Georgii Gentii Speculum politicum. Sive amoenum sortis humanæ theatrum. Cum notis illustratum

111쪽

i o D E MOR I Bus RELIG Ios. Arbor modo nuda , modo foliis vestita apparet.

Respondit ille: O frater , tu me solatio ad patientiam ut lugentes potius erigas et . hic

etiam locus minime beatus est , ut adeo in gnifice mihi gratuleris. Tum temporis , quando tu me vidisti, unius panisseticis ine s nunc vero

totius orbis curis exedor.

Faeultates si non habuerimus, miseri sumus ;Si babnerimus, istarum amore curisve exedia

m hujus mundi gravius a trociusque, supplicium esse potest squod mortalium animi acerbisalibust dilacerantur, opessive habuerint, siνe iis

earuerint.

SI magna expetiveris, nibit expetere velis, Praeter temperantiam, quae potentia est insuperabilis. Dives et si aurum largo sinu cluderis sosius meritum nimium suspicere noli. Eat magnis enim viris audivi saepius :Pauperis paιientiam , dixiιis liberalitati pra

Si x Biliramus unum onagrum assaverita pauperibusque totumυ distribuerit; tile unum quidem locustae pedem , quem formica tulit, aequaverit. Mi:toria: Quidam amicum quendam habebat, ministeriis tribunalis operam dantem ecum per aliquod sorte temporis spatium illum videre haud contigislat; quidam infit: Istum virum ex longo non vidisti tempore Z Respon-

112쪽

ἐκ familiaribus illius praesens rogat: Quidnam patravit ille, quod eum videre 1alhidias RG spondit alter: Nihil equidem admisit; sed

tribunalis amicum tempore quodam videre Iicet, cum munere dejectus suerit. dignitatem evecti,eum sum arbitri rerum; Familiarium notitiam exuere solent. - Tempore vero infelici, munereque dejecti, nimi dolores amicis eum gemitu expo

nunt.

Historia: y Abu Hurura quotidie invisere per ossicium solebat ' Mustapham, cui Deus propitius esse velit. Mustapha quodam die iuli dixit: Ο -bu Hurura, me raro in*iso, ut amor augescat: Qilotidie scilicet ne venias , ut amoris nostri vinculum arctius coeat. Facete cordato cuidam clixere : ejus pulchrutudinis, qua pollet Sol, nunquam aliquem amore captum audivimus. Respondit ille: Causa haec est: Quia quotidie illum videre Iicci; dis hyberno fortassis tempore, ubi nubibus tectus mortalibus in deliciis esse solet. Hominem invisere, viιium quidem non esisSed tamen non tantum, ut ,suffieiss dicant.

Od si te eorrexeris ipsium s. gliorum correctionem O eorreptionem audise

haud opus est. Historia: Ex consortio amici Damasceni natus mihi est animi dolor, & perturbatio; pr ande Hirosolymitana petens deserta,cum seris

societatem contraxi;donec tandem in ' Fra

corum vincula incidens , in Tripolitana fossa E 3. humum

113쪽

ro1 DE MORI Bus RELIGIOS.. hum acum Hebraeis aggerero coactus fui. In faciendo portandoque luto haesi , usqtie. dum quidam primorum Haleppensium , cum olim quaedam mihi intereesserat famili ritas, illac transiens , me asiatum ita- allocutus : Quaenam haee , o Mus addiHes V . riuii tuarum est facies 3 & quonam vitam Maw-- do ti antigis i Respondi ego: Mortalium consortis Doetu, momna eampestriaquepetiis Vt, praeterquam Dei, nustius com nereium

haberem. . ε

Tu Uimato , quaenam boc momento rerum

mearumfacies esseposiit ;Dum inter eobortem. non hominum Hre , Olusum aggerere oportet. ' Cum amicis vincutis oneratum esse , .

- Praestat; quam cum externis in bono liberum versari. Misertus u licitatis meae , decem aureis me ex Francorum vinculis in libertatem asseruit,

secumque Haleppum duxit. Dives ille filiam, quam forte unicam habebat , mihi matrumonio junxit, dote centum aureorum addita. Τemporis reactu filia pravis moribus tincta, ' animo pertinax, imporii intolerans, linguae proeacitatem exerere, vitaeque meae dulcedianem exasperare coepit, prout aiunt: Mulier prava in aedibus visi boni, In hoc quidem mundo illi Tartarus es: 'Caveas a mala conjuge, ea-- rSema nos, o Domine , ab sylius stris infer '. nasi supplicis.

114쪽

CAPuT II. Toἶ Aliquando linguae proterviam in eXprobea da in1hi pauperie ostentabat, inquiens : Nou- ne tu ille es , 'uem paternaeus decem aureis Francorima vinculis exemit Θ Respondi ego:

mo, decem aureis me servitute liberavit: Z cem tum vero aureis me tibi manci um xendidit.

Audivi ego, quendam divitem ovem Liberalia ex faucibus linguibusque lupi: Eadem vero nocte cultrum in gulam illius adegit s. Oviculae autem anima ex illo ita inge

Me quidem tu lupi ungulis deripuim ;Sed , prout video, tu mibi ipse tandem lupus

factus es.

Ilithoria : Regum quidam quendam rogavit religiosum: Augusta tibi quomodo transiguntur tempora Θ Respondit ille : Noctem integram petitionibus ; auroram votis precibus que; diem vero totum impensariam curis ab suino. Rex imperavit , ut illi , adscriptis vitae reditibus,grave illud nutriendae familiae onus,

adimerent.

O tu, qui familiae vi ulis es oneratus , , Noli posthac libertatis opinionem capere. Cura pr*is, panis, vestitus, & opum, Τe retinet ab Angelici mundi contempla

tione.

Wroto quidem die hoc magno studio mihi

proponos

Ut tempore nocturgo .cultui. livino invigi

115쪽

o DE MORI Bias RELIGIOS... Haec me cura vellicat: Crastino die proles mea quid comedet , .Historia et . Qvidam ex Damascenis, singul rem severioris vitae sanctimoniam professus, multos per annos cultui divino in sylva invigia labat inorumque sella comedebat. Ejus locii ex hominem visendi causa accedit, visisqtie ait: Si tibi consuli 1 videtur tui causa in urbe locum aliquem apparabimus , ut ingecis illud religionis studiuin tibi facilius cedat , aliique ex seato tuo commercio studium capiant ,

tuoque exemplo ad bona opera accendantur.

Religiossi Regisdicto haud annuenti, primores inquiunt: Conservandae Regis gratiae com sultum hoc est , ut per aliquot dies in urbem commigies, locumque experiaris; postea si sorte pretiosa tibi tempora commercio homunum institisti a te diversi fiterint turbata huc redire integrum erit. Nareant: Religiosum in urbem commigrasse, Regemque hortuna,in quo praecipuum habebat palatium , religiosi causa apparasse;locum equidem qui animum trahebat, spiritumque reficiebat. Rubescebant rosae hortensis illius palatii , . perinde ut sermo rum genae 3 Atque ipsius flores , perinde u delicatui

Memoratae rusae ex bacchanalis metu BL

S 1les erant insantibus recens natis,nutria. cis lacte nondum aestetis :Arborum rami floribus ornati purpureis;

116쪽

Perinde ac si fixus in viridi arbore rutilus ignis reluxisset. Rex religioso niisit pueIlam virgineiar,sorma Praeliantem: Erat vultu, perinde ut lanae corpus , spIendida, religiosi laqueus. Angelica forma, Ornatu pavonis s- Qua equidem conspecta, ad nullum moderamen redigi poterat , ' Religiosorum corpus , patientiae habenis. Eodem modo post virginem misit serium, Forma incomparabilem , sacetiis exquilia

Exanimabantur mortalas circa ipsum sese πbundi. Ipse erat pincerna, poculum monstrabat , sed potum non praebebati. Oculi aspectantium ipsius non satiabantur intuitu: Perinde ut aqua Euphratis hon satiatur i

tercute laboranS.

Iisiosiis suavibus buccellis vesci , splendidis vestibus indui , recentium stumium, od riserorumque deliciis S illecebris capi, pueri puellaeque formam intueri , iisque deliniri coepit: ex oraculi fide,quod ediderunt Sapie tes: Cmeimusormserum , intenti est eo ess do susique alacerrimae avis laqueus Τui quidem amore animum , religionem, Omnemqtie proclagi scientiam pEgo vere avis sum alacris; tu vero dolosus mihi hodiu laqueus. Ut paucis rem complectar; omnis denique E s vesti

117쪽

1o6 DE MO R. I Bus RE LI G IO S. temporis & beatae tranquillitatis ipsitis gloria

tulissime periit , perinde ut Sapientes dis

cere solent: , doctoruma re ligioserum , Concionatorumque mire facundorum: Si vilissimo bule mκndo animum applicueris v Perinde ut minae pes metu ,semper mundo U- fixus buereι. Quodam sorte tempore. Rex relisiosum Vbdere voluit, atque vidit, exuta prithina forma, aliam rerum speciem induisse , rubescentem, atque nitentem, corpore obesunt, sericoque pulvinari innixum,puerumque Angelica quadam pulchritudine fabello ex pavonis plumis consecto, capiti ipsi in adsilientem, auram impelle . Rex pmsperis religiosi rebus lae-t is, omnis generis sermones miscuit , donec haec tandem verba protulerit: Ego in hoc te rarum orbe hanc utramque gentem amo unirce ; Sapientcs ct religiosos. Sapiens quidam

purpuratus a rerum usu per orbem exercitus ,

tum sorte praesens infit: -miciti as , o Rex, hoc est i ut ulriqire genti benefacias : Sapienιibtis aurum dato, in studio Sapientiae salacrius ) in- , cumbant: religiosis vero nihil dias , ut eligiosi:

permaneiani.

Religiosolion convenit argentum , nex aurum :Quodsi acceperis i tu alium ιibi religiosum quaeras. ' Ille, qui veris pollet virtusibus, unidum in i co posuit liudi Sine

118쪽

religiosus est. ' . Digitus formosae , atque ima auricula aspiscientis animum capiens , Sine inauribus , annuloque cx erano puti

chra sunt. ' i

Religioso bonis i ii is felicique judicio

Ne pauem illum facnΗn buccelIasque mei di alas admittat. Virgini forna fi praeclarae, vultuque nitenti Dicas : ne pigmenta; sucos , annulumque ex erano adhibeat. Rem aliquam dum habeo, illamquo tamen

Si me religiosum non dixerint; fas equidem

Historia : Naπatae haec praesen' .alludit historia : Rex quidam gravi & inopino casu pe culsus, infit: Si res ex voto si iccesserit meo itantum aureorum religiosis Auroiar. Robus exanimi sententia cedentibus , voti fidos expromisit religione liberanda erat. Praecipuo-nim itaque ministroruni cuidam loculum au , Teis plenum tradit , religiosis ditas iend r. Narrant: iuvonem animo' ingenioque praestantem , post totius diei errores s1ib nocte ni reversum aureosque deoscillatum , horam Reoe deposuisse, d1centem : Religit, sos inveni millos. Rex iis fit: Haec quaenam est sabbla res,o enim certus sum, in hac urbe vel quodsii 'eurbs esse religiosos. 'Minisse' e po1ulit: orbis reνrapAm qui rellai in pst f γ 'io ι

119쪽

xo8 DE MOMBuS RELIGIOS. laccipit: qui vero accipit , retia tu honest. Rex ad haec subrideus , amicis ait : Ego quantum huic religioso mortalium generi , Deum C Ienti bene cupio & adstipulor: tantum impudens ille, inimicitiae stimulis illud infestat de detestatur ;& jure quidem :Religisse eniim , qui arsentum orum acce

perit , . . M

uo tibi religiosiorem quaerast. ' Historia: Quendam sapientem rogarΠnt Praestantissimulta, dicentes : Quid tibi videtur de sacrato rAigiosis pane 3 Respondit ille : Si illum comederint , ut animo composito es crius tanto, divino cultui invisitare possint, Iicitus est : Si vero in cohortes isse redegerint Panis gratia , ut eum strenue comedant, i, licitus est. ' lPanem, ut in abdita vivant, Deumque talant,

accipiunt. Cordali: nowspero In abdito visunt,Deumque colunt, utpanem comedant.

Historia: Religiosus quidam in locum quem dana pervenerat, ubI nospes ingenio comis, doctiores secundioresque in suo habeba; co sertio : quivis illorum, more sacetis ingeniis recepto, lepidum jocosumque quid dicebat Religioso iter per deserta emenso a itinere in , ediaque sesso , quidam illorum haud illepide infit : Tuum quoque est, aliquid in medium prosetae. Religiosus inquit; Mea, ut aliorum, non est scientia neque facundia: praeterea n que silexis operam dedi: proinde uno versia

mecum

120쪽

inecim contenti estote. Avidi hortantus innes, proferret. Ille vero ita infit:

Ego seme stimulatus, in mensae conspectu perinde nae habeo, Ut vegetus dc cupidus juvenis in porta

balnei seminarum. Arridentibus universis, mensam illi apposierunt, hospes infit: O Amice paulispere pectato; servi enim minutal frixum apparant. Religiosus levato capite, inquit: Ferculum miniuim concisum silaumque , neruiihi apponatur, dicito;

. Mihi enim itinere & inedia Bacto siccus

panis caro si ixa est. ' Historia: Benevolus quidam amicus sene..cionem quendam consulit, inquiens: Quid agendum mihi, mortalium crebro accessu quam maximem pretiosissima quippe muhi accessu suo turbant, eripiuntque tempora 3 Respondit senecio: ' Pauperibus,qui te aecesse rint,muιua dato: a ditioribus viso Hiquidpetito, Si mendicus Misammedani exercitus dux fuerit 3. Infidelis mendicantium metuin Sinas proin sugerit Historia: Iureconsultus quidam patri suo rui: In me nihil quidquam penetrant animum delinientia Sacerdotum verba dc praeceptae caiisa est haec;quia haud video in ulli actiones dictis ipsorum convenientes. - 'Mundummortalibi,s desierendum praestribunt: Ipsi vero argemn2 O frumenti acervos accu-