장음표시 사용
61쪽
re possunt, ut quotidie agunt nomin proprio ad uendicandum sibi, & non Ecclesiae,dominium eorum:& ad adipiscendum, retinendum uel recuperandum eorum possessionem; in quorum litibus atque habent locum, tit li de caus. post . & propriet. & de rei uendicat.ac in litibus clericorum is-cularium super beneficiis sis cularibus rImo simplex monachus uel monacha potest agere nomine proprio, & sine licentia sui superioris, super iure eligendi sibi competenti,& iure alimen torum,& iure manendi in tali uel tali monasterio, si exinde iniuste eliciatur. c. Cum dilecta. cum late ibi notatis, per Feli .col. I 3 . vers. Monachus, de 6 rescrip t. Non inqua,hoc obstat: quo niam religiosi per uotum paupertatis non renunciant bonis spiritualibus, nec honoribus, qui pro eis debentur,
qualia sunt iura praedicta, sed tantum
temporalibus, ut eleganter, de morC, ait Tho. in .et .sec. q. I 86.art.7.ad.q. ubi
Caiet. affrmati per hoc posse monachos
62쪽
chos petere gradum doctoratus, qui est honor ob spiritualia debitus: quod prius assirmauit idem Thom. in opusculo. 19. contra impugnantes relisionem. c. 2. col. 7. SUM M V V M, Dominus siuarum uesium an esset Petrus ponapostolatumἰ non est uana quaesto contra ad
Monachus oestruus in hoc pares. num. 2. Petrus per apostolatum non fuit Iolutus a pau
m. Moneo, quod praefatus N. male arguit uanitatis in eodem cap. nu. 9.Aluarum Pelagium doctrina solida uirum, in haec uerba . Ex his uana mihi uidetur illa quaestio Pelagii, An uestes Petri, quibus indui eu Angelus iussit, essent Petri, quo ad domini u uel usiam tantum Θ Primo quidem, quia nullus unquam doctorum arguit uanitatis, imo omnes laudauerunt glo. singularem .c. Non dicati S. II. q. I. quaeren- tzm , an uestis qua se quotidie uestit monachus, simusὸ & decidentem no
63쪽
esse, imo neq; possessionem eius habere , nec nomine suo posse agere super illa, uel super alia re temporali, uirtute ullius contractus uel delicti. Nec mirum quod eam laudarint: quia uera,& rara est. probaturq; per t.Id uestimentum. ff. de pecul. quatenus habet , seruum nec esse dominum uestimenti quotidiani, neq; illud suo nomine possidere. Quia qui ab alio possidetur, nihil possidere potest.l. Quod
seruus .ffide acquir. possess. & re plaest tam in praxi, quam in theoria sententia Innoc. in . c. Cum olim, de priuileg. quod seruus, & monachus in hac re coaequantur.Deinde, ideo m te arguit Pelagiu uanitatis : quia fundamenta quibus in id mouetur, uana sunt. Alteru scilicet est, quod apostolino uouerunt paupertatem: quod ideo uanum est, quia contrarium este uerum constat, ex Augustino. 7. lib. de civit. Dei. cap. Io. &cx aliis, quae I te citat Pelagius, lib. a. de planitu E clesiae,cap. Id. col.7. Conflatilem ex
64쪽
eo, quod id necessario consequitur, pr supposito quod ipsemet N prssuin
ponit ex Thoma in. a. sec. q. 88. art.q. eos uouisse omnia ad statu perfectionis pertinetia, ut supra escaciter probauimus: in qua re certe ipse confuse& in costanter diu agatur. Alterum autem .s. quod Petrus licet uouisset paupertatem cum solum esset discipulus,
fuit tamen absolutus ab illa , simul ac fuit factus Episcopus: quod supra
monstratum est esse falsum, & periculosum .inlare non de uanitate arguendus Pelagius, sed de soliditate cruditionis, ac ueritate laudandus, quat nus Prauiter, constanter, & docte id .dissinit, Petrum paupertatem uouisse;
ideoq; non fuisse dominum suarum uestium, nec possidere quidem illas nomine proprio , sed Ecclesiae, cuius
caput uicarium erat, cum Angelus exae citauit in carcere . Sicut uere dicimus S. D. N. Pium. V. eius successorem quae gloria eius est non esse do minum ullorum bonorum ecclesiasti-. C 3 corum
65쪽
corum, nec suarum uestium quidem, obstante iam uoto paupertatis solemni, quod pride emisit: esse tamen sum-
.mum eorum omnium dispensatorem, di protectorem . Equidem conclusio.
nem Pelagii praediistam,qus antea fuit glossae pnxdictae singularis,& omnium
communis, non solum arbitror non esse uanam, sed uera, & ualde utilem. Vt agnoscamus omnes religionem approbatam professi, quod nullius rei temporalis, nec uestium quide, quas uestimus, domini sumus, neq; eas nomine nostro possidemus : quo eis eO-- ruq; reditibus coformius nostris regulis utamur,& pauperibus aliisq; pictatis operibus fusius manus CX tedamus.s V M.
Dominium bonorum temporalium, esse necess rium praelatis omnibus, falsium num. I. Quia suscit administratio. num. 2. Dominium immobilium rerum temporalium E clesiae, penes praelatos eius esse , nullus cathol cus, usque ad aduersarium dixit. num. 3 .
66쪽
XI. Moneo,quod praefatus N. in eo in dein cap. nu. I 3. & I . false ait, circa aeandem paupertatem,quod Episcopis & aliis quibus est cura gregis comina, sit necessarium habere bonorum tem-s poralium dominium. Quod profecto falsum, insoles,3c inauditum est.Tum, quod praelatis omnibus habentibuς
collegiatas ecclesias regulares uel saeculares, est cura gregis comissa.c. Cum ab ecclesiarum practatis.c. Quanto, de ossicio ordin.quorum multi uidelicet regulares, nec habet, nec habere ponsunt ullarum rerum temporalium dominium: quales sunt praelati Domini- ά cani,& Franciscant, ac alii aliorum ordinu regularium superioreS. c. Nimis, de excessib. praelator. c.Exiit, de uerbis signis. lib. 6. Clement. Exivi, Cod. tit.
Authen. Ingressi. C. de sacro f. eccles c. In praesentia, de probat. Tum, quia Episcopi, & parochi ex monachis asia sumpti, nullatenus sunt capaces reratemporalium dominii, secundiim omnes. & probatur per. c. a. de testam. &
67쪽
, Tum, quia sulficit episcopis,& aliis prε
Iatis curam gregum habentibus, habere administrationem reru eces esar liberam , licet non habeant ullum ea-
sum, nec aliarum rerum dominium
per supra dicta, monito IX. Tum quod
neq; decuriones,neq; alii administratores ciuitatis habent dominium rerum eius, & tamen sufficienter prouidere possunt necessitati,& utilitati ciuitatis,per iustam illius bonorum administrationem: sicut & tutores,& curatores suffcienter prouident utilitati necessitati pupillorum,& minorum,& corum familiarium, etiam si sint Re ges sine ullo dominio rerum eorum, i uel Regni .c. Gradi, de supplen. neglig. praelat. lib. 6. & per totu tit. de tutorisci curat. & de rebus eorum. C. & ff. sum deniq; quod contra omnia iura, tam Pontificia quam Cassiarea uidetur confundere dominium, cum potestate administrandi, & necessitatem h bedi dominii, cum necessitate haben-.
68쪽
di administrationem:quod est contra iura, quae ipsemet allegat. s. c. Videntes. c. Praecipimus. c.EXpedit. I 2.q. I. i& c. Quisquis episcopus. I 2. q. 2. Per qualia multa ista monito. XXIIII. citanda, constat solu Christum D. N. fuisse, & esse uerum omnium bon rum temporalium ecclesiasticoru d minum i & episcopos solum habere dispensationem, & administrationem
eorum, non autem dominium . Nec
memini legere apud ullum doctiam,& 3
catholicum,praeterquam apud adue sarium, pr latos esse dominos eorum, Ialtem stabilium, licet quo ad fructus, qui ex eis percipiuntur, reS contro uertatur: & sint qui dominium earum pauperibus male tribuant: quos etiam ipse essicaciter confutat, irresolute tammen, & per parum pertinentia, rem confundendo, & dilatando. . IlSV MMARIV M. Francistanos habere dominium rerum tempor in lium donatarum, ut litis vescantur induan
iuridicere est,qhiddam insolens. num. I. Servvs
69쪽
Semita non est dominus eorum, eonsumit ,
Monachus struus in hoc aequantur , ct ut bis domino, ita ille qMerit monastcrio. nu. 2.
mg. Moneo, quod praefatus N. maleati circa eandem materiam in d. capitulo , Sc eisdem numeris, partim eX- presse,partim consequenter, Religiosos omnes etiam Franciscanos hab re dominium panis, cum eum dentibus terunt ό cum a fidelibus eis traditurin cum in mensa eis apponitur: uesium item ad uitam necessariarum, cum eas deferunt. Quae non uidentur dicenda, praesertim fere irridendo illos,qui cotrarium aiunt, ut ipse facit. Tum quia nullum cap. est in Decreto, Decretalibus, Sexto, nec Clementinis, quod hoc probet, nec significet hec ulla glossa, nec ullus classicus doctor, qui hoc asserat: & insolentiar, quoad eius fieri potes cauendae sunt, iux. c. Cum consuetudinis, de coibsuetud. ubi glos. dixit, non esse nouitates sine causa inducudas .arg. LIn re
70쪽
bus.ff. de constit. princi p. cui Io. And. addit illum Hipocrat. Aphorismum,
Mutationes omnes periculosae. Tum, quod ipsemet fatetur, seruum non habere dominium uestium quotidianarum, nec aliarum rerum quas usu co-
'sumit, ut necessarium est ei confiterio per. d. l. Id uestimentum. ff. de pecuI. - -& I. Quod seruus .ff. de acquir posscss. -& certum est, neq; ipse sine religionu christianarum quae approbatae sunt -ruina negare potest, paupertatem, qua Cbristus consuluit, Math I. I9. & qua
omnes approbataru religionum pro- fessores uouent, esse tantam in specia--li,quata est seruorum: imo maiorem, ut habet cotextus cap. EXiit.*. Porro,
inde acquirit suo monasterio, uel ordini suo, uel ecclesiae cui praeest, ac se uus domino suo. per c. Cum olim. ¬ata ibi per Innoc. ab omnibus re- . ceptum, de priuil. per c. I. I 8. q. I. &totam quaest.2.Tum,l ratio diuersita-