장음표시 사용
81쪽
quae licet nullius hominis puri neque hominum sunt , sunt tamen Dei spe. ciali hominis censura, siue dispositi nequisita: de quibus intelliguntur. I. Sacrae & g. Religiosum, Instit. dς rerudiuison. ut colligitur ex glo. recepta per omnes in d. g. singulorum uerb. Nullius,& in d. l. 3. ff. de acquir 'rer. dominio sup eod. uerb. & ita licet papes quos religiosus Franciscanus in eleemosynam acceptos ad monasterium portat, in nullius hominis puri non tamen fiunt Occupan. tis, & ab eo uiolenter auseretis: quia sunt hominum in communi, tenendo penes ipsos Franciscanos esse dominium in c6muni, uel penes S. Sedem Apost. iuxta praedi istum S. Porro uel penes Deum, censura uel disposit ne hominis ei applicata.
Dominis rerum Ecclese penes quem sit ton sie tractatum hici insolenter alibi. num. I.
XVIII. Moneo, quod p fatus N. in
82쪽
eadem prima parte cap.I.nu. I ,.nimis confuse tractat, penes quem sit domi- Inium rerum ecclesae stabilium . Tum, quia refutatis aliorum opinionibus, hon exprimit suam ibi, neq; in cap. Icpart. q. quo remittit, ut index eius Ii- bri in uerb. Dominium, indicat. Nam ibi non tractat de dominio bonorum ecclesiae stabilium, sed de reditibus eo-r uim nisi uelit insinuare id, quod infra in fin. cap. .huius partis expressit, nempe, Proprietatem bonorum ecclest et se eiusdem honditionis, cuius sunt reditus & fructus ipsorum : quod noto- rie falsum est, ut palam colligitur ex cc
tis iuribus, quae ipsemet citat, in c. 2. huius partis. Per illa enim prohibetur alienatio bonorum ecclesiae, sine iusta ausa , & solemnitate: cu tamen alienario fructuum, & redituum eorum
passim fiat,& fieri possit absq; illis c.
vestra, de locat. & c. Quaeresam, ne praelat. uic. suas. Neq; memini legere
83쪽
ullum catholicum domi rem,qvilio e dixerit ante ipsum: quin &'expresse Dominicus Sotus, quem tantopere ipse imitatur, longe aliud asserit in lib. Io. q. 6. art. 3. col. 2. in a.& 3. conclus. de iust. I tur. Verum tamen est, quod in q. parte, cap. f. apertius euomuit suam super hoc opinion eui insolentem, & post concilium Tride.' periculosam, ut effcaciter probabitus Infra monito. XXIIII.
Opinionum varietate confundit ueritatem diluin
XIX. Moneo, pr termissis omnibus, quς tribus aliis capitulis primi partis tractat: quia omnia uidentur argumento libri extraria;& uideri possunt ad ostetandum ingenium, & ante inaquς penes se diu habebat recondita, et scribi: prs moneo inquim, or nimiu sidis moratus in sui libri parte secunda, nar rando per tota octo capitula uiginti-- sex opiniones, sui nostris tribus quς- stionibus
84쪽
stlbnibus supta positis. Tum, si exceptis tribus, aut ad summu quatuor, re iliquet non sunt opiniones separais, sedeonclusiones appendices, & corolla ria illaru in cotrouersiam speciali oribus rationibus uocata. Tum, quia tot opinionum propositio retrahit lectorem ab intendedo animo in huius rei ueritatem,& intendentem ualde conafundit di quod alienum ab eo qui uult eam recte docere oportet esse. arg. c., oportet. 8. q. I . & c. Sit rector. 63 .dist. sv MMARIUDerorum pecies tres, O rerum sacrarum qua
s. Thomas sapientis,oe sanctitatis pelagus, dux
sonorum etclisiasticorum, quadam principalitis deputata ministris, quaedam aliis piis. nu. . Bona ecclesiastica iterum duplicis generis. nu.
XX. Moneo,' tres sunt species sacrom, scilicet personae sacrse loca sacra,&res sacrsi&quatuor species reru facraru .Prima,Sacram et ru. Secuda, uasoru ea c6tinentiu.Tertia, ornament*rur ii ministrorum,
85쪽
ministrors. Quarta bonord ad praedia secta sustentanda deputatorum, secundum Tho. a. sec. q. 99. art. 3. Addo etiam, quod in pliato libello resipon surus ad primam de tribus quaestion bus upra monito primo nu.8.propo- , stis,praemis ex eod. Thoma Aquinat diapientiae sanctitatisq; pelago, nostro cum primis duce, atque patrono.Quodlib. 6. art. I a. & 2.sec. q. I 8 .ari bona ecclesastica quae sunt pu- 'saxae quartae speciei sacrorum esse duo plicis generis. QSHam principaliter 3 applicata ecclesiae ministris, & minus M principaliter pauperibus, operibusq; piis:Altera applicata principaliter e .clesiis, pauperibus, aliisve operibus piis, & secundario ministris, quatri sunt bona hospitalium, & fabricarum ecclesiarum, de quibus Clemen.misia Oxingi V utem, O relise domib.
In nouato in concilio Trident. sess. 7.Cap. 19. & seis. et S. c. 8..de reformat. modo in titulos beneficiarios no co serantur. Nam cum in eos coserunturci u Or initii fiunt ,
86쪽
fiunt primi generis arg. glos recept . t Clem. Per litteras,de preb. uerb. Pr uideri. intibus addidimus, quod ii rum omnium bonorum, qui omnia sunt sacra, quartς species rerum sacra. ψrum,ut trad. ipsemet Tho, ind. q. 99. art. D duo sunt genera, ut infra in mo- nito XX. dicemus. Primi generis sunt
immobilia, & mobilia quisita beneficiis, di hospitalibus, & aliis piis locis
antequam beneficiariis, & ministri conferantur: de quibus totus titulus de reb. eccles non alien . & I a. q. I. ci l. Lex quae tutores. C. de administ. tutor. Secundi generis sunt reditus illorum annui, de quibus c. Vestra, de locat.& c. 2. Ne pilati uices suas.
IVM MARIUM.elirici tria genera bonorum habent,scilicet, P L trimonialia ecclesiastica , O quasi patram
auantum ea disserant. num. 2. --
XXI. Moneo, etiam nos in loco proin ime citato praemisisse, quod clerici seculares i
87쪽
1 saeculares beneficiarii tria genera bono fiam possunt habere, puta, patrimo- minia, quas patrimonialia, & ecclesiastica . Patrimonialia sunt, quae per v successionem, aut per sua industriam& alias artes , aut per donationes, de ultimas uoluntates,& alios cotractus, eo modo quo laici, sibi quεrunt, iuxta Episcopus. a.q I.c. Cu dilectus, de iure patronat. c. Manifesta. & c. Sint
manifests.l 1.q. I. Alia quasi patrimo inialia quae diffiniri possunt, esse bon
quaesita ratione clericalis ordinis uel . Officii, alia rationeὴ quam iuris spiritualis percipiendi reditus ecclesiasti . cos, quatenus sunt ecclesiastici qu liae sunt ea, quq clerici lucrifaciut facta ficando,& agedo capellanos, uicariQSteporari 'S, pr dicat Ores,confessario , aut alios spirituales aictus exercendo: de qbus Innoc. & HOst. iu d. c. Qui nos. & Panor. in c.Cuin in ossetis, letestam. & literque Card. in summa. Iῖ
Alia nune eeclesiastica, mi Ea nisi
88쪽
siuact. I. in possunt, esse bona deputata ad susten-.tanda sacra, ex mente Tho. in a. lec. q. 99. art. 3. ubi ait, omnia illa csse, ut praedictum est, sacra quartae specieil rerum sacrarum: & sunt duplicis genetris. Altera sunt stabit a, seu immobilia; i& mobilia, quae non sunt annui redia tus, sed bona, unde illi redeunt. Alterira sunt ipsi reditus eorum, quibus fir illa sustentatio; inter quet magna disr ferentia est, ut dicemus infra monito. XXIIII. & sequen. SU MMARIUFon .e patrimonialia clericorum aque libera esse 'r'
Bona quaesita ecclesiis, antequam conferantur be- .ndiciariis, non sunt eorum distositioni subie
Et idem de bonis principalius ad sustentanda pia. Qiquὰm ministris deputatis, nisi, Oc. nu. 2. Sona quasi patrimonialia annumeranda pot- patrimoniatibus quὰm ecclesiasticis. num. ytiam quaesita per actus ecclesiacticos, ad quos baneficia obligant. num. 3.
ΣM.Moneo,mς ibide etia primisisse, quod
89쪽
quod inter omnes, nemine discrepa te, conuenit, non esse qugstioni nostr locum, in reditibus bonorum patrimonialium clericorum sscularium beneficiariorum,eo quod certum est, eos posse disponere de illi perinde ac lauci de suis c. Episcopi. I a. q. I.&c.
Quia nos,de testam .c. Fixum. I 2.q. . Inter omnes etiam conuenit, quistioni praefati non esse locum, in bonis ecclesiasticis primi generis,scilicet subilibus, seu immobilibus, & mobili bus, qui no sunt reditus, sed quε inuenimus quεsita, & applicata nostris
beneficiis, quando ea nobis confe-Iuntur. QSoniam palam est nos pecca e mortaliter, obligarique ad restia tuendum, si ea sine causa, & solemnitate debita alienaverimus c. Sine excaeptione I r. q. a. & per totam qui L&per to: um t tutum de reb. eccles. non alien .l st: r omnes citam conuenit, n6
esse eis locum in reditibus bonorum deputatorum principalius in hospitalia, &-alia opera pia. d. Cleme. Quia
90쪽
contingit, de relig. domib. renouatae per condit. Trid ubi supra, nisi perstatuta fundationis, aut ereo ionis eor aut iustam cosuetudinem deberent in titulos beneficiarios conferri. Quod dicimus propter praefata gloss. Clem. Per litte: as,de praeb.in uerb. prouideri. quatenus insinuat, hospitale, quod in titulum beneficialem cofertur, esse beneficium ecclesiasticum: & consequenter eum cui confertur ante omnia esse de illius bonis alendum, iuXta text. sing. c. De his, de eccles aedilic. Quonia palam est, peccare eu qui de huiusmodi reditibus destinatis principalius ad sustendandum pauperes, uel ad alia opera pia, quam ministros, cum no dantur in titulum beneficia tem notabilem quantitatem in usus sue bonos, siue malos, alios ab his, in quos deputata fuerunt, impendit robligatumq; esse iuxta sentetiam omnium doctorum ad restituendu per d. Clem. Quia contingit. . Vt autem, de xes g. domab .dc uianiscitius in concit. Tridens.