Laurentij Beyerlinck theologi et canonici Antuerpiensis Apophthegmata Christianorum

141쪽

Erat hic animi magnitudine par at pietate sui' rior, melior magno illo Iulio Cum enim Saxonum taliorum ingentes ac numerosas copias exigua manu fudisser, ad summum Pontificem de rei eventu scribens, Veni, inquiebat, ct vidi sed Chrisus vicit . non sibi, ut Caesar ille olim; at victoriae largitori, eius quoque laudem adscribens Sur. in Hist. Neque hic praetereundu quod sequitur ut enim erat vitae sanctimonia in nobili illo genere clarissimus, in eodem praelio quod clim Saxonibus commisiit, obseruauit imaginem Christi in cruce astixi, plumbea glande ab impio milite recenter traiecta. Stetit, ingemuit; atque elata voce ad Detum clamauit Dominesi vis iniuriam hanc ulcisci soles:

ecce AIstem me vindicem tuum paratum uisa Certe

audiuit in iuuit prout subsecut mox hosti uni dissipatio declarauit. Iust Lips Mon Polit.

lib. I. cap. a.

CHRISTIANISMUS ET CHRISTIANvS.

S. DIACONUS.

TE te , mundi vinculum firmamentiam, CH ἈTIANA RELIGIO,pennato vomere ingrediis

142쪽

APOPHTHEOM. HI sTIANon. I 23gredimur: quantum tui studium cum obseruandae, tum amplificandae fuerit, paucis dicendum suscipimus si enim omnia quae in Sanctorum gloriosa morte de te dicta sunt recensere voluero; nullum scribed finem inueniam. Ex multis igitur S. Di , CONv adducimus, qui de genere, domo, patria, fide percontanti tyranno, in medita tormentis ni hilaluid respondit, quam Christiantu siem hoc mihi nomenclenm, patria, koeirma.aliud nihil)um. Quo modo etiam hic omnia reputauit ut stercoraiolis mut Christum lucrifaceret Euseb Hist. Eccles.

lib. s. cap. I. S. Nic Errao RV MARTYR .

Consimilis fortitudinis hic. cum Sapri titi presbyterum,ob iupplici quod Lim iam imminebat horrorem a fidei constantia deficientem videret; in lachrymas solutus,ut pcrsisteret rogauit. quo renitente; Ego igitur, ait, pro ipso ferιarci Christianis sum. lubens ceruicem tyranni gladio submisit. Sur.

Pr clarum etiam iste sua fidei restimo latum reddidit, dum ad Sempronianum scribens ita loqui

tura Catholicuo istud nomen, nec marcionem, nec Apellem, nec Montanum sonat nec haereticos firmatautitores Chrintiantu mihi nomen est, Catholiciu co nomen. Illud me nuncupat . hoc ostend/t hoc probor,

inrisigniscor. Collig. ex Epist prima.

CHRISTOPH RU MARTYR . Cursum sistere volent , non minori virtutis quam corporis sui mole obsistit CN nrs TopHo-RVs. Ille namque aecepto a Sami Priefecto colapho, Lepcrctfissem, inquit,nisi Christianussius . Re

143쪽

Illius se lateri comitem adiungit SERGius, qui Lothari Imperatoris filio de patris mandato Italiam popalanti ac Rotioni cogitanti, ad Portas argenteas obuiam procedens, eum his varbis aggre dirus Silacato magis, quam hostili animo ad nos venimisque ad Christiani nominis utilitatem magis respicis, quam ad seviendi voluptatem me iussu imgredere sn aliter armatin os, fores ne tetigeris . nam

super caput ensem habes selerum omnium ultorem. Vide quam perfecta Christianae religionis charitas omnem expellat timorem Platina in vita. Pius II. TONTiFEx. Hunc Sergio velut in ossicio, ita in hac laude

successorem annectimus qui omnem stelam humana auctoritate firmatam ratione carere asIerebat dicebat autem Chriyliana religio, etiamsi miraculis no

&gloria hic carere non debent, aut possimi. cum, ii nos subticuerimus, ipsamet per se facta dictaque loquantur. Quis enim non merito IOVINIANVM celebres qui dum Imperi habenas suscipere inui rus cogeretur, eam conditionem electoribus pro posuit Mum Imperi administrationem accipere etis omnes quibus impero, Christiani esse velint. O memorandam boni Principis vocem Theod. lib. 4. cap. 7 TERENT IV Dux .s ride ZELY: ERGA DEUM.LADI. -

144쪽

Vultis Maliud non minus illustre L ADisI AI Rex, ubi Hungaros, qui ex deuastata Tranii luania magnam praedam avexerant, praesto fusos conspi caretur , suumque militem acriter m eos hvire; Parcite, clamabat, mitites, parcite humanos uini, sat cruoris hostilis effusi . fugientem capite multitudinem, ut si sorsan Orthρdoxa dem amplectantur. Dei populumultiplicemus Digna Christiano Principe oratio. Bonfinius lib. . Dec. 2. . Iuces Dux RINTHIAE.

Magnum item illius desiderium Chri Tianam fidem propagandi unde sim aliquando magnifico apparatu plebeios magricolas in conuiuium excepisset aulicos suos admodum tenui thmensa ab eis amouit. Mirantibus, cur videbatur enim praeter decorum hos tam tenui, illos vero utpote agrestes tam nobili conuiuio exciperet re 1 pondit: Pro animarum qualitate conuiuiu instruxi.

Non enim tam puri sunt illi, qui alta palatia incolentes, foedo simulachrorum cultui se dedunt quam hi, qui humiles casas habitantes, a Christi Euagelio credentes unda Baptismatis expiati sunt. Re verbiique castigati nobiles, pauid post se Vergilio, Annoni Episcopo,ut Christi sacris initiaretur, instituen

145쪽

116 I AVRENT 1 BEYERLINC c& facto Crucis signo, eam exosculari solitos, & cxclamare O terra Christiana ante omnes. usque adebsui generis cultum prae ceteris extollebant. CranZ. lib. Nomegiae cap. ii i ii

IApo Nil INCOL, AN ONYMI. Vos etiam longe a nobis remotos terrarum spatio, nunc vero Christo propinquos,annumerar

ptaesentibus visum : qui interrogati, quid de Christiana fide sentirent hoc respondebant Heano, nostra Iliadem sententia, rationis particeps, nouauditis Christianae disciplinae decretis prmmu assensia ur, ac pare. it. Ita de illis aueius lib. i.

Epist. ex Epist. Xauerij. CHRISTIANORUM AMOR, ET ODIVM.

NEque id satis visum quibusdam, ut Christia-

'i dicerentura quin de summo apud eosdem in pretio Christianorum nomen erat,& salus quorum utrumque alij mmiis pie aspernati. Priorem aciem ducat I vo ovicus , qui ob insignia praeclara gesta Pius dictus ille enim dum in Syria cum exercitu ageret, rogabatur nobilem quemdam gracenum, qui Sullanum interfiacerat, militari bauteo donaret at illes Absit a me, ut vel pro seruanda vita, vel morte declinanda, a Chriniana religione ahenum balteo donem Sentiebat solis Christianis

illud honoris competere Caufred de Bello-

146쪽

popi THEGM. CrinisTIANOR DIaduerteret pretesium, quod oc iis committendum, non ex animi, luccessurum receptui canercnt, imperauit adiiciens nobilem illi in vocem; Iatim .niim Christianum scrvare , quam mille fauros, Turcas, Poenos e interimere. O clementiam O ma saetudine i religionem l Zenocarus in IvLIANV APOSTATA.

Ille iam dictis ut aetate, ita cimpietate prior no i in Christum modo, sed e membra ipsius ala ut neque Christianos ad se venire permitteret , qua eorum legationem nisi inuitus suscipci ci. uentibus bellum Persis leg itionem mittebari Nisibini auxiliares copias postulantes: quos omni una Christianorum nomine impio hoc respons , com-

pellans Nec meia n, inquit, sub dium laturum

nec polluta ciuitati legationem suscepturum scitote: nisi prius vos ccum in aganismum descendisse in tellexero Impiorum animus tum tranquillas, cum Diures in uisceleris consortium trahit.

Ad qua uis scelera pronus , ipsos aganos in Christicolas armabat animabatque Qui oppressionem illam aliquamdiu sustinentes, cum ingrauesceret indies ad elim recurrunt: at is, ut crat altersui saeculi Nero Q ijdexspectatis solanii aliquod, aut lenimen Mestrum, aiebat,e', utpatientesma la sustineatis, hoc etenim praeceptum est vestri Christi. Ita impius IMPERATOR. impie in Christi doctrinam blasphemus, eius quoque cultores illudebat

147쪽

IS AvRENTI BEYERLiNc Ecclesiasticorum bona diripio in fiscum inferri praecipiebat, Religionem praetexens dicebat

autem Hac ratione eos magis expeditos reddo ad regnum caelorum. Beati ua que inter eos sunt pauperes,

CHRISTI .ei TENTIA ET NOMEN.

OVis dabit mihi nunc pennas sicut volumbae,

ut ad augustum hoc CrinisTi nomencuOle,'&non cum lcaro per nimium eius splendorem in praeceps agar Qujd enim Gentium simulachra etiam Deo ita permittiente operata, si cum iis conferas, quae huius nominis potentia freti viri sancti admiranda praestitere cum ipsa Veritas dicat dii ctis suis Vsquequo non petistis quicq-m in nomine meo petite, ct accipietis neque id dilectis solum; sed Mimprobis concestum, in nomine suo eiicere daemones,& alia supra hominem efficere. Vnde super his miratus Ioannes, Magister,inquit, vidimus quemdam in nomine tuo eiicere daemonia, qui non sequitur nos prohibuimus eum. It sus autem ait: Nolite prohibere eum. Nemo enim est qui faciet virtutem, ia est miraculum , in nomine meo, possit cito male loqui de me. qua fronte enim maledice ret illi nomini, quod in se experitur esse tam m-cax uui enim non est aduersum nos, pro nobis est. Ad mirada nominis CHRisTi virtus quae etiam in alienis, a se aversis pectoribus, suae claritatis radios diffudit Massic cap. 9. S. PETRVe

148쪽

Asopia THEGM CHRISTIANOR.SS. PETRus IOANNEs. Hoc ipsum contestati huius nominis amantissimi, PETRV dc IOANNEs introeuntibus namque in templum, dum Caecus quidam ad portam quae Speciosa dicebatur, te more eleemosynam a transia cuntihus petens procumberet, ab his etiam stipem flagitaret,eamque respicere iustus in eos, iam certo exspectaret; PETRV de meliori eleemosyna cogitans, Argentum, inquiebat, ct aurum non es

mihi quod autem habeo , hoc tibi do. In nomine Iesis Christi Nazareni surge, ct ambula. Ach. cap. 3.

ALEXANDER E si scopus. 'Insignis quoque huius nominis cultor exstitit iste qui videns nouas indies sectas pullulare, cuna auctpritate Constantini coactum esset Philosb-phorum concilium , qui cum Christianis des dei veritate conferrent ille paranti dicere Philosopho,

Tibi, inquit,i: nomine Chrinlisilentium impero. Imanet ille ad hanc voce linguis de quod Ore non pOterat, victus manum dat ALEXANDRO reliqui viso miraculo conuersi, aeri Domi mina audiuissent dicentem Si mihi non creditis, operibus Usis credate. Euseb in vita Constant.

MARTiNvs CVRON EPIs C. Iuliano C fare donatiua parante, quς in milites, qu in praesium iam imminens alacriores descenderent, erogaret missionem M ARTI Nus postulat, dicens hristi nunc miles sum , pugnare mihi nes . motus ad iram Tyrannus,eum pugias instantis me tu militiam iam detrectare obiecit a MARTINVs, quasi illato sibi terrore constantior Si hoc, ait, e

nauta adscribitur, non s leti, eg die crastino solo Igni Crucis

149쪽

CHRISTUM SE LXI.

S. IGNATIVS.

QVanta res sit Christum habere vitae suae ex emplar, Mad illud suos mores efformare, vel ex illo eiusdem testimonio cuidens sit, ubi ait: iij

sequitur me, non ambulat in tenebris, sed habebit lumen vitae cuius rei fiducia incensus IGNAT ivs, vix coceptum intra pectoris medes las ignem continere valens ad bestias Romae damnatus, Nunc

inquiebat, incipio discipulus esse Christi nihil de iis

quae identur desideras,ut Iesum Christum inueniam. Vere ii Bernardus;Nil canitur suauius, auditurni iucundius, nil cogitatur dulcius , quam Iesus Dei filius. Euseb. lib. 3.hist .Eccl. cap. O. S MALA CNtA. EPIs C. HIBERNIAE. Hic a nefario quodam Principe per dolum e templo vocabatur, firmandarivi praetexebat pacis causa cumque ne ad eum descenderet totus clerus suaderet, ille pacis cupidus, Sinite, ait, me imitari

magistrum meum. me causa sum Christian si Chri

sum non sequor. Vere pectoribus nostris inserenda vox quibus nomen dumtaxat Christianum in preta innon vita m. min.6.in vita. Niv ARDV FRATER D. BERNARDISumma laude&admiratione dignus cui puero adhu C, cum fratres,inter quos magnus ille Berna dus, ad Religionem pergentes in foro cum aequali bus ludenti dicerent Niuarde frater,nunc te blum manet totius summa patrimoni : nos omnibus cedentes, Christum sequimur ille, sesum vos ergo p debitis, C terrania absit nihilque moratus, a pueri

150쪽

,; I RENT E YTI LINCTpuerilem animum in virilem commutans, fratres sequitur, cum illis Christum. In vita Beria. lib. i. cap. 3. TnoMA MORVs. An non dignus ille , qui prioribus iungatur Cum, ut erat si imma pietate religione supplicationes diebus rogationum fieri consuetas pedes comitaretur monitus a suis, equum conscenderet, dixit: Nolo Dominum meum peditem equessu eoru Dicebat aute id propter crucifixi imaginem, in qua Christum venerabatur. alio Staplut in vita.

CHRISTUM CONFITERI.

coram hominibus confitentur, nec eum annuntiare tam re quam verbo erubescut tales enim

ipsemet coram Patre suo confessurum se explicatis verbis promisit quod intelligens ut sexcetos alios omittam ROMANV Mi Lys qui postquam plumbatis flagrisque diu tortus, ctiam ipsa latera mucronibus rescinderentur dixiste fertur ad impiissimum Tyrannum intratias ago, quὸd ampliores mihi oris patefacias meatus, quibus Christum praedicem cto ecce lauda/AL, ora quolsunt vulnera. Dictum mere iere Romanum. Sur in vita. S. Dio NYsius m. ri

Ille etiam merit , Romano aditangendus, qui Romae a Diocletiano compreheriis, tum laetus ad supplici locum duceretur, solum hoc toto itinere in geminabat Etsi mi ici occidi possem, tame io -