Apologia libri de reditibus ecclesiasticis, a Martino ab Azpilcueta ..., super c. vltimo 16.q.1. sermone primum Hispano compositi & ab eodem postea latinitate donati aduersus. N. in nonnullis ei contradicentem eodem doctore Martino ab Azpilcueta auth

발행: 1571년

분량: 699페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

231쪽

facit illa qua pater pluribus sitishqre dibus institutis mortes claues & annultim custodiae causa maiori natu stiae tradidit,& liberto eius res quas sub cura sua habuit, assignari iussit ;per qua filia pr fata nihil debet habere praecipuum.l. Cum pater. S. Pater pluribus. E. delegat. a. Cum ergo prstatae diuisones possint operari effectus omnes praedictos i uri consonantes, non sunt

dicendae uanat, quamuis non operenetur illum alium omnibus canonibus' contrarium e quia receptum est, quod

ἔψ priuilegia quae . contra ius commune feruntur. c. Priuilegia. 3. distin. dc debent operari aliquid contra illud. x. In his, de priuileg. sta interpretanda runt, ut datotaliquo quod contra illud operentur, non operentur alia

rum qu ς adduxit Dec. ibi col. 7. Per omnia, palam profecto est, ei qui omnino non est caecus, & habet uel micam uoluntatis intelisgedi ut bene aga a diuisio aes prssatas bono &jr - .

.. . d tuum

232쪽

st . .

dirusi ecclesiaru, no fuisse operatas id , quod Sotus & N. parum canonice, ac religiose asseruerui: neq, ob eas ca uel reditus eoru cffecta fuisse patrimoni Ita bona beneficiariorum I neq; onere antiquo tribuendi superflua pauperi-iibus, aliisve operibus piis exuta fuisse.

SV MMA IV M, niuisio istus titulus ad transferendum dominium illius speciei, qualis erat ante divisionem ,κοα

tamqn alterius. maii. r.

XLII. Moneo, nil etiam obstare illud

argumentum, quod prslatus N. man ignifacit; Diuisionem,nimirum,bono erum communium esse suscientem titulum ad transferendum dominium ;ita ut dominium quod antea erat comune,& indiuisum in toto, per ea fiat in parte proprissi ut de illius portionis fructibus tanquam uerus dominus libere disponere possit. l. I. C. Cona' munia utriusque iudi. I. Cum pater. g. Hsreditate,de Iegat. 2. At Episcopus, di alii beneficiarii, diuiserui bona ecclesiarum inter se,& fabricam, & pau

peresa.

233쪽

peres. c. De reditibus. c. Quatuor. I a. q. 2. Ergo quilibet eorum potest Iibere disponere de fructibus sus par- tis. Nihil, inquam, obstat hoc argumentum: cui licet dissimulet N. sa-itis superq; feci in praefato libello.q. I. nu. 3 2. & multis consequentibus. I &. cui iterum cumulatissime satisfacimus supra in mon. praecedenti. Ex dictis igitur ibi respondemus formaliter; Primo, concedendo maiorem; intelligendo eam de transsatione talis dominii, quale habebatur in communi megando autem, intelligendo illam de transatione dominii alterius speciei. Verbi gratia, est comune duobus aliquod praedium, quo ad utile,& directum dominium , diuiso praedio, uterque fiet dominus directus,& utilis suae portionis. Si autem praedium esset commune quo ad dominium directum tantum, uterq; fieret dominus directus tantum suae portionis. Et si esset comune quo ad utile dominium tantum, uterq; si e rei dominus utilis tantum suae portionis.

234쪽

nis. Et si pridium comune erat subi .ctum restitutioni, uel obligationi sol- .uendi aliquam pensionem de fructibus eius, uterq; erit dominus suae pomtionis; sed cum onere restituendi, uel soluendi partem pensionis illius.Cum ergo, posito sine praeiudicio ueritatis,u dominium bonorum ecclesiasticorum fuisset commune Episcopo, clericis, fabricae, & pauperibus; cum tamen illa omnia ante praedictam diuisionem eis essentita comunia, ut Omnia qui superessent, ministris honeste sustentatis, erogarentur piis operibus: quod ore pleno etiam ipse N. confitetur, patet v per eam non potuerundfieri propria illoru libera quo ad partes eos contingentes: sed cum onere,& obligatione erogandi superflua piis operibus, quali erant subiecta cum eΩsent communia. Et ita hoc argumentum contra eum retorquetur, & irrefragabiliter nostram sententiam cosirmat; tantum abest, ut eam infirmet. Secundo, respondetur ad hoc argu

mentum,

235쪽

mentum,negado minorem,uidelicet; tu Episcopus, & Clerici erant ante diauisonem domini bonorum Ecclesiae: quia solum erant oeconomi, admin stratores,&dispensatores eorum constituti,mediate, uel immediate a D. N.

IE S V CHRISTO uero domino illorum, ad ea fideliter &'prudenter regenda, & ad dispensandum reditus in pauperes,& alia opera pia, sustentatione honesta sibi retenta; ut essicacia ter probauimus supra mon. XXIIII. Mita nullum per praedictam diuisionem dominium fuit diuisum; sed solum potestas administrandi praefata cum on re praedicto: quae etiam est irrefragabia Iis nostrae sententiae confirmatio. sUM M. Bona fabricis edi pauperibus deputata, noκ serens magis libera , quam deputata Episopo be

neficiarijs. num. I.

XLV. Moneo,nil etiam obstare aliud argumentum, quo N. multum nititur; uidelicet ; portiones pauperum, & fa,

236쪽

bricae,post diuisonem praedictam sunt

libere omnino:ergo pari ratione portiones applicats beneficiariis,sunt omnino liberae.Nam primo,falsum est antecedens, uidelicet; Portiones paupe- ' rum, & fabrics csse omnino liberas, quia earum reditus no possunt impendi quibustibet usibus; quia non profanis in si portiones Episcopi, & beneficiariorum perirent,uel adeo extenuaretur, ut nullatenus ali possent ad ministerio suo fungedum,merito ex pomtionibus pauperum, & fabricae posset desumi supplementum Secundo, negando consequentiam, scilicet, quod eadem ratione Episcopus & beneficiarii possint impendere reditus portionum suarum usibus suis profanis, qua fabricae, & pauperum portio us-bus suis piis : quoniam ante diuisionem Omnes poterant impendi usibus

piis, & nulli profanis; & ita concedemus adeo libere posse Episcopum, &beneficiarios uti reditibus suis ad usus pios scuti fabrica, & pauperes suis ad

237쪽

2I o inpologi lib.de redit.

eosdε;neq; tamen isti,neq; illi possunt uti eis ad usus profanos: quod etiam

confirmat sententiam communem. s V M. Dominus non quilibet etiam uerus alicuius rei daea libere distonit. num. 3. . t xen ficiarios esse dominos suorum redituum non probat e. I. de Hem non res lib.6. O si prob

rer rantu probari ι esse dominos restrictos nu. 1. - . Argumentum a contrario stensu inualidum , ad , probandum id cuius contrarium iure eaprimia r.

XLIIII. Moneo, non obstare quicqetiam illud quod pro suo Achylle op

ponsit Aduersiarii, nempe c. Iride cler. non res lib. 6.quatenus habet, eos qui diuinis non intersunt officiis,non fieri dominos quotidianarum distribu ionum, quae interuenientibus eis tribui debent: & ita significat eos qui diuinis intersunt officiis, fieri dominos earum. Quod argumentum, neruosius nos proposuimus, in praefato libello nostro. q. a. nu. Iq. ex mente Adriani in q. de restit. q. Iet. & Dom. Soti lib. I o. q. q. art. 3. de iust. & iur. in '

238쪽

2-H. I. . 2I Phunc modum. Qui est alicuius rei dominus, potest de ea pro libito disponere. I. Si quis ui. g. differentia. ii. de

acq poss.& ei annota per Bart. & alios' de dominio & beneficiarii sunt suorum redituum ecclesiasticorum domini o quod c. I. de cier. non resid. habet, beneficiarios qui no intersunt horis, no esci dominos distributionum, quotidianarum : significans a contrario sensu fieri dominos illaru eos qui illis intersunt. Infirmiter, inquam, n mat suam opinionem per praedictum

c. I. & praefatam argumentationem.

Primo quidem,quia soluitur negando - maiorem ἱ non enim quicumq; est do minus etiam uerus alicujus rei, potest

de ea pro libito disponere; sed solum ille qui est integer, & absolutus, ac sine onere ullo, & uinculo ei annexo. Nam notum est, quod seudatarius, &Emphyleuta, qui habet uerum domi-i nium utile. c. I. in quib. casib. laud. arnit. iuncta glos. in uerb. seudo. l. I.

T si Ne uectig. Nec dominus primO-

.' l. . . O a genii,

239쪽

x i , Apologib. de redit.

genii, quod Hispani uocant Maior1Σ-go, siue Maioratum, nec fide omni iLsarius qui tenetur restituere, licet sintueri domini etiam proprietatis, possunt libere de rebus suis prstatis dispo

nere: imo tenentur uoluntatem, onus,

ct uincula per institutores illorum, uel alias dispositiones imposita obseruare. I. Feminae. C. de sec. nupt. & toto titulo .ff&C. ad Trebell.& ff.de cond.& demonst. quod etiam ipse Aduersarius plane fatetur in .part. sui libelli, cap. 6. pagella. 16. neq; negare potest per praefata,& per. l. Non ideo minus. e. dei rei uend. quatenus probat,gra- .atum ad restituendu post mortem dominum esse, licet alienare non possit & l. generaliter. g. sub conditione. Equi, & a quib. quae habet, seruos sub conditione legatos, pendente illa, pleno iure haeredis esse , licet libertateni ab eo consequi nequ'ant. a in & pupillus,& furiosus domini sunt absoluti

reru suarum,& tamen eas alienare ne

240쪽

instit. quib. al. non lic. Aliquado quidns est, alienare no potest: ubi etia habetur, maritu in uita uxore, fundu d tale alienare no posse; licet eius sit dominus .l.Doce ancilla. C. de rei uend. Et ita licet prs fatu. c. de cler. no resid. lib. 6. probaret quod tamen prosecto 'non facit beneficiarios esse dominos suoru redituum, intelligedum erat de dominio restricto, & obligato ad erogandum superflua pauperibus, & non. de omnino libero: quonia oportet iura iuribus concordare. c. Cu expediat,

de eleo. lib. 6.& l. I. C. de inoff.dbi.&per coseques ita interpretari illud cap. ut cocilietur multis aliis iuribus,sibus contrariu declaratur;&probatur 9 beneficiarii effectu solu sunt oeconomi, & dispesatores illoru ad erogandu pauperibus, desumpto sibi tamen ante ola quod statu suum decet, iux.doctrinam Innoc. in c. Indecoru, de artat. & quati Quod etia praef. Adrian .licet restituet di necessitate neget, ut N. in ita intelliingendu esse illud c significaui , in o. de

SEARCH

MENU NAVIGATION