장음표시 사용
161쪽
pietatis intuitu, ob solam amicitiam, cognationem, aut liberalitatem. Beneficiarius uero, minime: quod satis clare probat post alios cocii. Trident. sess. a I. cap. I. de reformat.
ructus causulis quid φο quod is nullatenus pertinere potes ad beneficium , in bonis be
XXXVI. Moneo, quod sicut praefatus
N. male significauit in praefato cap. I. 3. pari. Archidiaconum tenuisse; beneficiarium esse tantum uiarium, ut in p oximo monito dictum est: ita peius dixit in . . pa t. cap. . quod beneficia i us est ut usuctua ius causalis. Quoniam ille dicitur uifructuarius causalis qui habet ius utendi & fuendi aliqua re unitum cum eius propri tate , eo quia est dominus eius . iuxta mentem Ba t. & aliorum in. l. Qui usum fructum .sfide uerb. Oblig. quam breuiter Iac ibi col. 3. decla at. At beneficiarius, quamuis haberet ius uten-
162쪽
di & fruendi rebus,& bonis sui beneficii , non tamen id haberet eo quod si dominus eorum, ut efficaciter, & late probatum est monito. XXlIII. d monstrando periculosum esse, affirmare post concit.Trid.id quod ipse contra communem, imo & omnium catholicorum sententiam,noue somnia. uir, in. d. cap. I. uidelicet, Verum dominium bonorum ecclesiae esse penes beneficiarios. SUMMARIUM.
Bora etiam immobilia comparata per benefici rium ex reditibus beneficis , non fiunt ipso iure eccitata, nisi nomine ipsius qMaerantur. nu. I. Intellectus iurium, quibus significatur,compar tu ex reditibus ecclesiae fieri ino iure eius. nu. 2.
XXXVll. Moneo, quod praefatus N. in
3. par. cap. 2. proliXe Inulta extraria
miscendo , rigidioremq; se beneficiariis, quam communis, & nos sumus, Iexhibendo, concludit; omnia, quae beneficiarii quaerut de reditibus suorum beneficio um, quarti ecclesiis eorum;
163쪽
& ita quaeri, ut ipso iure dominium eorum transeat in illas; immo& pos sessio, adeo quidem, ut competat e clesiis no solum hypotheca, sed etiam
Salvianuin interdictum: quia conclusio primo ex diametro est contraria ialteri eius conclusioni, qua afrmat, beneficiarios, ita dominos esse suorum ecclesiasticorum redituum, addispen sandum eos pro libito, ac sunt laici suorum sarcularium. Et ne dicas id dici ab eo arguendo contra suam c clusionem, considera, quod id prosequitur per. a I. folia, & tandem multis extrariis immixtis, assirmat id quod notamus, excepto illo de Salviano interdicto, quod in medio reliqu t. D inde, neq; Archidiaconus, neq; ut Ius alius, qui illum sequitur, etiam si longe strictius, si N. loquatur, unquadixit, ' uestes, libri, phialae,sciphi lances, coclearia argentea, & alia,uppellectilia, & mobilia, quae beneficiarii
emunt in usum suarum personarum,
uel ad donandum quibus oportet, iniustam
164쪽
Iustam remunerationem obsequioru, aut munerum ab aliis acceptorum, aut couertendum ea in opera pia, fiat iure ipso ecclesiarum eorum, ita quod non possunt ea uendere, aut commutare plusquam alia ecclesiarum suaruutensilia, in usus proprios earundem comparata: imo neq; domus, neq; uineae, prata, areae, uel alia immobilia, quae emunt ad tradendum,& postea in dotem , uel donationem propter nuptias, aliquibus pauperibus cognatis, uel aliis, aut capellar alicui in dotem, uel aliis piis operibus fiant eccissarum; ita ut sine causa, & solemnit te ab eis auelli nequeant, obstante.c. SIne exceptione. I a. q. a. & c. Nulli, de reb. eccles. non alien .Tertio, quod beneficiarius, licet non sit tam liber omnium redituum ecclesiasticorum dominus, ac laicus suorum; est i men dominus astrictus, uel administrator eorum , ad se honeste alendum ex eis, & distribuendum reliqua pauperibus , quos ipse ad id eler
165쪽
rit, praesentibus, ueI absentibus, prae- sntis temporis, uel futuri. Et ita ea solum, quae ipse emit pro ecclesia sua, seu eius nomine, ipso i ure fiunt eius irrevocabiliter, iuxta. l. final. C. de sacros. eccles non autem alia, quae emit ad usum suum,' uel alia opera pia, in quae iuste potest ipse illa impendere. Ita quod eadem omnino, &tanta facultas sit beneficiario in rebus emptis ex beneficii reditibus, quae&quanta in ipsismet reditibus:& consequenter ita, & non plus , neq; minus potest disiponere de quaesitis ex eis,ac de ipsismeti nisi cu illa emit, uel quaerit ecclesis nomine, ac ea mente ut dico fiant ipsius beneficii, uel ecclesi
iux a praefatam .l. final. C. de Sacro Leccles. quae no extenditur ad ea quae beneficiarius sibi emit: quia non transit per illam emptionem Jpso iure in beneficiarium dominium rei emptae nomine ipsius uirtute solius contractus facti in usum person: e suae, uel in fines praefatos. Oportet enim interuenire attaditionem
166쪽
traditionem, per quam transeat in euillius dominium, uel potestas disponendi de illa etiam ad pia, sicut poterat disponere de reditibus, ex quibus
iam emit, iuxta.l.Traditionibus. C.depact. & S. Per traditionem.Instit. de rerum diuis. ut tangitur in sine huius moniti. Quarto quod non obstantilla multa, qus ipse po se adducit, puta.c. Placuit. I 2.q. 3. & c. Sacerdos.&c. Presbyter. & c. Quicumq; I a. q. .& c. I. & c. inquirendum.& c. sin. de pecul. cleric. quae uerbosius ipse ad litteram recitando citat, nomina concilio um quibus tribuuntur, nominando. Per quae uidetur probari,s nullus beneficiarius debet emere agros aliquos, uel praedia sibi, de reditibus sui beneficii; neq; nomen suum in instrumentis emptionum inscribere: sed debet emere suae ecclesiae,& nomen eius in instrumento ponore. Ad quae omnia respodeo; primum, mirari me quomodo N. qui uerba illoru adeo ponderat , ausit dicere, beneficiarios esse adeo
167쪽
adeo liberos dominos redituum suo- ιrum ecclesiasticorum, ac laicos suorum lacularium. Deinde quod sensus eoru naturalis, & germanus est; quod beneficiar i non debent emere de reditibus ecclesiae, quos ipsi no potIunt conuertere in usus su os, aliquid sibi, sed latum ipsi ecclesae; neq; de reditibus, quos in suos usus couertere pos sunt, debent quaerere sibi eo animo, ut illud fiat suum ad donandum illud, cui uoluerit pro libito; sed bene ad effectum utendi eo ad sust diati on em suam, & suorum,& pauperum, aut aliorum piorum , praesentium, uel absentium, praesentis temporis, uel suturi. Cautum tamen & pium esset, ut instrumentum emptionis rei immobiailis fieret nomine ecclesiae, si illud uult statim ei applicare, uel exprimere generaliter, uel specialiter finem illum pium in quem emit, & uult applicatum iri; si tamen simpliciter & absolute sibi nomine suo emat, fiet suum
per traditionem cum illo onere erΟ-
168쪽
gandi superflua pauperibus, cum quo reditus illi ex quibus emit, pertinent ad ipsum : quae est quotidiana, & pia resolutio fundata in illa regula, quae
habet ; subrogatum sapere naturam eius cui subrogatur. l. si eum. S. Qui iniuriarum .is. Si quis caution.& c.Ecclesia, ut lit. penden. cum aliis, quae probant frequenter rem succedere loco pretii. Addo tandem textus irrefragabiles , in extrauag. Iulii. III. Datum Romae anno I q9. relata ad literam a nobis in Comenr. c. Non liceat. I a. q. a. & in extra uag. Pauli IdI. editannno. I 3 3 6. relata, ubi supra.& in alia Pii. IIII. edita anno. I 36o. relata ibidem: Per quas praefati summi Pontifices clare declarant, omnia mobilia, immobilia, & se mouentia quaesita aheneficiariis de reditibus suorum boneficiorum, dici & esse spolia ecclesiasticorum debita Papae, & non aliis. At constat, ut si empta a beneficiariis, suo nomine & sibi, fiet ent ecclesiarum ipso iure, per.l.fin. C.de Sacros. ecclesiperinde
169쪽
perinde ac empta nomine ecclesia rum, non censerentur spolia, quae mortuo beneficiario deberentur Papae,
uel alii habenti ius spolioru plusquaalia ecclesiis incorporata. Per ea, quae in dissinitione spoliorum dicimus ind. c. Non liceat.Nec obstat, quod supra monito. XXIIII. dictum est ; Omnium bonorum ecclesiasticolum dominium esse penes CHRISTUM,&administrationem eoru uniuersale penes Papam , & paticularem maioris partis eorum penes alios: & quod reditus ecesesiastici sunt bona ecclesiastica; & consequenter ipsorum & bonorum emptoru ex eis dominium est
nistratio penes ministros eius& ecclesas ipsorum. Non inquam id obstat rquia ut in monito XXV. nu. a. dictum fuit, duo sunt genera bonorum ecclesiasticorum quaris speciei. Akera sunt bona incorporata ecclesiis: altera reditus eoru ; & beneficiarii maiorem potestatem habent in his, quam in illis.
170쪽
Et licet ipso iure irrevocabili teliqua ratur CHRISTO, & eius ecclesiis ipsius nomine domin tu,& administra
tio emptorum nomine ipsius: emptorum uero nomine beneficiariorum, dominium & administ alio non quo ritur etiam reuocabiliter ante traditionem nec CHRISTO, nec ecclesiis, nec beneficiariis. SUMMARIV M. Beneficiarius uane , uel profane beneficii reditus
.., impendens, peccat moraliter. nu. I.
Et a erere contrarium, est aliquibus quaedam h
resis. nume. 3. Opinio communis tenenda,nisi. Ocat. nume.2. Petrus Solus magnum DomiNicam ordinis ora
cardinalis Illustrisi. Vermiensis, etiam ante pu puram nomine Hoctus,toti orbi clarissimus,Petrum Sotum felicissime contra Prentium defendit. nume. 3. Frater Michael Medina laudatus. nume. . Novitates, prssertim relaxantes mores, vita