576쪽
' Maximiani nobilissimorum ' Caesarum. 1. 0uoniam piis religiosisque mentibus nostris ea, quae Romanis legibus caste sancteque sunt constituta, uenerabilia maxime uidentur, atque aeterna religione seruanda, 'dissimulari ea, quae a quibusdam in praeteritum nesarie incesteque commissa Sunt, non op0rteris credimus: imo si quae 3 uel cohibenda sunt, uel etiam uindicanda, insurgere nos disciplina nostrorum temporum cohortatur. Ita enim et ipsos immortales deos Romano nomini, ut semper suerunt, sauentes atque placatos futuros esse non dubium est, si cunctos sub imperio nostro agentes βpiam religiosamque 'vitam' et 'castum Τ in omnibus 'morem colere 'perspexerint assuetum .' 2. In quo id etiam prouidendum quam maxime esse censuimus, ut matrimoniis religiose atque legitime iuxta disciplinam iuris ueteris copulatis, tam eorum honestati, qui nuptiarum coniunctionem Sectantur, quam etiam his, qui deinceps seruata religione nascentur, incipiat esse consultum: et honestate nascendi etiam posteritas ipsa purgata sit. 'Id ' enim pietati nostrae maxime placuit, ut sancta necessitudinum n0 minat optineant apud assectus suos 'piae ac religiosae δ consanguinitati debitam caritalem. ' Alenim) nefas eam creare 3 est ea, quae in prae-L. 17. C. de nupt. 5, 4 . Suspicor legendum: Maximiani ΑΑ. ac nobilissimorum. δ) dissimulare C id. edd. ε) cum Cilis. sed) cum ed. Bl. imo si post cred-imus ob similitudinem exci- QSse, deinde quae in cum mutatum apparet. β) Sic m. ha
bentes Vi. gentes B. Hoc ad sensum non inepte, cum eae toto
edicto maxime S. 4 ηn. pateat, id potissimum gentes nondum civitate Romana donatas spectavisse. β) et quietam B. et quie- tem Ve. quietam Vi. ed. Bl. In quibus et q. ex repetitione ultimarum litterarum praecedentis vocis in flne notatae prodiit: quietam uitam vero, hinc plane alienam, ubi de pietate et relissione in matrimoniis copulandis agitur, librarii ex a Tim. 2, 2. intrusere. 7ὶ castam C ld. edd. β) more C O. edd. ') . perspexerimus uitam uitia Ve.) C ld. edd. Sil. 7, 312. Assueto belli
de more.' Assueto. contrarius mos ex sententia imperatorum eSt
tam barbarus quam Christianus. Bl. ed.: piam religiosamque
quietam et costam in omnibus more colere perspexerimus uitam.
577쪽
teritum a compluribus constat esse commiSSa, cum pecudum
ac ferarum promiscuo ritu ad inlicita conubia instinctu execrandae libidinis sine ullo respectu pud0ris ae pietatis inruerint. 3. Sed quaecunque antehac vel 'impuritia β delinquentium, vel 'pei ignorantiam' iuris, barbaricae inmanitatis ritu ex inlicitis matrimoniis uidentur admissa, quanquam essent seuerissime uindicanda, tamen contemplatione clementiae nostrae ad indulgentiam u0lumus pertinere; ita tamen, ut quicunque in anteactum tempus inlicitis incestisque se matrimoniis polluerunt, hactenus adeptos se esse nostram indulgentiam sciant, ut post tam nefaria 'sacinora J uitam quidem sibi gratulentur esse concessam: sciant tamen, non legitimos se
suscepisse liberos, quos tam nefaria coniunctione genuerint. Ita enim fiet, ut de suturo quoque nemo audeat 'effrenatis cupiditatibus obedire, cum et sciant ita praecedentes admisso res istiusmodi criminum uenia liberatos, ut liberorum, quo Si licite genuerint, 'successio negaretur,' quae iuxta uetustatem Romanis l0gibus 'necabatur. δ' - Et optassemus quidem, nec ante quicquam eiusmodi esse commissum, quod esset aut elementia remittendum, aut legibus corrigendum. 4. ' Sediposthac religionem sanctitatemque in conubiis copulandis uolumus ab unoquoque seruari, ut se ad disciplinam legesque Romanas meminerint pertinere: et eas tantum sciant nuptias licitas, quae sunt Romano iure permissae. 5. Cum quibus autem personis tam cognatorum, quam ex adfinium numero contrahi non liceat matrimonium, hoc edicto nostro complexiliarum respicis. Atenim ob antecedens -atem omisSum videtur;
nefas accipiendum pro ἀδυνατω f. Beter ad Cic. de orate. II. p. 238.), eam Sc. caritatem. δ') imperitiam B. peritiam Ve. Vi. imperilia edd. Sed quid distat imperitia ab ignorantia iuris 'Cf. Supr. fit. 5. c. 2. S. 2. μ) pro ignorantia sign0rantiam Vi.)C . edd. 7) scelera ed. Bl. eae errore. β) inel renatis B. i. in effrenatis Ue. infrenatis oj. Cuia . ed. Bl. Vid. Zeisschr.
XIII. p. 37. ') successione careatur B. ed. Bl. SucceSSionem ne caretur Vi. Ve. Successione careant s. Cuia . ed. Haen.
δ') negabatur C. . e ., quod restituta recta lectione ad nos. 20.etiam minus ferri potest. Cf. Zeluchr. l. c. et de Successionis voce infr. 16, 3. 3. 13. ' sed et C . edd. Signum S. 4. rectius ante Et optassemus poSitum foret.
578쪽
sumus: cum silia, nepte, pronepte, itemque matre, auia, proauia: et ex latere amita ac matertera, ' Sorore , δ' sororis filia et ex ea nepte. Itemque ex adfinibuS priuigna, nouerca, socru, nuru, ceteriSque, quae antiquo iure prohibentur, a quibus cunctos uolumus abstinere. 6. Nihil enim, nisi sanctum ac uenerabile nostra iura custodiunt, et ' ita' ait tantam magnitudinem Romana maiestas cunctorum numinum fauore peruenit, quoniam omnes leges suas 'religionis sapientia 3 pudorisque obseruatione devinxit. 7. 0uare hoc edicto nostro uolumus omnibus palam seri, quod praeteritorum uenia, quae per clementiam n0stram contra disciplinam uidetur indulta, ad ea tantum delicta pertineat, quae in diem III. Kal. Ianuariarum Tusco et sinu lino Coss. uidentur esse commissa. 8. Si qua autem contra Romani nominis decu S, Sanctitatemque legum, post supra dictum diem deprehenduntur admissa, digna seueritate plectentur. Nec enim ullam in tam nesario scelere quisquam aestimet ueniam se consequi posse, qui in 'iam β euidens crimen et post edictum nostrum non dubitabit inruere. Dat. . . . Kal. Maias, ' Damaso Tusco et Anulino Coss ΤΚap. V. Η e r m o g e n i a ii ii s sub titulo de nuptiis: Impp. Diocletianus et Maximianus Augusti Flauiano. 1lis, qui incestas nuptias per errorem contrahunt, ne poenis subiiciantur , ita demum clementia principum subuenit, si postea quam errorem suum rescierint, illico nesarias nuptias diremerint.'
Hanc quoque constitutionem Gregorianus titulo de nuptiis inseruit, quae est tricesima et secunda. aliis lamen et die et Coss. id est:
' constitutio i P. P. V. Id. Iun. Diocletiano ter et Maximiano
h. e. ex recte cognita religione. religione sapienti B. Vi. ed. Bl. religiones sapienti Vς. δ) Ante enim crimen id esse ignorabatur S. 3. lam C ld. edd. q) Sic, non Maii, etiam B. Numerum diei ante has Kalendas excidisse palam eSt. . y) a. 295. β) Haenelius tantum in Greg. C. p. 30. hanc conSt. retulit. ' Cf. L. 38. S. 7. D. ad leo. Iul. de adult. 48, 5 . q) a. 291. 3 tum hoc puto ex coss., quod I. antea omittit. ) a. 287. Totum hoc additamentum non ab ipso Collationis auctore sed ut similia in Fr. Vat. 266'. 270. 272. 285. 2S6. 2SS.
579쪽
ΜΟS. ET ROM. LEGUM COLLAT. VI. G. T.
Κap. VI. Papinianus libro singulari de adulteriis. 1. ui sororis siliam uxorem duxerat per err0rem, antequam praeueniretur a delatore, diremit coitum: quaero,
sororis filiae bona sile abstinuit, poenam remitti palam est quia qui errore cognito diremit coitum, creditur eius uoluntatis suisse, ut si scisset se in eo necessitudinis gradu positum, non fuisset tale matrimonium copulaturus.
cesta S nuptias contraxerunt. Maledicti tamen δsunt omnes incesti per legem, cum adhuc rudibus populis ex diuino nutu condita iisdem a d stipulantibus sanciretur. et utique omnes male dicti puniti sunt, quos diuina et humana Sententia aeon sonu u O c e d a m n a u i t. Lex diuina sic dicit: β 1. Maledictus, inquit, dixit M0yses, qui concubuerit cum uxore patris sui: et dicit omnis populus: sat, sal. 2. Maledictus, qui e0ncubuerit cum sorore sua de patre aut de matre: et dicit omnis populus: sat, sal. 3. Maledictus, qui concubuerit cum nuru sua; et dicit omnis populus: sat, fiat. 4. Maledictus, qui concubuerit cum socru sua: et dicit omnis p0pulus: sat, fiat. 5. Mul edictus, qui concubuerit cum Sorore patris sui: et dicit omnis populus: sat, sal. 6. Maledictus, qui concubuerit cum sorore matris suae: et dicita libri possessore profectum esSe videtur. Ceterunὶ quoque malim transpoSitum post GregorianuS, et in qu0 pro quae. ') Cf. L. 38. 33. 5. 6. D. ad leo. Iul. de adult. 48, 5 . Sc. lege Dei et leomus Romanis; unde voce igitur careri non poterat, quae eo facilius excidere potuit, si id. igitur scriptum fuisse ponimus. δ) Hoc dicit: ex lege c. l. relata putaveris, lege di vina quosdam tantum incesti reos punitos esse: sed alio loco omnes maledicti sunt eaque maledictis, Vliam poena Semper Sequc balur, a iure Romano tantum sanciendi modo distabam; neque enim Solus leoislator, ut nunc imperiator, sed divina vox adsti pulante populi humana voce, verbis: stat, flat legem sanciebat.' Cf. Deuteron. 27, 20-23. , ubi quaedam tantum ein his maledictiostibus leguntur, ad quarum Similitudinem Collector ratione habita Levit. 18. et 20. caeteras flnxit, ne si interdicta tantum matrimonia ex his locis retulisset, impunita ea fuisse lege divina
580쪽
ΜΟS. ET ROM. LEGUM COLLA T. VII. l- .
omnis populus: fiat, sal. 7. Maledictus, qui concubuerit cum sorore uxoris suae; et dicit omnis populus: fiat, sal. 8. Maledictus, qui dormierit cum uxore fratris sui: et dieit omnis populus: sat, sat s. Maledictus, qui dormierit cum omni pec0re: et dicit omnis populus: sat, sat
Explicit titulus de fadulteris stupratoribus elJ incestis.
I ap. I. 0uodsi duodecim tabulae nocturnum furem ' quo quomodo, diurnum st)x aut ensi se aut η telo defenderit, interfici iubent: scitote iuris c0nsulti, quia Moyses prius hoc statuit, sicut lectio manifestat. Moyses dicit: δ 1. Si perso diens nocte parietem inuentus suerit fur, et percusserit eum alius, et mortuus fuerit hic, 110n est homicida is, qui percusserit eum. 2. Si autem s0l ortus suerit super eum, reus est mortis percussor, et ipse m0riatur.
Eap. II. Paulus libr0 sententiarum V. ad legem Corneliam de sicariis et uene si cis. 1. Si quis sui emn secturnum, uel diurnum, cum se t/0 de senileret, occiderit, hac quidem lege non tenetur: sed melius secerit, ' qui 3 eum comprehensum transmittendum ad praesidem magistratibus 0ptulerit. Κap. III. Ulpianus libro XVIII. ad edictum sub titul0 si quadrupes pauperiem dederit. β 1. In 3 qu0qu0m0d0. diurnum) suppl. Bl. ') autemsi se aut B.
aut ensis se aut Vi. aut tensisse aut Ve. autem Si se ed. Bl. 9uod autem de ensi ait, non ipsis XII tab. tribuunt certiora testimonia vid. Dis sen de fr. XII tab. p. 564. , sed interpretationi debetur. Cf. Serv. ad Aen. 9, 747. Ipse vero hoc addidisse videtur, ut maior appareret XII tabb. cum lege Dei similitudo, cum facilius ense quam telo paries perforetur. δ) Exod. 22, 2. 3. ε) B. si Ve. Vi. ed. Bl. β Etiam de hoc titulo Ulpianus quidem exposuit lib. XVIII. ad edictum: sed quae Sequuntur, iam ad sequentem tit. 'ad tessem Aquiliam' pertinuisse, qui oculos Collectoris fusserat, res ipsa docet et Pithoeus observavit. Ceterum haec partim exstant L. 3. 5 pr. S. 1. D. ad leg.