Lilii Gregorii Gyraldi De annis et mensibvs caeterisqve temporum partibus, difficili hactenus & impedita materia, dissertatio facilis & expedita. Eivsdem calendarium et romanorum et graecum, gentis utriusque solennia. Ac rerum insigniter gestaru temp

121쪽

DE ANNI ET MENfIB. LIB. Thar,inquit,solstitium brumale, in mense Ia nuario instante, qui en Posideon Athenicia sibus Gamelion a Iunone uocatus, quae Caractan. nuptiis pricerat. Hinc &Gamelia solennitas nuptialis .consentiunt do in hoc D cmosthe Des Iiaeus, teste Harpocratione, Ilai pocrationem secutus Suidas Didymus Grammaticus in c5mcntariis in Isaeum repi clienditur, quod parum recte de hac re obserua uerit nam quem citat Phano demi eius rei mentione facere, apud eum nihil inuenitur.

Idem Didymus in iis quae in Demosthenem scripsit Gamelion ait esse

ctionem ad sodales contribule. nullam licet eius quod exponit demonstration cata ferat. Hic me sis, ut ait Suidas, nostro Ianua rio respondet, a Macedonibus codem teste Au lyneus, νυχ dicitis. Elaphcbolion Imphiboliou. dii sus, quod ceruorum ui printis uenationis ira pius. Ela ph bis Lia quoq; hoc mense celebrabantur. Sut qui putent quod hoc mense cerui sane sacri Elaphcholio sacrificaron tur, quod Phavorinus scribit Gama de tu ius mensis ordine plura ex Thucydide αδ-ristotele. A Macedonibus Peratius uocatu S, teste Suida&Ioseptio in nostrum Ecbrua rium cadit. Hunc, si modo Februario aptare Helimus tribus annis X X a Di dierum erit: quarto ucro, hoc est ni ciculari, XXIX. dic

122쪽

Munnbion bus constabit. Munychiona Munychi Dianae sacris dicitur,4 Munychia Diana ipsa nuncupata est. Hyperides in oratione Xenophili decimum hunc mensem facit, ut ait Harpocration. Suidas tamen hunc secundum autumat,magno,ut mihi uidetur, errore. Hoc mense, ut Plutarchus scribit, a. Lysander Athenis potitus est. Qui Munychion Nychion eosdeputauere,falsi sunt: nam hic quidem Ianuarius est Macedonii, ut iam dixi, Munychion uero Martio dii nostro congruit, dca Macedonibus Distros dicitur, ab Aegyptii Phamen oth quod caliquebit ex his que paulo, dii trademus, planius quoque fit ex Anatoliat uerbis in lib. de Pascha ubi ait Est ergo in primo anno initium primi mensis,quod est XI X annorum circuli principium secundu Aegyptios qui

dem mensis Phamen oth XXVI. die, secun dum Macedones Distri mensis XX H. secundum Romanos uero XI. calen Aprilis d. c. Quibus ex uerbis videmus nobiicum couenire Macedones in messis principio, hoc est, ut idem principium Martius Mistros habeant ab his uero iiii diebus Phamen oth

Thargoliou. uariat Thargebon mensis dictus est, diam terra calescat,quasi unde aliargelia sacra Apollinis Dianae, tuorum meminit Hyperides in oratione pro Polyelicto, Harpocration In his scribit Suidas olla seminum

123쪽

seminum d sacro iure plena Puc utim pri mitias decoqui solitas Aprili hic nostio ut

plurimu conuenit. Des 3 Apolline arrirna ut Thargelionis Vii. natu csse. Idem Laertius in Platone, , ut idem scribit in Socrate, iusdem priore, hoc est VI, Diana Sedens in mensem hunc auspicatissmna Graecis suisse legimus, ut pluribus est eorum historiis co probatum. Nam Mub huius fui em ioc est, ἐγώ φ&ν ντ r, Ilium captum assii mant, ut ex Halicarnasse Dionysio Ephoro S Plutarcho disputat Gazaritiare mirum eit Plutarchi interpretem deceptum in Camillo,Thargeliona putasse nostrum Februarium. Rpa Apaturi ruria insuper sacra hoc ipso mense celebrari solita prouerbium innuit, quod talecit,si risi

rum doctum in hoc prouerbio Maium putasse. Thargelia quoq; in Pericle Plutarchus una Hyadum fui se ait, sed hoc nihil ad nos. Scirophorion porro ultimus est Atheni Sciro'orioriensium mensis, qui in Maium nostrum cadit, dicitas a sciris,id est, umbraculis, quod

hic mentis aedificationibus aptus sit. θα tiam clebritas fuit apud AthenienseS, Illam ex nostris quidam perperam in X M. Martii cadere existimarunt aqua celcbrit ite, ut picris p placet, mensis uocatus est. Sane quidemensibus Atheniensium, eorum qifestiuita-H a

124쪽

tibus scripserunt, aiunt umbraculum fuisse,quod ex arce,hoc est,Acropoli,delatu est in locum Sciron etiam nuncupatu, unde dicata Mineruae mulier, item Neptunis a cerdos 5 Solis prodibant. Deferebant uero qui Eleobulada uocabantur ij nobiles fuereAtlienis illustres,a Butes acerdote prognati, ex qua familia sacerdotes seligi solebant. Erat aute symbolon hoc aedificandi, teripus ad id instare idoneum. Colebant ad hec Athenienses Sciriada Mineruam,quam Philochorus in i Atthidos ait nuncupatam a quodam Sciro Eleusinio uate. Praxioni xo in i j. Megari corii a Scirone Alii celebritarem hanc in ipso caloris Maestus uigore celebratam radiit. Sunt qui aliam historiam aste ait quod Theseus ab occiso Minotau ro reuersus, Mineruam ex muci id est,terra uel gypso fecerat nam sic quidam terram albam uocant Alr a Sciro quodam Salamina inhabitante. Inuenio telles uictimaru ex

sacrifici js Iouis Milichi j cresin seruar so

litas, quibus in umbraculoru pompa ut rentur. graece autem caepelles es Alia uo catae sitiat. Sed de ipso nomine iam satis su per i attulimus Demosthcnes in oratione κατα- decimii hunc mensem facere ui detur ut etiam notat Vlpianus, licet corruptum exemplar existimemam idem scribens Suidas AA κατοι legit, id est, duodecimum

125쪽

At hactenus de XII. mensibus Athenicia sium,in quibus plurima laborauit Theodo rus Gaza, ut ad hunc ordine redigeret Nuc de aliis quibusda subiungemus . nam de cunctis qui eri post et, in tanta praesertim uatae rate scriptoru lenaeon mentis a Baccho Lenaeon re sis dictus, qui Lenaeus uocatur. De quo mense Theophilus Ioannes ramaticus, super

cat qui Lenaeus ab Ionibus dicius est, quo niam Pithoegia facra illo mense fiebant uel quoniam Dionysia celebi itas eo mense age batur, quae Ambrosia diceretur sed Bruma

lia inquit,uocant Romani,quic, Bacchum. Brumum uocant. Fuit cum ego putare Bromium legendum esse Proclus uero Diado chus in eo de Hesiodi loco ait a Boeotiis Le Naeona uocari, cum sol in Capricornia ingreditur, id ii ex Plutarchisentetia suspicatui ripsum Bucaeron dicere, quod in eodem su i ix ait, id scilicet plures boues eo mense intereant Vel Hermaeon, inquit, intelligit, qui post Budura si mense Gamclione, in quo ab Atheniensibus Lenaea celebrabant. Iones quidem, ut idem Proclus scribit, I c naeon uocant. Tum Multam sententia sub dit Lenaeona uidelicet a Boeotiis sic, uincti para, id in eo mense uina ui ducantur uel colligantur: hic enim mensis principiti est hVe

126쪽

mis. Alii autem sic dici existimant, quod te naea hoc est uellera ovium uel capraru pel les sic vocentur uel quoniam Baccho hoc mense festu faciebant quod,ut diximus,Ambrosiam uocabant. Porr&dc antiquum in ipsiim Hesiodum scholium Lenaeonam cembrem mensem esse asserit, que Aegyptii Chaeac, in quo quam diximus celebritatem antiqui peragebant. Atop perinde de Lencorantiau ne hactenus. anticus qui uocatur a Maccdonibus Aprilis noster ese creditur, ab alius Martius. In hoc mense, ut Socrates scribit in historia Antiochenses sanctum Chri sti pascha celebrabat ab Aegyptiis Pharnaum uocatur, teste Plutarcho nTheseo &Suida. Ioseptui quoq; ita ut ij. antiquit Praece pit, inquit Mosses ut sacrificium paratula herent est ciatq; insti ueti a prima die Xanti ci mensis usq; ad XLiii qui apudAegyptios quidem Pharmuthi apud Hebraeos aute Nisan uocatur, Macedones uero Xanticu eum appellant. Haec ille. Sunt tamen qui hoc nomen cum afflatu scribat,hoc est,Xanthicus,&Xanthica ipsa celabi iras. Ab aliquibus quoq; hic men iis Hippodromion dictus est, sed hi meo iudicio falluntur quippe si Plutarcho credimus in Camillo scribeti,a Boeo 'perberetaeus. ijssc uocatur noster Iunius Hyperberetaeus etiam mensis,ut ais picri T, uarie reser tur quidam nim, ut Ostcndemus, octo brem

127쪽

hrem esse statuunt ei tin Macedonum mensem, ut Iosephus J Suidas qui inde pro uerbi unctiim ait de procrastinantibus moramq; trahentibus quod IIypellereticus ultimus sit Macedonii mensium ex anni finis: qiis en imae in ense pro uen i ut, scrotina sunt, bc post legitimu tein pus Zenobius quoque

Hyperberetaea e.lde in ratione, qua Suid lS, prouerbi uiu comemorat, hoc est, de ijs ineserotina sunt. Calcim stam capud pcrgama patriam suam ait Hyperberetae Septembre esse. In Decretis uero, X vi in disr. de Concilio Antio clieno hic uerba recata intur Sech nda

inquit, Concilis Idibus Octobris habeat, qui dies apud Graecos Hyperberet ei mensis

decimus inuenit. Que uerba ita exponas qd Idus Octobris cadiit intra secunda decuda, id est, post decuria die. Omnis enim incialiqui ostendemus in tres decades diuiditur,ac secunda prope decas dicitur. Ledas in lib. de natura reru: Et canones, inquit, qui dicuntur Apostolorum idem antiquioribus lite ris edocuere, ubi duodecima dies mensis Hyperbereici, quarto Idus Octobi is esse memoratur. Hic ill e Phynus seu B, litis mensis byctus. dicitur a Delphis, teste Plutarcho in graecis problematis, quae graece inscribuntur λεων κaxa 'papi imis Geu quis sit non declarat, tantum dicit septima eius natum Apollineiu Dies ipsa πιλνpis appellatur,&eadem

128쪽

io LILI GRyc. GYRALDIoraculum editum. Cum ergo ex eius uerbis parum constet quinam sitis mensis,eum tu

Februarium,hoc est,Thargetionem de quo paulo ante diximus, cognosces ex Diogene Laertio, qui statim in Platonis uire initio ita ait Nascitur Plato,ut testis est in Chronicis Apollodorus LXXXVIII. Olymp. V II. Thargelionis, qua etiam die natum Apolli nem Delii putant. Idem Laertius in Socratis uita Nascitur,inquit, Socrates,ut aitApollodorus in lironicis,sub Apsephione, LNX

VII. Olymp. anno II M. Tli argelionis men

sis i. quo die lustrant Athenienses ciuita tem, Dianam Gnatam Delii tradunt. Hoc itale. Notissimu uero est Dianam ante Apolli nemin lucein aeditam, quin matri Lato nae obstetricis munus extribuisse dum Apollinem a derct. Atq; de his hactenus. Superest, ut postquam de Romanorue Allieitieusis mensibus egimus, uaria quo que gentium nomenclaturas afferamus, ut saltem ex ipsa nominu uarietare nonnihil legentes obieetemus, cum tot nationum,uno illa si intuitu, mensiti uocabula comprehenderint. A Gra cis uero primu exordiemur, apud quos tanta contusio, ut planen liquere etiam Gi corii doctissimi fateantur. quain cedesolis Atheniensium mensibus aded

Theodorus Gaza uir cum gra ce tum latine eruditissimus elaborauit, ut eorum ordita c

129쪽

ostenderet id quod an rect certicerit,ego te mere nihil statuo, quidam certe ambigunt

Sed neq; ille de alio tot Grecorii prouinciis insulis pquicquam attulit Causas quidem

ego tantarum uarietatum eas in primis esse crediderim, quod uariis in locis Gregio nibus autores cum scriberent, non semper Atticis mensibus usi sunt, nec eorum insu

per ordine, uariis scilicet nationibus proin uincin uaria nomini mensia ordines habentibus, ut in Italia quom cuma eoru quidam menses a lunae, quidam a solis cursu metirentur, ut quibus no parua est discrimen, ut hodie quoq; inter nos Hebraeos. Varia praeterea annora principia, ut a nobis iam plane ante patefactum est, uarietatem indu

Xersit. Aliam rcfert Theodorus causam, quae

mihi quidem fatis arridet Romanos scilicet imperi potitos in causa fuit se, ut o di ne d uocabulani utarentur quin ex plerit Romanis usi sunt nominibus atque ideo magis hac tempestate. Nam in quotquot eorum, qu an him id si se oti gii, i hoc cit, ut nos loquimur, Calenda iis id est, Fa stis, non eos aliis uti nominibus quam ΠΟ-stris cospexi. Hoc quidem loco nomina ipsa ut in graecis plerasq; codicibus etia uetustis distinctos otiandi tanquam si tabellis asse ram. Sane nostrae religionis qui rece scripserunt, Macedonii potius mensibus usi sunt,

130쪽

quod ea tempestate magis uulgati essent, Miam uidebantur Atheniensiuim menses antiquati,quod ex Synodis doC5cilins,d quidem antiquioribus, colligitur, Apostolo a scilicet, Niceni antiocheni. Macedonum igitur meses ego inprimis recitabo. Sunt aurauedonum tem hi: qui perperam ab aliquibus mensi Albiniens L

d Theophilus aliiq; nonnulli Macedonum menses esse hos aiunt,qui sunt a SH signis

τηο Atheniensium uero menses a Theodo ro aetati feruntur, eos , a solstitio aestiuo

quos hoc ordine Gazaconumerat ex Aristotelis Theophra Thucydidis, Deirio licitis Aeschinis p&Plutarchisententia, labor it lanimis ut conueniant. quo loco

S illud uelissime scribit,dit Ticillimu esse ho sce ad