Instructio magistri nouitiorum, per r.p. fr. Ioannem a Iesu Maria Carmelitam Discalceatum Calaguritanum

181쪽

ACCLAMATIONEI. Magister. Vivat Iesus Christus Dei Altip

simi filius . Nouiiij. Vivat. M. Regnet in aeternum dulcissimus RG

demptor noster. N. Regnet . M. Laudetur Bauissimum nomen Domini Solis ortu usque ad occasum . 'N. Laudetur. M. Genufleetant omnia eorda coelestium , terrestrium,& Infernorum , coram --, tissimo Virginis filio. N. Genuflectant. M. Vivat Serenissima Regina coelorum. N. Vivat .

M. Dominetur uniuersis Angeliaum , α hominum cordibus dulcisma Virgo

M. Laudetur formosissima filia Sion usque

ad fines orbis terrae. N. Laudetur. IM. Ametur diuina bonitas ab . uniuersis creaturis amore purissimo tN. Αmetur. 'M. Conuertantur uniuersi homines ad si

dem , & charitatem Dei ac Domini no- .stri Iesu Christi. . i5 3 N. COm a

182쪽

M. vitiat disciplina monasticaratrutti nostrorum laboribus condita .

Vivat pet ectissimus obedientiae euntiis , etiamsi nos, ea de causa mori oporteat. N. vivat . ita

M. Vivat purissima cassiem etiam pei aingones, ac sensuinis effusionem , si1b ve xillo eandidissimae virginis Mariae . N. vivat . M. vluat paupertas Apostolica,pretiosior omibus mundi diuitiis . N. vitiae . . : M. vivat suauisma virtus humilitatis, tiamsi omnem intindi despectum serreia oporteat . N. Vivat. M. vitiant ardentissima aeternoturn bono

' ruiti desideria . N. Viirant . nutatur hoe acclamationum exemplo in gister & alias, si videatur , excogitet. ANATHEMATISMI. M. Maledicta sit Dei oblivio . N. Maledicta'. 'M. Maledicta sit ingratitudo. . N. Maledicta . M. MM

183쪽

M. Maledicta sit desperatio . N. Μaledicta. M. Maledicta sit monastiea distiplinae r

laxatio . 'N. Maledicta. M Maledicta sit inobedientIa.. t

M. Maledicta fit luxuria . N. Maledicta . M. Maledicta sit proprietas paupertatis

inimis νο Maledicta . . t

M. Maledicta sit superbia . N. Maladicta. M.' Maledicta sit loquacitas . N. Maledicta. M. Maledicta sit in odevia. N. Maledicta M. Maledicta sit proterina . N. Maledicta. - M. Maledicta sit negligentia ε . . N. Maledicta. Ῥ4 Magister ad normam horum anathema. hismorunt, alios ; pro loci temporisq; odi portunitate , adijeere poterit, prout ei videbitur expedire. Dabit autem operam, ut modus acclamandi, & anathematitandi sieseruidus, concors , effeax, & ad pietatem acuendam plurimum valeat.

184쪽

patentem sumus emensi et quem novellorum Dei militum Instructor, multa dexteritate, ac celenitate percurrere debet .' Multiplex hic laudis , multiplex occasio palmae, laboribus , & agonibus parandae. . Gloriosum est sane , animos in coelestia gaudia suspiran tes, & omnem mundi gloriam, diuiti s s& voluptates. aspernantes, regere, & per militarem diuinae charitatis viam, ad ml nasticae perfectionis fastigium, recta per ducere. Regimen certe hoc & Deo accep tissimum , & Eeclesiae toti saluberrimum & rectori utilissimum est. Deo sane placet, quia genus quoddam pinguissimi holocausti diuinae Maiestati immolatur, dum corda hominum , qui animos corporaq; cultui divino deuouerunt, excoluntur i Vt excusso vitiorum pondere , quasi penni. columbae deargentatae succrescentibus, a Iesu Christi, dulcissimi Dei, ac Redem pioris nostri amplexus festinent. Ecclesiae profecto toti salutem minime vulgare o affert:

185쪽

asserti una quippee nobilioribus Eeelesiae partibus , candidatus Religiosorum exercitus seeliciter instructus ac diuinis virtutibus armatus est . Educatori vero ipsi summopere prodest : non enim mediocria merita , sed eximia , Splane ineffabilia , functionis illius labore ciniquirit. Magi ster ergo, qui haec omnia tot bonorum c pila pelisitare. nouit, purissimo intuitu , Dei primum gloriam, Ecclesiae mox acligionis suae salutem exoptans discipulos suos Apostolico affectu erudiat, arguat, obsecret, increpet, in omui patientia , Μ

doctrinae . Non illum labor , aut t*dium, , ab hoc opere immensorum bonorum seracissimo deterreat, vel retardet . Habee impositam tot , ac tantorum nubem testium, qui in huiusmodi opere insigniter

claruerunt, ut, si rem attente consideret,

calcaribus non indigeat. Poliat vivos Iapides tu excelsa suauissimae Ierusalem is quae aedificatur ut Ciuitas structura sessuros, & amplissimo Regis Magni aedificio

consensuros . Pondus ekr at leue,& momentaneum , si eum aeterno gloriae ponde re comparetur . Ne timeat, quasi virium defectu,oneri succubiturus : quia Clementi stimus Deus . siil, quo curuantur , qui portant orbem cui flectitur omne ge μ

186쪽

I o Innrusis Maximinu, strenue conantem, & in re honestisti ma laborantem fuleiet, solabitur , & illu-οῦ lstrabit. Currat velociter, quia n6uissima thora est i & orbis terrarum, peecatorum diluuio mergitur . , Instiriat milites nouos, qui aduersus aquarum impetum P pro λ ψ lac pro reliquis Eeelesiae filiis , animos i ctentur , & qui ineulpatae vitae candore tenebras saeculi dispellant . Hate Vna potissimum cura viseeribus eius impressae , . die, nocteq; permaneat: ut peracto euit rae labore, cumulatissima praemia, quae non licet effari, percipiat.

187쪽

Cap. i. De culture terρὰ

ossicium Magi stri spectat,recen ter professos,quolper annum probationis rexit,ex Olere;&ad viterio itis psectionis cur εsum , occasione professionis urgere. 1ntceliciter quippe eausa Nouitioruni ageretur, si statim ac professionena emit terent, a Magistri cultura recederent. Cuna

188쪽

Instructio Magistri

, Cum enim anno uno coepi m monasticae persectionis fabricam ordinarie non ab luant; parum spei de perficienda Euangelica turre superesset, si opus imperfectum.

a 'Magister ergo discipulos suos recenter prolatas accuratissime custodiat ; & ad vota solennia obseruanda, ad officium diuinum religi se dmodum persoluendum , ad Regulae, Constitutionum, Instructionum, Caeremoniarumq; Obseruationemis ,

proposita, & expensa professionis obligatione, serio exhortetur .

3 Caueat, ne noui professi a studio distu. plinae monasticae, quam per annum didicere, deserueant; neve aliquo licentiae genere relaxentur. Nihil enim eiusmodi pro- .fessis peius offein, quam quoddam licentiae genus, una cum professione, quasi lolium cum tritico subortum. In anno quimpe probationis, iudicii timore cohibiti nihil audebant, ne forte expellerentur: emisisa vero professione, nonnulli parum mites ab status securitate, licenter agendianam arripiunt, quasi ad altiorem persectionem inde non aspirare deberent . . In exhortationibus igitur, colloquiis priuatis, & occasionibus aliis, cum professis o

189쪽

ωouitlarum . et II sis, quamdiu ab eo Cqnobio non reeedunt, aeque ac cum Nouitijs aget; nihilq; curae solitae remittet .s Quinetiam praeter solitam curam, suscipiet aliam Eelo domus Dei plane disnam . Instante quippe necessitate, prosessi fratres , vel foras, uti socii Patrum, ad varia negotia mittuntur , vel ad offieia , quae Communicationem cum iacularibus requi runt domi designantur. Quocirca noua instructione, ac vigilantia proculdubio indigent , quae ad partes Masistri pertinet.

Cap. x. De instructiones atrum pro fisserum , qui foras mittuntur.

I on est animus, de ijs fratribusi prosessis agere, qui eum aetate is i adulta sint, iustis de causis,quas non possumus certis legibus coprehendere, statim a professione ad res grauiores designantur . Hi quippe, tanquam viri prudentes, ac modesti, qui anno uno, spatia multa consecerint, & sin Religionis damno, negotia cum iacularibus gerere valeant, in aliquo euentu raro, dii non male ad haec onera destinantur ; & ob rerum multitudinem, ac varietatem a Ma..ira gistri

190쪽

Τ ε Magistri

pistri cura velut excepti ad proximam S . periorum curam traduςuntur. Animus igitur est, de iis fratribus professis scribere, qui uti socii aliorum vulso seria mittuntur.

a Hos ergo Masister ςrudiet , ac modesti silentiiq; praesertim admonςbit. Q de nim ad modestiam spectat exploratum est , ςos arctissime obligari ad cohibundos oculos, corpusq; totum cum mo ratio. ne regendum . Nam praeter cultum virtutis , cui ad propriam perfectionem acquirendam studiosius vacarς debent, ubi plures distrat ionis occasiones i ruunt com- imune Religionis bonum eos iam pro ubsςxtimulare debet, ne bonum nomen aliorum Religiosorum modestia partum ob

scurent.

r Quod vero ad silentium attinet, moneat Magister, ut cum Patre, quem comitantur , nisi interrogentur, verba prorsus non non faciant, aut parcissime faciant. Cum externis vero nihil prorsus loquantur,. sine Patris illius vepia i qtiae ad necessaria dun- φδxat verba, non 34 lisguam rei andam, concedenda est. ' . Iam autem fratres foras : prodeuntes , quod ad interiorem hominem attinςt, --ncndi sunt, ut Dei pr*sentiam vigilantici, quam