Instructio magistri nouitiorum, per r.p. fr. Ioannem a Iesu Maria Carmelitam Discalceatum Calaguritanum

151쪽

rum & laicos, & donatos Doctrinae Chri- stianae praecones esse, praesertim cum, dein missionibus cogitemus . α - Docebit diuinae legis praecepta, altior modo, qnam qui apud saeculares in usu aestimare, & in medio eorde recondere . Annotatio. Exponet breuissime Decalogi fontes & praecepta, ita ut Noviti; maiorem solito eorum notitiam pariant. Qui scilicet sit, Deum super omnia diligere, ex ,, toto corde. Quid sit Deum colere . Quid sit proximum sicut seipsos diligereia s

3 - Docebit votorum solennium sensem, de

obligandi vi . v. Annotatio . Breuiter exponet , quid sie vovere Deo, quomodo obediendum, vevoto satisfiat, quomodo sit obseruandum votum castitatis, & paupertatis , & v tum item non ambiendi , quod Congregatio nostra adiecit . Si enim vota hae in professione emissuri sunt; aequum est , ill rum vim sensumq; praenoscant. Docebit Regulae obligationem Se sensum ad breuissima capita redactum. Annotatio. Sine ullis quaestionibus tuti res Regulae interpretationes Novitiis tra det i ostendetq; quonam modo in Regulae

transgressione peccetur . . . --. l

152쪽

r Docebit Cbnstitution uin obligationem. . Annotatio. Non est necesse Constitutionum Volumen percurrere , neque vero aliquid ex eis , nisi Magister rogetur, inter- pretari : cum Constitutiones eae, quae pasitim obseruandae sunt perspicuae sint, & in . Refectorio quotidie, per capita, legantur.

Illarum, ergo 'obseruationem , aestimatio Mnemq; monebit.

ε Docebit Instructionum obseruationem. Annotatio . Nihil hic immorari opus erit: sed Nouitios admonere , ut Instructiones officiorum , quae exercent, fidissime seruent; easq; statim ac officia eis, iniungun- ttur , attente legant. i

Docebit compendium orationis . quod in instructione Nouitiorum habetur. Annot*tio . . Compendium illud comple cti tur , quicquid ordinarie a scriptoribus de Oratione mentali traditur. Et adiercta breui Magistri expositione Noviiij de re hac' plane, grauissima sufficienter i

struenturas Docebit modum mortiscandi passiones. Annotatio . Explanabit tractatum deis passionibus , qui habetur in instructione . Noli itiorum: dabitq; operam, ut singuli , di passionum numerum, & mortificandi modos distincte sciant atque exerceant

153쪽

Duillarum . . 337Scientia quippe haec proculdubio

maest . . ,

s - Docebit modum parandi virtutes . Annotatio . Uti poterit doctrina, quae ii hettudi in secunda parte instructionis Noviotiorumicurabitque ut interiores , & exteriores virtutum actus proprie , ac prompte producere nouerint V & uti, rem sum mopere neces ariam eis hanc peritiam

commendabit. 1

Io: Docebit modum recte peccata eons,

tendi. . . . :

Annotatio. Praescribet Novitiis eonscientiam examinandi formulam ad breuissima& paucissima capita. redactam . Ut scilia cet per cogitationes, verba ,& opera, Momissiones discurrant ; & quod capiti est irationes, siue ut vulgo dicimus motiva ad contritionem concipiendam in promptu habeant. Mox vero ad Magistri pedes prouoluti , praemissa dimidia Conscssi Lne generali, summa cum animi demissione culpas per supradicta capita , distincte reo censeant: sub finemque aliquid ex anteacta

vita determinatum , puta, praeteritae vitae mendacia, proserant, totiusq; Vitae pecca- , ta niuerse propter Deum summe dilectus maliter detestentur, ac inposterum non peccare certissime statuant . .

154쪽

ii Dolebit modum rem communicarivi. A, Annotatio. Modus hic ex tribus compo nitur, ex idonea praeparatione , ex humili, religiosaq; sumptione , ex gratiarum actione : Magister ergo doceat Novitiosi idoneam prisparationem,qualis esset exer- . citatio fidei , spei , & amoris, per multiplices actus in sanctam Eucharistiam dire ctos: Idoneam item sumptionem cum animi demi stione, ac diuinae unionis desiderio: debitam quoque gratiarum actionem summa aestimatione tanti doni, ac integra voluntate Deo perfectissime placendi con-si ntem . Coneturq; discipulos ad Sacramentorum usum , & venerationem veli menter assisere . Ia Docebit modum Dei praesentiam ubiq; animo pertractandi. '. Annotatio . Instruςndi sunt Novitii , quid; . Dei praesetitia sit : quibus modis exercenda ; quo pacto memoria retinendar ut i beorum Instructione notatum est . Prouidebitq; Magister remedia fratribus nostris usitata , ad Dei praesentiam iugiter tec lendam, & fragilem memoriam adiuuandam : cuiusmodi sunt funiculi brachiis religati, nodi cingulorum, & alia similia. iis Docebit matutinam , & diurnam actuum .

155쪽

animorum in Deum excitator; & discipulos erigendar in Deum mentis peritissimos efficiat; ita ut actus singulos expedite ilia Deum referre D ac singulos in multiplices multarum virtutum fines dirigete nouerint . Eo quippe studio, & exercitio, mirum est , quantopere animus inealescat, meritaq; multiplicet

I Docebit modum religiosὁ ae fructuosε

Annotatio. Curet Magister animis Noui . tiorum modum quendam recitandi , siue psallendi vere grauem , solidum, & Ecelesiastieum imprimere. Ne scilicet in erro rem illum degenerent, qui multorum animos implicuit , δε capita debilia fecit. Multi nimirum osseio diuino tot , tamq; multiplices , amoris, adorationis x spei,& aliarum virtutum actus admiscent , vevix respirandi locus supersit : atque ideo sollicite, admodum , & inquiete ossicium persoluunt, & caput spirituali vitae ineptum reddunt . Saulus consilium est: , quod est Ecclesiae menti magis consentaneum rvt nempe qui officium recitant, conceptus: illos ab Spiritu sancto dictat's, & vi reeia tentur , dc cogitentur, clericis . assignatos, ita mente pertractent, ut quae dicunt, sem

156쪽

su complecti, & affectus illis diuinis sem

ientijs consormes excitare nitantur; Paucis interdum Actibus puta spei, amoris, timoris , intercalatis , qui neque certo numero comprehendantur neque ad peculiaria quaedam obiecta mentem distrahen

tia dirigantur. Eo quippe ipso, quod quis

certum adorationum v. g. numerum , &certa quaedam obiecta, puta primo versu lateris Mi vulnus , secundo manum dex- . tram , tertio sinistram sibi praefixit, prosecto ab officio diuino grauiter, utiliterq; dicendo longe diuertitur,& valetudini vehementer officit. Neque huic doctrinae ob stat , Nouitiorum inscitia utpote , qui psalmorum , & aliorum librorum Canonicorum sensum non omnino capiant: nam

N partem capiunt, & hunc recitandi modum eo dirigimus, ut processu temporis omnia quq in officio diuino recitantur callere possint. is Docebit modum, quo actibus communibus interesse debent. Annotatio. Percurret Magister communes actus, & spiritum proprium actus cuiusq; explicabit , ut exempli gratia, inta Capitulo compuncti, in Resectorio temperantes , & lectioni attenti, in Recrea' tione hilares & modesti sint: atq; ad eum modum

157쪽

Docebit modum agendi cum alijs Religiosis, qui sit omnino spiritualis . Annotatio. Enitatur Magister quim sollieite poterit Novitios vere spirituales es.ficere: ut scilicet rerum coelestium meditatione , ac sermone delectentur . Ne videlicet , cum colloquendi occasio se offert, statim ad res inanes ferantur, sed sponto spiritualia , quae professionis monasticae sunt, inter se tractent e totiusq; corporis moderatione imaginem veri Religiosii repraesentent.

x Docebit modum agendi cum sieeularibus, qui sit pircus, & ex hilaritate ac grauitate temperatus. 'Αnnotatio. Monebit Novitios ad totius itae cursum ; ut secularium, quantumuis . propinquorum familiaritatem, quoad per 'Obedientiam licebit tanquam rem boni spiritus inimicam vitent . Quando vero vitari non possit, parce, comiter, & grauiter agant: semperq; illos ad pietatem

verbo , siue exemplo excitare conentur. 18 Docebit & alia multa, quae cum minutiora sint, vix possunt ad capita certa reduci: e quibus multa in quarta parte tangemus . Iam vero ex Catalogo praemisso per

spici

158쪽

I 3 InRructis moriristici potest, quam vigil . ac sedulus Maseuer esse debeat, qui adeo laboriosam, grauem, variam , atq; dissicilςm cultur ni

exercet ,

C p. q. De ijs , quae in educatior. ne Nouitiorum praesertim cauenda sunt.

i a D Magistri proculdubio d inri-

nam pertinet non modo nosseis ε

quae sint agenda de quibus scri- psimus verum & quae non sint

agenda , seu quae sint fugienda pernoscere atque monere. Et quamuis hyc pene innumera sint: Deo tamen propitio, gramuiora ex ijs subijetemus: ut Magister i Promptu habeae catalosum eorum mal rum , quae debet exterminare . 1 Primum malum . Infidelitas contra Magistrum . Malum hoc plane grauissimum ,& velut omnium malorum , quibus Mona, chi vexantur, origo est. opponitur quippe bono maximo & caeterorum bonorum origini, hoc est, fidei erga eum, qui personam Christi gerit, per quem quasi per canalem quendam omnia in Nouitios fideles bona corriuantur . Expellet hoc malum

159쪽

rtim Magister si charitate insigni cum di-

seipulis versetur.3 Secundum malum . Susurrus, quando scilicet Noviiij tentati alios verbis parum ιalutaribus pexturbant: di vel suae tent tionis consortes effciunt, vel saltem a monasticae disciplina studio diuertunt. Quod certe malum ingens est , & in Novitiis natu maioribus , cum reniantur, frequentius solet inueniri. Huic malo succurret Magister si mox ac aliquem eiusmodi tenta- 'tione vexatum cognouerit, per se, aut per socium fidum sibi assignatum , omnia tu stret ne alicubi ille male affectus stateat,

ubi alios inficiat: expedietq; illum multis occupationibus distinere, in locis pero ijs ,

ubi sepe visitetur. 4 Τertium malum . Licentia eorum , qui cum reliquorum scandalo , vel audacter loquuntur, vel Operantur, Omninoq; curn Magistro quasi luctantur. Permittit quippe Deus eiusmodi occasiones accidere, ut

qui probati sunt, proficiant, & manifesti fiant. Huic malo fortiter obstandum est ,& festinandum, ut qui proteruus est,alijsq;

scandalo nocet, aut cito serim; resipiscat , aut cito recedat. Corripiet ergo illun seuere Magister & expulsionem praenuntiabit , nisi confestim ad se redeat. Dabitq;

160쪽

operam Vt Superior omnia nouerit, & iustitiam maturet. Importuna enim hic mi sericordia est, cuius abusi; alij audere di

scent.

3 Quartum malum . Singularis familiaritas eorum , qui vel ob ingenii similitudinem, vel aliam quamuis ob causam non sine aliorum nota , occasionibus oblatis , vel quaesitis , simul versari assuescunt. Malum hoc a disciplina monastica longe distat: quocirca Magister eiusmodi familiares corripiet, & ut indifferenter. culae alijs versentur iniunget. Quod si relabantur,poenas imponet , sensimq; augebit, donec illos abiungat. γ

ε Qu intum malum . Nimia cura sui: non nulli quippe ex ijs praesertim, qui in secu lo diu, ac molliter vixerunt, peregrina quaedam dogmata de tuenda sanitate in Religionem secum ferunt, atq; seruare student. Hi sunt hostes disciplinae monasticς, eo sane peiores , quo pallio sanctiore teguntur . Magister ergo illos ab hac sui eu-xa grauiter dehortabitur, & rigidius exer-eebit: 'avebitq; vigilantissime, ne alij eam doetrinam ediscant. v Sextum malum . Abusus charitatis , malum scilicet affine huic proxime dicto ;quod accidere solet ijs , qui cum leuiter